프로보스트(종교)
Provost (religion) |
성직자는 많은 기독교 교회의 고위 관리이다.
역사적 발전
praepositus(라틴어: "set over", "praeponere"에서 "앞에 배치하다")라는 단어는 원래 모든 교회 통치자나 고위 관리에게 적용되었습니다.그것은 곧 수도원장의 직속 부하나 단세포의 상관에게 더 구체적으로 적용되었고, 성 베네딕토 규칙에서 그렇게 정의되었다.학장(데카누스)도 비슷한 직급이었다.메츠의 크로데강은 그가 교회법 대학, 특히 성당 수도원 대학의 수도원 조직을 도입했을 때 베네딕토회로부터 이 용법을 채택했다.주임(praepositura)은 보통 대부장이, 학장직은 대부장이 맡았다.많은 대학에서는 집정관의 시간적 의무로 인해 집정관의 직무를 수행할 수 없게 되었고, 그 결과 지부장은 학장에게 넘어갔다.
그 제목은 영어에서 provost로 채택되기 전에 고대 프랑스어로 널리 알려지게 되었다.프레보트는 현대 프랑스어와 동등하다.
덴마크, 아이슬란드, 노르웨이 및 스웨덴
북유럽 국가에서 프로보스트(덴마크어 및 그 이전의 노르웨이어 프로스트, 현대 노르웨이어 프로스트, 스웨덴어 프로스트(현재의 시스템 kontraktsprost), 아이슬란드어 프로파투르(고대 영어 profast에서 유래)는 루터주의 행정 단위인 프로보스티(또는 Ice. Profastsdémi, Swe Kontrakt)의 리더이다.카톨릭 교회와 견줄 만한 몇 개의 교구(sogn, Ice. sörsamling, Swe. församling(이전의 양말))로 구성되어 있다.교구장은 '파리 사제'(sogneprést 또는 sogneprest, Ice. söknarprestur, SW. församlingsprést)의 직속 상사이지만, 보통 지역 교구 중 한 곳의 교구 사제이기도 합니다.몇몇 성직자들이 교구를 형성한다(stift (모든 언어) 또는 bispedömme, Ice. biscupsdémi, Swe. biscopsdöme).
19세기까지 교구는 종교적 구역일 뿐만 아니라 국가 행정의 핵심 영토 단위였고, 현대적인 자치체들은 거기에 기반을 두고 있었다; 교구 사제가 보통 대부분의 교구에서 최고의 정부 관리였던 것과 같은 방식으로, 교구는 (현대 자치체들에 대응한다) 교구의 우두머리였다.이는 지역 종교 지도자일 뿐만 아니라 여러 교구로 구성된 더 큰 지역 내 최고위직 공무원 중 한 명이며, 대부분의 경우 주지사와 함께 최고위직 공무원이다.덴마크와 노르웨이의 교회 서열에서 주교의 계급은 세속적인 주지사 계급(암트만드)과 대체로 비슷했고, 주교 계급의 상위 계급은 스티프트만드(전통적으로 교구 또는 스티프트만드에 기반을 둔 더 큰 지역의 주지사)에 해당한다.
독일.
현대 철자가 "Propst"인 반면, 역사적 맥락에서 "Probst"는 교구 사제를 의미하는 "Probst"도 발생할 수 있습니다.역사적으로, 이 호칭은 로마 가톨릭과 개신교(예: 프러시아의 펠드프롭스트)의 군 목사들 사이에서도 발견된다.독일 북부 복음주의-루테란 교회는 교회 구역(Propstei)의 지도자인 목사들에게 Propst라는 호칭을 사용한다.
폴란드
폴란드의 파생어인 Proboszcz는 가톨릭, 정교회 또는 루터교 중 하나의 교구장(교구 사제 또는 목사)을 나타내는 공식 호칭이다.
성공회
영국에서는 주교가 자신을 자신의 대성당 학장으로 지명할 때 주교가 그의 부주교로 임명되었지만, 성당의 주교 직함은 거의 학장으로 대체되었다.
하지만, 교구 교회이기도 한 성당들, 특히 19세기와 20세기에 새로 만들어진 성당들에서는, 원로 신부(교구 신부이기도 한)가 계속해서 교구장으로 알려져 있었다.이 호칭은 버밍엄 대성당, 블랙번 대성당, 브래드포드 대성당, 첼름스포드 대성당, 코번트리 대성당, 더비 대성당, 레스터 대성당, 뉴캐슬 대성당, 포츠머스 대성당, 세인트 에드먼즈베리 대성당, 셰필드 대성당, 사우스웰 대성당, 사우스웰 대성당, 사우스웰 대성당의 주임 사제들에 의해 사용되었다.나는 2000년에 학장으로 재지정되었다.
스코틀랜드 성공회에서 이 전통은 계속된다.Cumbrae에 있는 섬들의 대성당을 제외하고 성당들의 주요 성직자들은 provost라고 불린다.
그 관습은 이전에 교회가 관리했던 영국의 몇몇 대학들의 원장 직함에 보존되어 있다.
루터교와 개혁교회
개신교 개혁 이후, 대개 종교 개혁 이전의 전통적인 관습과 특정 교회와 연계하여, 일부 개신교 목사들은 교구장 칭호를 얻었다.이러한 경우, 그것은 단지 존댓말일 뿐이며, 교회 서열에서 특별한 위치는 없었다.예를 들어 구 프러시아 연합 복음주의 교회와 그 후임인 베를린 브란덴부르크 복음주의 교회에서 그러한 사용이 일어났다.
독일 복음주의 교회 내의 일부 란데스키르첸에서는 여전히 목사(브런즈윅의 루터 복음주의 루터 주교회, 메클렌부르크의 메클렌부르크 복음주의 주교회, 헤센의 연합 복음주의 교회 및 나소 복음주의 교회)에서 의장으로 주례하는 목사에게 칭호가 사용됩니다.(작센 교회 지방의)위에서 언급한 루터교회에서 섭리는 학장제와 같으며, 두 개의 통합된 교회에서는 여러 학장으로 이루어진 단위이다.
게다가 베를린-브란덴부르크-실레지안 상부 루사티아 복음주의 연합 교회에서는 교구장이 신학적 지도자이다.
로마 가톨릭 교회
로마 가톨릭 교회에서 프로보스트는 [citation needed]주교와 동등한 직함을 가진 원장 직함이다.
성 필립 네리의 웅변과 같은 사도 생활 사회에서, 성직자는 그의 특정한 웅변보다 주요한 종교적 우월자이다.오라토리아인들 사이에서는 성직자를 프리머스 인터파레스(primus inter pares)이자 설립자인 필립 네리 대신 아버지라고 부르는 것이 관례다.일부 교구에서는 고위 성직자에게 주어지는 명예 칭호일 수도 있고, 다른 교구에서는 특정 관할구역에 속하는 교구 성직자에 대한 특정 권한과 함께 영토의 일부에서 목회를 조정하는 책임을 맡고 있는 성직자에게 주어질 수도 있다.
독일에서, 로마 가톨릭 교회 아래의 특정 지부장은 여전히 프로포스트라고 알려져 있는 반면, 프로프스테이나 프로프스테이 게메인데는 독일의 중요하고 오래된 로마 가톨릭 교회들에 대한 명예 칭호이다; 대부분의 명예 칭호는 20세기까지 거슬러 올라간다.교구 사제들은 수도원장의 드레스(검은 보라색)를 입고 리본에 매달린 가슴 십자가를 사용할 수 있는 특권을 가지고 있다.
밀라노 대교구
밀라노 대교구에서 주교의 인물은 역사적으로 대교구 행정에서 중요한 직책이었다.
프라포시티에 대한 최초의 문서화된 증언은 12세기로 거슬러 올라가 밀라노 시뿐만 아니라 무엇보다도 암브로시아 교구에 속해 있던 롬바르디아의 나머지 지역들에 대해 언급하고 있습니다.즉, 교구장들은 사실 밀라노 공국의 영토를 구성하는 교구장들이었습니다.예를 들어, 가장 중요한 직책 이전 사무실 중 하나는 레코의 사무실인데, 레코는 과거 북유럽과의 상업 무역과 공국의 군사 방어를 위한 매우 중요한 전략적 위치였다.
성직자들은 도시의카포피에비]에 근거지를 두고 도시의 주요 교회에서 주례를 지었으며, 대교구의 다른 교구와 마찬가지로, 그들은 예배식을 축하하기 위해 암브로시안 의식을 따랐다(역사적인 이유로 아퀼레안 의식을 따랐다).몇몇 역사적 시기에 그들은 교황청에 의해 직접 임명되었다.
그들은 또한 그들의 대학의 교주를 임명하고 교구가 소유한 토지 임대료의 혜택을 위해 배정할 권리를 가지고 있었다.게다가, 그들은 그들의 권한 범위 내에서, 후에 시골 교구로 변모한 다른 사제들에게 위임된 대사제를 설치했다.
영토에 대한 교회 관할권이 없는 섭정들의 경우, 이들은 주로 밀라노 시에 위치해 있으며, 밀라노에서 가장 오래되거나 가장 뛰어난 바실리카들의 우두머리에 놓여 있었다.교구장도 지부장이었기 때문에 밀라노 대성당에도 교구장이 있었다.
1972년 지오반니 콜롬보 추기경이 주재한 교구 시노드에 이어 피에비 추기경은 탄압을 받았고, 교구장 칭호는 교구 내에서 저명한 사제들에게 수여되는 독점적인 명예 직함이 되었다.
수도원 및 종교당
아우구스티누스와 도미니카 수도회의 수장은 "프로보스트 또는 프리뷰"(preepositus vel previor)라고 불리며, 시토회 수도원의 수장은 "프로보스트 또는 워든"(preepositus vel custos)이라고 불린다.웅변가의 상급자는 위에서 언급한 바와 같이 프로비스트로도 알려져 있다.
수도회
일부 종교 수도회, 특히 왕족이나 귀족의 후원을 받는 수도회에서는 수도회의 관리가 성직자의 관할 하에 놓입니다.
