캐롤의 의식

캐롤의 의식
Benjamin Brittenjamin Britten
1968년 벤저민 브리튼
오퍼스	28
장르.	칸타타
경우	크리스마스
본문	"영국의 짧은 시들의 은하"에서 발췌한 것입니다.제럴드 불렛
언어	중세 영어, 초기 근대 영어, 라틴어
컴포지트	1942년(표준)
움직임	11
스코어링	원래는 3중 합창, 솔로 보이스, 하프용입니다.이후 소프라노, 알토, 테너, 베이스 편곡

캐롤의 의식, Op.28은 벤자민 브리튼이 크리스마스를 위해 작곡한 연장 합창곡으로, 3부 합창, 독주, 하프로 구성되어 있다.11악장으로 구성된 이 텍스트는 제럴드 불렛이 편집한 "영국의 짧은 시들의 은하"에서 따왔다.그것은 주로 중세 영어이며, 일부 라틴어와 초기 근대 영어도 포함되어 있습니다.그것은 1942년에 미국에서 영국으로 가는 브리튼의 항해로 작곡되었다.

브리튼은 성찬가와 동시에 작곡했다. 세실리아와 비슷한 스타일로.원래는 관련이 없는 일련의 노래로 생각되었으나, 후에 그레고리오의 대립곡인 "Hodie Christus natus est"에 기초한 프레이밍 행렬과 열성적인 구호를 합하여 하나로 통합되었다.이 구호를 바탕으로 한 하프 독주곡과 "월쿰 요레"의 몇 가지 다른 모티브도 구성을 통일하는 역할을 한다.또, 「This Little Babe」와 「Deo Gracias」의 악장은, 최초로 캐논을 스트레토에 채용해 합창단이 하프 같은 효과를 반영하고 있다.

1942년 원본은 SSA 어린이 합창단을 위해 쓰여졌다.1943년, 혼성 합창단을 위해 SATB 편곡(soprano, alto, tenor, bass많은 악장은 원형이나 호출과 응답 곡으로 쓰여져 있는데, 아이들의 공연을 위해 서정적으로 간단하다.테너 파트와 베이스 파트 모두 3부 리그가 있다.이들 각 라인은 소프라노 또는 알토 파트의 한 줄을 개별적으로 반영하고 있으며, 마치 테너와 베이스 섹션이 SSA ^[1]합창단과 함께 원래의 SSA 작곡을 부르는 남성 합창단인 것처럼 보인다.

움직임

1. 행렬 '호디 크리스투스 나투스 에스트'

'호디 크리스투스 나투스 에스트'는 그레고리오 성경의 성탄절 제2회 기도문이다.그것은 소프라노들에 의해서만 불려지고 기독교 교회 예배에서 전통적인 행렬을 본떠 만들어졌다.시간표시가 없고 유연한 템포로 노래할 수 있다.마지막 몇 가지 척도를 반복하여 전체 앙상블이 제자리를 차지하도록 할 수 있습니다.

텍스트:
Hodie Christus natus est:
Hodie Salvator 장치복:
테라캐넌트의 호디 앤젤리:
laetantur archangeli:
호디는 의기양양해 하고 있다.
글로리아 인 엑셀시스 데오
알레루이아!^[1]

2. 월컴요레!

두 번째 악장은 다음 시기의 중요한 날을 환영하기 위한 경쾌하고 축제적인 곡이다.율레(25일), 성 스테판 데이(26일), 성 요한 데이(27일), 무고한 자의 날(28일), 토마스 베켓(29일), 새해, 12일, 캔들마스(22일).그 텍스트는 ^[1]중세 영어로 쓰여 있다.

월컴, 월컴,
월컴은 왕이 되소서
월컴요레!
어느 날 아침에 태어난 월쿰은
우리가 부를 울쿰!

월컴, 스티븐, 존,
울쿰, 인노첸시오들 모두
울쿰, 토마스 마터 원
울쿰이여, 착한 뉴이 예레여,
울쿰, 트웰프테의 날 둘 다 열병식이다.
월컴, 레프하고 대담하게
월컴요레 월컴요레 월컴요레 월컴!

칸델메세, 퀸 오브 블리스
Wolcum은 더 많은 사람들에게 망쳤다.
월컴, 월컴,
여기 있는 월컴이여, 월컴 요레여,
울쿰은 싸우고 좋은 응원을 한다.
월컴은 또 다른 사람이 있다고 주장하지만
월컴 요레울쿰!^[1]

3. 장미가 없다

"장미는 없다"의 본문은 트리니티 칼리지(MS 0.3.58)에 보관되어 있으며 15세기 초로 거슬러 올라간다.합창단이 예수 탄생의 아름다움에 감탄하면서 이전 악장보다 더 경건한 음색을 보여준다.소프라노와 알토들은 부드럽고 기도하는 방식으로 멜로디를 부르고, 나머지 합주단들은 가끔 함께 노래를 부른다.이것은 마카롱 작품이며, 본문은 현지 언어(이 경우는 영어)와 ^[1]라틴어입니다.

그런 현기증은 없다
Jesu를 낳은 장미처럼.
알레루이아, 알레루이아,
왜냐하면 이 장미 콘티네드는
리텔 공간에 있는 천국과 땅도대체로
레미란다, 레미란다

저 장미로 우리는 잘 알 수 있다.
세 번째 사람에게는 신이 한 분 계시지만
파레스 포마, 파레스 포마
아웅엘은 목동들을 노래하여 다음과 같이 불렀다.
엑셀시스의 글로리아, 엑셀시스의 글로리아 데오!
가우데무스, 가우데무스

우리 모두 이 따분한 웃음은 버려두고
이 즐거운 탄생을 따라갑니다.
트란세아무스, 트란세아무스, 트란세아무스
알레루이아, 레스 미란다, 파레스 포마, 가우데무스,
트란세아무스^[1]

4. 그 영거 아이

"That Yonger child"는 하프 반주에 소프라노 솔로곡으로 구성되어 있다.전작의 경건한 어조가 이 곡으로 이어지는데, 다만 이 곡은 더 ^[1]낭송적이다.

저 영거 아이가 울 때
그녀는 노래로 그를 달래서 재웠다.
너무 달콤한 멜로디였어
음유시인 것처럼 보였다.

나이팅갈러도 노래했다.
그녀의 노래는 목이 쉬어서 들리지 않는다.
그녀의 노래에 귀를 기울이는 사람
먼저 떠난 건 ^[1]잘못이야

5. 발루랄로

"발룰라로"의 본문은 1548년 경 웨더번 형제가 쓴 것이다.그것은 앙상블의 나머지 부분을 포함하며 첫 번째 부분과 대조적인 역할을 한다.그것은 "That Yongger child"와 다른 키와 리듬, 그리고 전반적으로 더 환희에 찬 어조를 가지고 있다."발랄로"는 아기 예수님의 자장가를 위한 곡으로, 이 악장의 시작 부분에 있는 소프라노 솔로는 성모 마리아가 갓 태어난 ^[1]아이에게 자장가를 부르는 모습을 그린다.

오, 나의 사랑, 젊은 예수님, 땀 흘리세요.
네 신용장을 내 향수에 준비시켜라
그리고 나는 너를 내 보루로 불러들인다.
그리고 절대 당신을 떠나지 마세요.

하지만 나는 너를 영원히 찬양한다.
당신의 글로어를 위해 땀을 흘리고,
나는 그녀의 무릎을 꿇고 절하고
그리고 그 리치트 발루랄로를 ^[1]불러!

6. '4월의 이슬처럼

"As Dew in Aprille"은 15세기 1/4에 슬로운에 의해 쓰여졌다.아기부터 성모마리아로 초점을 전환해, 마지막까지 서서히 부드러워지는 온화하고 있습니다.이 이동 중에 서로 다른 음성 부분이 오버랩되어 에코 효과가 발생합니다.합창단의 음량이 갑자기 피아니시시모에서 ^[1]포르테로 바뀐다.

처녀를 노래하다
그게 메이클이에요.
만왕
아들에게 그녀는 체한다.

그는 항상 왔다.
여기 그의 사회자가 있었다.
4월의 이슬처럼
그것은 풀밭에서 흔들린다.

그는 항상 그렇게 왔다.
그의 모델스 부르에,
4월의 이슬처럼
그것은 밀가루에 흔들린다.

그는 항상 왔다.
여기 그의 온건한 자세가 있다.
4월의 이슬처럼
그것은 물보라에 흔들린다.

온건 메이든
다름 아닌 그녀였다.
저런 숙녀분
어머님이시여.^[1]

7. 이 작은 아기

로버트 사우스웰의 '뉴 천국'에 나오는 1595년 '뉴 워레'의 '이 작은 아기'는 다른 모든 동작과 대비되며, 어두운 접근 방식으로, 종종 지옥의 이미지를 사용합니다.빠른 템포, 폴리리듬, 목소리 사이의 중첩된 부분, 그리고 노래가 계속 연주될수록 점점 커지는 사실로 전달되는 아기와 사탄의 싸움(선악)을 그렸다.음악은 강렬한 키 변화와 나머지 ^[1]작품과 상반된 리듬으로 최고조에 달합니다.

이 아기는 태어난 지 며칠 안 됐어요
사탄의 권총을 쏘러 왔다.
그가 있으면 지옥이 모두 흔들린다.
비록 추워서 몸을 떨고 있지만
이 나약한 무장의 지혜에
지옥의 문을 놀라게 할 것이다.

눈물을 흘리며 싸우고 전장에서 승리합니다.
그의 벌거벗은 가슴은 방패를 상징한다.
타격이 아기같은 울음소리인데
그의 화살은 눈물을 흘리는 눈처럼 보인다.
그의 군기는 냉혹하고 필요하지만
그리고 약한 플레쉬가 그의 전사의 말을 탔다.

그의 캠프는 노점 안에 있고
그의 방벽은 부서진 벽일 뿐이고,
요람은 참호, 건초나무는 말뚝을 박는다.
그는 목동들을 모아 만들었다.
따라서, 상처를 입힐 그의 적은 확실합니다.
천사의 알러럼 소리가 울려퍼진다.

그리스도와 함께 싸우는 나의 영혼,
그가 가지고 있는 텐트를 지켜라.
아기침대 안에는 확실한 병동이 있다.
이 작은 아기가 너의 보디가드가 될 것이다.
기뻐하며 적을 물리치려 한다면
그럼 이 천상의 ^[1]소년에게서 도망치지 마!

8. 막간

이 악장은 하프 독주곡으로 느린 템포와 변화무쌍한 리듬, 점차 부드러운 성질로 천사 같은 행복감을 자아낸다.

9. 얼어붙는 겨울밤에

"얼어가는 겨울 밤에"는 사우스웰의 또 다른 텍스트이다.이 운동은 예수 탄생의 상황을 외치고 합창단을 동원하여 반향 효과를 낸다.합창단과 하프는 대조적인 페이스로 악장을 진행하며, 곡이 지속되는 동안 음악이 사라지면 두 사람 모두 엔딩 직전에 같은 속도로 움직일 때까지 점차적으로 동기화한다.이는 그리스도가 태어나기 전과 탄생하는 동안 지구상의 불협화음과 미래에 대한 희망과 그가 ^[1]가져오는 조화를 상징하기 위한 것이다.

봐, 멍청하고 상냥한 아가야.
추운 겨울밤에
소박한 매니저의 떨리는 거짓말에
아아, 애처로운 광경이다!

여관이 꽉 차서 양보할 사람이 없다
이 작은 순례자 침대.
하지만 그는 바보 같은 짐승들과 함께 있다.
아기침대에 머리를 싸매고 있어요

이 마굿간은 왕자의 궁정입니다
이 요람은 그의 국무장관이다.
짐승들은 그의 장엄함의 한 부분이고
그 나무는 그의 접시를 접시에 담았다.

그 초라한 옷차림의 사람들
그의 왕족 속옷은 착용한다.
왕자님 본인은 육지에서 왔습니다.
이 화려함은 저기에 있다.

기쁨이 다가오면, 오 크리스찬 와이트
왕께 경의를 표하라
그리고 그의 겸손한 위엄을 높이 평가하라
그는 헤븐에서 데려왔다.^[1]

10. 봄의 캐롤

"봄의 캐롤"은 또한 16세기에 윌리엄 코니쉬에 의해 설정된 텍스트에 있다.브리튼은 봄의 징조를 묘사한 두 소프라노의 듀엣곡으로 설정했다.그것은 윌리엄 코니쉬가 작곡한 캐롤에서 유래되었다.이 운동은 신에게 감사하는 외침으로 끝나는데, 신에게 감사하는 외침은 다음 ^[1]운동으로 적절히 이행된다.

버데스가 노래하는 걸 들으니 기쁘네요
데일의 사슴, 계곡의 양,
옥수수의 싹이 트다

하느님의 자비는 자비를 위한 것이다.
그것은 남자를 위한 것이다.

그리고 우리는 항상 그에게 찬사를 보낸다.
그리고 그에게 감사한다.^[1]

11. Deo gracias – Adam lay i-bounden

"Deo gracias"는 15세기의 마카롱 시를 바탕으로 만들어졌다.아담 레이 아이바운든은 창세기 3장 '인간의 몰락'에서 이브가 속아 죄의 열매를 먹으면서 일어난 사건들을 이야기한다.아담의 죄는 행복한 잘못이라는 생각에 주목하고, 마지막 구절 "Blesséd be the time that apil také"에서 강조되었다.앰브로스와 세인트루이스어거스틴과 13세기에 토마스 아퀴나스에 의해 더욱 발전되었다.이 작품의 마지막 부분에는 십자가를 표시해 그리스도의 십자가 처형과 인류의 구원을 나타낼 수 있다.브리튼은 합창단이 신에 대한 감사의 뜻을 강조하도록 합창단을 구성했다.싱코페이티드(리듬의 변위를 만들기 위해 박자를 강조한)와 스타카토(짧고 분리된) 리듬을 사용하는 것은 이 에너지적인 감사를 강조하는 반면, 아주 작은 부분만이 매우 조용히 인류의 곤경을 이야기한다.하프와 합창단 둘 다 마지막 ^[1]화음까지 점점 더 울려 퍼진다.

데오 그레이스!데오 그레이스!
아담은 묶인 채 i-bounden에 갇혀 있다.
4천 겨울은 그가 그리 길지 않다고 생각했다.

데오 그레이스!데오 그레이스!
그리고 모든 것은 사죄를 위한 것이었고, 그가 토킹한 사죄를 위한 것이었고,
점원이 그들의 책에 쓴 것처럼.

데오 그레이스!데오 그레이스!
니는 사과 타케벤, 사과 타케벤을 가지고 있었다.
우리 아가씨는 벤 헤븐 퀘인이라고 한 적 없어

사과 타케가 있던 때가 축복이었으면 좋겠어
그러므로 우리는 탄다.
데오 그레이스!^[1]

12. "Recession" (호디 크리스투스 natus est)

이 동작은 행렬의 근접 거울이며, 앙상블은 일반적으로 무대에서 퇴장할 때 이 곡을 연주합니다.앙상블이 ^[1]공연장 밖으로 물러남에 따라 멜로디는 점차 희미해진다.

호디 크리스투스 네이투스 에스트
호디 살바토르 장치복,
테라캐넌트 앤젤리의 호디,
laetantur archangeli:
호디는 의기양양해 하고 있다.
글로리아 인 엑셀시스 데오
알레루이아!^[1]

음반 목록

전체 작업에 대한 기록에는 다음이 포함됩니다.

• RCA Victor Chorale 여성 성악가, 로버트 쇼 지휘자, 로라 뉴웰 하피스트(1952년)^[2]
• 케임브리지 세인트존스칼리지 합창단, 조지 게스트, 마리사 로블레스(1965)^[3][4]
• 킹스 칼리지 합창단, 케임브리지, 데이비드 윌콕스, 오시안 엘리스(1972)^[5]
• 원즈워스 스쿨 보이즈 합창단(1972년), 수잔 드레이크 하피스트^[6]
• 옥스퍼드 크라이스트 처치 대성당 합창단(1982년)^[7]
• 웨스트민스터 대성당 합창단(1986년)^[8]
• 뉴런던 어린이 합창단(1995년), 로널드 코퍼레이션, 스카일라 캉가(하프)^[9]
• 신시내티 보이초어(1996년)
• 로버트 쇼 챔버 싱어즈(1997년)^[10]
• 호주 소년 합창단 (2013)
• 옥스퍼드 뉴칼리지 합창단, 에드워드 히긴바텀(2013)^[11]
• 체코 필하모닉 어린이 합창단 (2017)^[12]

레퍼런스

추가 정보

• 카펜터, 험프리벤자민 브리튼: 전기 (런던:Faber, 1992년) ISBN 0-571-14324-5

외부 링크

• Boosey & Hawkes: 캐롤의 세리머니, Op 28
• Len Mullenger의 프로그램 노트.2010년 10월 17일 취득