로스의 서

The Book of Los는 영국의 시인이자 화가인 William Blake가 쓴 1795년 예언서이다.현재 대영박물관이 ^[1]소장하고 있는 이 책은 한 권뿐입니다.이 책은 Urizen의 책과 대륙의 예언과 관련이 있다; 그것은 본질적으로 ^[1]Los의 관점에서 Urizen을 다시 말한 것이다.이 책은 몰락과 ^[2][3]자아에 의해 야기되는 영적 비전의 상실을 동일시하는 고대 창조의 신화를 다시 쓴 것으로 묘사되어 왔다.

배경

1790년 가을, 블레이크는 서리 주 람베스로 이사했다.그는 후에 그의 "Lambeth Books"라고 불리는 것을 쓰면서 사용하던 새 집에 스튜디오를 가지고 있었는데, 이 책에는 1795년에 로스 책이 포함되어 있었다.다른 작품들과 마찬가지로 디자인 구성, 인쇄, 색칠, 판매 등 작품의 모든 측면이 그의 ^[4]집에서 일어났다.로스의 책은 블레이크가 "채색 인쇄"라고 표현한 몇 안 되는 작품 중 하나로,^[5] 인쇄되기 전에 컬러 잉크로 동판에 인쇄된 그의 컬러 인쇄 작품 중 하나이다.

로스책과 아하니아책 모두 같은 크기로 동시에 제작되었고 아마도 같은 동판의 반대쪽에 식각되어 있었을 것이다.두 작품 모두 블레이크가 릴리프 식각 대신 오목판 식각을 한 ^[6]유일한 작품이었다.마찬가지로, 두 작품 모두 컬러 인쇄되었으며,^[7] 다양한 색상의 잉크를 나중에 추가하는 대신 식각 작업에 직접 적용했습니다.

시.

그 이야기는 로스가 어떻게 넘어졌고 어떻게 그가 인간의 형태를 갖게 되었는지를 묘사한다.'아하니아의 서' 사건 이후 로스는 우리젠에게 인간의 형태를 ^[8]부여한다.

그의 섬유들을 함께 업폴드
난공불락의 힘으로
Los Astonish'd, 공포에 질려, 구축됨
용광로; 앤빌을 만들었다.
그리고 나서 완강한 망치가 시작되었다.
밤낮으로 우리젠을 묶는
...
[...] 폼까지
완성된 인간의 환상
어둠과 깊은 구름 속에.^[9]

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테마

로스의 서기는 아하니아의 서와 함께 우리젠의 ^[6]서의 실험적인 개정판 역할을 한다."Lambeth Books"의 마지막 부분인 "Los Books of Los"는 예언자 사제의 자아와 본성을 분석하기 위해 "The Book of Urizen"으로 거슬러 올라간다.두 번째 장으로서의 창세기와의 관계는 첫 번째 장을 새로운 ^[10]시각으로 재탄생시킨 것이다.그 시는 '우리젠서'^[11]의 네 번째 장에서 시작한다.작품 속에서, 로스는 구속되어 세상과 몰락한 우리젠을 지켜볼 수밖에 없다.욕망과 감옥과 씨름하는 로스는 그에게 문제만 일으키고 그는 우리젠과 ^[12]비슷한 방식으로 갇힌다.

'우리젠의 책'과 '로스의 책'의 요점은 뉴턴의 이성과 우주관이 어떻게 상상을 사로잡는지를 설명하는 것이다.뉴턴의 믿음에서, 물질 우주는 무의식적인 힘을 통해 연결되며, 이는 다시 상상력과 지성을 이것으로부터 비롯되는 우연적인 측면으로 특징짓는다.게다가, 상상력과 지성은 강요할 두 번째 장소가 있다.블레이크가 보기에 이 최초의 생존 우주 버전은 폭정과 살인이라는 몰락의 세계와 연결되어 있다.이 작품은 또한 진화 상태와 Los와 창조의 관계를 묘사하고 있다.로스는 상상력의 불꽃으로 타락한 세계의 일부이며 기계적이고 규칙적인 존재가 될 때 추락한다.Los는 생명 시스템과 성별의 창조자이며, 이것은 그의 파트너 Enitharmon의 창조로 이어집니다.결국 인간의 형태는 의식이 나타난 후에 만들어지고, 오크는 생명의 ^[13]진화로 탄생한다.

작품 전반에 걸쳐 블레이크는 작품의 예언적 성격을 강조하기 위해 성경의 예언과 유사한 방식으로 생략에 의존합니다.이 강조는 예언자-바드 형상과 드루이드-사제 형상의 관계에 대한 논의를 가능하게 한다.이 작품은 또한 계시의 언어와 성경의 예언이 어떻게 작용하는지를 강조한다.예언자인 로스는 성경적 의미에서 사람들을 신에게 인도하려는 것이 아니라 창조자인 우리젠과 반대한다.그의 예언적 생각에서 강조되는 것은 인간 내부의 신성한 측면에 있으며 욕망은 죄악이 아닌 신성한 측면의 일부라는 것이다.이와 같이 블레이크는 표준적인 도덕성이 실제로 고치는 것보다 더 많은 문제를 일으킨다고 주장하면서 7대 죄악을 뒤집는다.일단 쓰러지면, 로스는 욕망을 극복하려고 노력하며 이러한 행동에 의해 우리젠과 비슷한 상태로 내몰린다.그래서 그는 예언자의 형태에서 성직자의 노예로 전락한다.이 시는 예언자가 어떻게 힘에 맞서 싸워야 하는지 그리고 스스로 저항하려고 노력하는지 묘사하고 있는데, 이 생각은 4대 ^[14]조아에 다시 나타난다.

비판적 대응

블레이크의 친구인 앨런 커닝햄은 "인간의 이해를 뛰어넘는 것의 장점과 단점은..."이라고 주장했다.그가 말한 것이 무슨 뜻이었는지 그의 아내조차도 그것이 의미 있고 훌륭한 것이라고 확신하면서도 말할 수 없다고 단언했다.그리고 "강력하고, 어둡고, 끔찍하지만, 정의되지 않고, 말로 표현할 수 없지만, 마음 속에 남아 있고,^[15] 서둘러 사라지는 것은 아니다."

2002년, 존 메이는"블레이크는 1790년대에서 생산되는 모든 일의 책 로스의 아마도 가장 불투명해 진다."이라고 주장했다.[16]G.E. 벤틀리, 2003년은 그 책이" 많은 현존하는 하나가 된 가장 강력한 간결한 블레이크의 신화적인 작품는 것 같"이 "분명히 모든 그의 동 시대의 안녕의 이해력을 넘어섰다 밝혔다.아내입니다.^[17]

메모들

레퍼런스

• 벤틀리, G.E. (Jr.파라다이스에서 온 이방인뉴헤이븐: 예일대학교 출판부, 2003.
• Blake, William (1988). Erdman, David V. (ed.). The Complete Poetry and Prose (Newly revised ed.). Anchor Books. ISBN 0385152132.
• Damon, S.조성하다.블레이크 사전하노버:뉴잉글랜드 대학 출판부, 1988년
• 프라이, 노스롭무시무시한 대칭성Princeton: Princeton University Press, 1990.
• 하워드, 존지옥의 시학.1984.
• 미, 존위험한 열정옥스포드: Clarendon, 2002.

외부 링크

• William Blake Archive의 Book of Los 디지털판