존 라이온 (시)

John Lyon (poet)
존 라이온
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태어난(1803-03-04)4 1803년 3월
글래스고, 스코틀랜드, 영국아일랜드 영국
오늘날 영국 스코틀랜드 글래스고
죽은1889년 11월 28일 (1889-11-28) (86세)
유타솔트레이크시티
오늘날 미국 유타주 솔트레이크시티
직업시인, 찬송가 작가, 언론인, 위버, 단편소설 작가
국적스코틀랜드의
주목할 만한 작품"배신자", "예언자"
서명

존 J. 라이온(John J. Lyon, 1803년 3월 4일, Glasgow – 1889년 11월 28일)은 스코틀랜드 후기 생의 시인이자 찬송가 작가였다.

전기

얼리어스

존 J. 라이온은 글래스고 빈민가의 가난하고 문맹한 가정인 토마스 라이온과 자넷 맥아더 사이에서 태어났다.그는 토마스와 자넷의 네 자녀 중 유일하게 성인이 될 때까지 살았던 아이였다.[1]토마스의 누이 마거릿은 자식들을 모두 잃었고, 동생의 금전적 비용을 일부 경감시키기 위해 다섯 살짜리 존을 입양했다.1년도 채 되지 않아 어린 리옹은 마거릿의 부유한 남편이 죽은 후 글래스고로 돌아왔다.1년쯤 지난 후 그의 아버지는 돌아가셨다.[2]: 28–30

8살 때, 리옹은 학교에 다니기 시작했고 1년 반 동안만 학교에 다녔다.그것은 그의 공식적인 유년시절의 학교교육의 범위였다.[2]: 31 영 리옹은 9살(1812년)에 뛰어난 위버견습생이 되었다.같은 해 직조 산업은 엄청난 어려움을 겪었지만, 라이온은 7년간의 견습 생활을 유지했다.그가 12살이 되었을 때, 리옹의 젊은 가게 주인은 장사를 그만두고 리옹과 그의 나머지 견습생들에게 자유를 허락할 정도로 산업이 폭락했다.그 후 리옹은 방적 경력을 쌓기 시작했지만, 새로운 견습생으로 3년을 보낸 후, 그의 새로운 가게 주인은 이전에 일어났던 대로 그의 견습생들을 모두 석방했다.[2]: 44

결혼과 가족

리옹은 어머니가 재혼하여 그들의 새로운 삶의 일부가 되고 싶지 않았기 때문에 스스로 생활하기 위해 짜고 세팅하는 일[17세 때]을 계속 추구했다.[2]: 34, 43 1824년 그는 킬마녹으로 이주하여 직조 산업에서 큰 성공을 거두었다.그곳에서 그는 16살의 자넷 톰슨을 만났다.그들은 1826년 2월 23일 장로교회에서 결혼했고 9월에 첫째 아이인 토마스가 태어났다.[2]: 61–63 이 부부는 모두 12명의 자녀를 두었고, 이 중 7명은 성인이 될 때까지 살았다.[2]: 65 [3]리옹은 어렸을 때 학교 교육을 받지 못했기 때문에 자녀들이 교육을 잘 받도록 했다.그의 아이들은 그처럼 약삭빠른 사람이었지만, 그들은 어린 나이에 읽고 쓰는 법을 배웠다.[2]: 90

종교 제휴

존 라이온

어렸을 때, 리옹은 성경에 익숙해져 있었고, 차례로 아이들이 어렸을 때 자신의 아이들에게 성경을 소개했다.[2]: 90 그와 그의 아내는 결혼 초기에는 특정 교회나 신도들과 실질적인 관계를 맺지 못했다.[2]: 85

1830년대와 1840년대에 스코틀랜드에서 많은 종교개혁이 일어났는데, 특히 1843년에 대교란이었다.장로교였던 스코틀랜드 교회는 도전을 받았고 이 기간 동안 많은 새로운 종교의 자유가 부여되었다.[2]: 92 1837년, 후기 성도 예수 그리스도교회 선교사들이 영국에 도착하여 스코틀랜드로 갔다.선교사 윌리엄 깁슨은 킬마녹으로 설교를 하러 가서 그곳에서 리옹과 좋은 친구가 되었다.몰몬의 서》를 읽고, 종교 설교를 듣고, 배운 것을 곰곰이 생각한 끝에, 리옹은 1844년 5월 30일 세례를 받았다.자넷은 5주 후 장남 토마스와 함께 세례를 받았다.그들의 다른 아이들 중 일부는 또한 다음 달에 깁슨에게 세례를 받을 것이다.[2]: 94–96

1844년 6월 20일, 리옹은 LDS 교회에서 장로 서품을 받고 그 메시지의 설교에 전념하였다.이듬해 2월, 깁슨은 일자리를 구하기 위해 킬마녹을 떠나야 했고, 라이온은 급성장하는 킬마녹 LDS 지부의 장로가 되라는 호출을 받았다.그런 큰 책임을 떠맡은 후, 리옹은 그의 종교 신문에서 일하는 것을 그만두고 그의 가족이 짜서 벌어들인 얼마 안 되는 돈으로 여행하고 설교했다.[2]: 99–100 1848년 말까지 킬마녹에 있는 LDS 교회 신자들은 107명이었다.[2]: 105 1846년 프랭클린 D. 리차드는 스코틀랜드의 교회 성장을 돕기 위해 스코틀랜드로 갔다.킬마녹에 도착했을 때, 그는 밀레니얼 스타에서 출판된 작품을 통해 이미 많은 미국 멤버들에게 잘 알려진 리옹을 만났다.리옹은 교회 사업을 하기 위해 리차드 형제를 글래스고까지 동행했다.도착하자마자 그들은 사무엘 리차드사도들 팔리 P. 프랫과 존 테일러를 만났다.[2]: 106–107

전도 사업

1849년, 리옹은 사도이자 영국선교회의 회장인 오르손 프랫으로부터 영국 우스터 회의의 선교사 겸 회장으로서 그를 부르는 편지를 받았다.[2]: 111 스코틀랜드에서 고군분투하는 가족을 남겨두고, 라이온은 1849년 1월부터 1851년 12월까지 복무했다.그의 임무의 첫 4개월 동안 그의 아들들 중 두 명이 죽었다.[2]: 126 그는 우스터 컨퍼런스에서 활동하는 동안 약 360명의 사람들에게 세례를 주었다.선교사로부터 석방되기 전에 그는 이미 1852년 1월 1일에 시작하는 글래스고 회의의 회장이라는 전화를 연장받았다.그는 임무를 마치고 집으로 돌아와 즉시 가족을 글래스고로 옮겼다.[2]: 123

시온으로 가는 모임

수년간의 기다림과 설교 끝에 1852년 11월 27일 리옹과 그의 가족은 시온으로의 여행을 시작할 수 있다는 소식을 들었다.[2]: 154 그들은 8,000마일, 7개월의 여행이 될 것을 준비하느라 몇 달을 보냈다.[2]: 163 리옹 가문은 1853년에서 1856년 사이에 이주한 11,000명의 유럽 성인의 일부였다.[2]: 169 1853년 2월 19일 리옹과 가족은 프린세스 로열 기선에 올라 글래스고에서 리버풀로 여행을 떠났다.그 후 그들은 인터내셔널에서 425명의 성도들과 함께 54일간의 긴 항해를 위해 미국으로 향했다.[4]매일 밤 리옹과 다른 교회 지도자들은 성도들(그리고 참여하기를 원하는 모든 사람들)을 기도와 복음 설교로 이끈다.이러한 일상적인 설교와 항해사들간의 좋은 관계 때문에, 선장과 승무원을 포함한 48명의 비 모르몬 승객들 모두가 세례를 받았으며, 이 특정한 이민 항해는 독특하게 되었다.[2]: 174, 177 [5][6]1853년 4월 23일 국제선뉴올리언스에 정박했다.리옹은 인터내셔널에서의 마지막 날 237 십 파운드 세인츠(시온으로 가는 여정에 각각 10 파운드를 지불한 사실을 가리킴)를 이끌도록 임명되었다.[2]: 182

십 파운드 세인츠는 레아 튜나라고 불리는 미시시피 기선에 탑승하기 전에 4일 동안 뉴올리언스에 머물면서 세인트로 가는 1,200마일, 8일 간의 여행을 준비했다. 루이스.[2]: 182 세인트루이스에 도착한 다음날 아침.루이스, 성도들은 아이오와주의 케욱으로 향하는 작은 패들 휠러 제니 딘에 탑승했다.그들은 1853년 5월 8일에 아이오와에 도착했고 이제 나머지 여행을 걷고 있을 것이다.성도들은 자금 부족으로 인해 필요한 여행 경비를 지원하기 위해 일부 남성들이 일자리를 얻으면서 한 달 동안 아이오와에 머물렀다.[2]: 185 1853년 6월 2일, 리옹의 50명의 성인과 18명의 마차 일행은 게이츠 회사의 일원으로 평원을 횡단하기 위해 아이오와를 떠났다.그들은 종종 축축하고 불편한 지형을 하루에 평균 12마일을 걸었다.[2]: 193–194 한 달 후, 성도들은 몇 주 동안 의회 블러프스에 들렀다가 미주리 강을 건너 그레이트 솔트 레이크 계곡에 도착하기 위한 마지막 1,031마일을 시작했다.[2]: 196–197 게이츠 회사는 1853년 9월 30일 그레이트 솔트 레이크 계곡에 도착했다.[2]: 207 라이온 가족은 솔트레이크에 있는 다른 스코틀랜드 이민자들 근처에 정착했다.[2]: 211 그의 가족을 부양하기 위해, 리옹은 목공과 직조 분야에서 일하게 되었다.[2]: 223

라이프 인 시온

솔트레이크에 정착한 직후인 1854년 1월 12일, 리옹은 70세의 나이로 유지되었고, 그 후 70년대 37대 정족수 의장으로서 향후 30년 동안 그 자격으로 복무하게 되었다.[2]: 213, 224 리옹은 데스렛 극영화협회, 유니버설과학회, 데스렛 출판협회, 데스렛 농업제조회 등에 가입했다.[2]: 216 Lyon은 William C와 좋은 친구가 되었다.결국 리옹의 열여덟 살 된 딸과 두 번째 아내로 결혼할 스테인.당시 LDS교회에서 흔히 행해졌던 복수 결혼에 대한 리옹 가문의 수용을 보여주는 것은 이번이 처음이었다.리옹과 슈타인즈는 기부금이 들어설 때까지 의회 의사당에서 사원 조례를 함께 관리했다.[2]: 226 1855년 3월, Endowment House가 완공되고 헌납된 후, 리옹은 그 감독관이 되어 30년 동안 그 자격으로 일했다.[2]: 228 1855년 10월 교회 총회 때 브리검 영은 29명의 다른 남자들과 함께 리옹을 "가정 선교사"로 불러 시온의 신도들을 강화하고 그 지역에서 회의를 열었다.[2]: 230 1856년 리옹은 복수 결혼에 들어가 같은 해 3월에 하는 꿈을 꾸었다.리옹은 53세의 나이로 16세의 캐롤라인 홀랜드에게 봉해졌다. 그는 다음 해에 7명의 아이를 낳게 된다.[2]: 236

1857년 8월 솔트레이크의 성도들은 한 군대가 유타에서 소문난 반란을 막기 위해 온다는 것을 알게 되었다.이로 인해 리옹의 가족을 포함한 3만 명의 성도들이 중요한 교회 문서와 다른 귀중품들과 함께 남쪽으로 이동하게 되었다.그는 300명의 다른 형제들과 함께 1858년 6월 28일 브리검 영이 귀환 명령을 내릴 때까지 솔트레이크에 머물렀다.[2]: 251 마크 트웨인, 호레이스 그릴리 등 유명 방문객이 이 지역에 왔을 때 리옹은 이 남성들을 만나 솔트레이크 지역 특유의 인상적인 책 모음집과 다른 보석들을 보여줄 수 있었다.[2]: 254 1859년 말에 자넷과 존의 자녀 중 마지막 한 명이 수년간의 서부 여행 연기 끝에 솔트레이크 계곡에 도착했다.[2]: 256 교회에서의 모든 책임감에도 불구하고, 리옹은 열망하는 젊은 배우들에게 연기를 위한 중요한 요소들을 가르칠 시간을 찾았고 솔트레이크 극장의 비평가였다.[2]: 261 그는 유명한 여배우가 될 Maude Adams에게 드라마를 가르쳤다.[2]: 279

1867년부터 1869년까지, 자유 무역과 다른 경제 관행과 관련하여 리옹과 다른 교회 지도자들 사이에 약간의 상충된 생각들이 있은 후, 리옹과 그의 가족은 LDS 교회의 일원이 되지 못하고 죽은 조상들을 위해 세례를 받는데 많은 시간과 노력을 투자했다.[2]: 274 리옹은 1871년 사망한 4명의 여성에게 대리 봉인되었고 1874년 사망한 6명의 여성에게 추가로 봉인되었다.1872년 5월 7일 윌포드 우드러프는 브리검 영, 다니엘 H. 웰스, 테일러, 조지 Q. 캐넌, 브리검 주니어, 조셉 F의 승인을 받아 리옹을 LDS 교회의 총대주교로 임명했다. 스미스야[2]: 278

그가 일흔 살이 되었을 때 많은 성도들은 그에게 존경과 다정한 친밀감의 표시로 '리옹 신부'라는 칭호를 주었다.[2]: 278 1885년, 리옹은 기부금 하우스에서 그의 봉사를 사임했다.1889년 11월 28일 86세의 나이로 '아버지' 존 리옹은 노환으로 세상을 떠났고, 두 부인에 의해 모두 수명을 잃었다.[2]: 282, 284

글쓰기 경력

1827년, 리옹은 각 회원들이 토론할 주제를 구성하는 지적 동호회에 가입했다.이때 리옹은 읽기와 쓰기에 대해 거의 알지 못했다.그런 단점에도 불구하고 다른 멤버들은 리옹의 공헌에 너무 흥미를 느껴서 그의 문학적 기량을 향상시키는 데 영감을 받았다.수년간의 연구, 연습, 초고를 거쳐, 그는 결국 자신의 저술한 작품을 지역 신문에 발표하기 시작했고, 그 후 18년 동안 계속 그렇게 할 것이다.이 시기 동안 관례처럼, 리옹의 첫 작품들 중 많은 것들이 어떤 형태의 괴롭힘이나 비난으로부터 작가를 보호하기 위해 익명으로 쓰여지고 출판되었다.[2]: 66–69 스코틀랜드에서 글을 쓰는 동안 그는 The Ayr Advertiser, The Kilmarnock Chronicle, The Witness를 포함한 8개의 유명한 신문에 글을 썼다.[2]: 72 그는 주로 Ayrshire의 신문에 글을 썼지만, 1834년 킬마녹의 첫 신문이 조직되었다.의견 차이 때문에 라이온은 서류를 킬마녹에 남겨두고 좀더 종교적인 생각을 가진 논문을 위해 글을 쓰기 시작했다.[2]: 93

LDS 교회로 개종하기 전 리옹은 보통 당시 유행했던 낭만주의와 관련된 시를 썼다.일단 리옹이 개종되자 그의 시들은 더 많은 낙관주의와 빛을 묘사하기 시작했다.LDS Church 신문인 The Millennial Star는 그들이 "스코틀랜드 바드"[2]: 146 라고 묘사한 것에 의해 많은 양의 작품을 출판했다.그는 밀레니얼 스타에서 데뷔한 1845년 11월 15일에 밀레니얼 스타에서 그의 시 "남자"[2]: 101 별은 그의 시 40여 편을 더 출판할 것이다.리옹은 우스터에서 임무를 수행하는 동안 적어도 70편의 시를 썼으며, 그 중 18편이 에서 출판되었다.그는 같은 시기에 많은 소네트, 노래, 찬송가를 작곡하면서 그의 시적 지평을 넓히기 시작했다.그의 글은 대부분 시온으로 모이기와 같은 본질적인 LDS 교리를 언급하였다.[2]: 144

1849년 1월에 편지를 쓰면서 오슨 스펜서는 오슨 프랫에게 다음과 같이 말했다.

스타에 대한 기여자들의 가치 중에서, 나는 우리의 매우 존경받는 동료인 Lyon과 Mills의 이름을 명백하고 눈에 띄게 짓누르는 것으로 간주되지 않을 것이다.그들의 시적 부문에서의 천재성과 하나님 및 그 백성들의 봉사에 대한 그들의 연출의 헌신성은 신성하고 기념적인 노래에서 하나님의 높은 찬양을 사랑하는 모든 성도들의 육성을 받을 만하다.우리 시인들의 훌륭한 노래와 찬송가는 틀림없는 선율과 힘으로 설교한다.

리옹의 많은 시 가운데 104편이 1853년 출간된 모르몬교 작가의 시초집 '시온의 하프'에 수록됐다.1년 만에 '시온의 하프' 979부가 팔렸다.수익금 전액을 교회의 영구이주기금에 기부해 유럽 성도들이 시온으로 여행을 떠날 수 있도록 했다.이 시들은 헌신적인 시에서부터 "사도"와 같은 서사시, 노래, 찬송가까지 다양했다.[2]: 150, 159 Lowland Scots에서는 종종 "Elegy on Wee Hughie"와 같이 가벼운 마음으로 쓴 작품들이 더 많이 쓰여졌는데, 이 작품은 유통기한이 지난 카나리아에 관한 것이었다.

"하지만 그는 우리를 깨울 것이다"

"휴이가 데이드니까"

그의 시의 일부는 스코틀랜드 전통 가락인 "라스 글렌시"에 불려졌다.그의 더 강하고 독설적인 작품의 한 예는 "사도자"이다.

"나는 그를 알고 있었다, 쓴맛의 뿌리가 되었다.

"그의 영혼에 암이 퍼지게 되었지.
"그러자 요한계시의 빛이 그의 마음을 빛냈다.
"미래의 행복에 대한 이상한 환상적인 꿈속에서,
"그는 새벽을 보았고, 이 정도면 충분했다.

"투기의 선견지명이 있는 주장을 위해"

시온의 하프》에 발표되기 전, 이미 리옹의 찬송가 10편이 1851년 LDS 찬송가 (9판)에 발표되었다.1948년까지 그의 찬송가들 중 오직 두 곡만이 찬송가에 남아 있었고 그는 현재 LDS 찬송가에 창작된 작품을 가지고 있지 않다.[2]: 162

시온의 글쓰기

그가 밀레니얼 스타에 실린 출판물과 시온의 하프(The Harp of Zion), 리옹은 여러 LDS 출판물을 접할 수 있었기 때문에 성도들 사이에 너무나 잘 알려져 있었기 때문이다.이 중에는 데스렛 뉴스, 마운틴에이저, 모르몬트, 기고자, 툴리지의 계간지 등이 있다.솔트레이크에 도착한 리옹의 첫 출간작인 '리뷰션'은 평원을 횡단하는 여행에서 겪게 되는 고난의 몇 가지 이야기를 담았다.유타에서의 삶에 대해 구체적으로 언급한 그의 첫 번째 출판물은 아라비아의 한 일부 다처제 남편에 대한 이야기를 구성원들이 신성시 여기는 주제에 대해 유머러스하면서도 LDS 공동체를 불쾌하게 하지 않기 위한 것이다.[2]: 218 리옹은 브리검 영과 강한 우정을 가지고 있었고 자주 그와 함께 있었다.영이 죽었을 때, 리옹은 그의 친구 브리검, 볼드라는 이름을 가진 시를 지었다.[2]: 268–269

1889년 리옹이 죽은 후 그의 아들은 인쇄업을 시작했고 유타 전역의 여러 저널과 다른 매체들에 흩어져 있던 아버지의 작품들을 모으기 시작했다.[2]: 276–277 1923년에는 시 71편과 14편의 이야기가 편찬되어 《선구자의 노래》라는 한 권으로 출판되었다.[7]이 모든 작품들은 1854년에서 1885년 사이에 쓰여졌다.[2]: 294

참고 항목

참조

  • Thomas E. Lyon (1985). "John Lyon: Poet for the Lord". In Donald Q. Cannon; David J. Whittaker (eds.). Supporting Saints: Life Stories of Nineteenth-Century Mormons. Religious Studies Center Specialized Monograph Series. Vol. 1. Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University. pp. 213–234. ISBN 0-88494-565-0.
  • 리옹, T. 에드가 존 라이온, 개척 시인의 삶 (ISBN 0884947084)
  1. ^ Lyon, T. Edgar (1989). John Lyon : the life of a pioneer poet. Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University. p. 1. ISBN 0-88494-708-4.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd Lyon, T. Edgar (1989). John Lyon : the life of a pioneer poet. Provo, Utah: Religious Studies Center, Brigham Young University. ISBN 0-88494-708-4.
  3. ^ Lyon, Thomas (1985). John Lyon: Poet for the Lord. BYU Religious Studies Center. ISBN 0-8849-4565-0. Retrieved 20 January 2016.
  4. ^ Arthur, Christopher (4 June 1853). Arrival of the "International" at New Orleans (Vol. 15 ed.). Liverpool, England: Samuel W. Richards. pp. 358–360.
  5. ^ Sonne, Conway B. (1983). Saints on the seas : a maritime history of Mormon migration, 1830-1890. Salt Lake City, Utah: University of Utah Press. p. 77. ISBN 0874802210.
  6. ^ Piercy, Frederick Hawkins (1855). Linforth, James (ed.). Route from Liverpool to the Great Salt Lake Valley. Latter Day Saints book depot. pp. 17–18.
  7. ^ Lyon, John (1923). Songs of a Pioneer. Salt Lake City: Magazine Printing Company. pp. 5–8.

외부 링크