성모 마리아가 플래츠를 타고 있다.

성모 마리아가 플래츠를 타고 있다.
호수의 성모 교회
성모 마리아가 플래츠를 타고 있다.
성모 마리아가 플래츠를 타고 있다. 클리블랜드 최초의 가톨릭 교회 터
41°29′24″N 81°42′01″w/41.49002°N 81.70030°W/ 41.49002; -81.70030좌표: 41°29′24″N 81°42′01″W / 41.49002°N 81.70030°W / 41.49002; -81.70030
위치	오하이오 주 클리블랜드
나라	미국
디노미네이션	로마 가톨릭교회
역사
상태	교구 교회
헌신	호수의 성모
헌신하는	1840년 6월 7일
과거 주교	존 침례교 퍼셀 신시내티에서 루이 아마데우스 라페 리처드 길무어
건축
기능상태	철거됨
설계자	황금
건축형식	교회
획기적인	1838
완료된	1840
공사비	$3,000
닫힌	1886년 1월 6일
철거됨	1888년 9월
사양
길이	81피트(25m)
폭	53피트(16m)
층수	1
바닥 면적	4,570평방피트(399m2)
첨탑수	1
자재	나무
관리
교구	클리블랜드
주	신시내티

원래 '호수의 성모 교회'로 알려진 '평지 위의 성모 마리아'는 오하이오 주 클리블랜드에 있는 최초의 가톨릭 교회 건물이었다.^{[1]: 34–35} 한때 교회가 서 있던 위치는 1881년식 지도책에서 콜럼버스 아베의 남동쪽 모퉁이에 ^[3]있는 곳과 평지에 있는 쿠야호가 강의 동쪽 둑에 있는 지라드 아베에서 찾을 수 있다.많은 교구민들이 살았던 아일랜드타운 벤드 고고학 지구는 오하이오 시였던 쿠야호가 강을 건너 서쪽으로 거짓말을 하고 있다.오하이오 시는 1854년 6월 5일 클리블랜드에 합병되었다.

말라리아는 교회가 건설된 지역에서 흔했지만 클리블랜드가 주요 호수 선적항으로 진화하면서 1830년대 배수가 개선됐다.1830년대와 1840년대는 클리블랜드 항에 지속적인 번영을 가져왔으나 저지대 플랏츠에서는 콜레라와 같은 전염성 질병이 만연했다.그 결과, 저비용 토지는 부두에 있는 직장으로 걸어가는 노동자들을 수용하기 위해 이용할 수 있게 되었다.^[4]

대기근 이후 아일랜드 이민자가 증가했고, 많은 이들이 미숙련 노동자와 부두 노동자로 일했으며, 쿠야호가 강의 새로운 수로와 입구를 발굴하는 일에 힘썼다.1850년대에 아일랜드타운 벤드 지역은 늪지대의 홍수 평야와 함께 구불구불 구불구불한 쿠야호가 강에 의해 설립되고 지배되었다.집들은 주로 한두 층이었고 나무로 지어졌다.^[4]

아일랜드 2세대가 더 많은 보수를 받는 일을 얻었고, 부두 노동이 점점 기계화되면서 아일랜드인들은 플랏츠에서 움직이기 시작했다.1900년까지 이 지역 주민의 절반 이상이 동유럽 출신이었다.아일랜드타운 벤드는 점차 버림받았다.^[4]

역사

교구의 초기 설명은 전통에 의존하고 있으며 검증 가능한 날짜와 사실들이 거의 없다.1878년 이전에는 소수의 파리만이 역사적 기록을 보관했으며 로마 가톨릭 클리블랜드 교구에는 역사적 기록을 보관할 수 있는 통일된 방법이나 제도가 없었다.^[a]

1821년 6월 19일, 신시내티 교구는 교황 비오 7세에 의해 오하이오 주 전체를 포함한 영토에서 옛 바드스타운 교구로부터 빼앗겨 세워졌다.^[6]이 기간 동안, 교구 사제들은 방문 선교사들을 대체하기 시작했다; 도미니카 사제들, 레드베토리스 사제들, 그리고 상귀니스트 사제들.^[7]

이 교구는 1826년에 대부분 아일랜드계, 소수 독일계, 네덜란드계 등 가톨릭 이민 노동자에 의해 조직되었다. 그들 중 다수는 1827년까지 에리 호와 애크론을 잇는 오하이오와 에리 운하를 파는 일을 했다.교구는 메소닉 홀, 셰익스피어 홀, 메카니즘 홀에서 만났다.^[8]같은 해 1826년 에리 스트리트 묘지가 문을 열었고, 온타리오 에이브와 프로스펙트 에이브 교차로에 있는 클리블랜드의 원래 묘지에서 초기 가톨릭 신자들을 포함한 모든 시신이 새 장소로 옮겨졌다.^[9]현재 먼로 거리 묘지로 알려진 웨스트 사이드 묘지는 1818년에 첫 장례를 치렀다.천주교 공동묘지는 없었다.

1830년 인구 조사에 따르면 클리블랜드의 인구는 겨우 1075명으로 증가했다.

신시내티의 존 퍼셀 주교가 1835년 클리블랜드에 방문했고,^{[2]: 8} 존 딜런^[A] 목사는 1835년부터 1836년까지 클리블랜드의 첫 상주 목회자였으며,^[7] 신도 수는 300명을 넘지 않았다.^{[1]: 31} 스티븐 바딘^[B] 목사는 방문 신부였다.

패트릭 오드여^[C] 목사는 1837년부터 1839년(1836년–1838년)까지 두 번째 상주 목사였으며,^[7] 1838년 이 교회의 기반을 닦았다.^{[1]: 17} 그것은 3년 전에 개통된 쿠야호가 강을 가로지르는 최초의 영구 다리인 콜럼버스 스트리트 다리에서 약 500피트(150m) 떨어진 클리블랜드와 오하이오 시에서 가톨릭 신자들이 모일 수 있는 중심지에 위치했다.^[10]교회도 이리 호수와 오하이오 주와 이리 운하 사이의 자물쇠에서 약 2,100피트(640m) 떨어진 곳에 있었다.

피터 맥러플린^[D] 목사는 1840년부터 1846년까지 클리블랜드에서 세 번째로 거주한 목사였다.^[7]그가 도착한 직후, 그는 내부를 완성했다.^{[1]: 18} When St.평지에 있는 메어리는 헌납되었고, 클리블랜드 교구의 한계 안에 성 바울 교회, 현재 성 바울 교회 두 곳밖에 없었다.오하이오 북부 카톨릭의 발상지로 알려진 컬럼비아나 카운티 던간논 인근 필립 네리,^[11] 스타크 카운티 캔튼에 있는 세인트 존.;;^{[1]: 9, 25, 382–383, 639} 둘 다 지금 영스타운 교구에 있다. 1840년 인구조사에서 집계한 자료에 따르면, 클리블랜드는 미국에서 67번째로 큰 도시였으며, 인구는 6,071명이다.^[12]

1840년 6월 7일, 후에 성으로 알려진 호수의 성모 교회.'플랫즈'^{[2]: 8} 에 나오는 메리는 낸시의 프랑스 주교 찰스 오귀스트 마리 조셉 드 포빈 잰슨이 미국 선교 여행 중 헌화하고 신시내티의 존 퍼셀 주교가 목격했다.^{[1]: 18, 34–35} 클리블랜드 교구의 수상 조지 프랜시스 후크는 1840년 6월 20일자 <카톨릭 텔레그래프>의 기사를 인용하여 이 사건을 다음과 같이 기술했다.

프랑스 낸시와 툴의 주교인 포빈 잰슨 목사와 푸르셀 신시내티 주교는 6월 5일 금요일 오후 8시 증기선 헌법을 통해 버팔로를 떠나 클리블랜드로 향했다.마지막으로 언급된 장소에서 30마일 떨어진 페어포트(Fairport)에서 그들은 격렬한 폭풍에 의해 추월당했고, 그 동안 매우 무거운 짐을 실은 선박은 많은 노력을 했고, 그러나 거의 진로를 찾지 못했기 때문에, 그들은 여행에 투입된 평상시 시간 이후 여러 시간 동안 목적지에 도착하지 못했다.그들 둘은 거의 모든 동료 여행자들이 그렇듯이 미묘하게 뱃멀미를 하고 불어난 물에서 밀려오는 파도에 흠뻑 젖어 있었고, 게다가 낸시의 선량한 주교는 어느 순간 배가 갑자기 휘몰아치는 바람에 높고 무거운 물건더미가 떨어져 중상을 입을 위험에 처했다.마침내 그들은 일요일 아침 5시에 안전하게 하선했다.

교구 주교는 건축가인 골든 씨가 새 교회에서 하도록 지시했던 모든 작업이 성실하게 수행되었을 뿐만 아니라 제단과 회반죽 등이 마찬가지로 매우 깔끔하게 수행되었다는 사실을 알고는 흔쾌히 놀랐다.따라서 그는 그것을 헌신할 수 있는 좋은 기회를 놓치지 않기로 결심했다.잘 하는 데 지치는 것이 무엇인지 전혀 알지 못한 것 같은 낸시의 열성적인 주교는 친절하게도 로마 의식에 따라 행한 교회를 헌납하고, 그 후에는 성가대의 평이한 노래로 경탄하게 잘 부르는 하이 미사를 축하했다.* Purcell 주교는 의식 전후에 매우 지적이고 주의 깊은 청각에 설교했다.교회는 가로 81피트, 세로 53피트, 앞에 네 개의 잘 다듬어진 도리아기둥, 가벼우나 실속 있는 갤러리, 또는 오르간 층층, 멋진 천장 등을 갖추고 있으며, 두 개의 [? 클리블랜드와 오하이오 시 ^{[1]: 35} [?] 사이의 콜럼버스 상가에 편리하게 자리잡고 있다.

다른 교회가 세워지기 전에, 많은 교구민들이 먼 거리에서 걸어왔다.농부들과 다른 사람들은 말을 끄는 자동차를 타고 유클리드, 콜린우드, 동쪽, 도버, 록포트, 서쪽, 그리고 더 먼 지점에서 나쁜 길을 건넜다.^{[13]: 12}

아버지 매튜 소사이어티는 1841년 3월 12일 클리블랜드 최초의 총 금욕 사회인 맥러플린 목사에 의해 조직되었는데,^{[further explanation needed][2]: 501} 회원 수는 163명이었다.^{[13]: 120} 1851년 8월, 매튜 목사가 클리블랜드를 방문했지만,^{[13]: 120} 그가 이 교회를 방문했는지는 알려지지 않았다.

가장 일찍 알려진 지방 신성모독 사건은 1845년 7월 7일, 강도들이 성막을 철거하고 분해한 후 차알리스, 시보륨, 몬스트란스, 그리고 칸델라브라 2세트를 훔치면서 일어났다.^[14]

모리스 하워드^[E] 목사는 1846년부터 목사였다.^{[1]: 195}

1847년 4월 23일, 신시내티 교구에서 빼앗긴 영토에서 교황 비오 9세에 의해 클리블랜드 교구가 세워졌다.^[7]성당까지. 존은 1852년에 완공되었고, 평지에 있는 성모 마리는 루이 아마데우스 라페 주교의 성당 역할을 했다.1848년 10월 23일 현재의 성당 바로 동쪽의 많은 곳에 예수탄생 교회로 알려진 임시 액자 구조물이 세워져 성당에게 편안한 예배당의 역할을 하였다.메어리는 성당이 완공될 때까지 평지에 있다.존.^{[1]: 195–196} 1848년 3월 16일 클리블랜드 헤럴드에 실린 기사에서 후크가 인용한 가톨릭 인구는 약 4000명이었다.^{[1]: 195} 이때까지 1850년 인구조사에서 집계된 자료에 따르면 클리블랜드의 인구는 1만7034명으로 미국 내 41위였다.^[12]

1848년 1월, 루이 드 고즈브라이언드^[F] 목사가 그 뒤를 이었다.성당 목초지의 하워드메어리는 또한 라페 주교에게 비카르 총사령관으로 임명되어 1853년 10월 벌링턴 주교로 성직될 때까지 후자의 지위를 유지했다.드 고즈브라이언드 신부는 목초 기간 동안 제임스 콘란 신부의 도움을 받았으며,^[G] 때때로 상귀인 신부의 도움을 받았다.^{[1]: 196}

1826년부터 1849년까지 카톨릭 신자들은 그들의 시체를 이리 거리 묘지에 묻었다; 1849년 1월 22일, 라페 주교는 우드랜드 Ave에 15에이커(6 ha)를 구입했고, 세인트에 첫 매장되었다.요셉의 묘지는 1850년에 완성되었다.^{[2]: 547–548}

카톨릭 신자들이 동성애자들의 말을 듣고 싶어하는 언어는 영어뿐만이 아니었다.1852년 11월 7일, 성모 마리아는 상귀인 신부와 목사의 목회 아래 놓인 독일어 연사들에게 배속되었다.니콜라스 루프,^[H] 1853년 2월 ^[I]존 H. 루어 목사가 등장할 때까지.^{[1]: 196}

그들의 목회적 보살핌을 위해 독일어 연사들이 성(聖)의 후원 아래 조직된 강 서쪽에 자리 잡고 있다.가정부의 메리, 1854년 11월부터 1865년까지 교회를 사용하게 되었다 그들의 교구 교회는 저지 성당과 캐롤 성 크레이머 성당의 교차점에 지어졌고,^[J][K] F. X. 오베르뮬러 성당은 제임스 하메네^[L] 목사가 연속적으로 성당을 맡았다.메리의 신도들.

그들의 목회적 보살핌을 위해 독일어 연사들이 성(聖)의 후원 아래 조직된 강 동쪽에 자리 잡고 있다. 1852년 11월 7일부터 1854년 가을까지 교회를 사용하게 된 베드로 교회는 Superior St.와 E. 17th St.의 교차점에 서 있다.^{[1]: 196,277 [1]: 196,277}

그들의 목회적 보살핌을 위해 1853년 성 패트릭의 후원 아래 조직된 강 서쪽의 영어 사용자들은 1854년 교회를 사용하게 되었다.^{[1]: 253} 그들의 교구 교회는 1857년 11월 27일 휘트먼 성당에 세워졌다.^{[13]: 15}

1860년 인구조사에서 집계된 자료에 따르면 클리블랜드는 인구 43,417명으로 21번째로 큰 도시였다.^[12]

그들의 목회적인 보살핌을 위해, 성 패트릭 교구의 동쪽 구역에서 서쪽 강가에 있는 영어 사용자들은 성 패트릭 교구의 후원 하에 조직되었다.말라키, 1865년 11월부터 1868년 12월까지 교회를 사용하게 되었다;^{[1]: 196,265} 제임스 P 목사.Molony는 초대 목사로 임명되었다.^{[1]: 263}

그들의 목회적인 보살핌을 위해, 체코의 연사들이 성인의 후원 아래 조직되었다. 웨슬라스, 1867년에 교회를 사용하게 되었다.^{[1]: 196–167} 그 이전에 체코인들은 세인트루이스에서 별도의 서비스를 받았다.피터스와 세인트.조셉의.^{[1]: 294} 그들의 교구 교회는 한때 우드랜드 에이브 근처의 아치 세인트(E. 35위)에 서 있었다.

1870년 인구조사에 따르면 클리블랜드는 인구 9만2829명으로 15번째로 큰 도시였다.^[12]그것은 또한 미국에서 가장 많은 가톨릭 신자 중 한 명을 가지고 있었다.^[15]

그들의 목회적 보살핌을 위해 1870년 어노베이션의 후원 아래 조직된 프랑스어와 영어권 화자들은 교회를 이용하게 되었다;^{[1]: 196–197} 그들의 교구 교회인 어노베이션 교회는 한때 허드 세인트와 무어 세인트(현재의 웨스트 사이드 마켓 주차장 일부)의 교차로에 서 있었다.

그들의 목회적 보살핌을 위해 폴란드어 연사들이 성(聖)의 후원 아래 조직되었다. 스타니슬라우스는 1872년부터 1879년 1월까지 교회를 사용하게 되었다.^{[1]: 197}

성당 목사 빅토르 자레츠니 목사.^[M]베레아에 있는 아달베르트는 1873년 12월부터 1877년 10월까지 방문했다.^{[1]: 285–286}

존 A 목사Marschal은^[N] 그들의 첫 상주 목사로 임명되었다.이 직책은 1879년 1월 교구를 떠날 때까지 재직했다.^{[1]: 286}

폴란드는 클리블랜드의 원성을 마지막으로 점령한 곳이었다.^[b] 1879년 1월, O.F.M.^[O] 볼프강 재니에츠 목사가 마르샬 신부의 뒤를 이었고,^{[1]: 286} 이때까지 세인트.평지에 있는 메리 교회는 사용하기에 부적합했고, 폴란드인들은 하젠 가에 있는 프란시스칸 수도원 예배당을 사용하기 시작했다.^{[1]: 286} 그들의 교구 교회인 성묘 교회. 스타니슬라우스는 포만 에이브와 토드 세인트(E. 65번째 성)의 교차점에 서 있다.

1878년 12월 28일 쿠야호가 강 계곡을 가로지르는 슈페리어 애비뉴 비아도로가 문을 열었고,^[17] 1879년 계곡의 옛 교회는 사실상 버려졌다.^{[1]: 197} 1880년 인구조사에서 집계된 자료에 따르면 당시 클리블랜드는 인구 16만146명으로 11번째로 큰 도시였다.^[12]몇 년 후, Huck은 교회의 마지막 미사를 다음과 같이 묘사했다.

1886년 1월 6일, 에피파니의 축제에서 길무어 주교는 그의 총독인 Rt. Mgr. Boff 목사에게 그것의 신성한 성벽 안에서 마지막 신성한 예배인 High Mass를 축하하라고 지시했다.건물 내부를 뒤덮은 눈과 얼음이 많은 전형적인 겨울날씨로 바람과 날씨에 길게 열려 있었다.2년 전에 무자비한 폭풍이 썩은 첨탑을 날려버렸고, 차가운 폭풍이 부서진 지붕과 거의 패널이 없는 창문을 통해 교회 안에서 완전히 흔들렸다.쓸쓸해 보이는 이디피스는 인생의 전성기 때, 그리고 외모가 매력적인 교회였던 클리블랜드의 옛 가톨릭 정착민들로 가득 찼다.그러자 클리블랜드 가톨릭의 옛 어머니 교회는 너덜너덜 해지고 찢어진 것처럼 보였고, 반면에 화려하게 장식된 그녀의 딸들은 높은 탑이나 우아한 첨탑 위에 있는 구원의 표시인 도시 각지에서 높이 떠다니고 있었다.^{[1]: 197}

리차드 길무어 주교는 1888년 9월에 교회를 허물었다.^{[1]: 38, 198}

교회 철거 후 2년 만에 1890년 인구조사 자료에 따르면 클리블랜드는 인구가 261,353명으로 10번째로 큰 도시였다.^[12]과거 '클리블랜드 중심지'로 알려졌던 교회가 서 있던 자리는 산업지역으로 완전히 바뀌었다.

건축

외부는 설계, drawing,[1]에:접시 p.195에 직면하고 즉시 가톨릭 교회이지만 새로운 영국 개신교 교회의 더 많은 상징하는 것으로 확인할 수 있는 것은 아니다;클리블랜드 그때의 규범 내 선천성 반가톨릭의 편협함 번창하다"종교에trinitarian congregationalism, 정부에서 민주주의"[18]으로 묘사된다는 것을 보여 주었다.ed.[19]

교회 건물은 교회 오르간을 위한 갤러리가 있는 직사각형의 단층 구조였다.외관 장식이 거의 없었다.그리스 부흥의 고전 도리아식의 간결한 재현인 파사드는 4개의 도리아기둥으로 지탱되었다.전면의 1층 외관은 중앙 쌍의 문으로 대칭적으로 설계되었으며, 양쪽에 하나의 다판형 아치창으로 둘러싸인, 트랜스오메드형 다판형 아치창 아래였다.페디멘트를 칠한 게이블은 라틴 십자가로 장식된 고막수를 둘러 싸고 있는 단순한 몰딩으로 둘러싸여 있었다.정면의 고딕 부흥 첨탑을 받치고 있는 네모난 탑이 교회의 정면을 지배했다.

사제들

참고 항목

• 미국의 성당 목록
• 미국의 성당 목록

메모들

참조