제로니모스 수도원

제로니모스 수도원
모스테이로 두스 제로니모스
주요 방문자의 출입구와 날개 해양박물관과 국립고고고박물관이 들어서 있다.
리스본 시내의 제로니모스의 위치
일반 정보
유형	수도원
건축양식	마누엘린
위치	산타마리아 데 벨렘
읍 또는 시	리스본
나라	포르투갈
좌표	38°41′52″N 9°12′22″w/38.6978°N 9.20611°W/ 38.69778; -9.20611좌표: 38°41′52″N 9°12′22″W / 38.69778°N 9.20611°W / 38.69778; -9.20611.
열린	1495
소유자	포르투갈 공화국
기술적 세부사항
재료	리오즈석
설계 및 시공
건축가	디오고 데 보이타카
웹사이트
www.mosteirojeronimos.pt
유네스코 세계유산
공식명	히에로니테스 수도원과 벨렘 탑
위치	유럽과 북아메리카
기준	iii, vi
참조	263
비문	1983년(7차 세션)

제로니모스 수도원 또는 히에로니메이트 수도원(포르투갈어:Mosteiro dos Jerónimos, IPA: [muʃˈtɐjɾu ðuʒ ʒɨˈɾɔnimuʃ]) is a former monastery of the Order of Saint Jerome near the Tagus river in the parish of Belém, in the Lisbon Municipality, Portugal; it was secularised on 28 December 1833 by state decree and its ownership transferred to the charitable institution, Real Casa Pia de Lisboa.^[1]

이 수도원은 리스본에 있는 포르투갈의 후기 고딕 마누엘린 양식의 대표적인 건축 사례 중 하나이다.1983년 인근 벨렘 타워와 함께 유네스코 세계문화유산으로 분류되었다.

역사

제로니모스 수도원은 이전에 같은 장소에 있던 교회를 대체했는데, 이 교회는 산타 마리아 데 벨렘에게 바쳐졌고, 군종교 그리스도의 수도사들이 수송 중에 뱃사람들에게 도움을 주었던 곳이다.^[2]프레이아 도 레스텔로 항구는 타구스 어귀로 들어오는 배들이 찾는 안전한 정박과 바람으로부터 보호해 주는 선원들이 이용하기에 유리한 지점이었다.^[3]기존의 구조는 1495년 몽테모르 오 벨호 궁정에서 마누엘 1세(1469–1521)의 명령에 따라 이베리아 왕조 왕국이 사후 지배할 것이라는 믿음으로 아비즈 가문의 구성원들에게 마지막 안식처로 취임하였다.^[4]1496년, Manuel 왕은 그 장소에 수도원을 건설할 수 있는 허가를 위해 성당에 청원했다.^[2]레스텔로의 은둔자(에르미다 도 레스텔로)는 교회가 알려진 대로 바스코 다 가마와 그의 부하들이 1497년 인도로 원정을 떠나기 전 그곳에서 기도로 밤을 보냈을 때 이미 황폐해져 있었다.^[3][5]

르네상스

수도원과 교회의 건립은 1501년 1월 6일에 시작되었고, 100년 후에 완공되었다.^[2][3]마누엘 왕은 원래 아프리카와 오리엔트로부터 연간 70kg(150lb)의 금에 해당하는 5%의 세금인 빈테나 다 피멘타로부터 얻은 돈으로 이 프로젝트에 자금을 지원했는데, 다만 후추, 계피, 정향의 수입에 대해 징수된 세금을 제외하면, 이 세금은 왕실에 직접 전달되었다.^[3][2]그런 부자들의 유입으로 건축가들은 소규모 계획에 국한되지 않았고, 이미 아비즈 판테온 등 바탈하 수도원에 규정된 자원이 벨렘의 프로젝트로 전용되었다.

마누엘 1세는 히에로니테 승려들의 종교질서를 선택하여 수도원을 점령하였는데, 그 역할은 왕의 영원한 영혼을 기원하고 레스텔로 항구를 떠나 세계 각지의 땅을 발견하는 항해자들과 선원들에게 영적인 도움을 주는 것이었다.^[3][2]승려들은 1833년까지 4세기 이상 종교의 명령이 해체되고 수도원이 버려지기 전까지 그렇게 했다.^[3][2]

이 수도원은 나중에 마뉴엘린으로 알려지게 된 방식으로 설계되었다: 석회암에 조각된 해군 탐험 동안 발견된 해양 요소와 물체를 포함하는 복잡한 조각적 주제를 가진 풍부한 장식의 건축 양식이다.건축가 ^[3]디오고 데 보이타카(Diogo de Boitaca)는 세투발(Setoubal)에 있는 예수 수도원에서 이런 양식을 개척했다.보이타카(Boitaca)는 수도원, 성찬회, 조정에 대한 계획과 계약 작업을 이끌어냈다.그는 건축을 위해 알칸타라, 라베이라스, 리오 세코, 테르세나의 계곡인 아이다에서 채석한 금색 석회암인 칼카리오 데 리오즈를 사용했다.^[2]보이타카(Boitaca)는 1517년경 공사를 맡은 스페인 출신 후안 데 카스티요(Juan de Castilho)가 계승하였다.카스티요는 점차 마누엘라인에서 스페인 판레스케 스타일로 옮겨갔는데, 이 장식은 은그릇(플라타)의 장식적 특징을 암시하는 호화로운 장식이 포함되어 있었다.공사는 1521년 마누엘 1세가 사망하면서 중단되었다.

몇몇 조각가들이 이 건물에 그들의 흔적을 남겼다.니콜라우 챈테레네는 르네상스 주제의 깊이를 더했고, 건축가 디오고 데 토랄바는 1550년 수도원 건축을 재개하여 주 예배당인 성가대를 증축하고 르네상스 모티브만 사용하여 수도원의 두 층을 완성했다.디오고 데 토랄바의 작품은 1571년 제르메 데 루앙(일명 제로니모 데 루앙이라고도 함)이 고전적인 요소를 가미하여 계속되었다.스페인 에스코리알의 건물이 이제 배정된 자금을 모두 소진하고 있었기 때문에 1580년 스페인과 포르투갈의 연합과 함께 공사가 중단되었다.

킹덤

1604년 7월 16일 스페인의 필립(이베리아 연합 이후 통치한 사람)은 수도원을 왕실의 장례 기념물로 만들어 왕실과 히에로니테 수도사들 이외에는 누구라도 건물 안으로 들어갈 수 없도록 하였다.^[6]1625년에 새로운 포탈이 건설되었고, 왕실 건축가 테오도시오 프리아스가 설계하고 메이슨 디오고 바즈가 처형한 상부 합창단의 입구인 클로리스터 문, 문지기들의 집, 계단, 홀이 건설되었다.^[6]1640년 이전 벤투 데 시케이라(Benzo de Siqueira)는 인판테 루이스(마뉴엘 1세의 아들) 등 종교질서와 연계된 서적들이 예치되어 있는 수도원 도서관 건립을 명령하였다.^[6][6]

With the restoration of Portuguese Independence in 1640, the monastery regained much of its former importance, becoming the burial place for the royal pantheon; within its walls four of the eight children of John IV of Portugal were entombed: the Infante Teodósio (1634–1653), the Infanta Joana (1636–1653), King Afonso VI (1643–1683) and Catarina de브라간사 (1638–^[6]1705)1682년 헨리케 추기경의 시신은 트랜셉트 채플에 묻혔다.^[6]1855년 9월 29일, 아폰소 6세의 시신은 상비센테 데 포라의 수도원에 있는 브라간자 가문의 왕실 판테온으로 세 형제와 함께 이송되었다.

1663년 센호르 도스 파소스 형제단이 1669년 금박 타일 천장으로 다시 꾸민 산토 안토니오 옛 예배당을 점령했고, 1770년 생 제롬의 전설이 담긴 계단 벽화가 완성됐다.^[6]리터블은 1709년과 1711년에 완성되었고, 값진 알파이가 종교질서에 출품되었고, 1713년에 성찬식을 다시 꾸몄다.^[6]화가 앙리케 페레이라는 1720년에 포르투갈의 왕들을 그리기 위해 임관되었다: 이 왕조 시리즈는 살라 도스 레이스에 배치되었다.^[6]헨릭 페레이라 역시 일련의 성탄절 그림을 완성하기 위해 임관되었다.^[6]

수도원은 1755년 리스본 대지진을 큰 피해 없이 견뎌냈다: 발루스트레이드와 고등합창단의 일부만이 폐허가 되었지만, 그것들은 빠르게 수리되었다.^[6]1833년 12월 28일, 제로니모스 수도원은 주령에 의해 세속화되었고 그 칭호는 산타 마리아 데 벨렘의 새로운 시민 교구의 교구 역할을 하기 위해 레알 카사 피아 데 리스보아(Pious Royal House of Lisboa)로 이관되었다.^[7]많은 예술품과 보물들은 이 기간 동안 왕관으로 옮겨지거나 분실되었다.^[7]대부분 공석이어서 상태가 악화되기 시작했다.

1860년 이후 수도원에서 건축가 라파엘 실바 e 카스트로의 감독 아래 남쪽 파사드를 시작으로 1898년 도밍고스 파렌테 다 실바 밑에서 복원 작업이 시작되었다.^[7]이때 성곽과 내부 사무세포, 부엌이 철거되었지만, 건축가 J. 콜슨이 제안한 부흥론자 네오-마누엘린 요소 도입 등 3개의 재건사업은 필요한 승인을 얻지 못했다.^[7]1863년 건축가 발렌팀 호세 코레아(Valentim José Coreia)^[7]가 카사 피아(Casa Pia)의 옴부즈만(Eugénio de Almeida)에 고용되어 옛 기숙사의 2층 건물을 정비하고 창문을 설계하였다(1863–1865)그 후 그는 기숙사 서쪽 끝에 타워를 건설한 사무엘 베레트로 대체되었다.^[7]이와 유사하고 불가사의하게 바레트는 1867년 상 카를로스 극장의 설계를 담당했던 이탈리아의 풍경 디자이너 람보이스와 시나티로 교체되어 수도원 내에서 리모델링을 계속하였다.^[7]1867년과 1868년 사이에 그들은 교회의 부속실과 전면부를 크게 개조했고, 그 후 오늘날과 같이 나타났다.^[7]그들은 화랑과 왕관을 철거하고, 동쪽 기숙사의 탑과 위쪽 합창단의 장미 창을 만들고, 종탑의 피라미드 모양의 지붕을 미트레 모양의 디자인으로 대체했다.^[7]1878년 중앙 기숙사 붕괴로 리모델링이 지연되었다.^[7]1884년 이후, 레이문도 발라다스는 1886년 천장을 금고로 건설하는 등 성곽과 살라도 카피툴로의 복원을 시작으로 공헌하기 시작했다.^[7]에두아르도 아우구스토 다 실바가 설계한 알렉상드르 헤르쿨라노의 무덤은 1888년 살라 도 카피툴로에 안치되었다.^[7]

1898년 인도 바스코 다 가마 도착 4주년을 기념하기 위해 1894년 탐험가의 무덤을 복원하기로 결정했다.^[7]조각가 코스타 모타가 조각한 바스코 다 가마와 루이스 드 카뮈스의 무덤은 남쪽 측면 예배당에 안치되었다.^[7]1년 후 수도원은 시인 조앙 드 데우스의 유골을 받았고, 이후 알메이다 가레트(1902년), 시도니오 파이스(1918년), 게릴라 준케이로(1923년), 테오필로 브라가(1924년)의 무덤과 함께 합장했다.^[7]

공화국

The Minister of Public Works (Ministério das Obras Públicas) opened a competition to finish the annex, which would serve as the National Museum of Industry and Commerce (Museu Nacional da Indústria e Comércio), but the project was canceled in 1899, and the Ethnological Museum of Portugal (Museu Etnológico Português) was installed.^[7][8]

수도원의 추가 리모델링은 1898년에 파렌테 다 실바가 중앙 별관에 1895년에 한 일에 뒤이어 시작되었는데, 지금은 단순화되었고, 1924년에 조각가 코스타 모타가 완성한 카데랄(종교 예배에서 성직자들이 사용하는 의자)의 복원도 이루어졌다.^[8]1938년 아벨 만타가 설계하고 리카르도 레오네가 처형한 일련의 스테인드 글라스 창문이 남쪽 파사이드에서 교체되는 것과 동시에 고등 합창단의 오르간은 해체되었다.^[8]

1939년 현대 포르투갈의 100주년을 기념하는 행사의 일환으로 수도원과 탑에서 더 많은 리모델링이 완료되었다.^[8]이 프로젝트들 동안 알렉산드르 헤르쿨라노의 발다친과 무덤이 해체되고 클로리스터 파티오가 포장되었다.^[8]1940년 수도원 앞의 공간은 포르투갈 박람회를 위해 새롭게 디자인되었다.^[8]카사 피아는 클로리스터의 내부 공간을 비웠고 카미세스와 바스코 다 가마의 무덤은 하부 합창단으로 옮겨졌다.르보초(Rebocho)가 설계하고 알베스 멘데스가 시행한 일련의 창문은 1950년에 완성되었다.^[8]

1951년 오스카르 카르모나 대통령의 유해가 살라 도 카피툴로에 안치되었다.^[8]그들은 이후 1966년에 다른 전직 대통령들과 그 나라의 문학 영웅들의 시신에 합류하기 위해 국립 판테온으로 이송될 것이다.^[8]

해양박물관(무세우 다 마리냐)은 1963년 수도원 서쪽 날개에 개관하였다.^[8]

공화국

인근 토레 드 벨렘과 파드랑두 데코브리멘토스처럼 교회와 수도원은 포르투갈의 발견시대를 상징하며 리스본의 주요 관광명소 중 하나이다.1983년 유네스코는 공식적으로 히에로니메이트 수도원과 벨렘 탑을 세계문화유산으로 지정했다.

포르투갈이 유럽경제공동체(EEEC)에 가입했을 때 기념비(1985년)의 성당에서 정식 기념식이 열렸다.^[8]

1990년대에 수도원에서 두 개의 주요 전시회가 열렸다: 4개의 세쿨로스 데 핀투라(포르투갈어:1992년 4세기 회화), 그리고 전시회 "레오나르도 다 빈치-음 가정주부 아 에스컬라 문도, 음 문도 에스컬라 가정주부" (포르투갈어:레오나르도 다빈치: A Man at the World, A World at the Scale, A World at Man) 1998년 (빌 게이츠로부터 임시로 대여받아 레스터 코덱스를 포함)^[8]

20세기 말에는 1999년 주 예배당, 1998~2002년 성당 등 보존, 청소, 복원과 함께 리모델링이 계속되었다.^[8]

2007년 12월 13일 수도원에서 리스본 조약이 체결되어 유럽연합의 개혁의 토대가 마련되었다.

건축

산타 마리아 교회

외부

사우스포털

수도원의 화려한 측면 출입구는 후안 데 카스티일호에 의해 설계되었으며, 그의 시대 중 가장 중요한 것 중 하나로 여겨지지만, 사실 그 건물의 주 출입구는 아니다.^[9]이 사당 같은 포탈은 높이 32m(105ft), 폭 12m(39ft)로 2층까지 확장돼 있다.화려한 이목구비에는 많은 조각상들이 조각된 틈새로 발다친 아래에 서 있고, 두 문 사이의 받침대 위에 서 있는 네비게이터 헨리 동상 주위에 많은 조각상들이 있다.

이중문 위쪽에 있는 고막수는 성 제롬의 생애를 반감하여, 왼쪽에는 사자의 발에 있는 가시 제거, 오른쪽에는 성자의 사막에서의 경험을 보여준다.이 장면들 사이의 스판드렐에는 왕 마누엘 1세의 무장이 있고, 아카이브와 고막수는 마누엘린의 상징과 요소로 덮여 있다.마돈나(산타 마리아 드 벨렘)는 대천사 미카엘에 의해 돌출된 아치볼트 위에 받침대 위에 있고, 포탈 위에는 그리스도의 십자가가 있다.그 포탈은 양옆에 화려하게 장식된 몰딩으로 장식된 커다란 창으로 조화롭게 나란히 놓여 있다.

축방향포털

비록 남쪽 출입구보다 규모가 작지만, 이것은 제로니모스의 장식과 본단 앞의 위치 때문에 가장 중요한 문이다.^[9]이 서양의 포탈은 고딕 양식에서 르네상스로의 전환을 보여주는 좋은 예다.1517년 니콜라우 챈테레네에 의해 건설되었다.이것은 아마도 포르투갈에서 그의 첫 번째 커미션이었을 것이다.그것은 이제 교회와 보행자 사이의 전환을 형성하는 19세기에 추가된 전당에 의해 확장되었다.

고음파에는 그리스도의 탄생 장면들이 있다: 왼쪽에서 오른쪽으로: 고음파(마리아에게 출산을 암시하는 천사의)와 예수 탄생(그리스도의 탄생)과 에피파니(마기의 숭배)가 있다.^[10]두 천사가 아치볼트에 가까운 포르투갈의 팔을 잡고 있다.포탈의 양쪽에 있는 splay는 조각상으로 가득 차 있는데, 그 중에는 화려하게 장식된 발다친 아래 틈새에서 무릎을 꿇고 있는 마누엘 1세와 아라곤의 마리아 왕비의 동상들이 각각 그들의 후원자인 세인트 제롬과 세례자 요한의 옆쪽에 있다.^[10]받치는 코르벨은 팔뚝을 들고 있는 작은 천사와 왕의 옆에는 팔뚝을 들고, 왕비의 옆에는 팔뚝을 세우고, 왕비의 옆에는 꽃다발 세 개로 장식되어 있다.르네상스 요소에는 로마 가운을 입은 천사들, 체럽, 왕들의 디테일과 사실주의, 세인트 제롬의 누드 공부 등이 있다.^[10]

수도원 전체에는 회화, 조각, 스테인드글라스 등 성 제롬의 묘사가 있다.^[10]세 가지 중요한 예가 있다.

• 오 페니텐테 노 사막(사막의 참회자) 바스코 다 가마 무덤 근처 아초루스에 위치한 바스코 다 가마 무덤에서, 십자가 앞에서 명상을 하던 중, 사막에서 수척한 성인을 손에 들고 있는 모습.^[10]
• 오 에스토디오소 나 수아 셀라(The Studious in his Cell)는 성자가 자신의 직장에 앉아 있는 모습을 열린 책으로 둘러싸인 채 보여준다.^[10]
• 높은 합창단에 위치한 오 두토르 다 이그레자(The Doctor in Church)는 추기경의 붉은 예복과 모자를 쓰고 서 있는 엄숙한 성 제롬의 모습을 그렸다.^[10]

성자는 항상 사자와 성경을 동반한다.^[10]

실내

디오고 보이택은 하나의 금고 아래 5개의 베이와 뚜렷하게 표시되었지만 약간만 돌출된 트란스텐트와 높은 성가대를 가진 이 세 명의 교회로 된 기초를 다졌다.홀 교회 배치도는 높이가 같은 통로 및 나베로 구성되어 있다.보아택은 콘체스까지 교회의 벽을 쌓고 나서 인접한 수도원의 건설로 시작했다.

스페인의 건축가 겸 조각가인 후안 데 카스티요는 1517년에 공사를 계속하였다.그는 19미터 넓이의 교회를 가로지르는 별의 금고와 트레커리 금고를 결합한, 옹벽과 독특한 단경간 늑골금고를 완성했다.^[11]금고 안에 있는 갈비뼈 한 세트는 상사가 고정한다.^[11]트랜셉트 횡단 금고의 대담한 디자인(1522년)은 교각이나 기둥이 전혀 없는 반면, 보이택은 원래 트란셉트에서 3개의 베이(bay)를 계획했었다.트란스호의 지원되지 않는 금고는 방문객에게 그것이 공중에 떠 있는 듯한 인상을 준다.^[11]

카스티요는 또 25미터 높이의 가늘고 관절이 뚜렷한 팔각형의 기둥 6개를 르네상스 양식의 전형적 기괴한 또는 꽃무늬의 세련된 요소로 장식했다.이 후기 고딕 회관의 건축은 미학적으로 건축적으로 거장이다. 그것은 이 거대한 건물의 공간적 효과를 증대시킨다.트란스텐트에 가장 가까운 북쪽 기둥에는 보이택이나 후안 데 카스티일호의 초상화로 의도적으로 포함되었을지도 모르는 메달리온이 있다.

옆 통로의 끝과 성가대 양쪽에는 16세기에서 17세기까지의 제단(마뉴엘풍의 제단도 있다)이 있다.나무 조각으로 장식하고 황금색과 녹색 색소로 도금했으며, 그 중 하나는 여러 가지 색상의 에나멜 테라코타 성제롬의 이미지를 받치고 있다.

이 찬탈은 오스트리아의 캐서린 여왕이 왕실의 마지막 안식처로 명한 것이다.고전풍의 제로니모 데 루앙(장 드 루앙)의 작품이다.왕릉은 대리석 코끼리에 얹혀 있으며 코린트기둥 위에 있는 이오닉기둥 사이에 놓여 있다.합창단 왼쪽의 무덤은 왕 마누엘 1세와 아라곤의 아내 마리아가, 오른쪽의 무덤은 주앙 3세와 그의 아내 캐서린 왕비의 무덤이다.

하부 합창단

교회 내, 하부 합창단에는 바스코 다 가마(1468–1523)의 돌무덤과 위대한 시인이자 발견 시대의 만성자 루이스 드 카뮈스(1527–1580)의 돌무덤이 있다.두 무덤 모두 19세기 조각가 코스타 모타가 조화로운 네오마누엘린 스타일로 조각한 것이다.두 사람의 유해는 1880년에 이 무덤으로 옮겨졌다.

수도원

수도원의 광활한 네모난 성곽(55×55m)에 대한 작업은 보이택에 의해 시작되었다.그는 사타구니 금고를 넓은 아치와 섬세한 멀리온 위에 트라커리를 얹은 창문으로 만들었다.후안 데 카스티요는 하층부에 고전적인 오버레이를 주고 더 움푹 들어간 상층부를 짓는 것으로 공사를 마쳤다.그런 성곽의 건설은 당시로서는 신기했다.카스티요는 보이택의 원형 기둥을 직사각형으로 바꾸고, 플레이트레스케식 장식으로 장식했다.각 날개는 트레커리 금고가 있는 6개의 베이로 이루어져 있다.네 개의 안쪽 베이는 넓은 아케이드를 형성하며 거대한 버팀목 위에 놓여 있다.모서리 베이는 대각선 아치형 구조로 연결되어 있으며, 풍성하게 장식된 모서리 기둥을 보여준다.클로이스터는 장식적인 장식과 왕조의 상징적 동기인 무밀라리움, 팔의 외투, 그리스도의 십자가 등 대표적인 기능뿐만 아니라 종교적인 기능도 가지고 있어 포르투갈의 성장하는 세계력을 보여주었다.

성곽의 안쪽 벽에는 유럽, 무어, 동양 모티브 외에도 해적 요소가 있는 마누엘린 동기가 풍부하다.둥근 아치와 수평 구조는 르네상스 건축양식과 분명히 일맥상통하는 동시에 스페인 건축양식과도 관계가 있다.안뜰의 외벽에 장식된 장식은 카스티일호가 플레이트레스코 스타일로 제작하였는데, 아케이드에는 건축에 필리그라이한 면모를 주는 트레이서시 아치가 포함되어 있다.

In one of these arcades is the sober tomb of the poet Fernando Pessoa, while several other tombs in the chapterhouse contain the remains of the poet and playwright Almeida Garrett (1799–1854), the writer-historian Alexandre Herculano (1810–1877), former presidents Teófilo Braga (1843–1924) and Óscar Carmona (1869–1951).

챕터 하우스를 가로지르는 이 건물에는 18세기의 여러 아줄레조스 타일이 있다.

1850년 복원 후 수도원에 추가되어 국립고고학박물관(국립고고학박물관)과 마리타메 박물관(서편관)이 설립되었다.

참고 항목

• 산제로니모엘레알레알레알레알레알레알레

참조

메모들

원천

• Turner, J. (1996), Grove Dictionary of Art, Macmillan Publishers Ltd., ISBN 1-884446-00-0
• Hancock, Matthew (2003), The Rough Guide to Lisbon, London: Rough Guides Ltd., ISBN 1-85828-906-8
• Weimer, Alois; Weimer-Langer, Britta (2000), Portugal: with local tips, Basingstoke, England: GeoCenter International Ltd., ISBN 3-8297-6110-4
• Rolf, Tomar (1999) [1998], De kunst van de Gotiek: Architectuur, Beeldhouwkunst en Schilderkunst – Köneman Verlag, Cologne, Germany, ISBN 3-8290-1740-5
• Senos, Nuno (2003). "A Coroa e a Igreja na Lisboa de Quinhentos" [The Crown and the Church in 1500 Lisbon] (PDF) (in Portuguese). 2 (15). Lusitania Sacra: 97–117. Archived from the original (PDF) on 21 November 2011. Retrieved 23 June 2011. {{cite journal}}:Cite 저널은 필요로 한다. journal=(도움말)
• Centro de eLearning do Instituto Politécnico de Tomar (IPT) e Área (ed.), Guião de visita ao Mosteiro dos Jerónimos (in Portuguese), Lisbon, Portugal: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico, pp. 1–9
• University of Minho, ed. (January 2005), "Inventory and Completion of Case Studies Survey", Improving the Seismic Resistance of Cultural Heritage Buildings (PDF), Braga, Portugal: University of Minho, pp. 20–21, archived from the original (PDF) on 22 July 2011, retrieved 18 July 2011

외부 링크

위키미디어 커먼즈에는 모스테이로 두스 제로니모스와 관련된 미디어가 있다.

• 제로니모스 수도원 공식 터
• 구글 문화예술의 제로니모스 수도원