스루심

스루심
장르.	드라마
작성자	라이지 샤피로 하바 데본
작성자	라이지 샤피로 하바 디본 오리 엘론 이샤이 골드플람 일란 에스콜리 슈무엘 하이모비치 레나니트 파르샤니 야엘 루빈스타인
연출자	라이지 샤피로
주연	오하드 크놀러
오프닝 테마	애나 에프네
원산지	이스라엘
원어	히브리어
No. 계절의	3
No. 에피소드의	45 ( 에피소드 목록)
생산
총괄 프로듀서	에이탄아부트
프로듀서	조너선 아로치 디클라 바카이
카메라 설정	람 슈웨키
러닝타임	40분
제작사	아부트바르카이 프로덕션
해제
원본 네트워크	예스 스타스
오리지널 릴리즈	2008년 6월 23일(2008-06-23) – 2012년 1월 29일 (2012-01-29)
외부 링크
웹사이트

스루심(Herburi: רוגם;; 문자 그대로 "니트" 또는 "크로셰드")은 이스라엘의 텔레비전 드라마로, 원래 예스 TV에서 2008년부터 2012년 사이에 방영되었다.엘리에저 '라이지' 샤피로가 연출했는데, 하바 데본과 공동 제작했다.이 시리즈는 예루살렘에 거주하는 30대 독신남녀 5명의 삶을 그렸다.^[1]그 제목은 이스라엘 사회의 그 부류의 남성들이 착용한 크로셰 해골갑에 대한 언급이다.^[2]이스라엘의 종교 시오니즘 사회에서 논란이 되고 있는 이슈를 다룬 스루심은 그 분야 내에서 공분을 일으켰다.

그것은 이스라엘의 종교적 종파와 비종교적 종파,^[3] 그리고 미국 유대인들에게서 높은 평가를 받았다.^[4]많은 미국 유대인들은 이 쇼의 등장인물들의 문제를 어퍼웨스트 사이드의 문제와 비교했다.^[5]이 쇼는 5개의 이스라엘 영화 텔레비전 아카데미 상을 수상했다.

2012년, 이 쇼는 네 번째 시즌에 방영되지 않을 것이라고 발표되었다.^[6]

플롯

시즌1

전여학교에 함께 다녔던 이파트(Yifat)와 호다야(Ho daya)는 이제 예루살렘에서 종교 독신자들의 사회생활의 중심지인 카타몬(Katamon)에 아파트를 공유하고 있다.이파트는 이제 의사가 된 어린 시절 친구 나티를 만나 최근 이혼한 아미르라는 룸메이트에게 두 여자를 소개한다.종교 페미니스트인 회계사 르우트가 그들의 작은 밴드에 합류한다.이들 5명은 모두 종교적인 시온주의자로 미혼이며 20대 후반이나 30대 초반으로 젊은 나이에 결혼하기를 기대하는 사회에 대처해야 한다.

이파트는 망각해 보이는 나티에게 반한다.그녀가 그녀의 감정을 고백할 때, 그는 그가 그것을 처음부터 알고 있었다는 것을 인정하지만 보답하지 않는다.점점 경건해지고 있는 호다야는 세속적인 고고학자 아브리를 만난다. 그들은 데이트를 하지만 호다야는 그에게서 종교적인 생활방식을 숨긴다.아미르는 이혼이라는 오명을 감당해야 하는데, 이 오명은 새로운 관계에 들어갈 기회를 방해한다. 그가 이혼녀인 나오마를 만났을 때, 그들의 상호 외로움은 그들을 성관계로 이끈다.그들은 랍비니컬 법정에서 다시 이혼해야 한다.르우트는 하프토라를 부르고 싶어하며, 처음에는 꺼려하던 요차이에게 가르쳐 달라고 설득한다.처음에는 여자가 구호를 외친다는 생각을 거부했지만, 그는 곧 그녀에게 홀딱 반하게 된다.자신을 억제하지 못하고 르우트와 키스할 때, 그는 즉시 결혼을 제안한다.확실하지 않은 그녀는 그와 계속 만나기로 결심하고 동시에 다른 남자를 만난다.호다야는 생전 처음으로 안식일을 폭행을 일삼은 뒤 아브리에게 해변까지 태워다 주고, 그곳에서 그녀는 그에게 진실을 말해준다.

르우트는 요차이에게 흥미를 잃기 시작한다.호다야는 에이브리와의 관계를 끝내려는 속셈이지만, 마지막 순간에 움찔하고, 그들 사이의 차이가 너무 크다고 말하면서 그들의 로맨스를 끝내기로 결심한다.예루살렘에 지친 이파트는 조용한 정착지로 이동한다.아미르는 이파트를 방문하기 시작하고, 두 사람은 친한 친구가 된다.나티는 아미르를 화나게 하면서 다시 그녀에게 다가가려고 한다.두 사람은 주먹다짐을 하게 되지만 결국 화해한다.아미르와 이파트는 결혼을 결심한다.가자지구에서 쫓겨나 결국 믿음을 잃은 조카를 만난 후 호다야는 결별을 결심한다.르우트는 요차이와 헤어지고 인도로 긴 여행을 떠난다.

시즌2

시즌 2는 시즌 1이 끝난 지 약 6개월 후에 시작되었다.아미르와 이파트는 결혼을 하고, 이제 출산 문제와 의식 순결을 지켜야 할 필요성 등 새로운 고난에 대처해야 한다.아미르는 뿌리로 돌아와 슈무엘이라는 노인과 함께 튀니지 회당에서 기도를 하기 시작한다.그는 자신의 아슈케나지 환경에 눈살을 찌푸리고 있다.나티의 어머니는 죽고, 그의 형 로이는 그와 함께 살게 된다.르우트는 아미르와 이파트의 결혼식은 물론 현재 임신 중인 언니 엘리셰바의 결혼식을 그리워한 뒤 6개월 만에 인도에서 돌아온다.루트는 로이와 사귀기 시작했는데, 로이가 나중에 나티의 놀라움에 로이가 자신이 동성애자임을 밝히게 했다.루트는 그를 포기하지 않고 계속해서 그와 데이트를 하지만, 로이는 결국 일을 끝낸다.나티는 아들을 키울 수 없다는 것을 깨닫고 떠나지만 자신의 병원에서 의료광으로 일하는 이혼한 엄마 다프나와 사랑에 빠진다.호다야는 세속적인 생활을 영위하려고 애쓰다가 술집에서 일하다가 전에 신앙심이 두터웠던 또 다른 아사프를 만나게 되는데, 그와 함께 처녀성을 잃는다.그가 다시 연습을 시작했다는 것을 알고 그녀는 그와 헤어진다.

시즌3

이파트 마침내 임신이 된다.로이는 초정통적으로 변했고 중매결혼을 했다.아미르는 교사직을 그만두고, 르우트의 비서로 새로운 직업을 찾은 후 마침내 예시바에서 공부할 평생의 학비를 받는다.나티에게는 새로운 룸메이트인 아자리아라는 시인이 있는데, 그는 약혼자 테일라에게 버림받았다.나티는 테힐라와 사랑에 빠지지만 아자리아가 새로운 파트너를 찾을 때까지 독신으로 남겠다고 다짐했기 때문에 테힐라를 만나도록 설득할 수는 없다.나티는 르우트에게 아자리아와 사귀라고 권하고, 아자리아는 자신의 돈을 위해 그녀를 착취하기 시작한다.술에 취한 후 그는 그녀를 사랑하지 않는다고 고백하고 그녀는 그를 버린다.테일라는 나티를 만나기 시작했다. 그는 마침내 나티에게 약속을 하고 프로포즈를 할 준비가 되었다. 테힐라는 나티를 받아들이는 것 같다.호다야는 에이브리를 다시 만난다.그는 자신이 계획한 결혼식을 취소하고 대신 그녀에게 청혼한다.호다야는 예식을 불과 며칠 앞두고 다시 한 번 뒤로 물러서면서 가슴 아파한다.아미르는 예시바에서 한 소년과 친구가 되어 몇 주 동안 함께 네게브에 있는 목장에서 일한다.호다야는 그녀 자신의 라디오 쇼를 받고 스트레스를 받아 그만둔다.이파트는 그녀의 끊임없는 흔들림을 훈계한다.테일라는 아자리아와 이야기를 나누며, 나타니에게 관계를 재개하기로 결정했다고 알린다.나티는 우울증에 빠진다.이파트는 아기를 일찍 낳는다. 르우트와 호다야는 아미르를 데리러 가는 동안 그녀와 함께 있다.아미르가 예루살렘으로 돌아가는 동안 그는 빈 목장에 머물러야 한다.르우트가 그를 다시 데려오려고 오는데, 그들은 둘 다 광야에 머물면서 화해한다.이파트의 말에 귀를 기울였던 호다야는 일자리를 되찾고 에이브리와 재회한다.아미르와 이파트는 갓 태어난 아들을 집으로 데려갈 준비를 한다.

성격.

메인

• 오하드 크놀러가 그린 Nethaniel "Nati" 브레너 박사
• 아모스 타맘이 그린 아미르 예체스켈
• 야엘 샤로니가 그린 이파트
• 탈리 샤론이 그린 호다야 바루친
• 샤론 파우스터가 그린 르우트 로젠

반복

에피소드

시리즈		에피소드		원래 방송됨
				첫 방송	마지막 방송
	1	15		2008년 6월 23일(2008-06-23)	2008년 10월 6일(2008-10-06)
	2	15		2010년 1월 10일(2010-01-10)	2010년 5월 9일(2010-05-09)
	3	15		2011년 10월 23일(2011-10-23)	2012년 1월 29일(2012-01-29)

생산

라이지 샤피로와 하바아 데본은 마알레 텔레비전, 영화, 예술 학교에서 공부하면서 알게 되었다.^[7]2005년 게셔 다문화영화기금(Gesher Multiatian Film Fund)은 종교-세컨더리 관계를 주제로 한 그림을 만들겠다는 뜻을 밝히고 대본 공모전을 열었다.샤피로와 데본은 라마트간에서 사는 총각과 헤브론에서 온 젊은 정착자의 관계에 대한 로맨틱 코미디 치료를 제출했다.샤피로는 2000년 마알레에서의 2학년 때 이미 비슷한 생각을 갖고 있다고 말했다.이들의 엔트리는 거절당했지만 대회 기간 멘토 역할을 했던 베테랑 프로듀서 조나단 아로치를 만났다.아로치는 그들에게 다른 개요를 쓰라고 제안했다.그들의 두 번째 대본은 나티라는 예루살렘 출신의 종교 독신자에 관한 것인데, 나티는 연애에 좌절하여 1년만 더 교제하고 나서 그가 처음 만나는 여자와 결혼하기로 결심했다.이번 2차 엔트리는 역시 거절당했다.샤피로와 디본은 정규 직장으로 돌아왔다.

1년 후, 아로치는 예루살렘의 종교적 독신 장면, 이른바 '카타몬 늪' 또는 '마쉬'^[8]에 관한 텔레비전 시리즈를 만들 것을 제안하면서 다시 두 사람과 접촉했다.실제 사회학적 현상인 '스왑'은 비교적 고령의 나이에 미혼으로 남아 있는 중산층 종교 시오니즘 남녀가 대거 몰려 있어 사회에 큰 부담을 주고 있는 추세다.디본과 샤피로는 쇼의 기본 윤곽을 만들어내고, 다섯 명의 주인공을 구상했다.그들은 이 시리즈의 이름을 코브셰이 카타몬("카타몬의 정치인")이라고 지을 계획이었는데, 이 시리즈는 이 지역의 주요 거리 중 한 곳의 이름이자 "스왑" 회원들이 이 동네의 "콘퀘스트"를 지칭하는 것이다.영화사들은 그 제목을 받아들이지 않았다.2006년 7월 20일, Ma'arrive는 Aroch와 Keshet와 Yes의 텔레비전 회사들 사이의 향후 구매에 관한 접촉에 대해 처음으로 보고했으며, Sex v'Ha'Ir haQdosha("Sex and the Holy City")^[9]라는 제목의 작업 제목으로 라벨을 붙였다.제작비가 많이 들 것으로 예상되기 때문에 회사들은 최대한의 수익을 확보하기 위해 위성방송, 지상파 TV방송으로 먼저 방송하는 것을 고려했다고 보도되었다.

예스가 그 권리를 구입한 후, 아로치는 시나리오 작가 그룹을 고용했는데, 그들 중 다수는 마알레 동문들과 "스왑"의 거주자들이다.디본, 샤피로, 그리고 그들의 팀은 15개의 에피소드 중 첫 시즌에 대한 전체 대본을 썼다.샤피로 감독도 선임됐다.오디션은 2007년 9월과 10월에 열렸다.두 번째 달 말에, 아로치는 국가 종교인들이 착용한 크로셰 해골갑들을 암시하는 이 쇼의 최종 이름인 스루심을 직접 선택했다.^[10]2008년 겨울에 주요 사진 촬영이 열렸다.모든 스튜디오 촬영은 텔아비브에서 진행되었지만, 외부 촬영은 예루살렘과 노페이 프라트에서 일어났고, 이파트가 움직이는 가상의 정착지 역할을 했다.

두 번째 시즌은 2009년 여름에 촬영되었다.세 번째 시즌의 주요 사진은 2010년 2월 21일에 시작되었다.2012년 5월 초, 비록 지난 시즌이 지금까지 가장 성공적이라고 여겨졌지만, 샤피로와 디본은 4번째 시즌은 제작하지 않겠다고 발표했고, 쇼는 종료되었다.^[11]

2010년 2월, 이 시리즈는 미국의 유대인 채널에서 방영되기 시작했다.^[12]

2017년 현재 시리즈는 모두 아마존 프라임에서 볼 수 있다.

리셉션

수상

연도	협회	카테고리	지명자	결과
2009	이스라엘 영화 텔레비전 아카데미	베스트 드라마 시리즈		원
		베스트 스크립트		원
		여우주연상	야엘 샤로니	원
			탈리 샤론	지명했다
		베스트 코스튬 디자인	세리 소볼	원
		최우수 감독	라이지 샤피로	지명했다
		남우주연상	오하드 크놀러	지명했다
2010		베스트 드라마		지명했다
		베스트 스크립트		지명했다
		최우수 감독		지명했다
		남우주연상	아모스 타맘	지명했다
			오하드 크놀러	지명했다
		여우주연상	야엘 샤로니	지명했다
			탈리 샤론	지명했다
2012		베스트 드라마 시리즈		지명했다

출처:^[13]

리뷰

바일란 대학교의 정통 유대인 묘사 전문가인 제프리 울프는 이 시리즈가 세속적인 "TV 시청" 공동체뿐만 아니라 현대 정통파의 많은 구성원들에게도 인기를 얻게 된 이유를 설명한다.

종교-지오니즘 공동체가 텔레비전에서 비철학적으로 대변된 것은 정말 처음이다....종교적인 인물들은 대개 악의나 무지 때문에 피상적인 면에서 만화와 같다....

그는 이 쇼가 종교적인 요소와 세속적인 요소 둘 다에게 중요하다고 주장한다. 왜냐하면 많은 현대 정통파 시청자들은 마침내 그들이 동일시하는 인물들을 볼 수 있지만, 그것은 세속적인 시청자들에게 "보통 접근하기 힘든 전체 [종교적인] 세계"에 접근할 수 있기 때문이다.^[14]

많은 작가들은 종교계에서 유대인 독신자가 증가하는 현상이 이 쇼의 인기 요인 중 하나라고 지적하는데, 이는 전통적으로 두 파트너 모두 젊었을 때 종교적으로 관찰력이 있는 남성과 여성 사이의 결혼이 일어났던 유대 역사상 유례가 없는 일이기 때문이다.^[15]남편의 '보호'를 받는 것이 아니라 여성이 스스로 살아갈 수 있는 경제적 능력을 포함한 많은 이유들이 이러한 변화에 기여하고 있지만, 그 이유가 무엇이든 간에 이러한 변화는 그들의 삶에 많은 새로운 의문과 도전을 만들어냈다.^[16]

Yair Rosenberg는 유대인 서평에서 이 프로그램이 "이스라엘 대중문화 현상"이 되었다고 쓰고 있다.^[17]그러나 그는 이 쇼가 종교계와 비종교계의 구성원들 사이에서 매우 인기를 끌었다는 것에 동의하지만, 랍비 슐로모 에이비너를 포함한 몇몇 비난자들이 있었다.^[18]

한 저명한 종교 시오니스트 랍비는 이 쇼에 나오는 다양한 데이티 캐릭터들의 의심스러운 행동을 이유로 이 쇼에 종교적인 금지령을 내리기까지 했다."나쁜 언어도 있고 음탕한 것도 있다.그는 '소머 니기아'라고 하기에는 충분하지 않으며 [이성의 누군가를 만지는 것을 금하는 것을 관찰하는 것] 이 또한 항상 [쇼에서] 따라다니는 것은 아니며, 사람은 순결과 겸손이 필요하다"고 썼다.^[17]

유대인 주간지는 이 쇼가 "이곳에서 점점 더 많은 관객들을 끌어 모으고 있다"고 썼으며, 페이스북을 포함한 많은 포럼에서 논의되고 있다.

참조

외부 링크

• IMDb의 스루심
• 유투브 프로모션: 미국으로 오는 스루심
• 공식 웹사이트
• 아이튠즈의 주제곡 "Ana Efne".