발라 또는 네 명의 조아

Vala, or The Four Zoas

발라, 또는 네 명의 조아스는 1797년에 시작된 영국 시인 윌리엄 블레이크의 완성되지 않은 예언서 중 하나이다.이 책의 주인공은 블레이크의 신화에 나오는 알비온의 몰락으로 탄생한 네 명의 조아(우르모나, 우리젠, 루바, 타르마스)다.그것은 "밤"이라고 불리는 9권의 책으로 구성되어 있다.이것들은 조아족과 그들의 타락한 형태와 분출의 상호작용의 윤곽을 보여준다.블레이크는 이 책이 그의 신화적 우주의 요약본이 되기를 의도했지만, 불만족스러워서 1807년 그 노력을 포기했고, 그 시는 초안으로 남겨졌고 조각은 미완성이었다.이 시의 본문은 1893년 아일랜드 시인 W. B. 예이츠와 그의 협력자, 영국 작가이자 시인 에드윈 존 엘리스에 의해 그들의 3권짜리 책 "윌리엄 블레이크의 작품"에서 첨부 삽화의 일부만과 함께 처음 출판되었다.

블레이크의 다른 작품 중 하나인 밀턴 어 시(Milton a Poety)에 나오는 네 명의 조아스의 관계에 대한 삽화

배경

블레이크는 1795년 이후 Edward Young's Night Thoughts의 삽화판 작업을 하는 동안 발라, 즉 영원한 남자의 죽음과 심판: 9박의 꿈 작업을 시작했다.그는 1790년대 내내 그 작업을 계속했지만, 깊은 우울증에 빠져 있었기 때문에 그 작업을 완성할 수 있다는 자신감을 잃었다.하지만 1800년 이후, 그는 그것을 다시 연구할 수 있게 되었다.그 시의 제목은 "The Four Zoas: 1807년 고대인 알비온의 죽음과 심판에서의 사랑과 질투의 고통, 그리고 이 제목은 종종 1796년에서 1802년 사이에 완성된 시의 두 번째 버전을 나타내기 위해 사용된다.

그 시는 밤사상의 증거 판화를 바탕으로 쓰여졌다.행은 큰 무늬로 둘러싸여 있으며, 시의 원판에는 약 2,000행, 2판에는 약 4,000행이다.두 버전의 차이는 주로 지난 두 번의 "야간"[1]에 있습니다.

발라를 위한 접시들은 블레이크의 이전 작품들보다 훨씬 더 컸다.265줄 길이의 유럽 예언서는 23x17cm 크기의 동판에 인쇄되었다.Vala를 인쇄하는 데 사용된 판은 41 x 32cm였습니다.이 작업은 또한 그의 이전 어떤 작품보다 훨씬 더 오래 걸렸다. 블레이크의 디자인은 대부분 1년 안에 완성되었지만 Vala는 10년이 걸렸다.시나 도안의 초안을 작성하기 위해 공책이 사용되었을 가능성이 있지만, 아직 남아있는 것은 없습니다.원고지 중 하나는 1793년 블레이크에 의해 버려진 영국의 역사를 만드는 데 사용되었다.그 작품은 결코 식각되지 않았고, 원고는 존 리넬에게 주어졌다.작품의 일부는 나중에 블레이크의 예루살렘 거대 [2]알비온의 분출에 사용되었다.

시.

윌리엄 블레이크:사조아, 원고, 3페이지

그 시는 아홉 개의 "밤"으로 나누어져 있다.초기 드래프트가 시작됩니다.[3]

이것은 에노의 만가당이다. 분노로 하늘을 뒤흔든
그리하여 누구든지 읽는 발라의 서가 시작된다.
만약 그의 지능으로 끔찍한 형벌을 이해한다면
하늘이 흔들리고 땅이 흔들리며 산이 흔들릴 것이다.
숲과 개울과 계곡 모두: 음울한[3] 공포에 울부짖는다.

두 번째 "밤"에서는 여성의 지배라는 주제를 다루지만, 창조력이 어떻게 그들을 제약하는지에 중점을 둔다.인류는 창조에 의해 갇히고 경험은 큰 [4]고통을 야기한다.

익스피리언스의 가격은 얼마인가요? 남자들은 그것을 노래로 사나요?
아니면 길거리에서 춤을 추는 지혜?아니요, 가격과 함께 구매합니다.
남자가 가진 모든 것 중에서, 그의 집은 그의 아내이고, 그의 자식이다.
지혜는 아무도 사지 않는 황량한 시장에서 팔린다.
그리고 농부가 헛되이[4] 빵을 쟁기질하는 시들한 들판에서

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마지막 "밤"은 로스가 그리스도가 우리젠의 손에 십자가에 못 박히는 환영을 목격하는 것을 묘사하고 있다.응답:[5]

...그의 야채 손을 잃는다.
바깥쪽으로 뻗은 그의 오른손은 섬유강도로 뻗어나갔다.
태양의 시즈드; 그의 검은 뿌리 같은 왼손은 달을 가렸다.
그리고 하늘을 산산조각 내면서 산산조각 냈지
그리고 영원의 불꽃이 시끄럽고 날카롭게 떨어졌다.
천국에서 천국으로 천둥치는 큰 나팔 소리
힘찬 소리가 또렷하게 들려온다 "죽음을 깨워라.
사풍으로 심판하라!깨어나세요!
거대한 천지권의 두루마리처럼 접혀 있다.
천둥 소리와 무서운 흔들림이 왔다 갔다 하면서
하늘이 흔들리고 땅이 그 자리에서[5] 사라지다.

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Vala는 다음과 같이 결론:[6]

...우르토나는 폐허가 된 성벽에서 솟아 있다.
과학의 황금 갑옷을 만들기 위한 그의 모든 고대 힘에도 불구하고
지적인 전쟁을 위해서.검의 전쟁은 이제 끝났다.
어둠의 종교는 사라지고 달콤한 과학이 [6]지배한다.

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테마

블레이크의 많은 작품들처럼 발라에 있는 디자인은 성행위나 개인의 성기를 묘사한다.블레이크는 이 사진들을 섹스와 섹스에 대한 일반적인 축하의 일부로 사용했어요자유로운 성에 대한 이러한 강조는 천국과 지옥의 결혼, 알비온의 딸들의 비전, 그리고 에녹의 책에 바탕을 둔 블레이크의 디자인에서 나타난다.블레이크의 신념은 관계에서 성적 개방의 필요성과 질투의 부족을 강조했다.발라에서는 질투에 대한 생각이 이야기의 [7]중심 주제이자 근거 중 하나이다.

에니타몬의 기쁨의 밤, 1795년
윌리엄 블레이크

여러 판본 사이에 시의 개념이 바뀐다.이후 판은 개념적인 규모가 작았고, 우리젠서(zenzen書)에 나오는 투옥의 개념을 강조했다.초기 버전은 지능의 본질과 정신적인 문제를 강조했다.후기 판은 기독교 내에서 발견되는 개조에 중점을 두었다.블레이크가 시를 수정하면서, 그는 더 구체적인 이미지를 추가했고, 드루이드와 기독교의 역사에 플롯을 연결시키고 그들과 연결된 다양한 위치를 추가했다.블레이크는 이 시의 두 판에서 우리젠서에 나오는 그의 신화 체계를 두 신력 사이의 이원적 투쟁에서 영원과 분리된 네 가지 측면의 투쟁으로 바꿨다.이 측면들은 블레이크의 4가지 측면으로 전능하신 신의 4가지 측면을 나타내며 [8]발라가 그것들을 언급한 첫 번째 작품입니다.특히 블레이크의 신과 인간의 결합은 우리젠(머리), 우르토나(등), 루바(마음), 타르마스(몸의 결합)의 신체 구성요소로 나뉘어져 있으며, 에마니아(머리로부터 지혜, 머리로부터 자연으로부터 얻을 수 없는 것), 이니타르몬(머리로부터 자연으로부터 얻을 수 없는 것), 에마니아(몸의 결합),통합의 [9]분리)블레이크의 신에 대한 이해와 관련하여, 조아족은 하나님 아버지(타르마, 감각), 하나님의 아들(루바, 사랑), 성령(우르초나, 상상), 사탄(우르초네, 이성), 그리고 그들의 성욕(자연)을 대표하는 사탄이다.(아하니아).[10]

블레이크는 각자가 선한 것과 악한 것의 두 가지 정체성을 가지고 있다고 믿었다.발라에서 오크와 영원은 둘 다 그들의 자아에 대해 의견이 갈린다.발라를 포함한 그의 후기 작품들을 작업하고 있을 때, 블레이크는 자신의 내면 싸움을 극복할 수 있다고 느꼈지만 그의 예술적 능력을 잃는 것에 대해 걱정했다.이러한 생각들은 로스(상상)라는 캐릭터가 예수의 이미지와 연결되면서 발라로 전해지고, 그는 그의 신화 세계에 기독교적 요소를 더했다.블레이크는 발라 개정판에서 기독교와 히브리어 이미지를 추가하고 로스에게 어떻게 로스의 영혼을 재생시키는 신의 어린 양의 환영을 경험하는지를 묘사했다.그리스도에 반대하는 사람은 우리젠과 나중에 그리스도를 십자가에 못 박은 사탄의 회당이다.그들로부터 이신론이 [11]탄생했다.

비판적 대응

1945년, 노드롭 프라이."지금 창조력의 9번째 밤은 4Zoas 다른 곳 영어 시에서 지독한 폭발처럼 아무것도 있다고 주장했다."[12]G.E. 벤틀리의 Jr., 2003년, 그 블레이크의"most 특별한 achievement"사이에"prodigious years"1795년과 1800년의 발라가 주장하는 외에 것"The 시 provi.인간의 한계를 심오하게 분석했지만 탈옥의 기미는 보이지 않았다.[13]

메모들

  1. ^ Bentley 2003 197-198, 201, 310
  2. ^ Bentley 2003 페이지 198, 137, 311
  3. ^ a b 벤틀리 2003, 197-198페이지
  4. ^ a b 벤틀리 2003, 199~200페이지
  5. ^ a b Bentley 2003 310-311페이지
  6. ^ a b 벤틀리 2003 311쪽
  7. ^ 벤틀리 2003 페이지 143~144
  8. ^ 벤틀리 2003 페이지 198~199, 247, 310
  9. ^ Bloom 1993 32쪽
  10. ^ Damon 페이지 124, 255, 399, 419, 428
  11. ^ 벤틀리 2003 페이지 271~272, 301
  12. ^ 1990년도 305쪽
  13. ^ Bentley 2003, 197, 200페이지

레퍼런스

  • 벤틀리, G.E. (Jr.파라다이스에서 온 이방인뉴헤이븐: 예일대학교 출판부, 2003.
  • 블룸, 해롤드.비전 컴퍼니.이타카: 코넬 대학 출판부, 1993.
  • Damon, S.조성하다.블레이크 사전하노버:뉴잉글랜드 대학 출판부, 1988년
  • 프라이, 노스롭무시무시한 대칭성Princeton: Princeton University Press, 1990.
  • Lincoln, Andrew (2003). "11: From America to The Four Zoas". In Morris Eaves (ed.). The Cambridge Companion to William Blake. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-78677-0.

외부 링크