리스본 대성당

세인트 메리 메이저 대성당(포르투갈어: 산타 마리아 마이어 드 리스트보아 또는 성 메트로폴리탄 대성당 흔히 리스본 대성당 또는 간단히 세(세 드 리스보아)라고 불리는 메리 메이저(Mary Major)는 포르투갈 리스본에 위치한 로마 가톨릭 대성당이다. 이 도시에서 가장 오래된 교회는 리스본 총대주교좌의 곳이다. 1147년에 지어진 이 성당은 많은 지진에서 살아남았고 수 차례 개조, 개조, 복원되었다. 그것은 오늘날 다양한 건축양식이 혼합되어 있다. 1910년부터 국가기념물로 분류되어 왔다.

역사

리스본은 4세기부터 주교의 자리였다(리스본 총대주교 참조). 비시가티크 지배 시대 이후 이 도시는 무어족에 의해 정복되어 8세기부터 12세기까지 아랍의 지배를 받았으나, 기독교인들은 리스본과 그 주변 지역에서 살 수 있도록 허용되었다. 1147년, 제2차 십자군 원정에 참가한 아폰소 앙리케스 왕과 북유럽 십자군 병사로 구성된 군대가 도시를 재구성했다(리스본 전투 참조). 헤이스팅스의 길버트라는 이름의 영국인 십자군이 주교로 배치되었고, 리스본의 주요 모스크 자리에 새로운 성당이 세워졌다.

이 최초의 건물은 1147년에서 13세기 초 수십년 사이에 후기 로마네스크 양식으로 완성되었다. 당시 리스본의 수호성인인 사라고사의 성 빈센트 유물이 포르투갈 남부에서 성당으로 옮겨졌다. 13세기 말 포르투갈의 디니스 왕은 고딕식 성벽을 세웠고, 그의 후계자 아폰소 4세는 그와 그의 가족을 위해 고딕 양식의 왕실 판테온으로 개조된 주요 예배당을 만들었다. 1498년 비세의 엘레노르 여왕은 대성당 성당의 성당 중 한 곳에 이르만다데 드 인보카상(Irmanadade de Invocasang a Nossa Senhora da Misicericordia de Lisboa)을 세웠다.^[1] 이 형제단은 후에 다른 도시로 퍼져나갔고 포르투갈과 그 식민지에서 매우 중요한 역할을 한 가톨릭 자선 기관인 산타 카사 다 미제리코르디아 데 리스보아(Santa Canta Casa da Misericordia de Lisboa로 발전했다.

1383-85년 포르투갈의 빈민가 동안, 대중들은 돔 마르티노 안네스 주교가 카스티야인들과 음모를 꾸미고 있다고 의심했고, 성난 군중들이 그를 북쪽 탑의^[2] 창문 밖으로 내던졌다.

리스본과 그 성당의 지진은 항상 문제가 되어왔다. 14세기와 16세기 동안 여러 개가 있었지만, 그중 최악인 것은 1755년 리스본 지진으로 왕실 판테온과 함께 고딕 양식의 주 예배당이 파괴되었다. 그 뒤 이어진 지진과 화재로 인해 성곽과 많은 채플 또한 파괴되었다. 그 성당은 부분적으로 재건되었고, 20세기 초에 심오한 보수 작업 끝에 오늘날과 같은 모습을 갖게 되었다.

최근 몇 년 동안 성곽의 중앙 안마당이 발굴되었고 로마, 아랍, 평범했던 시대의 흔적이 보인다. 발굴은 1990년에 성당 클루스터에서 시작되었다. 그들은 두 사이트 모두에 상점이 있는 로마 도로를 공개했다. 로마식 부엌과 "클로아카"의 일부분이다. 그리고 그 후의 비시가드 건물의 흔적도. 한때 이 자리에 서 있던 옛 모스크와 관련된 붉은 벽이 있는 무어 건물의 매우 눈에 띄는 부분도 발굴되었다.^[3]

예술과 건축

이 성당은 라틴 십자가 건물로 세 개의 통로와 트란셉트, 주 예배당이 보행자로 둘러싸여 있다. 그 교회는 동쪽에 있는 성당과 연결되어 있다. 성당의 주요 정면은 두 개의 탑이 입구와 벽을 나란히 하고 있는 요새처럼 보인다. 당시의 다른 포르투갈 성당에서도 볼 수 있었던 이 위협적인 모습은 포위 공격 중에 성당을 적을 공격하는 기지로 사용할 수 있었던 레콘키스타 시대의 유물이다.

로마네스크

리스본 대성당은 첫 건물 시기(1147년)부터 13세기 초까지 서파사이드에 장미창(20세기 조각으로 건축)과 주요 포탈, 북쪽 측면 포탈, 성당 내부를 보존해 왔다. 그 포탈들은 로마네스크를 모티브로 한 흥미로운 조각의 수도들을 가지고 있다. 나브는 배럴 금고로 덮여 있고 위쪽 아치형 갤러리(트리포륨)가 있다. 웨스트 파사드와 트란셉트의 장미 창을 통해 빛이 들어온다. 트란셉트의 연등탑의 창은 물론, 나브의 측면 통로의 좁은 창문이다. 성당의 일반 계획은 같은 시기의 코임브라 구 성당과 매우 유사하다. 보행자의 한 채플에는 흥미로운 로마네스크 철문이 있다.

고딕어

13세기 말 포르투갈의 디니스 왕은 1755년 지진으로 심각한 피해를 입은 고딕 양식의 성곽을 건설할 것을 명령했다. 성당 입구 근처에 부유한 상인 바르톨로메우 조아네스(Bartolomeu Joanes)가 14세기 초 자신을 위한 장례 예배당을 지었다. 누운 형상을 한 그의 무덤은 아직 안쪽에 있다. 얼마 후 포르투갈의 아폰소 4세는 로마네스크 apse를 방사형 채플을 가진 보행기로 둘러싸인 고딕식 주 예배당으로 대체했다. 왕과 그의 가족은 본채에 묻혔으나, 1755년 지진으로 그들의 무덤과 예배당 자체가 파괴되었다. 보행자는 살아남았고 포르투갈 고딕 역사상 중요한 작품이다. 그것은 주요 예배당과 연결되지 않은 원형 통로 그리고 방사형 차펠로 구성되어 있다. 보행자의 2층에는 갈비뼈가 달린 금고가 깔려 있고, 창호(클레스토리)가 연이어 있어 풍부한 빛으로 내부를 목욕시킨다.

이 도보에는 14세기 중반의 뛰어난 고딕 무덤 3기가 있다. 한 무덤은 아폰소 4세를 섬기는 귀족인 페레이라 드 아베스의 7대 영주 로포 페르난데스 파체코의 것이다. 누워 있는 그의 모습이 칼을 들고 나타나 개가 지키고 있다. 그의 아내 마리아 데 빌랄로보스는 그녀의 무덤 위에 나타나 '시간책'을 읽는다. 세 번째 무덤은 정체불명의 왕실 공주의 것이다. 모든 무덤은 팔뚝으로 장식되어 있다.

15세기 마지막 사분기에 누노 곤살베스가 그린 유명한 세인트 빈센트 판넬이 도보행자의 세인트 빈센트 예배당에 놓여진 것으로 여겨진다. 그들은 적어도 1690년까지 그곳에 머물렀고 1742년까지 성당에 세워졌다. 그 후 그들은 미트라 궁전으로 이송되었다.^[4] 이 패널들은 현재 리스본에 있는 국립 고대 미술관 아르테 안티가 박물관에 있다.

현대

17세기에는 바로크 건축 양식으로 훌륭한 성찬식이 세워졌고, 1755년 이후에는 주 예배당이 신고전주의 양식과 로코코 양식(아폰소 4세와 그 가족의 무덤 포함)으로 재건되었다. 18세기 후반 포르투갈의 최고의 조각가 마차도 드 카스트로(Machado de Castro)는 고딕 양식의 예배당인 바르토몰루 요아네스(Bartomoleu Joanes)에 있는 웅장한 아기침대의 작가다. 20세기 초에는 대성당 외부와 내부의 신고전주의 장식이 상당 부분 제거되어 대성당이 보다 '중증'적으로 보이게 되었다.

메모들

참조

• 포르투갈/1 – Europa Romanica, Gerhard N Graf, Ediciones Encuentro, 마드리드, 1987
• "Sé de Lisboa" (in Portuguese). Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico (IGESPAR). 2008. Archived from the original on 4 November 2013. Retrieved 9 January 2011.
• "Sé de Lisboa" (in Portuguese). IHRU – Instituto da Habitação e da Reabilitação Urbana. 2008. Retrieved 9 January 2011.