스토리빌, 뉴올리언스

Storyville, New Orleans
스토리빌에서 살아남은 몇 안 되는 건물 중 하나, 2005년 사진. 100년 전 '뉴 이미지 슈퍼마켓' 건물에는 토니 잭슨이 정기적으로 연주하던 프랭크 얼리의 살롱이 들어 있었다.

스토리빌은 1897년부터 1917년까지 루이지애나주 뉴올리언스적신호등지대였다. 그것은 매춘을 규제하기 위해 뉴올리언스 시의회 산하의 시 조례에 의해 제정되었다. 시드니 스토리(Sidney Story)는 도시 내에서 매춘을 통제하기 위한 지침과 법률을 작성했다. 이 조례는 여전히 명목상 불법이지만 매춘이 용인되거나 규제되는 지역을 지정했다. 이 지역은 원래 "The District"라고 불렸지만, 곧 "Storyville"이라는 별명이 붙어서, 알더만 스토리의 애틋한 느낌을 많이 받았다.[1][page needed] 그것은 노스 로버슨, 이버빌, 분지, 세인트의 거리에 묶여 있었다. 루이 스트리트. 기차역 옆에 위치해 도시 전역의 여행자들에게 인기 있는 여행지가 되었고 뉴올리언스 중심부의 중심 명소가 되었다. 이제 그것의 잔해 중 몇 개만 보인다. 이 지역은 Faubourg Tremé에 위치하고 있으며 대부분의 토지는 공공 주택으로 용도 변경되었다. 그곳은 재즈 뮤지션들의 본고장으로 잘 알려져 있는데, 가장 두드러진 곳은 루이 암스트롱이다.

역사

스토리빌이 될 지역은 1887년 뉴올리언스의 산본 화재보험 지도에 63이라는 번호가 붙은 분홍색 블록에 표시되어 있다.

The District라는 제목으로 개발되었지만, Storyville이라는 궁극적인 별명은 Sidney Story라는 시의원에서 유래되었다. 그는 제안된 지역 범위 내에서 따라야 할 법률과 지침을 작성했다. 38블록은 이버빌, 바인 스트리트, 세인트루이스, N. 로버슨 스트리트와 경계를 이루었다.[2][page needed] 그의 비전은 매춘을 합법화한 항구도시에서 나왔고, 1897년 7월 6일 공식적으로 설립되었다. 수십 년 동안 이 구 지역의 대부분은 프랑스 분지에서 내륙으로 두 블록 떨어진 이버빌 주택 프로젝트(대부분 철거)에 의해 점령되었다.

이 구는 당국이 성매매 행위를 감시하고 규제할 수 있는 도시의 한 지역으로 매춘을 제한하기 위해 설립되었다. 1890년대 후반, 뉴올리언스 시 정부는 독일 북부와 네덜란드 항구들의 합법화된 적색 광구를 연구하여 그러한 모델을 바탕으로 스토리빌을 설치하였다. 1895년과 1915년 사이에 스토리빌에서 "블루 북"이 출판되었다. 이 책들은 이 서비스를 이용하고자 하는 지역 방문객들을 위한 성매매 안내서로서, 각 주택이 제공하는 주택 설명, 가격, 특정 서비스, "주식" 등을 포함하고 있다. 스토리빌 블루북에는 '가터 훈장: Honi Soit Qui Mal Y Pense (그것의 악을 생각하는 사람을 모욕함)." 스토리빌이 인정을 받기까지는 시간이 좀 걸렸지만 1900년이 되자 뉴올리언스의 가장 큰 수익 센터가 되는 길을 걷고 있었다.

스토리빌에 있는 시설들은 값싼 "요람"에서부터 더 비싼 집들, 그리고 부유한 고객들을 위해 Basy Street를 따라 늘어선 우아한 저택에 이르기까지 다양했다. 뉴올리언스의 유아용 침대는 50센트의 관절이었고, 반면에 더 비싼 시설은 10달러까지 할 수 있었다. 스토리빌에는 흑인과 백인 사창가가 공존했지만 흑인 남성들은 흑인과 백인 사창가의 합법적인 서비스 구매가 금지되었다. 이들 사창가 설립에 이어 스토리빌에도 식당과 살롱이 문을 열기 시작해 추가 관광객이 몰리기 시작했다.[3] 그 구는 주요 철도역들 중 하나와 인접해 있었는데, 그곳에서는 여행객들이 도시에 도착했다.

미국이 제1차 세계대전에 개입하기 시작했을 때, 뉴턴 베이커 전쟁장관은 군대가 배치되는 동안 방해를 받는 것을 원치 않았다.[3] 해군은 뉴올리언스에 군대를 배치했고 그 도시는 스토리빌을 폐쇄하도록 압력을 받았다. 1917년 매춘이 불법화되었고 스토리빌은 유흥 목적으로 사용되었다. 그것의 대부분의 건물들은 후에 파괴되었고, 1940년에 그것의 위치는 이버빌 주택 프로젝트를 만드는 데 사용되었다.

블루 북

1900년대 초, 블루북은 25센트에 구입할 수 있었다. 블루북은 관광객과 뉴올리언스 이 지역에 익숙하지 않은 이들을 위해 만들어졌으며, 스토리빌의 모든 매춘부들의 이름을 알파벳 순으로 수록했다. 그것은 또한 별도의 섹션에 이들 매춘부들의 주소를 포함하고 인종과 종교에 근거하여 그들을 분리시켰다. 성노동자들은 백인, 흑인, 또는 옥토로 확인되었다. 랜드라디들은 굵은 글씨체로 식별될 것이며, 내외부 사진을 포함한 인기 있는 주택에 대한 정보가 포함되었다. 또한 국내 및 지역 시가 제조사, 증류기, 변호사, 식당, 드러그스토어, 택시 회사 등의 광고도 포함되어 있었다. 상장된 성매매 업소의 일반 또는 특정 서비스에 대한 수수료는 포함되지 않았다.[4]

블루북스는 다양한 이발소, 살롱, 철도역 등에서 지역 전역에서 구입할 수 있었다. 주로 바인 가와 운하 가의 모퉁이에서 팔렸다.

최초의 청록 스토리빌은 1895년에서 1896년 사이에 만들어졌지만, 1909년에야 최초의 인기판이 출판되었다. 빌리 스트루브는 뉴올리언스의 주요 프로듀서였다.[4] '스토리빌의 시장'[5] 토마스 찰스 앤더슨의 살롱 매니저 스트루브는 바인 스트리트와 비엔빌 모퉁이에 있는 룰루 화이트의 살롱 2층에 책을 냈다. 1915년까지 대략 16판이 출판되었다.[4]

마호가니 홀

스토리빌에는 뉴올리언스를 찾는 방문객들의 다양한 취향을 만족시키기 위해 다양한 종류의 사창가와 술집이 들어 있었다. 마호가니 홀은 그 중 가장 호화로운 곳이었는데, 이 지역의 중요한 사업가인 루루 화이트가 운영했다. 마호가니 홀은 혼혈 매춘부들을 고용한 옥탑방이었다. 그것은 바인 가 235번지에 위치해 있었다.[6]

마호가니 홀은 대략 40명의 매춘부들을 고용했다. 마호가니 홀의 인기 있는 여성들은 빅토리아 홀, 엠마 시어스, 클라라 밀러, 에스텔 러셀, 세이디 리드, 세이디 레비였다. 룰루 화이트는 이 여성들에게 아름다운 자태와 자연으로부터 받은 재능을 가지고 있다고 광고했고, 최고의 여성들을 곁에 두고 있다는 평판을 얻었다.

마호가니 홀은 원래 거울의 홀이라고 불렸으며, 출입문 위에 스테인드 글라스 팬 창이 달린 단단한 대리석으로 지어졌다. 그것은 4층, 5개의 다른 패러루, 그리고 욕실이 딸린 15개의 침실을 가지고 있었다. 방에는 샹들리에, 화분에 심은 양치류, 우아한 가구들이 구비되어 있었다. 그 집은 수증기로 난방되었고, 각 욕실에는 온수와 냉수가 공급되었다. 마호가니 홀의 객실 내부는 그 시대의 블루 북스 및 다른 광고 팜플렛에 있는 광고를 가득 채웠다.

1917년 스토리빌 폐관 이후 홀은 강제 폐쇄되었다. 원래 4만 달러에 지어졌지만 1929년에야 겨우 1만 1천 달러에 팔렸다. 이 홀은 1940년대 중반에 마침내 철거된 1949년까지 실업자들을 위한 집이 되었다. 그러나 홀의 의미는 여러 박물관과 스펜서 윌리엄스의 재즈곡 '마호가니 홀 스톰프'에서 찾아볼 수 있다.[6]

Storyville과 관련된 유명한 사람들

1910년, 재즈 피아니스트 토니 잭슨의 광고 전단

올더만 시드니 스토리

특히 스토리빌의 아버지인 미국의 정치인 알더만 시드니 스토리(Alderman Sidney Story)는 매춘을 제한한 다른 항구도시를 중심으로 그의 제안을 근거로 하여 이 구역을 설립하기 위한 법안을 작성했다. 스토리빌은 1897년 엄격하게 정의된 지역 밖 뉴올리언스에서 매춘을 금지한 조례 제13,032호로 인해 국내 유일의 합법적인 적신호 구역이 되었다.[7] 스토리(Story)가 작성한 원래의 조례에는 다음과 같이 적혀 있다.

1897년 10월 1일부터 음담패설로 악명 높은 공공의 매춘부 또는 여성이 다음 각 호의 제한 없이 어느 집, 방 또는 옷장에서나 점유, 거주, 생활 또는 수면하는 것은 불법이다. 바이스에서 로버슨 스트리트까지, 커스텀 하우스에서 세인트 루이스 스트리트까지, 로버슨 스트리트 동쪽에서 로버슨 스트리트까지, 로버슨에서 바이스 스트리트까지 사우스 사이드[이버빌].[8]

스토리의 비전은 권위가 매춘을 기술적으로 합법화하지 않고 규제할 수 있도록 했다. [1]

룰루 화이트

루루 화이트는 스토리빌에서 마호가니 홀을 운영하고 유지하며 가장 잘 알려진 마담 중 한 명이었다. 그녀는 40명의 매춘부를 고용했고 15개의 침실과 5개의 창고를 수용하는 4층짜리 건물을 유지했다. 그녀는 종종 무면허로 술을 제공했다는 이유로 법 집행에 곤란을 겪었고, 다른 사람이 자신의 행위에 개입하면 폭력적으로 변하는 것으로 알려졌다.[3] 그녀의 고객들은 루이지애나에서 가장 유명하고 부유한 남자였고 그녀는 그녀의 화려함과 보석으로 기억된다. 그것은 '성인의 빛'과 같았다. 루이 박람회' 홍보 책자에 보도된 그대로"[9]

뉴올리언스를 떠나기 전, 화이트는 스토리빌 폐쇄에 따른 투자 계획에서 15만 달러를 잃었다.

추가 성매매 업주

다른이들

음악

재즈 음악의 발전 과정에서 일어난 복잡성은 스토리빌 뉴올리언스에 틀림없는 흔적을 남긴 혼란과 폭력, 그리고 강렬함으로 가득 차 있었다. 프랑스인, 스페인인, 영미인들에 의해 야기된 서로 다른 식민 지배 내의 일련의 순서는 도시 전체에 혼합된 음악적 분위기를 만들었다.[10] 이 음악적 혼합은 서로 다른 배경을 가진 음악가들에게 스토리빌의 살롱, 사창가, 댄스 클럽, 그리고 유아용 침대 등에서 공연할 수 있는 기회를 주었다.

스토리빌의 창작에는 흑인과 백인 음악가들이 분리되었다. 이 붉은 빛 구역은 자신들의 음악적 배경을 가지고 온 아프리카계 미국인들에게 처음으로 개방되었다. 구조상의 귀속성; 젤리 롤 모튼의 곡 "스페인 땡그"에 나오는 밤불라 리듬, 뉴올리언즈 재즈의 1, 2인칭의 호출과 반응 대화, 초기 재즈의 악기로 옮겨가는 아프리카 드럼 오케스트라의 드럼 발성, 서부와 중앙 아프리에 존재하는 즉흥 연주.오늘날 재즈에 지속되는 음악은 가능하다.[11] 동기화된 비트는 스토리빌 내의 음악가들에게 영향을 준 아프리카 음악 전통과도 연결된 특별한 특징이다.[12] 시간이 흐르고 스토리빌에 백인 음악가들이 들어오기 시작하면서 흑인 연주자들의 영향을 점점 더 많이 받았다. 인종 차별은 서서히 줄어들기 시작했고, 그들의 공통 관심사를 공유하는 것은 몇몇 비공식적인 음악 사업에서 인종들을 하나로 만들었다. 라벨에 서명된 밴드들은 여전히 분리되어 있었다.[13]

음악가들은 저택의 식당 안에서 고객을 접대하기 위해 마담(창가집 주인)에게 고용되었다. 이러한 관객들은 별로 비판적이지 않은 경향이 있어서, 공연자들에게 그들의 음악 스타일을 실험할 수 있는 자유를 주었다. 젤리 롤 모튼, 마누엘 모네타와 같은 연주자들은 밤낮으로 피아노를 연주했는데, 이는 이들 사창가 집 안에서 관례였다. 동시에 댄스 홀과 살롱은 래그타임 댄스 밴드로 고객들의 관심을 끌었다. 스토리빌 내에서의 실험과 기술의 발전은 역사상 이 시기 동안 그 스타일을 예외적으로 만들었다.[14]

1917년 스토리빌이 폐업하면서 이 지역에 고용을 의존하던 뉴올리언스 뮤지션들은 여전히 스타일을 발전시키고 뉴올리언스 관광산업 내에서 진화할 수 있었다. 음악과 악덕의 매력은 뉴올리언스에게 유리한 돈벌이의 조건과 리버보트와 투어를 할 수 있는 기회를 주었다.[15] 몇몇 음악가들은 그들의 음악적 재능과 지식을 시카고와 같은 다른 도시들에 퍼뜨려 미국 전역으로 재즈의 리듬을 확장시켰다.[16]

폐쇄

1908년, 뉴올리언스의 스토리빌의 위치를 중앙 집중화하면서, 운하와 분지 거리를 연결하는 열차 노선이 완성되었다. 이 새로운 기차역은 구와 인접하여 있어 시민 단체들이 계속하여 이에 항의하였다. 종종 벌거벗은 매춘부들은 발코니에서 열차의 승객들에게 손을 흔들곤 했다.[17]

제1차 세계대전이 시작될 때, 사창가는 군사기지에서 5마일 이내에 위치할 수 없다는 명령이 내려졌다. 미국 해군은 국내의 개혁적인 태도에 이끌려 공중 위생에 근거해 군인들이 매춘부를 자주 하는 것을 금지했다. 미국이 제1차 세계대전에 돌입한 직후인 1917년 10월, 전쟁장관 뉴턴 D. 베이커는 이렇게 말했다.[18]

이 소년들은 프랑스로 갈 것이다. 나는 그들이 그들의 정부에 의해 적절히 무장하고 옷을 입기를 원한다. 그러나 나는 그들이 그들과 함께 가져갈 보이지 않는 갑옷을 갖기를 원한다. 해외에서의 보호를 위한 도덕적이고 지적인 갑옷

미국 사회 위생 기구의 캠페인과 그러한 기관들을 출입을 금지한 군대 규제로, 그는 육군 훈련 캠프와 가까운 소위 "분리된 지역"을 폐쇄하기 위한 국가 프로그램을 시행했다.[18]

전쟁 초기에는 4명의 군인이 서로 몇 주 안에 지역 내에서 살해되었다. 육군과 해군은 조지푸스 대니얼스 해군 장관이 이 지역을 "나쁜 영향"으로 꼽으면서 스토리빌의 폐쇄를 요구했다.[19]

뉴올리언스 시 정부는 이 지역구를 폐쇄하는 것에 대해 강력히 항의했다; 마틴 베르만 뉴올리언스 시장은 "불법적으로 만들 수는 있지만, 인기가 없게 만들 수는 없다"[18][20]고 말했다. 그리고 나서 그는 1917년 11월 12일 자정까지 구를 폐쇄하라고 명령했다. 그 후, 도시 주변에 매춘의 흑백 지하 주택이 따로 설치되었다.

구는 1920년대까지 각종 댄스홀과 카바레, 레스토랑 등이 즐비한 유흥가로서 더욱 한산한 상태로 계속되었다. 경찰의 거듭된 압수수색에도 불구하고 이 지역에선 상습적으로 스피카시, 도박장, 성매매 등이 발견됐다. 매춘은 1917년 도시 전역에서 불법화되었다.

스토리빌 오늘

구 지역의 거의 모든 건물들은 1930년대에 대공황이버빌 프로젝트라고 알려진 공공 주택 건설을 위해 철거되었다. 이 지역의 많은 부분이 낡고 부패한 건물들을 포함하고 있는 반면, 이 도시에서 가장 훌륭한 건물들 중 일부인 Basin Street를 따라 있는 오래된 저택들 또한 평평해졌다. 시 정부는 철거와 신축으로 그 지역을 바꾸기를 원했다. 바인 스트리트는 "북사라토가"로 개칭되었다(역사적인 명칭은 약 20년 후에 복원되었다).

오늘날 스토리빌 시대부터 지금까지 알려진 세 개의 건물이 있다. 루루 화이트의 살롱, 조 빅터의 살롱, 타르크 '테리' 무사(Musa)의 가게로, 전에는 프랭크 얼리의 살롱으로 알려져 있었다.

미디어에서의 표현

  • 윌리엄 J. 토예는 스토리빌의 여러 작품을 그렸으나 1969년 전시되기 2주도 채 되지 않아 작품들이 훼손되었다.[21][22]
  • 20세기 중반 사진작가 E. J. 벨록크의 사진 모음집이 발견되었다. 그는 많은 스토리빌 매춘부들을 묘사했었다. 그의 작품은 1971년 스토리빌 초상화라는 제목으로 처음으로 출판되었다.
  • 스토리빌을 가상으로 묘사한 영화들에는 뉴올리언스(1947), 프리티 베이비(1978), 스토리빌(1992) 등이 포함되어 있다.
  • 마이클 무어콕의 <런스타프역사>에서 나린 시는 사후 종말론적 뉴올리언스로, 스타벨의 도시 내 시는 스토리빌로 되어 있었다.
  • 데이비드 풀머는 1907-1915년 스토리빌에서 5편의 추리 소설, 즉 악마의 꼬리를 치기, 재스, 램파트 스트리트, 로스트 리버, 그리고 철의 천사-를 세웠다.
  • 앤 라이스의 소설 마법의 시간은 줄리앙 메이페어에 관한 장에서 스토리빌을 언급하고 있다.
  • 역사 깊은 뉴올리언스 지역을 기리는 스토리빌이라는 뮤지컬이 요크 극장 컴퍼니에 의해 공연되는데, 에드 불린스가 쓴 연극과 밀드레드 케이든이 쓴 음악과 가사가 있다.[23]
  • 샤를렌 엘리자베스 데니의 소설 릴리의 천사는 주인공 릴리 마르샹텔이 스토리빌 사창가 중 가장 큰 마호가니 홀에서 매춘부로 살고 있다. 릴리, 마르쿠스, 그리고 사창가의 바운서인 아베를 제외한 모든 등장인물들은 모두 1900년 스토리빌이나 그 근처에 실제로 살았던 역사적 인물들이다.

참고 항목

참조

  1. ^ Rose, Al (1978). Storyville, New Orleans.
  2. ^ Asbury, Herbert (1938). The French Quarter.
  3. ^ Jump up to: a b c "1903: Storyville, New Orleans' red-light district". The Times-Picayune. Archived from the original on May 5, 2014. Retrieved April 20, 2014.
  4. ^ Jump up to: a b c "Storyville Blue Books". Storyville, New Orleans: Storyville District Nola. Retrieved May 1, 2014.
  5. ^ "Serving All the News That's Fit to Print". Storyville District Nola. Retrieved January 15, 2016.
  6. ^ Jump up to: a b 자렐, 코리 "미스 룰루 화이트 & 마호가니 홀의 소녀들" 너에게 계속 편지할게. 2012년 10월 17일. 2014년 5월 1일 접속.
  7. ^ Powell, Eric A. (November–December 2002). "Tales from Storyville". Archaeology. 55 (6). Retrieved April 21, 2014.
  8. ^ "Storyville". Knowla.org. Retrieved April 19, 2014.
  9. ^ "Women of Storyville". Storyville District Nola. Retrieved April 14, 2014.
  10. ^ Sublette, Ned (2008). The World That Made New Orleans: from Spanish to Congo Square. Chicago: Lawrence Hill Press. p. 4.
  11. ^ "Sources and Styles of Early Jazz". New Orleans Music Map. Retrieved 2021-04-13.
  12. ^ Hersch, Charles (2007). Subversive Sounds: Race and the Birth of Jazz in New Orleans. Chicago: University of Chicago Press. pp. 772–774.
  13. ^ "The Legend of Storyville". web.archive.org. 2014-05-06. Retrieved 2021-04-13.
  14. ^ "Storyville". Music Rising ~ The Musical Cultures of the Gulf South. Retrieved 2021-04-13.
  15. ^ Bouzon, Helen; Jennings, Jessica; Chamberlain, Charles. "Storyville District - Stop 7 of 10 on the tour The Birthplace of Jazz: A Walking Tour Through New Orleans's Musical Past". New Orleans Historical. Retrieved 2021-04-13.
  16. ^ "When Jazz Moved to Chicago". The National Endowment for the Humanities. Retrieved 2021-04-13.
  17. ^ 랜도, 에밀리 "스토리빌." 루이지애나 노울라 백과사전, 데이비드 존슨 편집. Louisiana Endowment for the Humanitics, 2010–. 기사는 2011년 1월 27일에 발표되었다.
  18. ^ Jump up to: a b c Fred D. Baldwin. "No Sex, Please, We're American". History Channel. Archived from the original on 14 February 2012. Retrieved 29 October 2011.
  19. ^ 스타노니스, 앤서니(1997년). "사분기 낡은 집: 1930년대 비에우 카레의 부사장"웨이백머신에 2007-02-20, 1996년 로욜라 대학교 뉴올리언스 역사 저술상 보관
  20. ^ Williams, Thomas Harry (October 12, 1969). Huey Long. Knopf. p. 135. ISBN 978-0394429540.
  21. ^ 존 에드 브래들리, "The Mr. Toye" Garden & Gun (2010년 4월/5월) 2011년 6월 13일 검색됨
  22. ^ 루스 레니 "FBI, 가짜 클레멘타인 헌터 그림 조사" 메인 앤티크 다이제스트(2010년 2월) 2010년 6월 13일 검색됨
  23. ^ "Storyville Today". The Advocate. 2014. Archived from the original on May 6, 2014. Retrieved April 21, 2014.

인용구

좌표: 29°57′32.69″N 90°04′25.73″w / 29.9590806°N 90.0738139°W / 29.9590806; -90.0738139