A.P.에게 보내는 마하트마 편지. 시넷

The Mahatma Letters to A.P.
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A.P.에게 보내는 마하트마 편지. 신넷(Sinnett)은 A가 1923년에 출판한 책이다. 트레버 바커. ( ISBN1-55700-086-7) 테오소포피컬의 가르침에 따르면 1880년부터 1884년 사이에 쿠트호미와 모랴가 A. P. 시넷에게 쓴 편지들이다.[1] 그 편지들은 이전에 몇몇의 이음매학 서적(예: 이음매학)에서 인용되었다. Sinnett에 의한 Occult World), 그러나 완전히 출판되지는 않았다. 이 글자들은 이 운동에 중요한 역할을 했다. 왜냐하면 이 신학 우주와 영적 위계에 대한 그들의 논의 때문이다. 1939년부터, 원본 편지들은 대영박물관이 소유했지만, 후에 대영도서관이 소유하게 되었다.

마스터 K가 보낸 8번째 글자의 팩시밀리(조각)H.[2]

이 책은 극소수주의자들로부터 찬사와 비판을 동시에 받았다. H.N. 스톡스 박사는 이 책을 "이 책은 지금까지 대중이 접근할 수 있게 만든 가장 권위 있는 성질의 작품"이라고 말했다. 그것은 그 중요성에 있어서는 그야말로 초월적이다.

비판

맥스 뮐러(인디언 및 언어학자)는 "블라바츠키 여사가 자신의 작은 결점과 무분별한 행동을 공개적으로 고백하려 했다면, 대신 티벳에서 캘커타, 캘커타에서 런던으로 편지를 허공을 통해 편지를 보냈을 것"이라고 썼다.[3]

패터슨은 이 초자연적 신비 현상에 대해 이렇게 썼다, "이 징후와 경이로운 것들이 무언가 매우 다른 것을 보여주는 증거라면? 초자연적인 지혜와 힘을 가진 존재들이 보내는 메시지 대신에, 우리는 영리하지만 지나치게 양심적인 여자의 사적인 생각만을 가질 것이다."[4][5]

SPR의 일원이자 기상천외한 현상의 연구원인 리처드 호지슨은 <에이지>에서 다음과 같이 썼다.

"나는 인도에 있는 동안 내 자신의 검사를 위해 여러 가지 마하트마 문서를 확보할 수 있게 되었고, 1분이나 길게 이것들을 블라바츠키 부인의 필적과 비교한 결과, 내가 검사할 기회가 있었던 모든 서류들이 블라바츠키 부인에 의해 작성되었다는 것을 조금도 의심하지 않는다. 내 생각에, 한가지 예외는 의심할 여지 없이 그녀의 동맹국 중 한 명인 다모다르씨에 의해 쓰여졌다; 그것은 마담 쿨롱이 다모다르씨가 다모다르씨의 방을 계단에서 분리하는 나무 칸막이에 있는, 분명히 스파이 목적으로 만들어진 구멍으로 훔쳐보았을 때 다모다르씨가 준비한 것을 보았다고 주장하는 문서다. '마하트마' 글씨에 대한 추가 문의는 런던의 전문 서예 전문가들로부터 이루어질 예정이다. 그러나 나는 시넷 씨가 조사를 위해 제공한 K.H. 글의 일부 견본을 참고할 수도 있다. 시넷 씨가 소장하고 있는 K.H. 글씨는 특히 중요하다. 왜냐하면 이 위에 에스토테릭 불교가 크게 주장되고 있는 것이 사실이기 때문이다. 그리고 서예 전문가인 네더클립트는 자신의 의견을 자신 있게 표현했다.시넷씨로부터 온 K.H. 문서들은 의심할 여지없이 블레이바츠키 부인이 썼다.[6] 신넷 씨가 받은 K.H.편지가 어디까지 마담 블라바츠키의 뇌리에서 나왔는지, 그녀가 마담 블라바츠키에 의해 그들의 제작을 어디까지 도왔는지, 그들의 실질이 다른 작가들로부터 얼마나 표절되었는지는, 마담 블라바츠키의 지적 능력과 밀접한 관련이 있는 질문이며, 현재 브리지를 어느 정도 벗어나 있다.스케치."[7]

물론 SPR이 나중에 Hodgson의 연구 결과를 거부했다는 것도 추가되어야 한다. 1986년 논란이 된 문서의 연구원이자 SPR의 일원인 버논 해리슨은 호지슨 보고서에 대한 연구를 했다. 해리슨의 검사에 따르면, 호지슨 보고서는 과학적인 연구가 아니며, "결점이 있고 신뢰할 수 없다"며 "무시하지 않더라도 매우 주의 깊게 읽어야 한다"고 말했다.[8] 해리슨은 다음과 같이 말했다.

그는 "스프레이 위원회가 이 보고서를 완전히 잘못 발표한 것에 대해 무죄를 선고할 수 없다"고 말했다. 그들은 Hodgson의 의견에 지나지 않은 것 같다; 그리고 그의 연구 결과를 확인하거나 심지어 그의 보고서를 비판적으로 읽으려는 진지한 시도는 없었다. 만일 그들이 그렇게 했더라면... 그 사건은 더 많은 연구를 위해 다시 회부되었을 것이다. 마담 H.P. Blavatsky는 SPR에 출두하여 조사를 받은 가장 중요한 신비주의자였으며, 그렇게도 기회를 낭비한 적은 없었다."[8]

해리슨은 Hodgson Report에 대해 "Hodgson은 HPB를 연루시키기 위해 어떤 증거라도 사용할 준비가 되어 있었다"고 말했다. 그의 보고서에는 왜곡된 진술, 사실 또는 개연성 있는 사실로 추측, 이름 없는 증인들의 근거 없는 증언, 증거 선정, 명백한 허위사실 등이 산재해 있다."[8]

그는 블라바츠키에 대한 호지슨의 사건은 입증되지 않았으며, 마하트마 레터즈가 그녀에 의해 쓰여졌다는 증거가 없다고 결론지었다.[9]

현대 비평

Leo Klejn은 Blavatsky의 평판이 "영국 심리학자들이 이 신비한 현상을 충분히 고려한 후 심각하게 손상되었다"[10]고 썼다. 난해한 역사학자인 존슨은 블레이바츠키가 글을 쓰고 편지를 제작한 '마스터'가 실제로 그녀의 멘토였던 사람들의 이상화였다고[11] 추측한다.[12]

참고 문헌 목록

추가 읽기

  • 조지 린튼과 버지니아 핸슨: A.P.에게 보내는 마하트마 레터즈의 독자 안내서. 시넷

참조

  • 마가렛 콘거의 연대기 서문
  • AP Sinnett에게 보내는 마하트마 편지
  • Melton, J. Gordon (2008) 종교현상의 백과사전. 시각적 잉크 누름. ISBN 1-57859-209-7

외부 링크

비디오

메모들

  1. ^ 더 레터스는 블라바츠키 부인을 통해 접수되었다. 브리태니커 백과사전은 "1875년 <블라바츠키>는 영적인 '통제'를 티베트 현자에 대한 부처 전설과 결합하는 계획을 구상했다. 따라서 그녀는 두 명의 티베트 어뎁트 또는 '마하트마스'의 컨트롤을 모두 제외하기로 결정했다. 마하트마들은 그들의 '성체'를 티벳의 경계에서 순식간에 그녀에게 도달한 '예식된' 메시지들을 그녀에게 전시하고, 그녀에게 건전한 교리를 공급하고, 그녀에게 회의의 전환을 위한 묘기를 하도록 부추겼다."// 블라바츠키, 헬레나 페트로브나, EB (1910)
  2. ^ "Mad. B. 1881년 2월 20일 경" // 마하트마가 A.P.에게 보내는 편지. Mahatmas M. & K.H.에서 온 Sinnett는, 편집하고, A.T. Bakker, New York, Frederick A의 소개와 함께, 편집하고, 편집했다. Stokes Company Publishers, 1924 – 페이지 26.
  3. ^ 뮐러(1893년).
  4. ^ 즉, 블라바츠키.
  5. ^ 패터슨 (1884), 페이지 200.
  6. ^ 그러나 쿤은 "독일의 저명한 필적 전문가가 후에 H.P.B.의 지로그래피와 마스터 M.H.의 지로그래피와는 전혀 유사성이 없다고 선언했다." // 쿤(1930), 페이지 179.
  7. ^ Hodgson (1885); Hodgson Report를 참조하십시오.
  8. ^ Jump up to: a b c 해리슨(1997년).
  9. ^ 칼니츠키는 "비평가들의 냉소에도 불구하고 블라바츠키는 계속해서 자신의 동기가 이타적이고 인류에게 이익을 주기 위한 것이라고 주장했다" // 칼니츠키(2003) 페이지 384.
  10. ^ Клейн (2011).
  11. ^ But then Solovyov wrote, "О существовании и характере этого братства можно найти положительные и достоверные известия в книге французского миссионера Гюка, бывшего в Тибете в начале сороковых годов, значит за тридцать с лишком лет до основания теософического общества." // Соловьёв (1890).
  12. ^ 존슨(1994), 존슨(1995), 페이지 49; 또한 다음을 참조한다. 젠킨스(2000), 페이지 41-2; аа ррр(2008).