아하니아

Ahania
우리젠이 아하니아를 파괴하고 있다; 블레이크가 아하니아책을 위해 연필 공부를 한다.

아하니아는 윌리엄 블레이크 신화에 나오는 조아스 우리젠의 에마네이션 혹은 여성 상대물이다.그녀는 쾌락의 상징이자 지성에 대한 욕망이다.비록 우리젠은 그녀를 죄의 현상으로 내쫓지만, 그녀는 사실 블레이크의 체계에서 신의 지혜를 성취하는 데 필수적인 요소이다.그녀는 지혜의 여신상이다.우리젠의 아들과 딸이 태어난 것은 그녀를 통해서다.원래 신화에서 그녀의 아들 푸손은 그의 아버지에게 반항하고 우리젠과 아하니아를 갈라놓는 역할을 한다.그의 후기 버전에서, 아하니아는 그녀가 죄가 있다고 믿은 후 우리젠과 분리된다.

성격

아하니아는 기쁨을 나타내며 이성을 대표하는 조아스 우리젠과 연결되어 있다.우리젠은 마음의 쾌락의 필요성을 이해하지 못하기 때문에 의견이 분분하다.블레이크의 초기 신화에서, 아하니아와 우리젠은 아들 푸손이 아버지의 허리를 잘라 둘을 갈라놓을 때까지 뭉친다.그녀는 우리젠에 의해 죄로 낙인찍혔고 그녀의 [1]운명을 한탄할 수 있는 그녀와 함께 숨겨져 있었다.아하니아는 지혜의 여신으로 [2]머리와 연결된 우리젠의 산물이다.

블레이크의 후기 신화에서, 그녀는 12명의 아들과 3명의 딸을 우리젠에게 제공하는데, 이것은 조디악과 몸의 세 부분을 상징한다.하지만, 우리젠은 아하니아가 너무 많은 영향력을 가지고 있다고 믿고 로스와 에니타몬의 결혼에 올 수 있는 능력을 부인한다.그 대가로 그녀는 냉담하고 냉담해진다.결국 로스와 에니타몬은 에니온의 울부짖음을 [3]듣기 위해 아하니아를 데려온다.이니온은 타락한 세계를 아하니아에게 밝힌 뒤 지적 욕구를 표현하고 성적 요소를 갖게 된다.비록 그녀는 죄인처럼 버려졌지만, 신의 지혜에 필요하고 창조의 [4]모든 행위에 필수적입니다.우리젠은 그녀에게 자신을 전복시킬 오크가 태어날까 두렵다고 말하고, 아하니아는 어두운 미래에 대한 그녀의 비전을 묘사한다.Urizen은 화가 나서 그녀가 그에게 충분히 순종하지 않았기 때문에 그녀와 헤어진다.절망에 빠진 그녀는 무덤의 동굴로 들어간다.그녀는 우리젠이 모든 것을 통제하려는 시도를 멈추자 최후의 심판으로 돌아간다.이 액션을 통해 Urizen은 이전 폼을 되찾을 수 있습니다.최후의 심판 후의 만찬에서 그녀는 우리젠과 [3]재회한다.

외관

아하니아는 그녀의 기원을 알려주는 '아하니아서' (1795년)에 묘사되어 있다.그녀는 원래 우리젠의 일부였는데, 그녀의 아들 푸손이 우리젠에 반기를 들고 그의 허리를 잘랐다.이것은 그녀를 독립된 존재로 만들었고, 우리젠은 그녀를 신이라고 명명했다.이 작품은 우리젠의 손에 의해 푸손이 죽는 것으로 끝난다.결국, 이 버전은 발라, 4개의 조아로 덮어썼다.이후 버전은 그녀를 그의 그림자 상대이자 많은 아이들의 엄마로 묘사한다.우리젠은 질투심이 많은 연인이어서 절망에 빠진다.결국 에니온의 탄식을 듣고 그녀는 우리젠과 헤어진다.아하니아는 밀턴의 시등장하는데, 그녀는 쫓겨난 후 한탄하는 것으로 묘사된다.예루살렘 거대 알비온에마네이션에서 아하니아는 로스가 네 개의 에마네션을 [5]볼 수 있을 때 그늘로 묘사된다.

메모들

  1. ^ Damon 1988 페이지 7-8
  2. ^ Bloom 1993 32쪽
  3. ^ a b 데이먼 1988 페이지 8
  4. ^ Bloom 1993 p.
  5. ^ Damon 1988 페이지.8–9

레퍼런스

  • 블룸, 해롤드.비전 컴퍼니.이타카: 코넬 대학 출판부, 1993.
  • Damon, S.조성하다.블레이크 사전하노버:뉴잉글랜드 대학 출판부, 1988년

외부 링크