이우니우스 (월)

Iunius (month)
로마 모자이크 시대의 6월 패널(튀니지 엘젬, AD 3세기 전반기)

고대 로마 달력에는 역시 주니우스(6월)인 멘시스 이우니우스 또는 이우니우스마이우스(5월)에 이어 네 번째 달이었다. 로마인들이 로물루스로 귀속한 가장 오래된 달력에서, 이우니우스3월(마티우스, "마르의 달")로 시작된 10개월 만의 네 번째 달이었다. 따라서 6월 다음 달은 "5월"인 Quintilis 또는 Quintilis라고 불렸다. 이우니우스는 기원전 40년대 중반의 율리우스 개혁 과정에서 하루가 추가될 때까지 29일이 있었다. 이우니우스를 따르는 달은 율리우스 카이사르를 기리기 위해 이우니우스(7월)로 개칭되었다.

월명

로마 달력에 있는 그의 에서, 오비드는 세 명의 여신들이 이우니우스라는 이름의 세 개의 다른 유래를 제시한다. 주노는 그 달이 그녀의 이름을 따서 지어졌다고 단언한다. 주벤타스("청춘")는 이우니우스마이우스를 짝지어주는데, 전자는 메이우스가 이름을 딴 "어르신"과 대조적으로 "젊은 메이우스의 이름인 "어른" 출신이다. 주노 자신의 이름은 '젊음'이라는 뜻의 같은 뿌리에서 유래될 수 있으며, 이 두 가지 가능성은 화해할 수 있을 것이다. 오비드는 이우니우스가 로마인과 사비족을 단결시킨 것을 기리기 위해 이우니우스가 이아문고, 이아페투스, "조인"에서 왔다고 콩코르디아에 주장하였다. 다른 곳에서는, 훨씬 가능성이 낮은 파생어가, 칼렌즈 강에서 데아 카나에게 첫 번째 희생을 한 젠스 이우니아의 일원인 마르쿠스 이우니우스 브루투스(6월 1일)와 월명과 관련이 있다.[1]

아이콘그래피

4세기 필로컬러스 달력에 기초한 6월 그림

필로칼루스 달력 (AD354)에 그려진 한 달 그림에는 하지우화일 수도 있는 횃불을 들고 있는 나체 수컷이 등장한다. 달력의 6월 24일에 담석증이 기록되어 있다. 횃불은 '횃불의 날'인 다이 램파다룸을 지칭하는 말일 수도 있고, 태양의 광선 또는 납치된 딸 프로세르피나를 찾으며 횃불을 든 곡물 여신 세레스의 횃불로 다양하게 해석될 수도 있다. 숙주는 추수의 시작을 표시했는데, 이는 과일의 바구니와 낫으로 대표된다. 6월 1일이 "빈 칼렌즈"[2]였기 때문에 그 식물은 콩일 수도 있다.

날짜

로마인들은 1일부터 마지막 날까지 순차적으로 한 달의 날짜를 정하지 않았다. 대신 이달의 고정점 3점인 노네즈(5일 또는 7일, 월 길이에 따라 달라짐), 아이디스(13일 또는 15일), 칼렌즈(1일)에서 역산했다. 6월의 Nones는 5번째였고 Ides는 13번째였다. 로마 숫자 세기는 포함되었다; 6월 9일은 "6월 5일 전"인 ante diem V Idus Iunias로 보통 .d. V Id를 줄였다. 이운. (혹은 a.d.가 완전히 생략된 상태에서) 6월의 마지막 날은 프리디 칼렌다스 쿰틸리스(Pridie Kalendas Iulias가 7월 이름을 바꾼 후)로 [3]"7월의 칼렌즈 전날"이었다. 이 날짜의 현대적인 등가는 줄리아 이전의 달력으로는 6월 29일이지만 줄리앙의 달력으로는 6월 30일이었습니다. 왜냐하면 6월은 천문학적 시간으로 재조정할 때 하루가 추가되는 달 중 하나였기 때문이다. 6월 23일은 따라서 8세 칼이었다. 공화정 시절 'Quintilis Kalends of Quintilis' 8일째인 quint. 하지만 IX Kal. 이울, 제국주의 시대에 "7월의 칼렌즈 9일 전"

공화국과 초기 공주의 달력에는, 매일 종교적으로 합법적인 지위를 나타내는 서한이 표시되어 있었다. 6월에는 다음과 같은 것들이 있었다.

  • 민사법원에서 소송을 제기하는 것이 합법적인 날, 다이 패스트리에 대한 F.
  • C 다이스 코미탈리스(die comitalis)는 로마 국민이 집회(코미티아), 선거 및 특정 종류의 사법절차를 개최할 수 있는 날이다.
  • N, 이러한 정치 활동 및 사법행정이 금지된 경우.
  • NP, 그 의미는 아직 명확하지 않지만, 공휴일인 페리에를 표시했다.

AD 2세기 후반까지, 현존하는 달력은 더 이상 이러한 문자로 표시된 날을 나타내지 않으며, 부분적으로는 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius)가 수행한 달력 개혁의 결과일 것이다.[4] 독특한 Q.6월 15일의 성년식베스타 신전의 흙을 제거하는 것이 종교적 의무였던 콴도 스테르쿰 델라툼 파스를 의미한다. Varro는 '을 쓸는 행위(에브리투르)'[5]를 명시한다.

날짜는 또한 "시장 주간"[6]을 표시하기 위해 A B C D E F G H의 사이클로 nundinal 문자로 표시되었다(이들은 아래 표에서 제외된다).

테이블 위의 모든 대문자로 축제 이름으로 대표되는 현존하는 패스트리에 큰 글자로 표시된 축제는 기원전 509년 이전의 달력의 일부가 되어 가장 오래된 명절이었던 것으로 생각된다. 다이 나탈리스는 신전의 창건이나 개조 같은 기념일이었는데, 때로는 신의 "생일"로 생각되기도 했다. [7]

달리 언급되지 않는 한, 다음 표의 데이트와 관찰은 로마 공화국의 H.H. 스컬라드, 축제의식에서 나온 것이다.[8] 스컬라드는 6월 25일부터 26일까지 5년 주기로 타우리아 대회를 개최하지만, 다른 학자들은 이 루디가 정기적인 날짜가 없었고 필요할 때 위기 의식으로 치러졌다고 믿는다. 아이디스 이후, 6월은 29일, 7월은 Quintilis라고 불렸던 이전의 달력을 나타내기 위해 이중 날짜가 주어지고, 줄리안 달력은 30일이다.

모던
날짜를 잡다
로마 날짜 지위 관측
6월 1일 칼렌다에이우니에 N • 주노 모네타 신전의 나탈리스 사망
포르타 카페나 외곽의 화성 신전나탈리스 사망
템페스타이트 신전의 나탈리스 사망
• "빈 칼렌즈"로 널리 알려진 카르나 축제와 후기 제국에서 루디 파바리치의 마지막 날 ("빈 게임")[9]
2 A.D. Iun. Non. Iun[10] F
3 III Non. 이운. [11] C 서커스 플라미니우스의 벨로나 신전의 다이 나탈리스
4 프리드. 논 이운.[12] C *헤라클레스 신전의 디즈 나탈리스(dies alatis of Herculars Magnus Custos, "Herculars the Great Watchman")는 서커스 플라미니우스 근처에 있으며, 제국 시대에[13] 루디가 추가되었다.
5 노나에 이우니아스 N 디우스 피디우스 신전의 나탈리스 사망
6 VIII id. 이운.[14] N • 코로나투르(Colossus coronatur) : 솔의 거대한 동상이 화환되었다(임페리얼 시대)[15]
7 VII id. 이운. N
종교를 믿다
베스타 아페리투르("베스타는 열림"), 여성만을 위해 베스타 신전의 내부 생텀을 개방했을 때
루디 피스카토리이, "어부 경기"
8 VI id. 이운. N
종교를 믿다
• 멘스 신전의 나탈리스 사망
9 V id. 이운. N
종교를 믿다
베스탈리아
10 정맥주사. 이운. N
11 III id. 이운. NP
종교를 믿다
매트리올리아
포르투갈 포룸의 포투나 신전의 디즈 나탈리스
12 프리드. 아이디. 이운.[16] N
13 이두스 이우니아스 NP
종교를 믿다
• 월간 Feriae Iovi
작은 쿼카트루스
14 XII 칼. 간결하다.
16세 칼. 이울.
N
15 칼 16세. 간결하다.
XII 칼. 이울.
F
Q.ST.D.F.
종교를 믿다
Vesta Clauditur, 내부 Vesta 생텀 폐쇄
16 XV 칼, 간결해
칼 16세. 이울.[17]
C
17 XIV 칼, 간결함
XV 칼. 일울.
C
18 13세 칼. 간결하다.
시브 칼. 아이울.
C
19 샤이 칼. 간결하다.
13세 칼. 이울.
C 아벤틴의 미네르바 신전을 위해 나탈리스 다이즈 나탈리스
20 XI Kal. 간결하다.
샤이 칼. 이울.
C 서커스 막시무스 근처의 섬마누스 신전을 위해 나탈리스를 죽임
21 엑스칼. 콕콕.
XI Kal. Iul.
C
22 IX 칼, 간결해
엑스칼. 아이울.
C
23 8세 칼. 간결하다.
IX Kal. Iul.
C
24 VII Kal. 간결하다.
8세 칼. 이울.
C 티베르 강 건너 포스포르투나 신전을 위해 나탈리스 다이스
동지 또는 다이 램파다룸[18]
25 VI Kal. 간결하다.
VII Kal. 이울.
C
26 브이 칼, 간결해
VI Kal. Iul.
C
27 IV 칼, 간결함
V Kal. Iul.
C • 라레스 신전과 팔라틴의 목성 스테이터를 위해 나탈레스를 죽임
28 III Kal. 간결하다.
IV 칼, 아이울
C
29 프리드 칼 간결하다.
III Kal. 이울.
C
30 프리드 칼, 아이울 C

참조

  1. ^ H.H. 스컬러드, 로마 공화국의 축제 의식 (Cornell University Press, 1981), 페이지 126.
  2. ^ 미슐레 르네 살즈만, 로마 타임: 354년의 코덱스 달력과 후기 고대의 도시 생활의 리듬 (University of California Press, 1990), 페이지 92.
  3. ^ 월명은 칼렌대, 노내, 이두 을 수식하는 형용사로 해석되는데, 모두 여성 문법적 성()이 있다.
  4. ^ 살츠만, 로마 시간 17, 122페이지.
  5. ^ 바르로, 드 링구아 라티나 6.32; 로빈 로르쉬 와일드팡, 로마의 베스탈 비르진 (Routelge, 2006), 페이지 140; 살츠만, On Roman Time, 페이지 160.
  6. ^ 요르그 뤼프케, 누마에서 콘스탄티누스로 이어지는 로마 달력: 데이비드 M.B. 리처드슨이 번역한 시간, 역사, 그리고 패스트리 (Blackwell, 2011, 원래 1995년 독일어로 출판) 페이지 6.
  7. ^ 스컬라드, 로마 공화국의 축제 의식, 페이지 41.
  8. ^ 스컬러드, 축제의식, 126-158페이지.
  9. ^ 살즈만, 로마 타임 122쪽
  10. ^ ante diem 4 Nonas Iunias의 축약형식, "6월의 Nones보다 4일 전"
  11. ^ Ante diem III Nonas Iunias의 축약형.
  12. ^ 프리디 노나스 이우니아스의 줄임말, "6월의 노네즈 전날"
  13. ^ 살즈만, 로마 시간 126페이지.
  14. ^ ante diem VIII Idus Iunias의 축약형이며, ante diem은 이 점에서 모두 생략되었다.
  15. ^ 살츠만, 로마 시간 151, 125페이지.
  16. ^ 프리디 이두스 이우니아스의 줄임말, "6월의 이데스 전날"
  17. ^ ante diem XVII 칼렌다스 이우니아스의 축약형.
  18. ^ 필로코쿠스 달력에 표시됨; 로마 시간대에 살츠만, 92-93, 124페이지.