네틀리 애비

네틀리 애비

네틀리 사원의 교회 유적
수도원 정보
풀네임	에드워드스토우 성모 마리아 교회(Sanctae Marae de Loco Santi Edwardi)
기타 이름	라틴어: Laetus Locus (Happy Place), Lieu-Saint-Edward, Letley
주문	시스테르시아인
확립된	1239
설정되지 않음	1536/7
마더 하우스	베어리외 사원
에 전념	성모 마리아와 고백자 에드워드
교구	윈체스터 교구
사람
설립자	피터 데 로치와 헨리 3세
관련 중요 수치	윌리엄 폴렛, 토머스 스티븐스 주임
사이트
위치	영국 햄프셔 네틀리
격자 참조	SU453090
눈에 보이는 잔해	교회, 수도원 건물, 디솔루션 후 저택의 주요 유적
공개 접근	공개(영어유산)

Netley Abbby는 영국 햄프셔의 Southampton 근처의 Netley 마을에 있는 폐허가 된 중세 말기의 수도원이다.이 사원은 1239년 엄격한 시스테르키아 수도사들을 위한 집으로 설립되었다.왕실의 후원에도 불구하고 네틀리는 결코 부자가 아니었고, 영향력 있는 학자나 교인도 배출하지 않았으며, 300년 가까운 역사도 조용했다.승려들은 육지와 바다를 여행하는 사람들에게 베풀어준 후한 대접으로 이웃들에게 가장 잘 알려져 있었다.

1536년 네틀리 사원은 수도원 해체 과정에서 영국의 헨리 8세에게 압류당했고, 부유한 튜더 정치가인 윌리엄 포레트에게 부여된 건물들은 그들을 저택으로 개조했다.이 사원은 18세기 초까지 전원주택으로 사용되었고, 이후 버려지고 건축자재로 부분적으로 철거되었다.그 후 이 유적은 관광 명소가 되었고, 낭만주의 운동의 시인과 예술가들에게 영감을 주었다.20세기 초에 이 유적지는 국가에 주어졌고, 현재는 영국 문화 유산이 관리하는 "예약된 고대 기념비"가 되었다.광범위한 유골은 교회, 성곽 건물, 주인의 집, 디솔루션 후 저택의 파편들로 구성되어 있다.네틀리 사원은 영국 남부에서 가장 잘 보존된 중세 시스테르시아 수도원 중 하나이다.

파운데이션

Netley는 영향력 있는 Peter des Roches에 의해 잉태되었는데, 그는 1205년부터 1238년 사망할 때까지 윈체스터의 주교였다. 이 사원은 그가 죽은 직후인 1239년에 설립되었다.^[1]설립자의 헌장에는 수도원 이름이 '에드워드스토우 성모 교회'로 표기돼 있고, 헌장의 제목은 '레틀리'라고 하지만 라틴어 '에클레시아 산테 마리 데 로코 산티 에드워드이'로 표기돼 있는데, 현재 네틀리의 이름은 여기서 유래했을 가능성이 크다.^[2]이 사원은 주교가 자신을 기념하기 위해 의도한 수도원 중 하나였으며, 다른 한 곳은 프랑스 생파테른-라칸에 있는 라 클라르테-디우였다.^[3]데스 로치스는 약 1236년 네틀리의 초기 기부를 위해 땅을 매입하기 시작했으나 프로젝트가 끝나기도 전에 사망하고 그의 집행자들에 의해 재단이 완성되었다.^[4]웨벌리 사원 연대기에 따르면, 주교가 죽은 지 1년 후인 1239년 7월 25일 이웃한 베어리외 사원으로부터 첫 승려들이 이곳에 도착하여 정착했다고 한다.^[3]기부금 지정이 완료되기 전에 설립자가 사망했다는 사실은 초기 수도원을 어려운 재정 상황에 빠뜨렸다.1240년대 중반에 관심을 갖게 된 헨리 3세의 휘하에 집을 빼앗긴 뒤에야 건물들에 대한 진전이 이루어진 것으로 생각된다.왕은 결국 1251년에 후원자의 역할을 맡게 되었다.^[1][5]

건물들

교회

영국 왕실 후원의 결실은 웨스트민스터 사원에서 헨리의 석공들이 개척한 유행에 물든 고딕 양식으로 지어진 큰 교회(72m, 길이 236ft)의 건설로 증명됐다.교회 장식의 고품격과 정교함, 특히 주형물과 장식물은 왕실 후원 기계가 어떻게 초기 시스테르키아 교회의 고의적인 긴축에서 벗어나 성당과 같은 세속적인 교회에 적합하다고 여겨지는가를 보여준다.^[5]교회 건축은 동쪽에서 서쪽으로 진행되었다.성소와 트란셉트를 먼저 지어서 승려들이 예배를 드릴 수 있도록 하였고, 시간이 흐르면서 나베는 완성되었다.언제 건축 공사가 시작되었는지는 정확히 알 수 없지만, 1251년과 1252년 더비셔에서 목재 지붕과 납을 한 헨리 왕의 주요 선물은 교회의 동쪽 일부 지역, 그리고 아마도 동쪽 성곽의 일부 지역 역시 그 무렵에 진보된 단계에 이르렀음을 보여준다.^[4][6]'H. DI. GRA REX ANGE'(영국의 신의 은총이 헨리를 위해 라틴을 사용함)이라고 새긴 건널목 남동부 부두 밑바닥에 기초석이 있는 것은 헨리 3세가 정식으로 사원의 후원자가 된 1251년 이후 교회 중심부의 기초가 지상에 이르렀음을 보여준다.완공하는 데 수십 년이 걸린 이 교회는 아마도 1290년에서 1320년 사이에 완공되었을 것이다.^[6]건물의 다양한 부분의 연대는 주로 양식적 기준에 의존한다.^[5][6]

그 교회는 십자가 모양으로, 금고와 네모난 성소와 종을 담은 낮은 중앙 탑이 있었다.^[1]그것은 각 트란스호의 동쪽에 한 쌍의 채플과 함께 도배되었다.트리포륨은 없었지만, 남쪽 트란스프트의 생존 섹션에서 볼 수 있듯이 세 개의 랜싯 창으로 이루어진 클리스토리로 둘러쌓인 좁은 갤러리가 아케이드의 각 만 위로 달렸다.아케이드 꼭대기에서 바로 뛰어내렸다.아마도 1260년 이후에 지어진 성소의 동쪽 끝에 있는 벽에는 위쪽 장미와 정교한 장식물이 있는 큰 창이 있었다; 통로 창문은 아치 안에 있는 단순한 쌍둥이의 랜싯이었다.나브에서는 남쪽 통로에 담벼락 지붕을 피하기 위해 담벼락 높은 곳에 세 개의 평범한 랜싯이 설치되어 있었다.이와는 대조적으로 북쪽 통로 창문은 오랜 기간 동안 건축된 취향의 변화를 반영하며, 이것이 아마도 13세기 후반이나 14세기 초반에 완성될 교회의 마지막 부분들 중 하나라는 것을 암시하는 등 화려하게 장식되어 있었다.교회의 서쪽 벽에는 또한 커다란 창문이 있는데, 그 창문은 18세기 동안 붕괴로 파괴되었다.살아남은 조각들은 그것이 교회의 다른 부분들보다 "자유롭고 더 발전된 스타일"로 지어졌음을 보여주며, 14세기 전환 무렵의 날짜를 암시한다.^[6]

내부적으로는 교회를 여러 영역으로 세분화했다.높은 제단은 성소의 동쪽 벽에 기대어 있었고, 옆 벽에는 두 개의 작은 제단이 나란히 있었다.^[6]서쪽으로는 탑 아래로는 스님들이 예배를 드리며 앉아 있는 성가대 노점이 있었고, 서쪽으로는 강단이나 루드 스크린이 있어 교회의 제례 구역으로의 접근이 차단되었다.^[7]나브에서, 평신도 형제들은 그들만의 합창단 노점과 예배를 위한 제단을 가지고 있었다.^[6][8]네틀리의 수도사들은 전통적인 표준 시간대로 밤낮으로 예배와 기도의 일정을 유지했다; 남쪽 트란스프트의 한 계단이 수도사 기숙사로 올라가 야간 예배에 편리하게 접근할 수 있게 했다.^[6][9]평신도 형제는 숙소에서 나온 덮개 갤러리를 통해 서쪽 끝에 있는 교회로 들어가는 그들만의 출입구가 있었다.^[6]

교구민들과 방문객들이 나베에 입장할 수 있도록 허락한 다른 승려들의 명령과는 달리, 시스테르시아인들은 공식적으로 그들의 교회를 수도회 공동체를 위해서만 사용하려고 예약했다.다른 사람들은 정문과 가까운 수도원 구내에 있는 별도의 예배당에서 예배를 드려야 했다.^[8][10]시간이 흐르면서 이 규칙은 성혈의 유물과 함께 하일스 수도원에서처럼 순례자들이 사당을 방문할 수 있도록 하고, 다른 명령의 교회들처럼 그 집의 후원자와 부유한 후원자들을 위한 무덤과 성가를 짓도록 허용하기 위해 완화되었다.^[11]발굴된 조각품은 네틀리의 교회가 많은 정교한 무덤과 기념물들을 전시했다는 것을 보여준다.^[12]

교회 내부는 풍성하게 꾸며져 있었다.벽은 도배를 하고 흰색과 마룬으로 칠해졌으며, 기하학적 무늬와 선은 재를라 석조공 같은 느낌을 주도록 설계되었다.^[13]마룬에서도 건축 디테일이 뽑혔다.^[13]바닥에는 영국, 프랑스, 신성로마제국, 카스티야의 엘레노어 여왕, 콘월의 리차드 그리고 많은 강력한 귀족 가문들을 포함한 단풍, 전령적인 동물, 그리고 무장을 특징으로 하는 다색의 인코스트틱 타일로 덮여 있었다.남쪽 트란스프트의 채플에는 고백자 에드워드와 성모 마리아의 상징이 새겨진 기와가 있었다.^[14]교회 유리창에는 페인트칠한 유리가 가득 차 있었는데, 그 중 6개의 패널이 회수되었다.그들은 성모 마리아, 십자가 처형, 수도승, 괴물, 그리고 유머러스한 동물들의 삶에서 나오는 장면들을 보여준다.^[13]

클로이스터 및 동부 레인지

교회 남쪽에는 삼면이 건물로 둘러싸인 성당이 서 있는데, 교회는 네 번째를 이루고 있다.알려진 대로, 그 성당은 수도원의 심장부였는데, 수도사들은 교회가 없을 때 대부분의 시간을 공부와 책 베끼기, 조명이 들어오는 원고 제작에 종사했다.^[15][16]수도사들의 책상은 성곽의 북쪽 산책로에 놓였고, 남트란셉트의 외벽에는 현재 사용되고 있는 책을 위한 찬장이 조각되어 있었다.^[16]

교회와 동시에 시작되어 아마도 10년 정도 소요된 동쪽 범위에는 사원의 가장 중요한 방들이 많이 들어 있었다.^[5]금고가 있는 도서관과 성찬식은 교회와 인접한 1층에 있었다.^[16]남쪽으로는 챕터하우스가 있었는데, 그곳에서 수도원의 심의가 이루어지고 승려들이 만나 장사를 하고 성 베네딕토 규칙의 한 장을 매일 읽는 것을 들었다.^[17]넷리에서는 이 아파트가 네 개의 기둥에서 솟아나오는 금고가 있는 세 개의 통로로 나뉜 웅장한 아파트였다; 돌로 된 벤치가 수도사들이 앉을 수 있도록 벽을 둘렀고, 주교의 왕좌는 동쪽 벽의 중앙에 있었다.성곽에서 챕터하우스로 들어가는 입구는 양옆에 비슷한 크기의 창으로 장식된 정교한 아치형 문간을 통해 이루어진다.창문에는 푸르벡 마블의 실과 기둥들이 있었는데, 전체는 교회 다음으로 수도원에서 가장 중요한 공간에 걸맞게 인상적인 구성을 이루고 있었다.^[16]문 양쪽에 있는 창문은 유리가 벗겨져 (장원이 아닌) 평형제 대표들이 토론을 들을 수 있도록 했을 것이다.^[17]챕터하우스는 또한 몇몇 무덤이 있던 장소였는데, 전통적으로 수도원의 부거가 있던 곳이었다.이 방이 발굴되었을 때 고고학자들은 중세 바닥 아래 무덤의 흔적과 인간의 흩어진 유적을 발견했는데, 이는 많은 매장량임을 보여준다.^[12]

그 목장은 남쪽에 위치해 있고, 그 빌딩을 통과하는 통로보다 조금 더 긴 통이 있는 방이다.^[16]여기서 수도사들은 시스터치안 규율이 주장한 성곽의 침묵을 방해하지 않고 이야기를 나눌 수 있었다.^[18]이 남쪽에는 지붕을 받치고 있는 기둥들이 있는 긴 금고가 있는 홀이 있다.이 방은 시간이 지남에 따라 많이 변했고 아마도 수도원 생전에 여러 가지 용도로 쓰였을 것이다.처음에는 승려들의 낮방과 초보자 숙소 역할을 했을지 모르지만,^[5][16] 시간이 흐를수록 승려들, 즉 처음에는 병자들만 그랬지만 후세에 이르러서는 수녀원 전체가 주 식당에서는 일반적으로 허용되지 않는 고기 요리를 먹을 수 있는 오식당으로^[19] 바뀌었을지도 모른다.^[20]

스님들의 기숙사는 동사거리의 최상층에 있었는데, 건물 길이를 달리는 높은 지붕(트랜스프팅 벽면에 아직도 그 표시가 남아 있다)이 높이 솟아 있는 긴 방이었다.^[21]이것은 두 개의 계단으로 들어갔다. 즉, 남동쪽 구석에 있는 성당으로 내려가는 낮 계단이 있었고, 밤 계단은 수도사들이 밤에 침대에서 성가대로 쉽게 이동할 수 있도록 교회의 남쪽 전각으로 이어졌다.처음에 기숙사는 열린 홀이었는데, 승려들의 침대가 벽을 따라 놓여 있었고, 작고 슬릿처럼 생긴 창문 아래 각각 하나씩 있었다.14세기 동안, 공동생활을 위해 같은 공간에서 함께 잠자는 것의 필요성에 대한 관점이 바뀌었을 때,^[22] 네틀리의 기숙사는 다른 집들과 마찬가지로, 모든 승려들에게 자신의 사적인 공간을 주기 위해 나무로 나누어진 칸으로 나뉘어져서 각각 중앙 복도를 벗어나게 되었다.금고가 있는 작은 방인 재무부는 아마도 밤에 보안을 위해 위치한 기숙사 북쪽 끝에 있었다.^[21]

레도터 및 의무실

또 하나의 큰 건물이 동쪽 산맥의 남쪽 끝에 가로로 놓여 있다.그것의 낮은 층은 13세기 후드를 두른 웅장한 벽난로와 가드레로비를 갖춘 금고가 있는 홀로 이루어져 있다.이 방이 무엇에 사용되었는지는 분명하지 않지만, 그것은 수도원의 의무실이었을지도 모른다. 그렇다면, 그것은 아마도 가장 특이하고, 아마도 독특한 배치였다.보통 중세 시스터시아 수도원에서는 부엌, 예배당, 부속 건물들이 있는 의무실이 1초 정도 더 작은 성곽을 중심으로 본관 동쪽에 위치했을 것이다. 하지만 네틀리에서는 이런 것들이 없는 것 같다.지금까지 발굴조사를 통해 네틀리가 별도의 의무실 단지를 갖고 있었는지는 밝혀지지 않았다.^[19]

이 건물의 위층은 레더나 변소였다.스님들의 기숙사로 편리하게 통하는 문이 있는 큰 방이다.남벽에 노점이 있고 유출물은 지하수로 흘러 들어가 건물 아래 지하 통로를 뚫었다.^[23]

리더터블럭 서쪽에는 버터가 있었는데, 그 중 일부는 사우샘프턴의 왕의 지하실에서 직접 가져온 술과 ^[1]맥주가 보관되어 있는 방이었다.이 지역의 발굴조사 결과, 의무실 거주민들에게 허용되는 풍부한 식단을 위한 별도의 부엌의 일부일 수 있는 단편적인 유해가 발견되었다.^[19]

남부 레인지

수도원을 민가로 개조하는 과정에서 남쪽 사거리가 광범위하게 재건되었고, 중세 건축물의 북쪽 벽면만 남아 있어 수도원의 배치 추적이 어려워졌다.^[5][24]동서로 가다가 낮 계단이 먼저 오고, 그 다음 공동의 불이 끊임없이 타올라 승려들이 난방이 되지 않은 성곽에서 오랜 시간 공부한 후 몸을 따뜻하게 할 수 있게 되었다.^[17]그 방은 아마 금고가 되어 있었고 서쪽 벽에 커다란 벽난로가 있어서 옆집이나 식당으로 열기가 올라갈 수 있었다.^[24]위대한 시스터시언의 집 분수대 수도원에서처럼, 따뜻해진 집 위의 방은 지역 영주들의 것뿐만 아니라 수도원의 헌장, 기록, 작위 행위 등이 보관되어 있는 아미먼트 룸이었을 가능성이 높다.^[24][25]

그 구조대는 시스터시 수도원에서 흔히 하던 대로 사정거리 중심에서 남쪽으로 투영했다.^[24][26]토대가 지하에서 살아남아 발굴됐지만 지금은 거의 완전히 철거된 북쪽 성벽의 구조물이다.^[24]방장과 남쪽 끝의 중요한 손님들을 위한 데이스가 있는 긴 홀이었다.서쪽 벽에는 수도승이 식사 중에 지역사회를 향해 독서를 할 수 있도록 강단이 있었다.부엌은 서쪽에 있고, 시스터키아 풍습처럼 중앙 벽난로가 있고, 음식을 해치를 통해 성가대 승려들의 변소와 서쪽에 있는 비열한 형제들을 위한 별개의 식당으로 제공되도록 배치되었다.^[24][27]

웨스트 레인지

네틀리의 서쪽 사거리는 작으며, 성곽의 서쪽 사면의 전체 길이를 운행하지 않는다.원래 성당 정문에는 승려들이 방문객을 만날 수 있는 외벽이 두 개로 나뉘어져 있다.1층에 있는 이것의 북쪽은 식량창고를 위한 지하실이었고, 남쪽에는 평신도 형제의 변고가 있었다.망루에서 계단으로 닿는 위쪽 층은 평신도 형제의 기숙사였다.Netley는 평신도 형제들이 시스테르키아 경제의 쇠퇴기였던 시기에 지어진 후기 재단이었고, 그 수가 적었을 가능성이 높기 때문에 필요한 수용 규모는 작았다.14세기에 서쪽 범위가 완성될 때쯤에는 그들은 빠르게 사라지고 있었고, 세기가 끝날 무렵에는 거의 사라졌다.^[27]14세기 후반과 15세기 동안 대부분의 시스터치안 집들은 수도원의 넓은 면적을 이용하고 나서 빈 곳을 떠나 평신도 형제들의 집을 새로운 용도로 개조했다.^[28]랭커셔의 Sawley Abbey와 같은 어떤 집에는 수도원 관리나 손님들을 위한 안락한 방이 일련의 지어졌고, 글로스터셔의 Hailes Abbey와 같은 다른 곳에서는 서쪽 사거리는 주모자에게 매우 우아한 개인 주거지로 바뀌었다.^[29]네틀리의 서쪽 산맥의 폐허는 중세 후기에 그들의 목적을 확신하기에는 너무 단편적이다.^[27]

성곽 주변의 모든 건물들은 14세기에 완공되었다.^[30]이후 15세기 말에 교회의 남쪽 트란셉트를 재점화시킨 것 외에 수도 기간 동안 주요한 구조적 변화는 거의 없었다.^[31]그러나 생존 유골에 대한 증거를 남기지 않은 중세 후기(서머셋의 클리브 수도원에서 보듯)의 생활수준 상승에 걸맞게 내부 변화가 많았을 것으로 보인다.^[32]

경내

주상복합건물 동쪽에 있는 석조건물이 주인의 집이었던 것으로 추정된다.2개 홀, 침실, 개인 예배당, 예배실로 구성된 2층 규모의 금고가 있는 아파트가 있다.외부 계단으로 상층에 도달하여 필요 시 이 바닥을 독립적으로 사용할 수 있도록 하였다.^[33]

수도원의 중심핵은 외부(공용) 안마당과 안마당, 정원, 헛간, 여행자를 위한 게스트하우스, 마구간, 어항, 가정농장, 산업용 건물 등이 들어 있는 경내로 둘러싸여 있었다.그 장소는 높은 은행과 해자에 의해 방어되었고, 그 중 일부는 수도원의 동쪽에 남아 있다.출입은 외문과 내문으로 엄격히 통제되었다.^[34]카펠라 앙테 포르타스(문밖의 예배당용 라틴어)로 알려진 예배당은 여행자와 현지인구를 위해 외부 게이트하우스 옆에 배치되었다.경내 건물 중 주모자의 집과 해자, 어항만이 눈에 띄는 유해를 남겼다.^[35][36]

Netley의 담수는 현대적인 Southampton과 Eastleigh 지역까지 수마일을 수도원에서 동서로 달렸던 두 개의 수로에 의해 공급되었다.현재 티클포드 굴리로 알려진 동부 수로의 잔해는 사우샘프턴의 웬트워스 가든에서 볼 수 있다.^[37]

수도사

헨리 3세는 피터 데 로체스가 남긴 기부금에 농지, 사우샘프턴 등의 도시 재산, 교회로부터의 영적 수입 등을 더했다.1291년까지 세금 신고서를 보면, 그 수도원은 확실한 연간 수익 81파운드, 즉 안락한 소득을 가지고 있었다.그러나 얼마 지나지 않아 부실 경영으로 인해 그 수도원은 상당한 부채를 지게 되었고, 곧 파산할 뻔했다.1328년 정부는 위기를 해결하기 위해 행정가인 메레스의 존을 임명할 수밖에 없었다.주임원사가 수익을 부채 상환에 적용하고 많은 부동산을 매각하도록 강요했음에도 불구하고 그 운영은 부분적으로만 성공적이었다.10년 후 사원은 다시 비참한 재정상황으로 왕에게 도움을 호소하고 있었다.승려들은 자신들의 문제를 해로로 많은 여행객들에게 환대를 제공하는 비용, 그리고 수도원에 상륙한 왕의 선원들 탓으로 돌렸다.왕은 그 수도원이 어려움을 극복할 수 있도록 약간의 보조금을 제공했지만, 그 부동산 판매는 수도원의 수입이 결코 회복되지 않았고 그것은 온화한 가난으로 묘사되어온 것에 정착했다는 것을 의미했다.^[1]

그럼에도 불구하고, Netley는 수도원으로서의 삶이 끝날 때까지 이웃들에게서 많은 존경을 받는 기관으로 남아 있었다.학식이나 재산, 혹은 특별한 열정으로 알려져 있지는 않았지만, 여행자나 선원들에 대한 관대함과 승려들이 이끄는 경건한 생활("좋은 종교 회화의 라포르테"^[38]에 의해)으로 높이 평가되었다.^[1]수도원장은 여러 번 소환되어 상원에서 동료 수도원장들과 함께 상원의원들 중 한 사람으로 의회에 출석했다.살아남은 보도에 따르면 이 수도원은 평화롭고 스캔들이 없는 가정생활을 하고 있었다.^[1]

살아남은 책

영국 중세 수도원들 사이에서도 그 집이 가지고 있거나 개별 수도승들이 보관하고 있는 여러 권의 책들 중에서 거의 아무것도 살아남지 못한 것은 독특한 사례가 아니다.여기에는 적어도 성서적 문헌을 갖춘 작은 도서관, 영적 저작물, 그리고 아마도 실제적인 주제에 관한 책들이 포함되어 있을 것이며, 수도원 식물의 관리가 상당한 난제가 되었을 것이라는 점을 염두에 두고 있을 것이다.게다가, 낮과 밤의 많은 부분을 위한 소송의 기념식은 다른 참가자들에게 텍스트가 필요할 것이다. 승려들은 대부분 관중이 아니라 적극적인 참여자였기 때문에 그들 중 일부는 특정한 역할을 했다.

현재 장학금은 네틀리 애비에게 속한 책 한 권을 확인했으며, 현재는 런던 브리티시 라이브러리에 있는 아룬델 69세로 보존되어 있다.이 책에는 15세기에 "코덱스 이스테 페르티네 돔 생테 마리 드 네틀리" (즉, 두루마리가 아닌 책)가 네틀리 성모 마리아의 집에 속한다)^[39]라는 비문이 덧붙여져 있다.이 책 자체는 13세기에 실행된 라틴어 필사본으로, 호베덴의 크로니카의 로저("크로니클스")^[40]를 모방한 것이다.로저(dieed c. 1201)는 헨리 2세 시대의 영국 역사학자였고 리처드 1세는 1148~1170년에 대한 그의 설명으로 특히 중요했다.그는 그의 삶에 대해 자세히 알려진 것은 거의 없지만, 그는 성직자로 있었고 헨리 2세의 궁정이었으며, 리처드 1세와 함께 제3차 십자군원정대의 성지로 가서 지방 정의의 역할을 했다.영국 북부에서, 그리고 더 일반적으로 왕관과 다양한 바론, 수도원 사이의 협상가로서.^[41]

해체

1535년 수도원의 수입은 약탈 이전의 교회 재정에 대한 헨리 8세의 일반 조사인 발레 에클레시아토스에서 총액 160파운드, 100파운드 순액으로 평가되었는데, 이는 이듬해 수도원 해체에 있어서의 헨리의 초기 조치인 제1차 억제법의 조건에 따른 것임을 의미한다.이듬해 초, 왕의 위임자인 제임스 워슬리 경, 존 폴렛, 조지 폴렛, 윌리엄 버너스 경은 해산 전날에 네틀리의 스냅사진을 제공하는 햄프셔의 수도원에 관한 보고서를 정부에 전달했다.^[1][42]위원들은 네틀리에 일곱 명의 승려가 살고 있는데, 모두 성직자들이며, 사원은 다음과 같이 되어 있다고 언급했다.

시스토의 소르드르 몬크스의 울타리 집인데, 큰 담금질을 하고 시스의 리비지 위에 자리 잡고 있다.왕의 신하와 이방인들에게 같은 여행을 하는 것은 큰 안도감과 위안을 준다.^[1]

— Sir James Worsley

수도사들 외에도, 네틀리는 29명의 하인과 수도원 관리들이 살고 있었고, 게다가 그의 종교 정책에 반대하는 것으로 추측되는,^[1] 왕에 의해 주사의 보호에 맡겨진 엄격한 옵서버턴트 부분의 프란시스칸 변호사 두 명이 살고 있었다.^[43]또한 왕실 관리들은 43파운드 상당의 금고와 39파운드 상당의 "명품" 그리고 103파운드 상당의 농산물과 동물에서 판과 보석(이것들은 확실히 예배의 대상이었다)을 발견했다.그 수도원의 빚은 42파운드로 보통 수준이었다.^[1]

1536년 여름, 토머스 스티븐스 주임과 그의 7명의 승려들은 왕에게 집을 내주어야 했다.^[1]토머스 스티븐스 주지사와 그의 동료들 중 여섯은 - 일곱째는 사임하고 세속적인 성직자가 되기로 선택했으며 - 사우샘프턴 워터를 건너 그들의 어머니인 베어리외 집에 합류했다.스티븐스 대장은 1536년 베어리외 대장으로 임명되어 1538년 4월 베어리외가 차례로 왕에게 항복할 때까지 2년 동안 그것을 관리했다.^[44]수도사들은 베어리외가 몰락한 후 연금을 받았고, 토머스 수도사는 솔즈베리 대성당 회계 담당자로 일생을 마쳤으며, 1550년에 사망했다.^[45]

시골 저택

Netley의 해체 이후, 1536년 8월 3일,^[1] Henry 왕은 그의 재무장관인 ^[46]William Paulet 경과 윈체스터의 Marquess에게 사원 건물과 그 소유지의 일부를 양도했다.윌리엄 경은 부임하자마자 이 사원을 영국에서 가장 중요한 정치인 중 한 명에게 어울리는 궁전으로 만드는 과정을 시작했다.^[5][46]그는 교회의 나브를 그의 위대한 홀, 부엌, 서비스 건물로 개조했고,^[6] 트란스 호와 건널목은 그의 개인적인 사용을 위해 호화로운 아파트의 시리즈가 되었고, 노회는 저택의 예배당으로 보존되었다.^[5][47]스님들의 기숙사는 저택의 긴 화랑이 되었고 변소 블록은 몇 개의 웅장한 방이 되었다.^[19]그는 남쪽 사거리를 허물고^[24], 터렛식 대문채를 새로 지어서 전형적인 튜더식 안마당 집에 필요한 적절한 주안점을 제공했다.^[24][48]그도 마찬가지로 성곽의 산책을 허물어 자기 집을 위한 중앙 뜰을 만들고 중앙에 큰 분수를 놓았다.경내 건물들은 정원과 테라스를 만들기 위해 철거되었다.^[5][6]

His eventual successor William Paulet, 4th Marquess of Winchester (c.1560–1629)^[49] of Basing House, Hampshire, on encountering financial difficulties, sold Basing and Hound in 1602 to Edward Seymour, 1st Earl of Hertford (1539–1621), of Tottenham House in Wiltshire, who used it as a residence, and died there in 1621.His eventual descendant William Seymour, 3rd Duke of Somerset (1652–1671) died aged 19 without progeny when his title passed by law to his heir male but his unentailed estates including Netley and Hound, passed top his sister Elizabeth Seymour, wife of Thomas Bruce, 2nd Earl of Ailesbury (1656–1741), who sold Netley in 1676 to Henry Somerset, 3rd 우스터의 마르퀴스(1629–1700),^[50] 후에 보포트 공작.

제7대 헌팅돈 백작 테오필루스 헤이스팅스는 17세기 말까지 수도원에 살았다.^[47][51]

낭만파괴

1700년경 Netley Abby가 버클리 루시 경("Bartlet 경"이라고도 함)의 손에 들어왔고, 그는 1704년 그 재료를 팔기 위해 지금은 유행에 뒤떨어진 집을 헐기로 결정했다.버클리 경은 사우샘프턴 건설업자 월터 테일러 씨와 옛 교회를 무너뜨리기로 합의했다.^[51][52]하지만 철거 과정에서 교회 서쪽 창문에 있던 트레일러가 떨어져 시공사가 숨졌고 계획은 중단됐다.^[52][53]

그 수도원은 그 후 버려졌고 붕괴가 허용되었다.1760년대에 이 지역에 부동산을 소유하고 있던 토마스 더머는 윈체스터 근처의 크랜베리 공원에 있는 자신의 소유지로 북쪽 트란스프트를 옮겼는데, 그곳에서는 아직도 그 집의 정원( 에서)에서 어리석음으로 볼 수 있다.51°00′08″N 01°21′49″W / 51.00222°N 1.36361°W / 51.00222; -1.36361).^[51][54]

18세기 후반에 이르러 그 사원은 당시 부분적으로 지붕이 없고 나무와 담쟁이덩굴이 무성하게 자라서 예술가, 극작가, 시인의 관심을 끌었던 유명한 폐허가 되었다.19세기에 네틀리는 인기 있는 관광 명소가 되었고(소설가 제인 오스틴은 방문한 사람들 중 하나였다)^[55] 유적을 보존하기 위한 조치가 취해졌다.찰스 핑크와 에드먼드 켈 목사가 지휘한 고고학적 발굴이 1860년에 이루어졌다.^[56][57][58]같은 기간 동안 소유주들은 현장에 좀 더 중세적인 느낌을 주기 위해 튜더 건물을 많이 철거하기로 결정했고, 이로 인해 사원의 디션 후 이야기에 대한 많은 증거를 잃게 되었다.^[55]

1922년, 이 사원은 한때 사우샘프턴을 위해 국회의원을 지냈던 당시 소유주인 Tankerville Chamberlayne에 의해 주정부 관리로 넘겨졌다.^[59]수도원에 대한 보존과 고고학 작업이 계속되었다.^[58]

문예에 있어서.

사원이 폐허가 된 직후부터 예술가와 작가들의 관심을 끌기 시작했고, 18세기와 19세기에 걸쳐 인기 있는 소재였다.1755년, 항쿼리인 호레이스 월폴은 시인 토머스 그레이와의 방문에 이은 편지에서 "요컨대, 네틀리의 폐허가 아니라 파라다이스의 폐허"라고 주장했다.^[60][61]1764년 조지 키이트는 네틀리 사원의 폐허를 썼는데, 이 시는 이 폐허에 대한 낭만적인 감상력을 보여주었고, 이전에 수도사들이 그곳에서 이끌었던 삶에 대한 공감을 불러일으켰다.그는 유골 보존을 간곡히 ^[53]간구하며 시를 지었다

키테의 뒤를 이어 윌리엄 소더비(Ode, Netley Abbby, Midnight, 1790)를 비롯한 다른 낭만파 시인들이 뒤를 이었다.^[62]소더비의 사원에 대한 견해는 고딕 양식으로, 그는 유적을 스펙트럼 처리와 유령 같은 시스터시아인으로 나눈다.1795년 리차드 워너는 네틀리 애비라는 이름의 포보일러를 썼는데, 이 책은 중세의 수도원에서의 스컬드거기를 특징으로 한 두 권의 고딕 이야기였다.^[63]해체 이전의 어두운 행적도 네틀리를 취재하는 리처드 해리스 바함의 인골즈비 레전드(1837–1845) 섹션에 등장했다.^[64]이 복잡한 풍자는 중세 교회와 스님들에게 재미를 붙이는 동시에 현대 네틀리를 가득 메운 관광객들과 함께 폐허의 아름다움에 대한 감상을 보여준다.

윌리엄 피어스의 오페라 파르스인 네틀리 애버리는 1794년 코벤트 가든에서 처음 공연되었다.첫 번째 제작 세트에는 달빛에 비친 수도원 폐허를 정교하게 모사했다.^[63]

이 사원을 묘사한 가장 초기에는 사뮤엘과 나타니엘 벅이 명소와 큰 폐허를 전문으로 묘사했다.^[65]그들의 판화(1733년)는 남방 트란스텐트의 높은 금고를 제외하고는 오늘날과 같이 사원의 교회를 많이 보여준다.그 그림은 눈에 띄는 오류를 가지고 있으며 기억력과 대략적인 스케치에서 분명히 이루어졌다.폐허를 그린 가장 유명한 화가는 존 컨스터블이었는데, 1833년 교회의 서쪽 끝을 그린 그림이 나무들 사이에서 그것을 보여준다.^[66]

현재

조건

오늘 방문객은 성당 주변 교회와 수도원 건물과 주인의 집을 찾을 것이다.디솔루션 이후의 저택은 남쪽의 범위, 기초, 붉은 튜더 벽돌의 중세 건축물의 개조, 정식 정원의 흔적과 별도로 거의 남아 있지 않다.대부분의 장소에서 사원은 원래 높이와 가까운 곳에 서 있다.성찬식/도서관, 남부 트란스셉트 예배당, 재무부, 레더 언더크로프트, 주방의 집 아랫층에는 여전히 금고가 남아 있다.이 유적지에서 발견된 중세 전령 다색 기와는 성찬에서 볼 수 있으며,^[16] 교회에는 헨리 3세의 기초석이 남아 있다.수도원 폐허는 네틀리 마을의 서쪽에 있는 숲이 우거진 공원을 배경으로 하고 있으며 영국 남부에서 가장 완전한 시스터시아 수도원을 이루고 있다.이 유적지는 영국문화유산에 의해 유지되고 있으며, 일반인에게 개방되어 있다.^[67]네틀리는 법에 의해 보호되는 고대 기념물이다.^[68]

이벤트

여름 동안 이 사원은 가끔 야외극장과^[69] 같은 행사를 주최하고 2011년 6월 25일 플래시몹 결혼식^[70] 장소였다.

2018년 폐업

넷리 애버리는 안전상의 문제로 2018년 6월 일반에 공개되지 않았다.영국 헤리티지는 보존 작업을 위해 NAV에 설치된 비계가 예상 기준에 크게 미치지 못하는 것으로 밝혀져 이 결정을 내렸다.^[71]

지역 전설

월터 테일러

수년에 걸쳐 수도원 주변에서 몇 가지 전설이 자라났는데, 그중에서 가장 잘 증명된 것은 건축업자인 월터 테일러가 교회를 철거하기로 계약한 것이다.전설에 의하면 일을 시작하기 전에 그는 꿈에 그가 건물을 훼손하여 신성모독을 하면 벌을 받을 것이라는 경고를 받았다고 한다.이 이야기는 18세기 고대의 브라운 월터스에 의해 재조명되었다.

백작(sic)은 사우샘프턴의 건설업자 월터 테일러와 수도원을 완전히 철거하기로 계약을 맺었다고 한다. 테일러는 이 자재들을 뉴포트와 다른 건물들에 마을 집을 세우는 데 사용할 계획이었다.그러나 테일러는 이 협정을 맺은 후, 특정 창문을 내리다가 아치를 형성하는 돌멩이 하나가 그에게 떨어져 그를 죽이는 꿈을 꾸었다.그의 꿈은 너무나 강렬한 인상을 남겼기 때문에 그는 그 사정을 잘 알려진 아이작 와츠 박사의 아버지였다고 전해지는 친구에게 언급했고, 어떤 당혹감 속에서 그의 충고를 물었다.그의 친구는 그가 그토록 경악하게 예고했던 일을 존중하면서 그 일과 아무 관계도 없는 것이 그에게 가장 안전한 길이라고 생각하고, 그의 의도에서 벗어나도록 설득하려고 애썼다.그러나 테일러는 마침내 자신의 꿈에 전혀 관심을 두지 않기로 결심하고, 따라서 건물을 철거하기 위한 작업을 시작했다. 그가 일을 보조하면서 창문의 아치 하나(아직도 서 있는 동쪽 창문이 아닌)가 그의 머리 위로 떨어졌을 때 그는 멀리 가지 않았다.두개골이 골절됐지처음에는 그 상처가 치명적인 것으로 판명되지 않을 것으로 생각되었지만, 외과의사의 무고함으로 인해 악화되었고, 그 남자는 죽었다.

— Browne Walters^[52]

블라인드 피터

또 다른 지역 전설에 따르면 수도원 해체 기간 동안 수도원의 보물은 그것을 지키기 위해 외로운 수도사와 함께 비밀 터널에 숨겨져 있었다고 한다.슬로우앤이라고 불리는 보물찾기 사냥꾼을 수 년 동안 수색한 결과, 그가 발견한 지하 통로에 들어갔다가 몇 분 후에야 "신의 이름으로 그것을 막아라"고 소리치며 되돌아온 뒤, 그 뒤에야 죽었다고 한다.^[72]

그 수녀는 벽으로 둘러싸였다.

리처드 바함의 <인골즈비 레전드>에 재검표된 작은 방에 수녀가 담장된 이야기는 작가의 창작물이었고, 사실이나 진실한 민담은 작가 자신이 그 시에 대한 노트에 미소를 띠고 시인하면서 그의 이야기를 제임스 해리슨에게 귀속시켰기 때문에 아무런 근거가 없다.

"누군가가 그녀에게 그렇게 말했다"는 할머니의 말을 들은 것을 잘 기억하고 있는 사우샘프턴의 젊고 똑똑한 택시 운전사.

— Richard Harris Barham^[64]

참조

메모들

참고 문헌 목록

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 넷리 애비 관련 미디어가 있다.

• 역사, 이미지, 여행 세부 정보, 개장 시간, 오디오 가이드 투어가 포함된 이 사원에 대한 공식 영어 유산 사이트
• 셰필드 대학교 시스터시언 애브비이스 사이트의 네틀리
• Southampton City Council History Environment Record 2008, Netley 수로에 기록되어 있음
• Netley Abby 상세 역사 기록
• 인터넷 아카이브의 Netley Abby에 대한 작업(스캔된 책)
• 크랜베리 공원 영지에 북트랜셉트 폐허에서 구축된 어리석음의 이미지
• 수도원의 유령에 관한 몇 가지
• 수도원과 판화에 대한 정보가 담긴 로라 발렌타인 그림 같은 잉글랜드의 온라인 버전

좌표: 50°52′44″N 01°21′27″W / 50.87889°N 1.35750°W / 50.87889; -1.3550750