파우스 가문

Paus family
이 기사는 헨리크 입센과 연결된 노르웨이 가족에 관한 것이다.다른 용도는 Paus(동음이의)를 참조하십시오.
파우스
Paus arms (simplified).svg
현재 지역노르웨이, 스웨덴, 덴마크, 영국, 스위스
이전 철자드 파우스
원산지노르웨이 오슬로

파우스 가문(Paus family, [ˈpæ]s]로 발음됨)은 노르웨이의 한 가정으로 16세기 오슬로의 엘리트로서 처음 등장했으며 수세기 동안 주 교회, 판사 및 기타 고위 정부 관료의 성직자로서 노르웨이의 "관료 귀족주의"에 속했으며, 특히 어퍼 텔레마르크에서는 더욱 그러했다.이 가족은 특히 헨리크 입센과 긴밀한 유대관계로 유명하다.[1][2]

오슬로 출신의 두 형제인 한스 (1587–1648)와 페더 포벨손 파우스 (1590–1653)는 오랫동안 이 가족의 가장 이른 조상들로 알려져 있다.S.H. Finne-Grönn은 그의 저서 슬렉텐 파우스에서 왕실 성직자의 고위층인 한스 올룹슨 (1570년 사망)까지 2세대를 더 거슬러 올라간다.[3][4]파우스라는 이름은 중간 색슨 또는 중간 네덜란드 태생의 것으로 여겨지며,[5] 특히 오슬로 니콜라스 파우스의 법화자 이름 (1329–1347)과 중세 오슬로의 "도시 농장" 중 하나인 파우신 (1324–1482)의 이름으로 14세기부터 오슬로에서 알려져 있다.현존하는 가문은 1633년부터 어퍼 텔레마크의 단서였던 페더 포벨손 파우스의 후손이다.17세기부터 19세기까지 그 가족은 지역 엘리트 중 으뜸인 어퍼 텔레마크의 '관료들의 신성정치' 중 하나로, [1]많은 가족 구성원들이 사제, 판사, 기타 정부 관료들을 역임했고, 실제로 여러 주와 교회 사무소가 장기간 집안에서 세습되어 있었다.예를 들어, 어퍼 텔레마크 지방법원장의 사무는 106년(1668~1774) 동안 가족이 계속 맡아 세습적으로 전승했다.

18세기 후반부터 가족 구성원들은 스키엔과 드램멘의 항구도시에서 선박 선장, 선주, 부유한 상인, 은행가로서 연속적으로 자리를 잡았다.19세기부터 몇몇 가족 구성원들은 크리스타니아에서 철강 산업가로 두드러졌다; 다른 가족 구성원들은 Drammen과 Oslo에 산업 회사 Paus & Paus를 설립했다.20세기 초 이래로 가족 구성원들은 스웨덴에 6개의 사유지와 성을 소유해왔는데, 그 중 소더만랜드에 있는 에레스타와 네스비홀름의 사유지는 여전히 그 가족이 소유하고 있다; 에레스타/네스비홀름 지점은 레오 톨스토이의 마지막 남은 손자 타티아나 톨스토이-파우스의 후손이다.교황 회의실 출신으로 노르웨이의 가장 큰 목재 회사의 후계자인 크리스토퍼 토스트립 파우스는 1923년 교황 비오 11세에 의해 백작 칭호를 받았다.노르웨이를 벗어나서, 가족들은 때때로 언어의 맥락에 따라 de Paus 또는 von Paus라는 이름의 철자를 썼다.[a]

이 가족의 가장 잘 알려진 후손은 극작가 헨리크 입센으로, 그는 가족 구성원의 이름을 따서 다양한 등장인물의 이름을 짓거나 모델화했다. 예를 들면, 야생 덕의 헤드빅 캐릭터와 같은 것이다.와일드 덕이나 피어 갠트와 같은 연극의 일부 에피소드는 19세기 초 선주 올레 파우스의 가정에서 일어난 파우스 가문의 전통과 실제 사건을 바탕으로 했다.입센은 부모의 가장 가까운 친척인 파우스 가문과의 관계는 복잡했고 그의 부모는 둘 다 생물학적 또는 사회적 의미에서 그 가족에 속했다.입센 연구에서의 파우스 가문 인물들, 존 니가드는 '우퍼 텔레마크, 파우스 가문'이라는 정신을 가진 '관료들의 새로운 청교도 국가'의 등장이 입센의 작품에서 주요한 주제라고 주장해 왔다.[6]현대 가족 구성원들은 골치 아픈 올레 파우스와 그의 아들인 작곡가 마르쿠스 파우스를 포함한다.가족은 노르웨이, 스웨덴, 덴마크, 영국, 스위스에 산다.그 역사 과정에서 가족 구성원들은 1661년 주권법 포벨파우스의 봉인에서 경계하는 학과 19세기 이후 사용된 황금별을 가진 황소의 머리 등 여러 개의 봉인과 무장을 사용해 왔다.인도의 한 마을인 파우스푸르(Pauspur)는 19세기에 그 가족을 기리기 위해 이름 지어졌다.

14~15세기 오슬로에 있는 파우스라는 이름

파우스라는 이름은 14, 15세기 오슬로에서 알려져 있으며 16세기부터 기록되어 있는 가족과 같은 소수 엘리트 사회 계층에 속하는 개인들에 의해 사용되었다.파우신(The Pausinn) 농장은 중세 오슬로의 일부였던 "도시 농장" 중 하나였으며, 1324년에서 1482년 사이에 도시의 엘리트들에 속하는 개인들이 소유했던 농장이 언급되었다.파우스는 또한 14, 15세기 오슬로나 그 주변 지역에서 친척으로 보이며 인근 네스에 상당한 재산을 소유한 몇몇 개인들의 코냑으로도 사용된다.중세 오슬로에서 파우스라는 이름을 가진 가장 주목할 만한 인물은 흑사병이 도시에 도착하기 직전인 1347년 오슬로의 법화자로 언급된 니콜라스 시거슨 파우스였다.전체 왕국에는 십여 명의 법률가가 있었는데, 그들은 귀족의 일부였다.니콜라스 파우스가 사용하는 두 개의 도장이 덴마크, 노르웨이, 두키스의 귀족 가문 백과사전 (1782년–1813년 간행)에 포함되어 있다.[7]중세 역사학자 P.A. 뭉크, 알렉산더 버그, 에드바르드 불 등은 파우신 가문이 니콜라스 파우스 또는 그의 가족 중 한 사람의 이름을 따서 지어졌을 것이라고 주장했다. 중간 색슨/중간 네덜란드어처럼 들리는 이름에 근거하여, 그들은 그 가족이 독일어/뒤치 출신이라고 주장했고, 파우스 가문은 중세 오슬로에서 영향력 있는 이민자 가문이라고 썼다.12세기나 13세기에 독일 북부나 네덜란드에서 상인으로 이민을 왔다.[8][9][10]

족보학자 S.H.Finne-Grönn은 젊은 가족의 이름이 니콜라스 파우스와 그의 가족의 이름에서 유래되었다고 추정했고, 파우신의 마지막 언급과 그 이름으로 알려진 현대 가족의 초기 조상들의 탄생은 불과 한 세기에 불과하다.[4]오슬로는 당시 인구수가 매우 적었는데, 아마도 흑사병 이후 몇 년간에는 천명도 채 안 되는 인구와 심지어 그보다 더 작은 엘리트들로, 14세기, 15세기, 16세기 노르웨이에서는 성이 극히 드물었고, 일반적으로 귀족/직업자와 이민자 배경을 가진 상인들에 의해서만 사용되었다는 것이다.e name Paus는 노르웨이의 비정형이다.족보학자 C. S. 쉴브레드는 "이름의 더 나이가 많은 가족과 젊은 가족 사이의 연관성은 확립되지 않았지만, 다른 한편으로 그러한 가능성에 대한 설득력 있는 논쟁은 이루어지지 않았다"고 언급했다.[11]그러나 그 가문이 직계(直계)가 아닌, 예를 들어 파우신(Pausinn)으로부터 간접적으로 그 이름을 취득했을 가능성은 있다.현대 가문은 14세기 가문과 관련이 있다고 믿으며, 19세기 후반 니콜라스 파우스의 1330년 도장에 대한 해석(자체 18세기)을 무장으로 채택했다.[12]

16세기의 가족

16세기 말 오슬로

족보학자 S.H.Finne-Grön에 따르면, 그 가족은 오슬로에 있는 왕실 예배당인 성모교회의 성녀인 한스 올루프손의 후손일 가능성이 가장 높다.[3][4]그의 후견에서 알 수 있듯이 한스 올루프손의 아버지는 올루프라는 이름이 붙었다.왕실 성직자로서의 경력 때문에, 한스 올루프슨은 거의 확실히 특권적인 집안 배경을 가지고 있었다.당시 노르웨이의 대부분의 카논은 하층 귀족으로부터 모집되었고, 보통 해외 대학에서 공부했는데, 그것은 대개 부유한 배경에서만 가능했다.한스 올루프손은 성모교회에서 성모회 성직자로 활동하다가 종교개혁에 따라 1545년 오슬로 대성당과 합병될 때까지 성모회의 성직자로 활동했다.성모교회는 당시 노르웨이의 정부의 자리로서 강력한 정치 기관이었는데, 그 단서 역시 노르웨이의 수상이었고, 그 중 한 사람이 부총장을 역임하고 있었기 때문이다.그 성직자들은 1300년 노르웨이의 하콘 5세가 칙령으로 내린 칙령으로 귀족 계급이 높은 것을 당연하게 여겼으며, 카논은 나이트[13] 계급(1308년 이래 노르웨이에서 가장 높은 귀족 계급)을 차지했으며, 상당한 특권을 부여받았다.한스 올루프손은 노르웨이 동부의 43개 교회 재산(36개 후더, 가죽)의 수입을 포함하는 성모마리아의 제단 하부 렉토리오의 프리벤드인 프리벤드(평생 유지되는 재산)를 열었다.[14]1545년 이후 한스 올루프슨은 오슬로 대성당에서 사제직을 맡았으나, 성모 교회 재산에 소속된 그의 선교를 유지했다.그는 1570년 9월 17일에서 18일 사이의 밤에 사망하였고, 9월 19일 오슬로 대성당에 안장되었다.그의 죽음 이후, 그의 전신은 유명한 오슬로 인본주의자가자 후에 오슬로의 주교인 옌스 닐손에게 전달되었다.[4]

1602년부터 법정 소송 절차에 의해 기록된 한스 올룹슨의 아들은 포벨 한슨(아마도 ca. 1545–50)으로, 오슬로의 버거였고 분명히 부유한 상인일 것이다.그는[4] 가족 중 두 계열의 조상이 되었고 오랫동안 가족의 초기 특정 조상으로 알려져 온 두 성직자의 아버지였을 가능성이 가장 높다.한스 포벨손 파우스(1587–1648)와 페더 포벨손 파우스(1590–1653)가 있다.두 형제는 모두 16세기 후반 오슬로에서 태어났으며 분명히 오슬로의 사회 엘리트에 속했다.

한스와 페더 포벨손 파우스와 그 후손들

한스 포벨손 파우스(1587–1648)는 오슬로에서 태어나 1607–08년경 요하네스 폴리 아스로엔시스(오슬로를 뜻하는 아슬로엔시스)라는 이름으로 코펜하겐 대학에 입학했다.그는 1616년에 학사 학위를 받았고, 얼마 지나지 않아 오슬로 대성당에서 목사가 되었다.1622년 그는 프레드릭스타드에서 계부로 추정되는 안데르스 아우구스티누센의 뒤를 이어 교구 사제를 지냈다.그는 아들 마기스터 포벨 한손 파우스(1620–1658)와 브리거네스와 스트뢰름쇠 리어의 교구 사제, 그리고 제브나커의 교구 사제 안데르스 한손 파우스(1622–1689) 등 제한된 수의 후손이 있었다.[4]

페더 파우스가 성가대 마루 밑에 묻혀 있는 Ca. 1260을 건립한 크비테시드 올드 처치

한스의 동생 페더 포벨손 파우스(1590~1653)는 오슬로에서 태어나 페트루스 폴리 아스로엔시스라는 이름으로 코펜하겐 대학에 입학했다.학문을 따라 1617년경 스키엔 라틴 학교의 교장을 지냈고, 빈제에서는 교구 사제, 크비테시드에서 교구 사제, 1633년부터 어퍼 텔레마크 교장을 지냈다.그는 Johanne Madsdatter와 결혼했다.페더의 위대한 육체적 힘의 전통은 현대까지 크비테시드에서 전해져 왔다.페더는 크비테세이드 구교회의 성가대 마루 밑에 묻혔는데, 그곳에서 아들 포벨은 아버지를 추모하기 위해 라틴어로 아름다운 시를 지었다.[4]

포벨 파우스와 잉그리드 트리네폴의 딸 아제 포벨스다터 파우스 (1713년 생)

Peder's son Povel Pedersson Paus (1625–1682) was parish priest in Hjartdal and married to Ingrid Corneliusdatter Trinepol (1632–1694), a daughter of timber merchant Cornelius Jansen Trinepol (1611–1678) and a member of the wealthy patriciate of Skien who was notably descended from Jørgen von Ansbach.포벨 페더슨 파우스는 절대 왕정과 세습 군주제를 도입한 덴마크-노르웨이의 새 헌법인 1661년 주권법에 서명한 노르웨이 성직자의 87명 대표 중 한 명이었다.[15]마그너스 브로스트립 랜드스타드는 포벨 페더슨 파우스를 노르웨이 개혁 후기 가톨릭 관습을 고수했던 학식 있고 경건한 사제라고 묘사한다.[16]라틴어에 정통한 그는 아버지에 대한 라틴어 시를 썼고, 자녀들을 직접 교육시켰다.그의 10명의 자녀 중에는 크비테시드 한스 파우스(1656–1715)의 교구 사제와 상부 텔레마크 코넬리우스 파우스(1662–1723)의 지방판사가 있었는데, 이 지방판사는 이 가문의 두 살아 있는 주계열사였다.[17]17세기와 18세기 동안 어퍼 텔레마크 지방법원 판사의 사무실은 106년 연속 4대에 걸쳐 집안에서 사실상 세습되었다.[18]

스키엔 분점

선주 올레 파우스(1776–1855)

스키엔 지부는 어퍼 텔레마크 코넬리우스 파우스(1662–1723) 지방 판사의 후손이다.그는 지방법원 판사 요르겐 한센 라번과 마르그레테 프레드릭스다터 블롬(1650년 출생)으로 전임자의 딸인 발보르 라번(1673년–1726년)과 결혼했다.그의 장인은 1668년 지방 판사로 임명되었고 1696년 사위를 위해 물러났다.[18]

그들의 아들인 프로큐레이터(즉, 옹호자) 폴 파우스(1697–1768)는 아버지의 부판사로 한동안 지방법원장 직무대행을 지냈으며, 숲 주인 크리스토퍼 블롬(1651–1735), 요한 마르그레테 외른(1671–1745)의 딸인 마사 블롬(1699–1755)과 결혼했다.[19]

판사, 브랫스버그 주지사, 헨리크 입센의 삼촌인 크리스티안 코넬리우스 파우스 하원의원

They were the parents of Johanne Paus (1723–1807), married to provost of Raabyggelaget Johan Christopher von Koss (1725–1778), forest inspector of Upper Telemark Cornelius Paus (1726–1799), and Cathrine (Medea Maj) Paus (1741–1776), married to Counselor of Justice Anthon Jacob de Coucheron (1732–1802).

코넬리우스 파우스는 1788년 전 지방법원 판사의 농장 하트베트를 라르달에 매각하고 스키엔으로 이주했으며, 1799년 사위 요한 안드레아스 알텐부르크의 집에서 사망했다.크리스틴 팔크와 결혼하여 올레와 마르타, 헤데비그 파우스를 낳았는데, 모두 스키엔에 정착하였다.

마사 파우스(1761~1786)는 선주 겸 목재 상인 한스 젠슨 블롬(1757~1808)과 결혼했으며, 그 후손으로는 크누트 블롬 대법관이 있다.

헤데비그 크리스틴 파우스(1763–1848)는 선주 겸 상인 요한 안드레아스 알텐부르크와 결혼했고, 이들은 극작가 헨릭 입센의 외조부모였다.이들의 후손으로는 시구르드 입센 총리, 영화감독 탠크레드 입센, 여배우 베이트 빌도 있다.

올레 파우스(Ole Paus, 1776–1855)는 1798년 스키엔의 버거가 되었고, 수많은 후손을 가지고 있다.그는 부유한 상인 크누드 플레스너와 마리아 칼의 딸 요한 플레스너와 결혼했으며, 선장 헨리히 입센(헨리크 입센의 할아버지)과 결혼했었다.올레 파우스와 요한 플레즈너는 판사, 치안 판사, 의회 의원, 브랫스버그 주지사, 크리스티안 코넬리우스 파우스(1800–1879)의 변호사 헨리크 요한 파우스(1799–1893)와 상인 및 선주 크리스토퍼 블롬 파우스(1810–1898)의 부모였다.올레 파우스도 크누드 입센의 계부가 되었다.헨리크 입센이 게오르크 브란데스에게 보낸 1882년 편지에서 지적했듯이 파우스 가문은 그가 자란 스키엔 항구의 도시를 지배하는 귀족 가문 중 하나였다.[20][21]

크리스토퍼 데 파우스 백작 (헤레스타)

몇 년 동안 엘베룸의 외스테르하우그 땅을 소유했던 변호사 헨리크 요한 파우스는 카운티 최고 의사(암츠피시쿠스) 크리스티안 린트럽의 딸 소피 린트럽과 결혼했다.그들은 재목 상인 크리스토퍼 토스트립의 딸인 둘째 사촌 아그네스 토스트립과 결혼한 요한 알텐보리 파우스(1833–1894) 소령과 전쟁 집행관의 부모였다.그들은 토지 소유자, 미술품 수집가, 자선가, 교황실린가, 그리고 몰타의 기사 크리스토퍼 토스트립 파우스 (1862년–1943)의 부모였으며, 그는 토스트립 & 마티센 회사의 가족 주식의 상당 부분을 상속받았으며 스웨덴에 있는 트라이스토프와 헤르레스타 땅을 소유하고 있었다.가톨릭교로 개종한 크리스토퍼 토스트립 파우스는 1923년 5월 25일 교황 비오 12세로부터 세습 칭호를 받았으며, 1924년 오도테라드 아델스 포레닝에 가입하여 스웨덴의 미생산 귀족의 일부가 되었다.[22]그는 1943년에 아무 문제 없이 죽었다.헨리크 요한 파우스의 후손들 중에는 영국 외교관 크리스토퍼 린트럽 파우스 (b. 1881년), 한스 왕겐스텐 파우스 공공도로국장 (b. 1891년), 이란, 브라질, 멕시코의 대사 (b. 1912년)도 있다.

크리스토퍼 블롬 파우스는 철과 강철 도매상, 공장 소유주이자 은행가인 올레 파우스(1846–1931)와 엔지니어 칼 루드빅 파우스(1856–1953)를 낳았다.

1907년 철과 강철 도매업자 올레 파우스(1846~1931)를 위해 지은 바이그드뢰이의 파우스 빌라

Ole Paus was married to Birgitte Halvordine Schou (a cousin of Halvor Schou), and their children were Martha Marie Paus (b. 1876), married to historian Otto von Munthe af Morgenstierne, businessman Christopher Blom Paus (1878–1959), Consul-General, businessman and estate owner Thorleif Paus (1881–1976), Else Margrethe Paus (b. 1885), married to bus인essman Nicolay Nissen Paus (그녀의 먼 친척)와 Fanny Paus (1888–1971)는 사업가 Trygve Andvord (1888–1958)와 결혼했다.

Christopher Blom Paus (b. 1878) was the father of businessman Per Christian Cornelius Paus, married to his distant cousin Hedevig, Countess of Wedel-Jarlsberg, who owned the Esviken manor, and Else Birgitte Paus, married to Danish lawyer and papal chamberlain Gunnar Garth-Grüner (1903–93).퍼와 헤데비그는 코넬리아 파우스, 사업가 페더 니콜라스 파우스, 사업가 크리스토퍼 파우스의 부모였으며, 윌을 소유한 세실리 빌헬름센과 결혼했다. 빌헬름센 해운회사.그들의 딸은 디자이너 폰틴 파우스와 올림피아 파우스다. 폰틴은 소더비 회장의 여자친구인 해리 프림로스, 로즈베리 엘돔의 후계자인 달메니 경, 올림피아는 전 케임브리지 애널리티카 CEO 알렉산더 닉스와 결혼했다.

1936년부터 소렐리프 파우스 소유의 스캐니아에 있는 크베사룸

소를리프 파우스는 비엔나에서 노르웨이 총영사를 지냈고, 두 개의 공장을 소유했으며 스웨덴의 케사룸 성의 소유주가 되었다.그는 엘라 스타인과 결혼했고, 둘째는 엘라 몰트케 네 글뤼크슈타트 백작 부인이었다.그는 올레 오토 파우스 소장의 아버지였으며, 트러블도어 올레 파우스의 할아버지였으며 작곡가 마르쿠스 파우스의 증조부였다.그 외 니콜라이 니센 파우스와 함께 토지 소유자 악셀 뢰벤스키올드와 결혼했으며, 파니 파우스와 헨리크 안드레아스 브로슈 대사의 결혼했다.

에레스타 분점

스톡홀름 근처 에레스타 마노르, 1923년부터 파우스 가문이 소유하고 있다.

칼 루드비그 파우스(b. 1856년)는 토지 소유자 허먼 크리스토퍼 파우스(1897년–1983)의 아버지로서, 1938년 그의 친척인 크리스토퍼 토스트립 파우스 백작으로부터 스웨덴의 쇠데르만 카운티의 가장 큰 사유지 중 하나인 헤르레스타를 사들였다.그는 레오 톨스토이의 손녀인 타티아나 톨스토이 백작부인과 결혼했다.그들의 후손들은 스웨덴에 몇 개의 땅을 소유하고 있으며 가족의 헤르레스타 지부를 형성하고 있다.오늘날, Herresta는 그들의 손자 Fredric Christopherson Paus에 의해 관리되고 있다.

크리스토퍼 토스트립 파우스는 17세기 경의 많은 가족 초상화를 소유하고 있었는데, 이 초상화들은 헤르레스타에서 발견되었고, 그 중 일부는 아직도 그곳에서 발견되고 있다.여기에는 헨리크 입센의 부모 중 유일하게 현존하는 초상화인 마리헨 알텐부르크를 포함한 나폴레옹 전쟁 직후부터 알텐부르그와 파우스 가족의 실루엣이 포함되어 있었다.

드람멘지점

텔레마크 사제 겸 시인 한스 파우스(1685년, 헤르레스타)[23]는 스톨트 안네를 썼다.

드람멘 지부는 한스 파우스(b. 1656년)의 후손이다.그는 우퍼 텔레마크 아문드 몰랜드(1624~1700)의 종손녀로 보르게스타드 마노르를 소유한 토지 소유주 크리스틴 안데르센과 앤 건더스다터(Anne Gundersdatter)의 손녀였던 수잔 몰랜드(1670~1747)와 결혼했다.한스 파우스는 노르웨이의 첫 사투리로 쓰인 것으로 유명한 아내의 첫 사촌 앤 클로스다터에 대한 시 스톨트 안느를 썼다.그들의 아들 페더 파우스(1691~1759)는 1723년 숙부 코넬리우스의 뒤를 이어 어퍼 텔레마크의 지방판사로 임명되었고, 1751년 아들 한스 파우스(1720~1774)가 차례로 뒤를 이었다.페더 파우스는 덴마크 태생의 카드린 메데이아 메이 헤르만스다테르 아레센(디드 1736년)과 첫 결혼으로 결혼했으며, 코펜하겐 헤르만 아레센 북서부에 있는 외스테드 교구 사제의 딸이자 아레트 베른센과 쇠렌 닐슨 메이의 손녀였다.[24]두 번째 결혼에서 그는 사촌인 헤드비그 콜데빈 코넬리우스다터 파우스와 결혼했다.Hans Paus, a son of the first marriage, was married to Danish-born Andrea Jaspara Nissen (1725–1772), daughter of Captain Nicolai von Nissen and Christence Groll and a member of a prominent and partially ennobled Danish family of land-owners who were descended from most of the Danish Uradel including Banner-Høeg, Kaas, Grubbe, Ulfstand, Bille, Rev엔트로우, 쥬엘, 리크케, 질덴스티에른, 로젠크란츠, 왈렌도르프, 울펠트, 란트사우, 브라헤.오늘날까지 수많은 후손들이 니센 가문의 이름을 따서 지어졌다.

수잔 파우스 (1685년, 헤르레스타)[23]

한스와 안드레아의 손자는 드람멘 니콜라이 니센 파우스(1780–1849)에서 선주였고 선주 니콜라이 니센 파우스(1811–1877), 구스타바 한나 안드레아 파우스(1815년 출생)의 아버지였으며 선주 하르트비그 에커스버그(1813년 출생)와 결혼했다.니콜라이 니센 파우스는 부유한 선주이자 목재 상인 제이콥 페그스(1761–1834)의 손녀인 캐롤라인 루이스 살베센과 결혼하여 오슬로 대학 설립에 기여했다.그들의 자녀는 선주 이즈마르 마티아스 파우스(1835–1907)와 니콜린 루이즈 파우스, 선주 피터 한니발 호예그와 결혼하여 캔디였다.Theol. 베른하르트 카트리누스 파우스(1839–1907)는 오슬로의 사립 여학교인 니센 여학교의 소유자가 되어 도시의 고등 부르주아지를 섬겼다.그는 또한 여자 교사 대학인 노르웨이에 최초로 여성들을 위한 3차 교육을 설립했다.인도의 Pauspur 마을은 그의 명예로 이름이 지어졌다.Ismar Mathias Pauss의 두 아들이 1906–2001년 존재했던 Paus & Paus 산업 회사를 설립했다.또 다른 아들인 올라브 에두아르 파우스는 시드니에 있는 선박 소유주 겸 총영사였다.

베른하르트 카트리누스 파우스, 안나 헨리에트, 그리고 아들 니콜라이 니센 파우스와 조지 웨그너 파우스(ca. 1900년)를 포함한 그들의 자녀들.

베른하르트 카트리누스 파우스는 산업가 겸 토지 소유주인 개구리너 마노르의 벤자민 베그너와 한세아 가족이 베렌베르크 은행을 소유한 헨리에트 세이일러의 딸 안나 헨리에트 베그너(1841~1918)와 결혼했다.헨리에트 세이일러는 대부분 베렌베르크/고슬러, 암신크 등 함부르크 한세아티아계 가정과 메리안, 버크하르트, 페슈 등 바젤족 가정 출신이며 웰서 은행가와는 더 멀리 떨어져 있었다.베른하드와 헨리에트는 외과의사이자 노르웨이 적십자사 니콜라이 니센 파우스(1877–1956)의 회장, 아커스후스 에네르기 아우구스틴 토레스엔 파우스(1881–1945)의 엔지니어 겸 CEO, 조지 웨그너 파우스(1882–1923) 노르웨이 고용자연맹의 변호사와 이사였다.

니콜라이 니센 파우스는 외과의사 겸 노르웨이 프리메이슨 훈장 베른하르트 파우스(1910~1999)의 아버지로 토지 소유주인 악셀 콜렛의 딸인 인도주의자인 브리타 콜렛(1917~1998)과 결혼했다.이들의 자녀로는 루시 파우스 팔크 국무장관, 니콜라이 파우스 NCC 전 노르웨이 CEO, 외과의사 알버트 콜렛 파우스 등이 포함됐다.

암표지 및 외투

1661년 주권법(덴마크-노르웨이의 새 헌법)에 서명한 하르트달 포벨 페더슨 파우스(1625~1682)의 교구 사제는 87명의 사무소 대표 중 한 명으로 그 경계 속에 역학으로 도장을 찍었다.그의 이름은 라틴어로 폴루스 페트리 윈디우스(Paulus Petri Windius),[15] 즉 그의 후견과 출생지인 빈제로 쓰여 있다.그는 1664–1666년 인구조사에서 같은 도장을 사용했다.[25]플리니 장로는 학이 자는 동안 수위 중 하나를 임명한다는 고대 전설을 적었다.보초는 돌멩이를 발톱에 쥐고 있어서 만약 잠이 들면 돌멩이를 떨어뜨려 다른 두루미들을 깨우곤 했다.

한스 크랙은 프레데릭 4세 시대 노르웨이 고위관료들의 팔로 노르스크 헤럴드스크 nst스트링 제1권에 가족이 사용했던 두 개의 무기를 포함한다: 포벨 파우스의 아들, 어퍼 텔레마크 코넬리우스 파우스(1662~1723)의 지방법원 판사, 그리고 코넬리우스의 조카이자 후계자가 재판관으로 사용하였다.페더 파우스(1691년–1759년)는 뱀 위에 올리브 가지를 얹은 비둘기가 그려진 양팔을 사용했다.[26]

현대식 무기옷은 니콜라스 파우스 오슬로의 법률가 오슬로의 1330년부터의 애매한 도장을 18세기적으로 해석하여 19세기 후반에 채택되었다.이후 20세기 노르웨이의 뛰어난 헤럴드 화가인 할바르드 트르테베르크에 의해 현재의 디자인이 주어졌다.트롯테베르크의 저서 노르스케 바이오그 아델스비벤에서는 "빨간 은빛 황소의 머리에 목이 달려 있고, 최고의 덱스터[6점] 황금 별에서"[12]라고 불렸다.이 무기는 크리스토퍼 파우스의 상용문자 특허에도 사용된다.[22]

헤르만 레오폴두스 뢰벤스키올드는 그의 저서 헤럴디스크 뢰켈에서 크라그 책에서 언급된 두 팔, 황소와 별을 가진 두 팔, 그리고 페스 밑에 6개의 둥근 팔(3.3)을 가진 팔 등 파우스라는 이름과 관련된 네 개의 팔을 언급하고 있다.[27]

이름

파우스라는 이름은 14세기부터 오슬로에서 알려져 있으며, 특히 오슬로 니콜라스 파우스의 법화자 이름 (1329–1347)과 중세 오슬로의 "도시 농장" 중 하나인 파우신 (1324–1482)의 이름으로 알려져 있다.족보학자 S. H. Finne-Grönn은 현대 가족의 이름이 14세기 및 15세기 오슬로의 Paus라는 이름을 가진 개인들로부터 유래된 모든 가능성에서 한 가지 또는 다른 방식으로, 그리고/또는 그들의 이름을 따서 아마도 오슬로의 Pausinn의 "도시 농장"에서 유래되었다고 썼다.[4]

그 이름은 중간 색슨 또는 중간 네덜란드어에서 유래된 것으로 믿어지고 있다;[5] 중세 말기와 현대 초기의 스칸디나비아어 언어들이 스칸디나비아에 미치는 영향은 대륙에서 온 상인들과 장인들의 도시로 무역과 이민으로 인해 심오했다.[28]13세기부터 오슬로의 상인들과 공예가들 중 상당수는 북독이나 저지국에서 온 이민자들이었다.중세 역사학자 P.A. 뭉크, 알렉산더 버그, 에드바르드 불 모두 그 이름이 중간 색슨/중간 네덜란드어 파우(파우, 파우우즈, 기타 철자법)에서 유래되었다고 믿었고, 별칭이나 성직자의 호칭으로 사용되었다.궁극적으로 그리스어 πάπας(파파스, "아버지")에서 파생되어 교황이라는 단어와 동일시되고 있다.[10][9][8]미국 성씨 사전은 그것을 "Dutch, North Germany, Scandinavian: Middle Low German paves, pawes 'pope'로, 아마도 그의 경건함으로 유명한 사람의 별명으로 적용되었을 것이다."[29]라고 묘사하고 있다.노르스크 etternamleksikon(2000) [노르웨이어 가족명백과사전]도 중간 색슨/중간 네덜란드 파우에서 유래한 명칭을 설명하고 있다.[5]

노르웨이에서는 비교적 최근까지 성씨가 널리 사용되지 않았으며, 16~17세기에는 거의 사용되지 않았다.따라서, 그 현존하는 가족의 가장 일찍 알려진 특정한 조상들은 종종 주어진 이름과 후원자를 사용했다.However, occasional use of the name Paus is documented for the first known certain ancestors; in 1644 the name was used in an oration in Greek, printed by Ulrich Balck at the University of Franeker, where Anders Hansson Paus (b. 1622) thanked his father Johannes Paulinus Pausius (i.e. Hans Povelsson Paus b. 1587) and four other benefactors (Chance학비를 대준 엘러 옌스 비엘케, 비엘케의 사위 스텐 윌럼센 로젠빙, 다니엘 빌트, 오슬로 올루프 보센 주교).그 사본은 덴마크 왕립도서관이 소장하고 있다.[4]17세기 중반부터 성직자와 귀족, 그리고 종국에는 부르주아 가문에 성을 사용하는 풍습이 더욱 널리 퍼지면서, 가족 구성원들은 그 이름을 더욱 규칙적으로 사용하기 시작했다.

노르웨이 밖에서는 19세기 후반 이후 언어적 맥락에 따라 가족 구성원들이 드 파우스 또는 폰 파우스라는 이름의 철자를 쓰기도 했다.교황 회의실인 크리스토퍼 토스트립 파우스 (B. 1862년)는 1923년 교황 비오 11세에 의해 드 파우스라는 이름으로 칭송되었으며, 철자는 액타 아포토리카에 세디스(Acta Apadoricae Sedis)와 안누아리오 폰티피시오(Annuario Pontificio)에서 사용된다.[30][22]노르웨이의 비엔나 총영사 소렐리프 파우스(B. 1881년)는 1902년 가족과 마찬가지로 총영사관에 애착을 갖게 되면서 오스트리아-헝가리의 폰 파우스(Von Paus)로 공식 알려졌다.[31]일부 가족 구성원들은 19세기 대부분 동안 Pauss라는 이름의 철자를 썼지만, 세기가 바뀔 무렵에 다시 Paus라는 오래된 철자를 사용하게 되었다.

헨리크 입센의 연극에서

알텐부르크와 파우스 가족의 실루엣; 헨릭 입센의 어머니 마리헨 알텐부르크 오른쪽.실루엣은 헨리크 요한 파우스(왼쪽에서 2번)의 손자 크리스토퍼 토스트립 파우스(Christopher Tostrupp Paus)가 소유했으며, 입센 양친 중 현존하는 유일한 초상화다.

헨리크 입센은 부모의 가장 가까운 친척인 파우스 가문과의 관계는 복잡했고 그의 부모는 둘 다 생물학적 또는 사회적 의미에서 그 가족에 속했다.입센 연구에서의 파우스 가문 인물들, 존 니가드는 '우퍼 텔레마크, 파우스 가문'이라는 정신을 가진 '관료들의 새로운 청교도 국가'의 등장이 입센의 작품에서 주요한 주제라고 주장해 왔다.[6]입센은 친척들을 위해 많은 문학적 인물들을 모델링하고 이름을 지어주었으며, 그의 희곡은 스키엔에서의 어린 시절의 정취를 연상시키는 장소를 배경으로 하는 경우가 많다.입센은 게오르그 브란데스에게 보낸 편지에서 가족과 어린 시절의 추억을 갠트 가문을 위해, 그리고 연극 피어 갠트에서 환경을 위해 "모델의 일종으로" 사용했다고 언급했다.또 다른 편지에서 그는 피어 갠트의 ' "se'라는 캐릭터가 어머니를 바탕으로 한 것임을 확인했다.야생 덕에서 "헤드빅"의 캐릭터는 입센의 여동생 헤드빅과/또는 그들의 할머니 헤드빅 파우스의 이름을 따서 지어졌다.와일드 덕과 피어 갠트와 같은 연극에서의 에피소드들도 19세기 초 스키엔 근처 라이징의 알텐부르크/파우스 가문과 파우스 가문에서 일어난 사건들에 바탕을 두고 있었다.[32]앞서 헤다 가블러의 초안에서는 입센이 '마리안 라이징'이라는 이름을 사용했는데, 분명히 라이징 영지에서 온 고모 마리안 파우스(Mariane Paus)[33]의 이름을 딴 것이었지만, 나중에 등장인물을 '줄리아네 테스만(Julliane Tesman)'으로 개칭했고, 최종판에서의 따뜻한 묘사도 그의 이모에 바탕을 두고 있다.그의 삼촌인 크리스티안 코넬리우스 파우스는 스키엔의 치안판사, 경찰서장, 지방법원장이었으며, 피터 스톡만, '국민의 적'의 치안판사, 경찰서장 등의 캐릭터에 영감을 준 인물로 평가받고 있다. 이들 둘은 텔레마크의 진짜 스톡만 가문의 후손이기도 했다.[34]

인용하다

  • "후아족이 죽으면 죽지만 내 이름은 그대로 살아 남을 것이다."(헨리크 입센의 아버지 크누드 입센, 자신의 파산을 따라 자신과 아내의 친척을 지칭)[35]

메모들

  1. ^ 교황의 방실자인 크리스토퍼 토스트립 파우스(B. 1862)는 1923년 교황 비오 11세에 의해 드 파우스라는 이름으로 영사되었고, 소렐리프 파우스(B. 1881년 빈)는 1902년 그의 가족처럼 총영사관에 애착을 갖게 된 이후 오스트리아-헝가리 주(州)의 폰 파우스(Von Paus)로 공식적으로 알려졌다.

참조

  1. ^ a b 존 나이거드(2013년)."...af stort est du kommen." Henrik Ibsen og Skien.입센 연구 센터 ISBN9788291540122
  2. ^ 요르겐 하베(2017년).패밀린 입센.박물관이요.
  3. ^ a b Petter Henriksen, ed. (2005–2007). "Paus". Store norske leksikon (in Norwegian) (4 ed.). Oslo: Kunnskapsforlaget. ISBN 82-573-1535-4.
  4. ^ a b c d e f g h i Finne-Grønn, S.H. (1943). Slekten Paus : dens oprindelse og 4 første generasjoner. Oslo: Cammermeyer.
  5. ^ a b c 베카, 올라브, 에드(2000년)Norsk etternamleksikon: Norske slektsnamn: utbreiing, tying og og ophav.오슬로: Samlaget. 321페이지.
  6. ^ a b 나이거드, 존(2012년)."Henrik Ibsen og skien: '... stort est du kommen, stort skalst du vorde engang!'뵈겐 24(1): 81-95
  7. ^ 아델리지 파밀리에르 단마크, 노르게 오그 헤르투그드뢰메른, II B, XII, 17번, 덴마크 왕립 족보 및 헤럴드 학회, 1782–1813
  8. ^ a b 에드바르 불, 크리스티아니아스 역사학, vol.I (Oslos historyie), 135, 180, 245 카펠렌, 1922년
  9. ^ a b 알렉산더 버그: "Oslo i de förste to–tre hundre aarene," St. Hallvard, vol.I, 페이지 7–23 (여기 페이지 15)
  10. ^ a b P.A. 뭉크, 데트 노스케 인민사학, 제2권 제1, 페이지 256, 1862
  11. ^ 코넬리어스 S.쉴브레드: "Nye slektsbøker: Slekten faus," Aftenposten, aften paus, 1943년 9월 22일 페이지 2
  12. ^ a b Trætteberg, Hallvard (1933). "Paus". Norske By- og Adelsvåben (in Norwegian).
  13. ^ "Gave- og stadfestingsbrev fra kong Håkon Magnusson til Mariakirken i Oslo". Archived from the original on 2014-05-18. Retrieved 2012-11-12.
  14. ^ 안톤 크리스티안 방, 오슬로 돔카피텔스 altre altre o præbender efrafter reformen, Jacob Dybwad, 1893년
  15. ^ a b Allan Tønnesen (ed.), Magtens besegling, Enevoldsarveregeringsakterne af 1661 og 1662 underskrevet og beseglet af stænderne i Danmark, Norge, Island og Færøerne, University Press of Southern Denmark, 2013, p. 372, ISBN 9788776746612
  16. ^ Magnus Brostrupt Landstad, Gamle Sagn 옴 Hjartdølerne, 1880, 페이지 37–54
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  18. ^ a b 한스 에빈드 니스, 한스 에빈드 니스(ed.)의 "Fra tingskriver til dommer"에서 레트 오그 레트페르디게트 i 400 år. 소렌스크리버네 아이 노지 1591–1991, 페이지 40
  19. ^ 안드레아스 블롬 오 존 로리츠 큐슬링«Familien Paus i Telemarken »I Efterladte historyiske optegelser : Særlig vedkommende Skien, Laardal og Kviteseid, 1904, 페이지 31–64
  20. ^ Ibsen, Henrik (21 September 1882), "Letter to Georg Brandes", Henrik Ibsens skrifter, University of Oslo
  21. ^ 오스카르 모스펠드, 헨리크 입센 오그 스키엔: 엔 바이오그라피스크 오그 한배자-심리적 디스크 스터디, 오슬로, 질덴달 노르스크 포라크, 1949, 페이지 16
  22. ^ a b c Gerber, Tage von (1924). "de Paus". Sveriges ointroducerade adels kalender 1925 (in Swedish). Malmö: Sveriges Ointroducerade Adels Förening. p. 94.
  23. ^ a b 헨리크 그라베노르(1928).Norsk malerkkunst: renessences og barokk 1550-1700.오슬로: Steen. 페이지 206–207.
  24. ^ Cf. 개인사탐정 Tidsskrift 제8권 (1887) 페이지 278
  25. ^ 소그네프레세네스 만톨 (1664–1666), 12권, 페이지 57
  26. ^ Krag, Hans (1955). Norsk heraldisk mønstring: fra Fredrik IV's regjeringstid 1699–1730 (in Norwegian). Vol. 1. Kristiansand.
  27. ^ 헤르만 L. 뢰벤스키올드, 헤럴디스크 nøkel, Universitetsforlaget, 1978, ISBN 82-00-01697-8
  28. ^ "The Influence of Middle Low German on the Scandinavian Languages".
  29. ^ 패트릭 행크스, 2003, 2006년 미국 가족 이름 사전
  30. ^ 예: 안누아리오 폰티피시오, 페이지 859, 1928
  31. ^ E.g. Verordnungsblatt des K. K. Justizministeriums, vol. 24, 1908, p. 8 and p. 12, and vol. 33, 1917 p. 46 and 47, K. K. Hof- und Staatsdruckerei; High-Life-Almanach: Adressbuch der Gesellschaft Wiens und der österreichischen Kronländer, vol. 9 p. 253, 1913; Mitteilungen der Kaiserlich-Königlichen Geographischen Gesellschaft, vol. 52 p. 615, 1909,1916, 59, 310 페이지
  32. ^ 예: 참조모스펠트 1949, 패심
  33. ^ 모스펠드 1949 페이지 236
  34. ^ 모스펠드 277페이지
  35. ^ Schneider, J. A. (1924). "Henrik Ibsens slegt". Fra det gamle Skien (in Norwegian). Vol. 3. Skien: Erik St. Nilssens Forlag. Archived from the original on 2011-07-28. Retrieved 2011-06-22. Naar Paus'ene er daue, saa er de daue, men mit navn vil leve, det