프랑스의 성매매

프랑스.
매춘 용품
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사창가 파리의 매춘부 아우슈 벨레스 폴즈 차바나이스 라 플뢰르 블랑쉬 르투아일 드 클레 란테른 정점 르 포시 메이슨 수케 원투투투 르 스핑크스
법 로이 마르테 리처드
조직 Les amis du bus des femes
적신구 보이스 데 불로뉴 쿼티어 피갈레
기타 보델 밀리타이어 드 캄파뉴; 여단 de répression du proxénétisme; 프랑스 여성, 알제리 복장을 한 파리 여성, 인상파 화가에서의 매춘
사람
사창가 주인 & 마담 마담 클로드; 마거리트 구르단; 저스틴 파리
궁인 Marguerite Alibert; Marguerite Bellanger; Jeanne Brécourt; Berthe de Courrière; Marion Delorme; Anne Victoire Dervieux; Marie-Anne Detourbay; Marie Duplessis; Rosalie Duthé; Marthe de Florian; Eugénie Fougère; Marguerite Gourdan; Catherine Grand; Marie-Madeleine Guimard; Valtesse de La Bigne; Anne Françoise Elisabeth Lange; Geneviève Lantelme; Méry Laurent; Ninon de l'Enclos; Léonie Léon; Theroigne de Mericourt; Marie-Louise O'Murphy; La Païva; Justine Paris; Madame de Pompadour; Liane de Pougy; Anne de Rohan-Chabot; Apollonie Sabatier; Charlotte de Sauve; Marguerite Steinheil; 테레사 탈리엔
여드름 하미다 잔두비; 레토 드 빌레트
매춘부 페르난데 바레이, 자히아 데하르, 장 지네, 발테세 데 라 비그, 캐롤라인 라크로이, 자밀라 음바렉, 수잔 무자드, 마르테 리차드, 레토 드 빌레트
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프랑스에서의 성매매(돈으로 성행위를 교환하는 행위)는 2016년 4월까지 합법적이었으나, 성매매 업소를 운영하거나, 수당을 받아 생활(침략), 18세 미만(성매매 동의 연령은 15세)과 성매매를 하는 등 여러 가지 주변 행위가 불법이었다.^[1]

2016년 4월 6일 프랑스 국회는 매춘부 고객을 1,500유로 벌금형으로 처벌하는 투표를 했다.^[2]

나폴레옹 시대에 프랑스는 매춘에 대한 규제적 접근의 모델이 되었다. 그러나 20세기 들어 정책 전환이 뚜렷해졌다. 사창가는 1946년에 불법이 되었고 프랑스는 1960년에 인신매매 억제 및 다른 사람의 매춘 착취를 위한 협약에 서명했다. 따라서 프랑스는 매춘 근절을 위한 국제 폐지론 운동의 주요 지지자가 되었다(프랑스에서는 폐지론 참조).

역사

프랑스의 성매매 역사는 관용과 억압의 시기(Tolénance générale, répression acceptionalle)가 번갈아 나타나는 등 다른 유럽 국가들과 유사하지만 독(brotle)이 용인된 기간으로 표시된다. 매춘부들은 소외된 것이 아니라 그들이 할 역할이 있는 사회로 통합되었다. 이야기에서 매춘부들은 남성들에게 복수하는데 다른 여성들과 공모할 것이다. 차르트르 대성당에는 다른 창문이 여러 다른 무역 길드(The Trade Window)에 의해 부여된 것과 같은 방식으로 매춘부(The Spantal Son)가 부여한 창문이 있었다.^[3][4][5][6]

초기기간

로마 통치 시대 이후, 비시가트 군주 알라리치 2세 (485–507 AD)는 매춘을 기소한 최초의 프랑스 통치자로 보인다.^[7]

중세

중세 시대에는 민간이든 귀족이든 다양한 권위자들이 기관으로서 매춘을 관장했다. 규제는 대부분 시 차원의 것으로, 특정 거리, 여행, 연락, 필요한 특색 있는 복장(골드 벨트 또는 천장 도레)^[8] 및 독의 개장 시간(파리의 경우 10–6 또는 10–8)에 제약을 가했다.

샤를마뉴 (768–814 AD)는 매춘을 억제하려고 시도했던 통치자들 가운데 한 사람으로, 그의 망막에서 태형(300개의 속눈썹)을 벌로 선언하였다. 산토끼와 후궁은 지배계급에서 흔히 볼 수 있었기 때문에 이것은 주로 평민을 대상으로 한 것이었다. 국가가 범죄행위로 간주한 심각성에 대한 생각은 300개의 속눈썹이 코드 알라리크에서 규정한 가장 가혹한 형벌이라는 사실에 의해 제공된다. 범법자들도 머리를 잘랐고, 재범 같은 경우에는 노예로 팔 수 있었다. 이것들 중 어떤 것도 효과적이었다는 증거는 없다.^[9][10] 필립 2세(1180–1223)의 불규칙한 민병대에 의해 1189년 경찰 매춘과 도박을 위해 리보드가 창설되었으나, 필립 4세(1285–1314)가 그들의 음탕함으로 인해 폐지되었다.

세인트루이스 9세 (1226–1270)

그 사이 루이 9세(126–1270)는 1254년 12월 매춘 금지를 시도했는데, 참담한 사회적 결과와 광범위한 항의를 받았다. 포고령은 '악녀'들을 모두 왕국에서 추방하고 소지품을 몰수하라고 명령했지만, 단순히 무역을 지하로 몰아가 버렸다. 결국 그는 1256년까지 이것을 취소할 수밖에 없었다. 그는 여전히 "몸과 다른 흔한 항구로 자유로운" 여성들을 비난하고 있지만, 그들을 존경할 만한 거리나 종교적인 시설에서 멀리 떨어뜨리는 실용주의적인 만족감을 인정했고, 그래서 그들이 도시 성벽의 경계선 바깥에 살도록 의무화했다. 그가 제8차 십자군 원정에 나섰을 때, 매춘을 없애겠다는 결심은 1269년 서한에서 확인되었는데, 그 서한에서 그는 악과 뿌리, 가지를 격퇴할 필요성을 언급하였다. 부정행위에 대한 처벌은 8액의 벌금형이었고, 샤틀레(아래 참조)에서 징역형을 받을 위험이 있었다. 그는 매춘 파리에서 허용될 것 9거리, 세명이 비꼬는 투로 명명된 보부르 quartier( 아름다운 이웃의)[11](RuedelaHuchette, RueFroimon, Rue뒤 Renard-Saint-Merri, Rue따이 고통, RueBrisemiches, RueChamp-Fleury, RueTrace-putain, RueGratte-cul고, RueTire-Putain)( 보고 있는 지정했다. 벨oh)^[12][13]

오늘날, 이 지역은 센 강의 리벳 드로이트(오른쪽 뱅크) 위에 군집된 1-4 아론분화에 해당한다(지도 참조). 이들 거리, 매춘과 관련된 매우 생생하게 환기시키고, Rue뒤 Poil-au-con(사기 행각의 라틴 외음 의미 여성시킨, 따라서 거리의 위한 머리카락, 또는 포일 마치 pubis에서 또는 머리,), 나중에, Rue뒤 Pélican에 첫번째 터키 정부 Saint-Honoré,[14]고 Ru 근처의 1구에로 바꾸게 된 포함한 거친 이름들이다.Te이레비트(Pull-Cock, 즉 페니스, 나중에 루 타이어-부딘, 풀사우지) 이제 루 마리 슈투아르트, 제1 아르론분화소, 제2 아르론분화소, 제1 포르테 생데니스 근처. 타이어-부딘은 스코틀랜드의 메리퀸이 이름을 물었을 때 그 이름을 따서 지은 완곡한 표현이었다고 전해지며, 그 거리는 이제 그녀의 이름을 따서 명명되었다.^[15] 근처에 있는 루 그라뜨-쿨(스크래치-하단)은 이제 루 두수브족이고, 루 푸테-이-무스족(거기에 숨어있는 [누구])은 부패에 의한 루뒤 쁘띠-무스크족이다. "rue Trutse-Nonnain"(멍청한 수녀)은 후에 Trace-Putain, Tasse-Nonnain, Transnonain이 되었고, 1851년에 Rue Beaubourg로 통합되었다.^[16] 루 바일레 호에(Give Joye)는 현재 포르테 생메리 근교 제4관서 루 테일레파인이다.^[17]

1358년 요한계시록 2세(1350–1364)는 성 아우구스티누스(354–430 AD)^[9]의 "필요한 악" 교리를 반향하고, 토마스 아퀴나스(125–1274)는 "레 페셰레스 손트 복권자 á la Tere"를 선언하였다. 매춘은 찰스 5세(1364–1380)의 통치 기간 중 1367년 파리 프로보스트인 휴 아우브리엇에 의해 지정된 구역에 국한된 것으로, 매춘부들이 '성 루이스의 조례에 따라' 처벌받을 수 있는 외부 지역들을 요약한 것이다.

Cue toutes les femes les sexyuées, teneurr et leurs bordels et la ville de Paris, allassocent demeurer et tenirls et la releux publis et et et et ordonnés. C'est à savoir : à L'Abreuvoir de Mascon (à l'angle du pont Saint-Michel et de la rue de la Huchette), en La Boucherie (voisine de la rue de la Huchette), rue Froidmentel, près du clos Brunel (à l'est du Collège de France aboutissant au carrefour du Puits-Certain), en Glatigny (rue nommée Val d'Amour dans la Cité), en la Court-Robert de Pris (rue du Renard-Saint-Merri), en Baille-Hoë (près de l'église Saint-Merri et communiquant avec la rue Taille-Pain et à la rue Brise-Miche), en Tyron (rue entre la rue Saint-Antoine et du roi de Sicile), en la rue Chapon (aboutissant rue du Temple) et en Champ-Flory (rue Champ-Fleury, près du Louvre). Si les femes publiques, d'écris 다음에 오는 cette ordonnance, se permett d'habiter des our squi-dessus dsignés, eles seront emprisonées au Chteparis de Paris. 레즈 세르겐트, 푸르 살레어, 프렌드론트 수르 여우르들이 파리 근교에서 생활하고 있다.^[18]

현대의 회계는 이 법령이 거의 시행되지 않았다는 것을 시사한다.^[10]

15세기 말 매독의 출현으로 16세기 말까지 이 집들의 낙인이 찍혔으나, 헨리 4세(1589–1610)에 의해 이들의 계속적인 존재가 확인되었다.^[19]

레게소네이션(규정)

1804년 나폴레옹은 모든 매춘부들의 등록과 격주 건강 검진을 명령했다. 국가가 통제하는 합법적인 사창가들(당시 "독스 드 톨레랑스" 또는 "독스 클로즈"로 알려짐)이 파리 및 다른 도시들에서 나타나기 시작했으며, 세기에 걸쳐 큰 인기를 끌었다. 1810년까지 파리에만 180개의 공식적으로 승인된 사창가가 있었다.

법적으로는 여자(일반적으로 매춘부 출신)에 의해 운영되어야 했고 외형도 신중해야 했다. 독에서 일하는 매춘부나 청탁으로 두 번 체포된 여성은 모두 그렇게 등록되어야 했다.^[20] 등록은 국가 등록부에 이름을 올리고 규정 준수와 주 2회 건강검진을 하는 것을 포함했다.^[21] 이러한 규제의 패턴은 부분적으로 나폴레오닉 직업의 도움을 받아 유럽 전역으로 급속히 퍼져나갔다.

파리에서 가장 비싸고 잘 알려진 독들 중에는 다음과 같은 것들이 있었다.

• 르 샤바나이스(Le Chabanais, 1878년 개봉, 에드워드 왕자가 총애함)는 그곳에서 특별한 "사랑의자"를 만들었다.^[22]
• 스핑크스,
• 라 루 데 물린스
• Le One-Two-Two (1920년대 중반에 개업하여 곧 상위 주소가 됨)
• 매리니 호텔은 남성 동성애자들에게 가장 잘 알려진 매춘굴이었다; 1917년 오페라 근처에서 2번째 아롱스파티에서^[23] 문을 열었다.

더 지저분한 사창가들, 즉 빠르고 더러운 "서비스"를 제공하는 독소 다바타지는 하층민들 사이에서 인기가 있었다.

19세기는 또한 파리에 있는 엄청나게 부유한 궁인 몇 명이 살던 시기로, 라파우바가 가장 유명한 시기다.

제1차 세계 대전

제1차 세계대전 당시만 해도 파리에서만 미군 관계자들은 40여 개의 주요 사창가, 5000여 명의 전문 공인 노점상, 그리고 또 다른 7만여 명의 무면허 매춘부가 있었다고 추정했다.^[24] 1917년까지, 서부 전선이나 가까운 35개 도시에 걸쳐 적어도 137개의 그런 시설이 있었다.^{[citation needed]}

영국 육군은 다른 나라에서 싸울 때 현지 윤리 규정을 채택했고, 그래서 휴식과 휴일에 군인들이 톨레레라는 별명을 갖게 되었다. 그런 활동은 단순히 젊은 사람들뿐만 아니라 아내를 그리워하는 유부남들에게도 용기를 주었다. 전쟁이 진전됨에 따라 매춘부들의 필요성과 계급도 함께 즐거워졌다. 영국군이 하루 6펜스만 지불하는 것이 최저가 기관에서 종종 발견되는 반면 호주, 뉴질랜드, 캐나다의 자치군 병사들은 6실링을 받았으며 더 높은 수준의 '서비스'를 감당할 수 있었다. 영국 장교들은 "항상 무기(콘돔)에 탐닉하는 것"을 선호했고, 분쟁의 줄이 전쟁 종료를 향해 진격할 때 독일 육군 장교들의 예전 매춘부들을 아우를 때, 때로는 전술적이고 전략적인 정보도 얻을 수 있다는 이점으로 삼았다.^{[citation needed]}

얼마나 많은 남성들이 이 기관을 방문했는지는 알 수 없지만 프랑스군은 전쟁 중 100만 건 이상의 임질과 매독을 기록했다.^[24] 1915년, 르아브르에서, 영국 육군 의료단이 실시한 조사는 단 한 거리에 있는 매춘굴을 방문하는 영국군 방문객 17만1천명을 헤아렸다. 그 결과 성병 발병률이 높아지기 시작했는데, 후반전 운동 기간 동안 평균 23,000명의 영국군 병사들이 치료를 위해 입원했고,^[24] 전쟁이 끝날 때까지 15만 명 이상의 영국 군인들이 감염되었다.^{[citation needed]} 당시 이 질병은 사회적 오명이 높았지만 특히 심한 감염으로 병사가 일시적이나마 전방 근무에서 제대할 수 있었다. 매독은 30일 동안 병원에서 투여한 수은 주사로 치료를 받았기 때문에 최전방 탈출이 보장된다. 그 결과는 특히 나쁜 VD 감염을 가진 일부 매춘부들이 더 많은^{[dubious – discuss]} 요금을 부과할 수 있다는 것이었다. 모든 영국군 부대에는 성병 클리닉이 있었는데, 병사들은 VD 감염을 막기 위해 수은과 염소로 구성된 연고를 얻을 수도 있고, STI 노출 후 과망간산칼륨으로 요도 관개를 받을 수도 있었다.^{[citation needed]}

국내의 개혁적인 태도에 이끌려 미 육군의 태도는 달랐다. 1917년 10월, 전쟁 장관 뉴턴 D. 베이커는 이렇게 말했다.^[24]

이 소년들은 프랑스로 갈 것이다. 나는 그들이 적절하게 무장하고 그들의 정부에 의해 옷을 입기를 원한다; 그러나 나는 그들이 해외에서의 보호를 위한 도덕적, 지적 갑옷을 가져갈 수 있는 보이지 않는 갑옷을 갖기를 원한다.

미국 사회 위생 기구의 도움을 받아, 그는 뉴올리언스의 악명 높은 스토리빌 지구 폐쇄를 포함한 육군 훈련소 근처에 소위 분리 지역을 폐쇄했다. 미국 원정대의 200만 병사가 프랑스로 배치되었을 때, 그들은 AEF 사령관 Gen의 게시판에 의해 안내되었다. 존 퍼싱은 거절했다.^[24]

성적 지속은 전쟁의 활발한 수행과 전쟁 후 미국 국민의 청결한 건강을 위해 AEF 회원들의 당연한 의무다.

이것은 "다른 사람의 칫솔을 쓰지 않을 텐데, 왜 창녀를 쓰느냐?"와 "투약을 받는 병사는 배신자야!"라고 쓰여진 추가 포스터와 팜플렛으로 뒷받침되었다. 미 육군은 면죄부 금지 규정을 따르지 않은 사람들에 대해 명확한 지시를 내렸다. 미군 규정상 휴가 중 성관계를 시인한 군인들은 성기에 관개하는 것을 포함한 화학적 예방에 복종해야 한다. 예방접종 신고를 하지 않고 나중에 VD에 걸린 병사들은 군법회의에 회부되어 혹독한 노동력을 가졌을 가능성이 있는 반면, 치료 후 질병에 걸린 병사들은 치료 중 급여만 잃었다. 훈련 첫날부터 시행된 이 시책은 매우 성공적이어서 미군 의사들은 그들이 치료한 사례의 96%가 아직 민간인이었을 때 계약되었다고 보고했다.^[24]

그러나 성 나사르 항구의 디바킹에 대해서는 AEF가 메종스 톨레레레 호를 출입금지 조치한 이후 프랑스 당국과 분쟁이 벌어졌다. 분쟁이 격화되자 조르주 클레망소 대통령은 장군에게 메모를 보냈다. 절충안을 제시하는 땀 흘리기: 미국 의료 당국은 미군만을 위해 운영되는 지정된 매춘굴을 통제할 것이다. 퍼싱은 그 제안을 레이먼드 포스딕에게 전달했고, 그는 그것을 베이커 장관에게 주었다. 그것을 받자마자 베이커는 이렇게 대답하였다. "제길, 레이먼드, 제발 이것을 대통령에게 보여주지 마라. 그렇지 않으면 그가 전쟁을 멈출 것이다." 이후 프랑스는 흑인 부대를 대상으로 한 계약을 제안했는데, 이들 대부분은 분리된 조타수 대대에서 하역하는 화물 운송에 배정되었다가 다시 미국 당국에 의해 단호히 거절당했다. 그러나 이는 모든 흑인 군인들이 성접촉을 인정하든 말든 휴가를 마치고 돌아올 때 예방조치를 취하도록 미군 규정에 의해 요구되었기 때문에 미국의 차별적 인종정책을 강조했을 뿐이다.^[24]

미 육군에 의해 채택된 정책은 프랑스나 영국, 도미니언 전투원들에 비해 병력에 걸친 VD 비율이 훨씬 더 낮으며 효과가 있었다. 그러나 정전협정 체결 이후 미군이 휴가 축소 근거로 더 이상 군사적 필요성을 주장할 수 없게 되자 미군들 사이에서 VD 요금이 급등했다.^[24]

제2차 세계 대전

제2차 세계 대전 중 에디스 수메르스킬 박사는 영국 원정대의 개입 이후 앤서니 에덴 미 국무장관에게 의회에서의 메이스 톨레레레스의 문제를 제기했다.^[25] D-Day 침공 이후 의회에서는 이러한 현지 관행과 의료 예방 조치가 지속되도록 하기 위해 추가적인 의문이 제기되었다.

독일 점령기 프랑스에서는 르 차바나이스, 르 스핑크스, 르 원투-투-투 등 파리 최고 독 20개가 독일군 장교들을 위해 베흐마흐트에 예약되어 있고 프랑스인과의 협력이 이루어졌다.^[19] 이 시기 동안 사창가는 번성했고, 패트릭 부아송의 2009년 2권짜리 책 1940-1945년 안네 에로티크에서와 관련이 있는 것처럼 헤르만 괴링은 르 샤바니스를 방문했다.^{[citation needed]}

프랑스의 폐지론

로이 드 마르테 리처드 (1946)

전쟁이 끝난 후, 파리의 시의원이자 전 길거리 매춘부였던 마르테 리차드는 모든 "독"의 폐지를 위한 캠페인을 성공적으로 벌였다. 1946년 4월 13일, "마르트헤 리차드"는 기독교-민주당과 공산당(PCF)의 표로 통과되었다.^[26] 후자는 사창가를 "부르주아"라고 여겼다. 그 결과 합법적인 사창가는 폐쇄되었다. (이것은 제임스 본드 제1 소설 《카지노 로얄》의 줄거리 역할을 한다.) 그러나 성매매는 조직과 '폭행'(침묵)만 금지된 채 법적 활동으로 남았다.

이로써 1804년 이후 존재하던 체제는 종식되어 사실상 매매춘을 억압하지 않고 매춘부들의 모습을 덜 보이게 되었고, 따라서 '공공의 도덕성'^[27]을 방부하게 되었다. 매춘부들은 파괴될 예정이었지만 경찰은 1960년까지 파일을 보관했다. 약 2만 명의 여성들이 이 법의 영향을 받았고, 약 1,400채의 집들이 문을 닫았다. 많은 전직 사창가 주인들은 곧 매춘부들이 계속 일할 수 있는 "hôtels de passe"를 대신 열었지만 그들의 활동에 대한 가시성은 줄어들었다.

무브먼트 뒤 니드 등 프랑스 성매매 정책에 대한 비판론자들은 이것이 얼마나 효과적인지, 그 시행은 무엇인지, 그리고 그것이 정말로 '마약'을 닫았는지 의문을 제기한다. 예를 들어, 그들은 1960년까지 알제리에 군 위안소가 존재한다고 지적한다.^[28]

1958년, 경찰 지부로서 OCRTEH(Office central pour lépression de la traight des étres human)가 창설되어, 포주(pumping)와 싸우고 인터폴과 협력하였다. 내무부 장관의 지휘를 받는다.^[29][30]

1960: 1949년 유엔협약 비준

프랑스는 1960년 1949년 유엔 인신매매 억제 및 성매매 착취 협약을 비준하면서 공식적으로 '탈퇴주의자'가 되었다.^[31]

1960년 이후 국가 정책

프랑스 내 성매매 논쟁에서 '폐지'는 성매매 관련자와 일반인을 구분하는 법과 규정을 폐지하는 것과 성매매 자체를 폐지하는 것을 모두 가리키는 말로 쓰였다. 그 당시, 매춘부들에 대한 경찰 서류는 마침내 파기되었다.^[31] 그러나 향후 30년 동안 매춘이 정치적 의제로 다뤄지는 경우는 드물었지만, 현지에서는 시행이 상당히 달랐다. 1975년 경찰의 괴롭힘에 반대하는 매춘부 권리 운동의 시위와 "독"을 다시 열어야 한다는 개별 정치인들의 주기적인 요구는 예외였다(아래 매이슨 폐쇄 참조). 여기에는 HIV/AIDS에 대한 우려를 감안할 때 공중 보건 조치로서 1990년 보건부 장관이었던 Michelle Barzach [fr] (RPR)가 포함되었다.^[30]

국가 정책은 범죄화와 지원이라는 두 가지 원칙에 기초하여 세워졌다. 매춘의 착취(브로치, 성매수, 뾰루지)의 범죄화, 퇴직한 사람들을 위한 지원 및 재통합. 그러나 후자는 거의 자금을 끌어들이지 않았고, 주로 자선 NGO들에게 맡겨졌다. 사회 복지부 내의 단 한 직위만이 정책과 자금 지원의 이 부분에 대한 책임을 지고 있었다.^[30] 당초 의향은 각 부처가 자체적으로 예방재활서비스를 설치하겠다는 것이었으나 100개 중 1960년 조례에 따라 만들어진 것은 12개에 불과했고 1999년에는 NGO가 운영하는 5개에 불과했다.^[32] 다른 국가 책임은 여성 인권 행정부에,^[30] 또한 보건, 재정, 인테리어, 외교, 교육부에도 이따금씩 떨어졌다.

형법 1994

새로운 형법에서는 포주행위가 조직범죄나 야만행위와 관련되면 중범죄가 되었고, 전반적으로 벌금형이 증가하면서 3단계 중징계, 5년에서 무기징역까지 징역형이 확정되었다. 고객들은 15세 미만의 미성년자로부터 구매하는 경우에만 형사처벌을 받았다.

1998년에는 프랑스 이외의 프랑스 거주자들에 의해 미성년자에 대한 범죄가 자행될 경우 성 관광이 추가되었다.^[32]

국제 정책

1990년대에 프랑스는 네덜란드와 국제노동기구의 자유화와 규제로 가는 움직임에 반대하면서 폐지주의의 옹호자로서 국제적으로 점점 더 확고해졌다.^[33] 프랑스도 국제 토론에서 '자유'와 '강제' 매춘의 구별에 반대했다. 휴버트 베드린 외무장관은 아동 및 아동 포르노의 판매와 매춘에 관한 아동권리협약(2000년)과 인신매매에 관한 규약(Palermo 2000년) 등 여러 국제 장소에서 프랑스의 입장을 주장했다. 프랑스 정책은 국제협약과 함께 진짜 악은 인신매매가 아닌 성매매라는 점을 강조했는데, 이는 '동반하는 악'으로 정의된다. 이와 동시에 니콜 페리 여성인권부 장관(Secrétaire d'étato aux des pemme, 1998–2002)은 베이징+5(뉴욕 2000)에서 일어난 폭력사태에 대해 "성매매는 일종의 폭력"이라며 성매매에 포함시켰다.^{[34][35][36][37][38]}

로이 사르코지 (Loi pour la sécurité inérieure) 2003

적극적인 청탁은 1940년대 후반에도 불법화되었다. 소극적 청탁(성매매로 알려진 장소에서 옷을 노출하는 행위)은 니콜라 사르코지 당시 내무장관이 2003년 '국내 보안법'(loi pour la sécurité intérieure, LSI pour la sécurité intérieure 2003, 또는 Loi Sarkoi II)에서 법질서조치의 일환으로 불법화돼 t를 줄이는 효과가 있었다.그는 거리에서 매춘을 볼 수 있다.^[39] 매춘부 단체들은 2003년 3월에 시행된 이 조치를 처벌적이고 포주들의 힘을 증가시키기 위한 운명이라고 비난하였다.^[40] 많은 매춘부들이 밴을 이용해 일을 하기 시작했는데, 한 전략 당국은 주차 규제 시행을 이용해 싸움을 시도했다.^[41] 이 법은 2016년에 폐지되었다(아래 참조).

법 444호(2016년)

법률 번호 2016-444 "방문자 라 러트 르 시스테메 성매매 알선자" (Eng.: 2016년 4월 6일 '성매매 근절 투쟁 강화 및 성매매자 지원'이 제정돼 2016년 4월 13일부터 시행됐다.^[42]

이 법의 가장 널리 알려진 조항은 성행위 구매가 불법으로 이루어졌고, 매춘부가 성인일 경우 3,750유로 이하의 벌금에 처해질 수 있다는 것이다. 미성년자 매춘부에게 성행위를 하면 3년의 징역과 45,000 ^[42]€의 벌금형에 처해진다. 그러나, 이 법의 대부분은 매춘부들의 퇴출을 지원하고 성매매 피해자들을 지원하는 것과 관련이 있다.^[42] 이 법은 또한 소극적인 청탁에 대한 종전의 법을 폐지했다.

이 법이 제정된 후 처음 6개월 동안 249명의 남성이 성행위를 구매한 혐의로 기소되었다.^[43]

법적현황

남자나 여자가 매춘부가 되어 성행위를 파는 것은 합법이다.^[44] 성행위 구매는 2016년 4월에 금지되었다.^[2]

매춘부는 다른 독립적인 활동으로서 세금을 낸다.^[45]

사창가를 소유하거나 운영하는 것은 불법이다.^[44]

모든 형태의 대리모(프로듀싱)는 불법이다.^[46] 프록세네티즘은 다음과 같이 정의된다.

• 자신을 창녀로 삼기 위해 누군가를 "추행"하다.
• 다른 사람의 매춘으로 이득을 얻거나, 습관적으로 매춘을 하는 사람으로부터 돈을 받는 것(유용히 먹고 사는 것)
• 자신을 매춘하도록 누군가를 고용하거나 훈련시키거나, 자신을 매춘하도록 압박한다.^[47]

정치

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프랑스는 '낙태주의자' 국가로서 공공정책은 매춘의 금지와 근절이지만 동시에 개인의 사생활이라는 맥락에서 상품이나 서비스에 대한 대가로 성행위를 하는 것을 불법으로 하는 것은 개인의 자유를 침해하는 것이라고 여긴다.^[44]

이 문제는 1990년대 후반부터 프랑스 정치 어젠다에서 두드러져 아동 매춘과 포르노 및 인신매매에 대한 국제적인 압력, 매춘에 대한 강제적 진입과 자발적 진입 사이의 국제적 차별화(지배적 "탈권주의" 담론에 의해 거부됨) 그리고 증가하는 이민에 대응하고 있다. 이는 점차적으로 지배적이 되어가는 라 세쿠리떼에 대한 담론이 증가하면서 매춘이 논의되는 틀에 영향을 미치고 있다. 이는 2002년 장 피에르 라파린의 우익 정부(2002~2005)가 리오넬 조스팽(1997~2002)의 고슈 플뤼엘(농림 좌파) 연합을 계승하면서 고조됐다. 조스팽 건설은 매춘부들이 희생양이 되어 구원과 재통합이 필요하다는 것이었다. 이는 국가 페미니스트, 장관, 대의원, 강력한 폐지론자 로비가 공유한 견해였으며, 데리케 보고서는 물론 국가여성폭력위원회(^[36]National Committee on Women and National Committee for Women and National Committee for Women and National Committee on Women)와 현대적 노예제(에스클라베드)에 대한 논쟁에도 반영되고 있다.^[48] 이러한 협의는 시민사회의 요원들이 정책 과정에 접근할 수 있게 했다. 이 중 극히 일부만이 합법적인 직업의 형태로 매춘을 구성했다.

시 차원에서는 성매매 여성들을 감금할 필요가 있는 공공시설로 조성했다는 증거가 나왔고, 2002년 초 양 정치단체의 많은 시장들이 성매매 여성의 활동을 제한하는 내규를 도입하기 위해 시민단체를 상대로 대응했다. 이것은 가시성 확대에 의해 촉진되었다. 예를 들어 프랑수아즈 드 파나피외(UMP 대표 17기)는 2002년 여름 길거리 성매매 반대 운동을 벌였다. 폐지주의 공약은 매춘을 목적으로 한 특정 법률(규제로 보였을 법)을 초기에 막았기 때문에 교통과 주차를 이용해 노동자를 내쫓는 경우가 많았는데, 이는 결국 잘 밝혀진 번화가에서 훨씬 더 안전하지 않은 지역으로 옮겨졌다는 것을 의미한다. 담론이 폐지론에서 안보론으로 옮겨갈수록 더 노골적인 법과 규정도 바뀌었다. 이러한 불안으로 니콜라 사르코지는 나중에 자신의 국내 보안법안에 그 해 선거에서 명백히 드러난 안보에 대한 대중의 불안감을 동원할 수 있었다.^[31]

문화적 맥락은 1946년과 1958년 헌법 서문에서 언급된 양성평등의 개념으로 1974년 여성정책기관, 1981년 여성인권부 설립 등 여성의 정치적 이득이 증가하는 추세를 보였었다. 그러나 경제적, 고용적 기회의 측면에서는 여전히 상당한 격차가 존재한다. 한편, 이민 정책은 점점 더 제한적이 되었고, 간청하는 것은 이주자의 노동 허가증을 없애는 결과를 초래할 수 있다.^[38]

2007년 사회당 선언문은 고객들에게 "책임감 있는" 상태를 유지하도록 요구하고 있다. 모호한 언어는 이런 조치가 사회당 내에서도 여전히 논란이 남아 있기 때문이다.^[49] 매니페스토는 또한 "수동적인 청탁"^[49]에 대한 금지를 폐지할 것을 요구한다.

2010년 사르코지 집권당인 UMP의 찬탈 브루넬 하원의원이자 새로 임명된 평등청장은 ^[50]몇몇 주변국 상황과 유사한 독의 폐쇄(brotels, 이하 매이슨스 참조)를 합법화하고 규제할 것을 요구하면서 이것이 성매매를 안전하고 투명하게 만들 것이라고 주장했다.^[51][52] 그녀는 2010년 저서 "Pour en finir avec les rights faites faises aux femes"(여성에 대한 폭력의 종식)에서 이 전략을 설명했다. 이로 인해 상당한 논의가 이루어졌다.^[53] 프랑스 매춘부들은 독을 합법화하고 규제하려는 이 계획에 반대하고 있으며, 이는 그들 자신의 결정을 위한 그들의 선택권을 제한할 것이라고 주장하고 있다. 프랑스 매춘부들은 매춘업소를 합법화하자는 제안에 항의하기 위해 행진했다. 대신, 그들은 2003년 법안의 해소를 요구하는데,^[54][55] 이는 샹탈 브루넬 또한 지지하는 요구다.^[56]

2012년 6월, 사회주의 여성 장관 나하트 발라우 벨카셈은 프랑스와 유럽에서 매춘을 폐지하고 싶다고 발표했다.^[41]

국가 페미니즘

국가 페미니스트들은 좌익 조스팽 시절 담론을 지배하면서 남성폭력 반대 운동을 추구했다. 니콜 페리 여성부 장관이 뉴욕 연설(위 참조)에서 확인했듯이, 남성 폭력의 한 형태로서 매춘은 국가 전략의 매우 큰 부분을 차지했다.

이러한 영향력은 이후 우파 정부들의 안보 의제로 약화되었지만, 새로운 정치적 사고에서는 여전히 명백하다. 마리 조 짐머만(UMP) 2002년 성매매^[57] 여성권리 대표단 보고서에서 그녀는 성매수가 폭력에 해당한다는 좌파 정서를 반영하고 있다. 이런 사고의 만연성은 예산에서도 찾아볼 수 있다.^[58]

정치 사회적 논쟁

다른 많은 나라들처럼, 트랜잭션 성의 본질과 규제에 대한 논쟁은 매우 양극화된다. 이런 입장들은 성적인 일을 한편으로는 여성에 대한 폭력으로 규정하는 익숙한 입장이고, 다른 한편으로는 이 문제를 오명화, 열악한 근무환경으로 보는 사람들이었다. 이는 매춘을 근절하거나 사회 개혁을 위한 제안으로 귀결된다. 지배적인 폐지론자는 가톨릭 신자, 가족 가치관 옹호자, 그리고 페미니즘과 좌파 내의 부분으로 구성되어 있다. 다른 곳으로서, 그 용어 폐지론 Réglementation의 폐지와는 달리 성 노예 폐지를 포함하는 것을 보았다.

레그소네이션과 독의 폐지(1946년)부터 1990년대 후반까지 광범위한 폐지론자의 합의가 있었다. 이는 정부 입장과 지배적인 사회-정치적 담론 사이의 긴밀한 일치에서 비롯되어, 폐지론자, 세속적이고 종교적인 NGO, 정치적 영역의 양끝에서 온 정치인, 그리고 대부분의 프랑스 페미니스트들을 포함하는 광범위한 연립이 허용되게 되었다. 이것은 조스팽 시대에 규범적이고 비이데올로기적으로^[59] 보일 정도로 지배적이었고, 어떤 철학적 논쟁보다도 위에 있었다.^[32] 이로써 리오넬 조스핀과 결혼한 장피에르 쉐벤먼트, 실비앙 아가신스키 등 좌파 중요 인사들을 비롯해 세간의 높은 지지를 받았던 2000 유네스코 회의(아래 참조)와 같은 정책 과정과 자원에 대한 폐지론자들의 접근이 모두 가능해졌다.^[31]

1990년대에, 많은 변화들이 토론의 초점을 바꾸었다. 이것들은 토론의 양쪽에서 증가하는 움직임의 세계화를 포함했고, 스웨덴과 네덜란드는 두 가지 뚜렷하고 다른 방향으로 그들의 법을 바꾸려는 움직임을 보였으며, 동유럽에 정치적 불안정이 있었고 에이즈에 대한 걱정도 증가했으며, 주 페미니스트들도 또한 증가하는 경향을 보였다.정책 토론의 예술 그러나 1999년 네덜란드 법률로 촉발된 르누벨 옵서버르에서의 논쟁과 같은 반대 목소리가 가끔 있었다.^[60]

2000년 발현황

폐지론의 발현은 2000년 5월 18일 선언으로, 중도좌파 르누벨 관측소에서 "Le cass n'est pas une parentandise"("신체는 상품이 아니다")라고 불렸다. 이것은 35명의 저명한 시민들에 의해 서명되었고, 프랑스와 유럽이 매춘 폐지에 대한 그들의 약속을 확인해 줄 것을 요구했고, 그 결과 선택, 자치, 목소리, 대리점 등 주제의 많은 측면을 다루는 토론이 이루어졌다. 서명자에는 프랑수아 올랑드, 로버트 휴, 도미니크 보이네, 이사벨 알론소, 보리스 시룰닉, 프랑수아즈 헤리티에, 앙투아네트 푸케 등이 포함됐다.^[61][62][63] 같은 주, 노동부 장관인 마르틴 아우브리 장관은 총회에서 프랑스가 인체의 상품화는 받아들일 수 없고 인권 침해이기 때문에 매춘에 대항하여 폐지론자의 입장을 계속 옹호할 것이라고 선언했다.^[64][65]

유네스코는 그해 5월 16일 파리에서 회의를 열었다(Peuple de l'Abîme). 라 매춘부 오쥬르드후이)^[66]는 폐위주의 NGO인 ^[67]폰딩 장에-장네-스셀레스[fr] (Fondation Scelles)가 조직한 것으로, 매춘을 주제로 한 강력한 낱말 공격인 레리브르 누아르 드 라 매춘을 출판하기도 했다.^[68]

1999년에는 189건의 여드름이 재판되었고, 137건의 징역형이 선고되었다. 2000년 또한 정보기술을 이용하여 포주름과 인신매매와 싸우기 위해 사법경찰의 새로운 부대를 창설하였음에도 불구하고,^[32] 일반적으로 사법부는 기존의 법안에 만족하고 있었다. 초국가적인 운영자들이 경찰에게 문제를 증명했다.^[38]

상원 조사(1999~2001)

주 페미니즘은 1999년 상원의 새로운 Délégation Aux Droits Des Femmes(여성 권리 위임)^[69]에서 최고조에 달했다. 2001년 대표단 보고서(저자인 디나 데리케 상원의원의 이름을 따서 명명)^[32][70]는 매춘과의 싸움에서 헌신적인 의지가 결여되어 있다고 보는 것, 주로 프랑스의 공식적인 폐지론자 입장과 실제 일어나고 있는 일의 차이점에 대해 비판적이었다. 비록 그 보고서가 처음에는 국회에서 호의적인 반응을 얻었지만, 그것의 정치적 영향은 제한적이었다. 데리케 상원의원은 건강 악화로 은퇴했다가 얼마 지나지 않아 사망했고, 다른 압력은 이 논쟁을 조직적 범죄와 인신매매, '현대판 노예제도'와 같은 다른 관련 조치로 전환시켰다. 의회 밖에서는 버스 데스 펨마(Bus des femes)가 주도하는 새로운 행동주의와 행동에 대한 요구가 있었다.^[71] 그러나 격렬한 항의의 초점은 동유럽을 중심으로 한 밀매였다. 그러나 2002년 선출된 새로운 우파 정부(Jean-Pierre Raffarin)는 매춘이 인식되는 방식을 완전히 바꾸는 것이었다(아래 참조).^[38][72]

반대

지배적인 담론에 대한 비판은 매춘부의 권리 옹호자, 카비리아(리온스)^[73]와 같은 건강 협회, 에이즈 단체, 그리고 성노동자들이 남성적인 대우를 받고 있다고 불평하고 목소리와 도덕적 권위를 부정하는 일부 운동가들로부터 나왔다. 이들은 오명 퇴치와 권리 회복, 보건 및 사회 복지 서비스 이용, 더 나은 '근로 조건'을 요구했다. 카비리아, ACT-UP 파리,^[74] PAST, ARSPRESS-Paris Isla-De-France 같은 단체들은 유네스코 회의(위)에 오명을 씌운다고 비난했다.^[75]

모든 정당은 자신들이 성노동자들을 대변하고 대변하며, 그들의 복지에 대한 우려를 공유했다고 주장하면서, 반대자들은 그렇게 하지 않았다.^[76] 따라서 양측은 근로자가 피해자나 합법적 근로자로 자리매김하면서 불이익을 받아서는 안 된다는 입장을 고수했다.

2002년 안보 논쟁

2002년에 발생한 새로운 이슈는 지역 주민들의 불만과 좌우에 대한 법질서 담론의 고조 등으로 인해 열띤 논쟁으로 이어졌으며,^[77] 특히 프랑수아즈 드 파나피외(UMP)가 독을 닫아야 한다는 제안(아래 메종스 참조)을 다시 열어야 한다는 주장이었다.^[78][79] 2002년 대선과 국회의원 선거에서 '안보' 문제가 주요 쟁점이 됐다. '공화국을 구하기 위해'라는 캐치프레이는 우파와 그해 총리로 집권한 자크 시라크 대통령과 장 피에르 라파린에게 유리하게 작용했다. 니콜라 사르코지는 새로 출범하는 우파 라페린 정부(2002~2005)에서 내무장관이 되어 거의 즉각 국내 보안법안(2003~239 Loi No 2003~239 pour la sécurité inérieure)을 발표했고,^[80] 매춘을 둘러싼 논쟁의 초점은 입법으로 옮겨갔다. (아래 여론 2002 참조)^[31]

2003년 국내보안법

사르코지는 이러한 조치를 정당화하면서 인구의 상당 부분이 "불안하고 정당한 분노"에 노출되어 있다고 주장했다. 42조는 착취 피해자로 간주되는 성매매 여성의 보호를 다루었으며, 이는 직장 내 평등부 장관 니콜 아믈린(2002~2004)에 의해 증폭되었다.^[81][82] 사르코지는 소극적인 청탁을 범죄화함으로써 매춘부들을 보호하고 그들이 조직적인 범죄로부터 벗어나도록 돕고 있다고 말했다.^[83] 정부의 입장은 특정 활동에 대한 조치가 범죄의 희생자가 될 가능성이 높은 빈곤층의 삶의 질과 안보의식을 향상시킬 것이라는 것이었다. 사르코지는 가난한 사람들이 어려운 범죄 의제를 지지했으며 일반 대중들은 법과 질서에 대한 더 강력한 입장을 원한다고 말했다. 그는 특히 자신의 제안을 최저임금에 찬성하는 비율이 80%에 달하고 사회경제 계층이 낮을수록 지지도가 높다는 입소스 여론조사 결과를 인용했다.^[83] 2002년 2월 한 여론조사는 선거의 해에 국민의 마음에 가장 중요한 문제가 안보라는 것을 제시했고, 10월에는 인구의 70%가 제안된 대책이 필요하다고 생각했다.^[84]

사르코지 법안은 매춘과 정책전환 모두를 재정립해 과거 경범죄였던 청탁과 중범죄(최초 6개월 징역, 2년으로 개정)를 벌금형으로 규정하고 '수동적' 청탁을 범죄로 되돌려 놓았다(50조). 소극적인 청탁은 1994년 또 다른 우파 정부인 발라더에 의해 처벌받지 않았다.

발의된 제225조의10-1은 경찰이 청탁의 증거를 확보하여 '옷이나 자세'가 충분할 수 있도록 하는 필요성을 삭제하였다. 경찰이 적극적인 청탁의 증거를 확보해야 하는 불편함이 있었다는 설명이다. 상원에서, 정부 개정안은 대중의 격렬한 항의 후에 옷을 입는 것에 대한 언급을 삭제했다.^[85] 50조는 또한 '심신장애, 장애, 신체적 또는 정신적 결핍 또는 임신'과 같이 '특히 취약한' 것으로 간주되는 자로부터 성매수를 범죄로 규정했다.

나아가 새 법안은 외국인이 공공질서를 어지럽힌다는 이유로 허가를 취소할 수 있도록 해 합법적 이민자라 하더라도 강제추방이 청탁(적극적 또는 소극적)에 대한 벌칙이 될 수 있도록 했다. 그것은 인신매매에 대해 정의하고 벌칙을 첨부하여 다루었다. 인신매매 피해자로 추정되는 경우 협업을 통해 사건이 알려질 때까지 머물며 일할 수 있었다. 착취자가 유죄판결을 받으면(76조) 영주권을 받을 수 있다. 마지막으로, 제52조는 2004년부터 프랑스에서 매춘에 관한 연례 보고서가 발간될 수 있도록 허용했다.

반응

반응에는 시위와 청원이 포함되었다.^[86] 건물 공공장소에서 구걸과 쪼그려 앉기, 집회 등을 동시에 다룬 이 법안을 두고 좌파 노조와 여성 인권^[87], 빈곤층이 거지와 매춘부를 선택하는 사람이 없다며 빈민을 공격하는 것으로 본 데 대한 비판이 쏟아졌다.^[88][89][90] 사르코지는 사람들의 불안감을 악용한 혐의를 받았다. 상원에서는 사회적 문제와 사회적 배제의 원인을 해결하기보다는 거리 청소로 보였으며, 매춘을 법과 질서의 문제로 재구성하는 것은 단지 매춘을 지하로 내몰고, 성직자들의 서비스 접근을 박탈하며, 에이즈 캠페인을 훼손하는 것으로 보였다. 아무도 거지와 매춘부가 되는 것을 선택하지 않고 시설도 없고 공공 서비스도 없는 이웃에 살고 있다고 진술했다. 조직범죄나 성노동자를 착취하고 있을 가능성이 있는 자에 대해서는 별다른 조치가 없는 것으로 지적됐다.^[91]

소극적인 청탁 문제는 어떤 여성이든 자신의 옷차림으로 구속될 수 있다는 의미일 수 있고, 특히 정의하기 어려운 사안이었기 때문에 특히 우려를 자아냈다. 사법부는 경찰의 증언만으로 구성된 증거에 똑같이 불만족스러웠고 유죄 판결을 받기를 꺼렸다.^[92] 인신매매 피해자에 대한 우려가 처벌과 거의 일치하지 않고, 성매매는 인신매매와 혼동되고 있다는 주장이 제기됐다. 인신매매 정책은 실제 범죄자보다는 국경의 다공성(多空性)을 더 겨냥한 것으로 보였으며, 이주 성노동자들은 자신들의 취약점을 어떤 식으로도 해결하지 못한 채 동시에 '재배'되고 추방되었기 때문에 특히 차별을 받는 것으로 보였다. 성매매 종사자가 아닌 인신매매업자에게 인신매매 정책을 겨냥해야 한다는 요구는 상원법위원회, 상·하원 여성인권대표단, 야당에서 나왔다.

성노동자 지원단체인 버스 데 펨스의 클로드 바우처는 그해 상원 청문회에서 성노동자들이 사회보장이나 최저임금으로 먹고살지 못하고 살아남기 위해 성매매를 하는 과정을 묘사했다. 그녀는 그들을 범죄자로 취급하는 것은 그들을 더 취약하게 만들 뿐이라고 주장했다. "Cette loi n'est meme pas loi d'ordre d'orical, c'est une loi contre les excluse, contre les plus vulnérables" (이 법은 공중도덕법도 아니고, 배제된 자에 대한 법률이며, 가장 취약한 자에 대한 법률이다.)

평가하기

사르코지는 매춘에 대한 포괄적인 정책을 만들려고 한 것이 아니라 가시성 측면에서 유권자들의 즉각적인 우려를 해소하기 위해 빠른 해결책을 제시하려고 시도했다.^[88] 이 속에서 그는 적어도 단기적으로는 성공했다. 경찰은 전염병 발생률이 40% 감소했지만, 보다 신중한 지역과 시간으로 이동했다고 보고했다.^[93] 그러나 더욱 심오한 효과는 사르코지가 성노동자의 프레임을 피해자에서 범죄자로 바꾸고, 이를 이민 논쟁에 묶어 거리 거래에 근소하게 초점을 맞췄다는 점이다. 이것은 더 많은 반대를 야기할 수도 있는 중산층 고객들의 불편을 피했다. 정부 정책은 가장 취약한 매춘에 종사하는 모든 이민 여성들을 인신매매와 착취의 피해자로, 그들의 여드름을 "외국인"으로 묘사하는 경향이 있었다.

시행되는 법에 따라 2003년 3월부터 2004년 7월까지 5,619건의 소극적 청탁 혐의가 적용됐으며 이 중 90%가 여성이었으며 불가리아와 알바니아(40%), 나이지리아, 시에라리온, 카메룬(35%) 등이 대부분이었다. 15%는 프랑스 국적자였고, 또 다른 10%는 아프리카, 2%는 아시아 출신이었다.^[94] 억류 및 추방된 외국인 노동자들이 눈에 띄게 증가했다. 2004년에 경찰은 주로 동유럽과 아프리카를 포함하는 많은 인신매매 조직을 해체했다. ^[95] 비정부기구(NGO)인 시마데에 따르면 법이 보호, 피난, 재통합을 가리켰지만 이를 위한 조항은 마련되지 않았다.^[96] 법의 결과는 보호받아야 할 여성들에게 비참한 것으로 여겨졌다. 이들의 활동을 고립된 지역으로 밀어내는 변위의 영향이 컸고, 오전 3-7시 타임슬롯은 이들을 서비스 기관으로부터 격리시켜 폭력에 노출시키고 경찰과의 역사적 업무 관계를 파괴했다.^[97][98] 특히 안네 히달고와 크리스토프 케슈 파리시장(베르트랑 들라노에)의 연구는 다음과 같이 비판적이었다.^[99]

"성매매의 상징성, 생리, 경찰, 기관지 등, 피해자들의 성행위, 피해자들의 성행위, 차별성향의 레즈비언들은 성매매를 금지하고 있다. Elle renforce aussi leur insécurité, les offendant ab poignés des expendant ab'a'a'a'a'a'a'a'a'a'a travailer davantage puisque touttes le le leeur revenu revenu de 50% leenu dismu de dismu de dieu de diefier"^[100]

^{[38] [101]}

사르코지는 자신이 논쟁의 여지가 없는 것으로 묘사했던 전통적인 프랑스인 필레 드 조이의 '유행성 매춘'과 심지어 문화적 아이콘(문화 참조)까지 극명하게 구별해 왔으며, 그가 안보 위협으로 묘사했던 프랑스 거리에는 '불황증이 에트랑게르(이 불쌍한 외국인 소녀들)'를 채운다. 그는 이러한 인신매매 피해자들을 '재조정'하고 집으로 돌려보냄으로써 이 상황을 해결하자고 제안했다. He argued that the only way to achieve this was to arrest them and then send them back to their families (Si le racolage est reconnu comme un délit, les forces de l'ordre pourront, parce qu'elles auront commis un délit, ramener ces filles chez elles), which he stated to be a humanitarian duty "c'est un devoir, dirai-je, humanitaire que de raccompagner cette personne chez ele" (나는 그러한 사람을 그들의 집으로 돌려보내는 것이 인도주의적인 의무라고 말할 것이다.)^[102]

"내가 이 불쌍한 소녀들을 벌주자고 제안하는 것은 결코 아니다. 우리가 저지르고 있는 범죄는 반드시 그들을 도우러 와야 한다. 이 여성들이 밤마다 치욕적인 만남을 마주하는 것보다 더 나은 미래를 가졌으면 좋겠다."

사르코지는 프랑스어를 할 수 없다는 점을 자주 언급해 프랑스어를 옹호하는 발언을 했다. 그는 이것이 그들을 착취에 취약하게 만들었고, 경찰이 그들을 집으로 데려갈 것이라고 제안했다. 이 마지막 지점은 애초에 그들을 떠나게 하는 조건으로 되돌려 보내지고 있다고 믿는 사람들의 표적이 되었다.^[31][103]

추가 입법 시도

2003년 인신매매 정책의 변화는 국내 우려보다는 유럽과 국제적인 영향력에 더 큰 영향을 받았지만, 마침내 인신매매는 증언의 대가로 피해자들에게 거주 허가를 주는 것뿐만 아니라 마침내 정의되었다. 비평가들은 인권과 공안 사이의 긴장감을 표출하는, 실용성이 있는지, 아니면 그 혜택이 여성과 당국 사이에 균등하게 배분되는지를 의심했다.

니콜 보르보(PCF) 상원의원은 2006년 4월 사르코지 법 폐지를 위한 민간법안 도입을 시도하며 실효성이 없다고 주장해 피해자들을 범죄자로 만들었다. 그 틀은 2001년 데릭 보고서와 매우 흡사해 매춘을 법과 질서가 아닌 폭력으로 묘사하고 착취자에 대한 처벌은 물론 예방과 지원 대책도 강구했다. ^[38]

2011년 국회 위원회

2011년 4월, 의회 위원회 보고서("En finir avec le mythe du plus vieux métier du monde")는 성매수를 범죄화하는 스웨덴식 접근법을 채택할 것을 권고했다.^[104] 사회부 장관인 로즐린 바첼로트는 매춘을 자유롭게 선택하고 동의하는 것은 있을 수 없는 일이라며 이 제안을 지지했다. 성행위의 판매는 여성의 몸이 그 여성들의 바람과는 별개로 남성들이 이용할 수 있도록 만들어졌다는 것을 의미한다." 다른 지원은 Mouvement du Nid로부터 왔다.^[105] 프랑스 성노동자운동 스트라스는 이 제안을 비난했다.^{[106] [107]}

성매매 고객 처벌 제안(2011~2016년)

2013년 10월과 11월 프랑스 국회의원들은 성매매 고객을 처벌하는 안을 논의하기 시작했다.^[108] 12월 4일 국회는 성매매 여성 고객을 268표 대 138표로 추징하는 법안을 통과시켰는데, 기권 79표로 성관계 비용을 지불하다 적발된 고객들에게 최소 1,500 유로의 벌금을 부과하게 된다. 국회 내에서는 이 법안을 지지한 의원 대부분이 가택을 장악한 사회당 소속 의원들이었다.^[109] 이 법은 2013년 12월 4일 국회에서 통과되었다.^[110] 이 법안은 프랑스에서 정치인과 지식인, 일부는 매춘을 합법화했다는 이유로, 일부는 금지하기를 원하는 사람들 사이에서 상당한 논란을 일으켰다.^[111] 이 법안은 많은 성노동자들이 반대해 2014년 7월 프랑스 상원에서 부결됐다.^[112]

마침내, 2016년 4월 6일 프랑스 국회는 1,500 유로의 매춘부들에게 벌금을 부과하는 투표를 했다.^[113]

매춘 건설

프랑스에서 성행위가 논의되는 프레임(의무·피해자·일탈·안보 위협)은 대부분 무성·대리무인으로 묘사되는 성노동자의 투입 없이 구성됐다는 비판이^[114] 나온다.^[115] 프랑스 레즈비언 페미니스트 클라우디 레셀리에와 같은 예외도 있다.^[38][116]

여론

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여론조사 기관인 ^[117]CSA는 프랑스에서 매춘에 대한 조사를 여러 차례 실시했다. 2002년 전화 조사는 매춘에 대한 프랑스의 태도를 분석했다. 응답자의 64%는 성매매는 '여성(또는 남성)의 이미지와 존엄성을 비하하는 행위'라고 답했다. 조사 대상자의 66%는 독극물 폐쇄의 재개방을 선호했으며(브로델 - 매독 폐쇄, 이하 참조), 37%는 의뢰인이 범죄화되기를 원했고, 22%는 매춘부가 범죄화되기를 원했으며 33%는 모든 형태의 매춘이 불법화되기를 원했다. 연령과 성별에 따라 분석하고 세분화했을 때, 일부 사람들은 다음과 같은 상반된 답변을 하는 것으로 조사되었다. 예를 들어, 일부 사람들은 독(브로델)의 재개봉과 모든 형태의 매춘(조사 결과 대부분의 사람들이 현재의 법적 상황에 불만족스러워하는 것으로 나타나기 때문에 두 가지 해결책 모두 효과가 있을 것으로 믿는다)을 모두 찬성하는 것으로 보였다. 노인과 남자들은 사창가를 합법화한다는 생각을 더 받아들이고 있었다.^[118][119] 2006년 여론조사에서 성매매는 불법이어야 한다고 생각하는 사람은 14%에 불과했다.^[120] 2010년 발표된 여론조사 결과는 성매매 업소 재개방에 찬성 59%, 반대 10%로 나타났다.^{[51][52][121]} 자유화는 Mouvment du nid와 같은 폐지론자들의 반대다.^[122]

전문가의 의견

LSI 도입 7주년인 2011년 5월 메데킨스 뒤 몽드는 이 법의 효과에 대해 매우 비판적인 보고서를 발표하고 폐지를 요구했다.^[123]

매춘의 형태와 범위

2003년의 연구는 프랑스에서 약 15,000에서 20,000명의 여성들이 매춘부로 일한다고 추정했다.^[124] 2010년에는 남녀 전업 매춘부 수가 2만~3만 명으로 추산되었으며 80%가 외국인이었다.^[51] 2018년에는 국내에 3만 명의 매춘부가 있고 90%가 외국인인 것으로 추산되었다.^[125]

다른 나라들이 많은 형태를 취하듯이, 프랑스에서도 성행위는 많은 형태를 띤다. 여기에는 거리 성매매, 에스코트 서비스, 술집, 아파트 성매매 등이 포함된다. 길거리 매춘은 부분적으로 여드름에 의해 통제되는 반면, 다른 노동자들은 자율적인 매춘부들이다. 파리의 라이온이나 보이 드 불로뉴와 같은 일부 지역에서는 성노동자들이 밴을 이용한다(그림 참조).^[41] 파리에서 가장 유명한 매춘 거리인 라 루 생 드니스는 최근 몇 년 동안 다소 젠트리피했으며 매춘부들은 더욱 북쪽으로 옮겨졌다. 여성이나 남성을 '연예'나 교제를 위해 고용하는 에스코트 서비스는 프랑스에서는 북미에 비해 덜 흔하다. 술집에서는 여성들이 성행위와 함께 남성들에게 비싼 음료를 사도록 유도하려고 한다. 가격은 술집 주인이 정하고, 돈은 주인과 창녀가 나눈다. 피갈레 핍쇼는 그런 사기를 연습하는 것으로 잘 알려져 있다. 아파트에서의 매춘은 성인 신문과 잡지에 광고되어 있다. 스윙어즈 클럽은 파트너 스와핑이 발생하고 때로는 유급 매춘부들이 참석하는 곳으로, 남성들이 음식, 음료, 무제한 섹스 세션 등 약 80~120유로의 정액요금을 지불하지 않고 입장하는 '아마튜어' 여성과 커플들이 풀브이에서 공연된다는 추가 반전이 있다.모든 손님들 중에서

매독이 닫히다

매음굴은 불법으로 남아 있지만, 신중하고 은밀하게 운영된다. 1946년 공식 폐업한 이후, 주기적으로 그들의 재개방을 요구해 왔다. 1990년 보건부 장관(1986~1988)을 지낸 미셸 바르차흐[fr](RPR)는 공중 보건 대책으로 1990년 재개방을 제안했다.^[30] 2002년 프랑스 페미니스트를 분열시킨 프랑수아즈 드 파나피외(UMP)의 제안으로 지젤 할리미가 이를 맹비난했지만, 엘리자베스 바딘터는 이를 '자신의 몸을 자유롭게 처분할 권리'^{[78][79][126]}의 문제로 보고 난리가 났다.

2010년 샹탈 브루넬의 규제된 사창가로의 복귀 제안은 프랑스 성노동자들의 반대였다(위의 정치 참조).

한편 스페인은 프랑스-스페인 국경을 따라 위안소를 개설해 양국의 차이를 악용했다.^[127]

수익

2004년에 프랑스 매춘부의 평균 수입은 하루에 500유로였다. 프랑스에 살고 있는 사하라 사막 이남의 매춘부들에게는 200~300유로 정도로 적은 액수였다. 일주일에 겨우 50~150유로를 버는 사람도 있었다.^[124]

매춘과 문화

니콜라 사르코지는 이 전통적인 성직자가 프랑스의 국가 문화 유산의 일부라는 것을 인정했다.^[38] 독의 그림과 그림은 닫히고(브로텔), 성매매가 수세기에 걸쳐 예술에서 자주 나타나는데, 그 중 일부는 여기서 보여진다. 가장 잘 알려진 것은 앙리 드 툴루즈 로트렉, 에드가 드가, 파블로 피카소가 제작한 사창가의 장면들이다. 브라사오는 1935년 저서 볼루프테스 드 파리(Voluptés de Paris)^[128]에서 사창가의 사진을 출판했다. 그 현상에 관한 방대한 삽화가 매이슨스가 문을 닫는다. 1952년에 처음 출판된 로미(로버트 미케)에 의한 L'histoire, l'art, la littérature, la littérature, les moeurs by Romi (Robert Miquet)이다.

프랑스 매춘부 생활을 묘사한 작가로는 호노레 드 발작과 빅토르 위고(서고 참조)가 있다.

파리의 뮤제 드 르로티즘은 독을 닫기 위해 한 층을 할애한다. 사창가 방문객들을 즐겁게 해주기 위해 사용되었던 짧은 에로틱 무성영화 모음집인 폴리슨스 외 갈리페트와 광고를 실었던 현대 사창가이드인 르 가이드 로즈의 카피를 전시하고 있다.^[129] 2003년 BBC Four document Storyville - Paris Brothel은 독이 닫힌다고 설명한다.

파리 사창가에 관한 전시회가 2009년 11월부터 2010년 1월까지 구 르 차바나이스 길 건너편 미술관에서 열렸다.^[23][130]

성매매

프랑스는 성매매를 당하는 여성과 아이들의 목적지, 교통수단, 한정된 원천 국가다. 동유럽, 서유럽과 북아프리카, 아시아, 카리브해에서 온 외국인 희생자들은 성매매를 당한다. 니제르인, 불가리아인, 로마인, 중국인, 프랑스 시민들이 통제하는 성매매 네트워크는 부두의 발동, 마약 중독 등 부채의 속박, 물리력, 심리적 강요 등을 통해 여성들을 강제로 매춘으로 내몰고 있다. 상업적인 성에 착취된 아이들의 수가 최근 몇 년 사이에 증가했다. 주로 루마니아, 서북아프리카, 중동에서 온 아이들은 프랑스에서 성매매를 당한 피해자들이다. 정부는 프랑스 내 성매매 종사자 3만여 명 중 90%가 외국인인 이들이 대부분 인신매매 피해자일 것으로 추정하고 있다. 성매매를 목적으로 한 남성 피해자들의 인신매매 행위가 증가했다. 나이지리아 인신매매 네트워크는 리비아와 이탈리아를 경유하는 이주 경로와 마약 밀매 경로를 이용해 소녀들을 프랑스로 수송한다.^[125]

미국 국무부는 프랑스를 '1강' 국가로 분류하고 있다.^[125]

참고 항목

• 파리의 매춘
• 해외 성매매

참조

참고 문헌 목록

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 프랑스의 성매매 관련 매체가 있다.

• 카비리아-유니온, 프랑스 매춘부들의 복지와 인권을 위해 일하고 있다.
• Les amis du bus des femes Support 그룹