총회 (라터데이 세인츠)

General conference (Latter Day Saints)
1867년부터 2000년까지 LDS 교회 총회가 열렸던 솔트레이크 타베나클.

후기 성일 운동에서 총회는 일반 교회 사업과 가르침을 위한 교회 구성원 전원의 모임이다. 1830년 조셉 스미스가 그리스도교회를 설립했을 때, 그는 "교회는 3개월에 한 번, 또는 회의가 지시하거나 임명하는 대로 수시로 회의를 소집하고, 회의는 그 당시 교회 사업을 위해 필요한 모든 것을 해야 한다"[1]는 계시를 받았다. 교회는 1844년 스미스가 사망할 때까지 정기적으로 회의를 가졌다.

스미스의 죽음 이후 라터데이 세인트 운동의 교회들은 정기 총회에서 만나는 전통을 이어오고 있다.

빈도 및 위치

1830년 6월 9일 조셉 스미스(Joseph Smith)가 주재한 뉴욕 파예트(Fayette)에서 새로 결성된 그리스도교회의 제1차 총회가 열렸다.[2] 여기에는 2개월 된 교회 신도 27명이 모였다.[citation needed]

원래 교회 회의는 대략 3개월에 한 번씩 열렸는데, 이는 교회의 초기 조직을 요약한 계시가 시사한 바 있다.[1] 1832년부터는 특별한 교회 사업을 하거나 특별한 교회 요구에 대응하기 위해 회의가 덜 빈번하게 개최되었다. 이러한 초기 회의에서 스미스는 가끔 폭로를 받곤 했는데, 나중에 그것이 독트린과 규약의 일부로 시성되었다. 이 기간 동안 총회를 소집하기보다는 교회가 여러 곳에서 열리는 지역회의를 여는 경우가 많았다. 일단 대다수의 교회가 일리노이주 나우부에 모이자, 4월과 10월에 매년 두 차례씩 총회를 여는 보다 규칙적인 패턴으로 정착했다.

다음은 교회 설립부터 1844년 스미스가 사망할 때까지의 총회의 날짜와 장소다.

날짜 위치 메모들
1830년[2] 6월 9일 파예트, 뉴욕 그리스도의 교회 최초의 총회.
1830년[3] 9월 26~28일 파예트, 뉴욕 스미스는 두 건의 폭로를 받았다.[4]
1831년[5] 1월 2일 파예트, 뉴욕 스미스가 계시를 받았다.[6]
1831년[7] 6월 3일-6일 오하이오 주 커틀랜드 대제사장이 탄생했다.
1831년[8] 10월 11일 25~26일 오하이오 주 히람과 오렌지 10월 11일 회의는 히람에서, 10월 25~26일 회의는 오렌지에서 열렸다. 몰몬 책이 어떻게 제작되었는가에 대한 더 자세한 사항을 묻는 질문에 스미스는 "몰몬이 출간된 책에 나오는 모든 세부 사항들을 세상에 알리기 위한 것이 아니며, 그가 이러한 것들을 연관 짓는 것은 편하지 않다"고 말했다.[8] 스미스가 계시를 받았다.[9]
1832년[10] 1월 25일 오하이오 주 암허스트 스미스는 처음으로 고위 성직자의 회장으로서 지지를 받았다.
1833년[11] 4월 6일 미주리 주의 독립 스미스는 "그의 시도는 그녀의 생일 기념일을 기념하기 위해 교회가 한 첫 번째 시도였고, 우리의 믿음이 아니라고 공언한 사람들은 그것을 이상한 일로 얘기했다"고 언급했다.[11]
1834년[12] 5월 3일 오하이오 주 커틀랜드 결의안은 만장일치로 채택되었다. "이 교회는 후일 성도 교회 이름으로 알려지게 된다."[13]
1835년[14] 5월 2일 오하이오 주 커틀랜드 12명, 70명 정족수 구성 후 첫 총회.
1836년[15] 12월 22일 오하이오 주 커틀랜드
1837년[16] 9월 3일 오하이오 주 커틀랜드
1838년[17] 4월 7일 미주리주 극서
1838년[18] 10월 5일-6일 미주리주 극서 교회 이름 뒤 첫 회의가 후일 예수 그리스도의 교회로 바뀌었다. 존 테일러는 12인의 정족수로서 지지했다.
1839년[19] 10월 6일-8일 일리노이 주 상업
1840년[20] 4월 6일-8일 일리노이 주 나우부
1840년[21] 10월 3일-5일 일리노이 주 나우부
1841년[22] 4월 7~8일 일리노이 주 나우부
1841년[23] 10월 2일~5일 일리노이 주 나우부
1842년[24] 4월 6일-7일 일리노이 주 나우부
1842년[25] 8월 29일 일리노이 주 나우부 존 C에 의해 퍼지고 있는 교회에 대한 주장을 다루기 위한 특별 회의. 베넷
1843년[26] 4월 6일-9일 일리노이 주 나우부
1843년[27] 10월 6일-9일 일리노이 주 나우부 스미스는 제1대 대통령직 자문위원인 시드니 리그돈에 대해 불만을 표시했다. 교회는 리든 등의 변론을 들은 뒤 제1대 대통령직에서 리던을 상담원으로서 지속시키기로 투표했다. 이에 대해 스미스는 "나는 그를 내 어깨에서 내던져 버렸는데, 너는 또 내게 그를 씌웠다. 네가 그를 업어도 좋으나, 나는 그렇지 않다.'[27]
1844년[28] 4월 6일-9일 일리노이 주 나우부 회의의 일환으로 스미스는 폴렛왕 담론을 설파했다. 스미스가 죽기 전 마지막 총회.

스미스가 죽은 후

스미스의 죽음과 그에 따른 후계 위기 이후, 일반 회의는 라터데이 세인트 운동에서 다양한 교파들에 의해 다른 형태로 실행되어 왔다.

후기 성도 예수 그리스도 교회 총회

주요 기사: 총회 (LDS 교회)
솔트레이크시티의 컨퍼런스 센터

후기성도의 예수 그리스도 교회(LDS Church of Lutday Saints, LDS Church)에서 총회는 반기마다 일반당국을 비롯한 교회 지도자들이 설교를 하고 교회 신도들에게 지도하는 모임이다. 교회 지도력에 대한 변화도 공동의 동의 원칙을 통해 제안되고 지속된다. 4월 첫째 일요일과 10월 첫째 일요일이 포함된 주말에 총회가 열린다.

이 회의는 1848년부터 유타주 솔트레이크시티에서 열렸으며, 1867년부터 2000년까지 템플스퀘어 솔트레이크 타베나클에서 열렸으며, 그 후 컨퍼런스 센터에서 열렸다.

다양한 연사는 일반적으로 초대 대통령직과 12사도의 정족수, 그리고 다른 선택된 교회 지도자들을 포함할 것이다. 제1대 대통령직과 12대 대통령 밖에 없지만 교회의 거의 모든 일반 권위가 있다. 비일반권위 연사는 교회 조직의 남성과 여성 간부를 포함할 수 있다.

한 회기 동안 지휘관은 교회의 모든 일반 당국과 일반 관리들에게 회원의 공식적인 유지 투표를 제안하며, 보통 이때 일반 교회 지도자들 사이의 어떤 변화도 발표된다.

종종, 새로운 사찰이나 새로운 정책이나 프로그램의 기관을 위한 부지를 건설하는 것을 포함하는 총회에서 중요한 발표가 이루어진다.

컨퍼런스 센터의 오르간 연주자와 함께 템플 스퀘어의 타베나클 합창단은 일반적으로 LDS 교회 총회에서 대부분의 음악을 제공한다.

그리스도의 공동체에서 열린 세계 회의

주요 기사: 세계 회의 (Community of Christ)
크리스토디토리움

세계 회의는 그리스도의 공동체 대표들의 3년마다 열리는 회의에 붙여진 이름이다. 그것들은 원래 일반 회의라고 불렸으며 반년마다 또는 필요에 따라 개최되었다.

세계회의는 그리스도의 공동체에서 가장 높은 입법기관이며 교회 전체를 위해 활동할 수 있는 권한이 부여된다. 컨퍼런스의 대표자는 미션 센터 컨퍼런스에 의해 선출된다. 운동들은 종종 활발하게 논의되고 그 결과는 때때로 논쟁의 여지가 있다. 세계회의는 전통적으로 그리스도의 세계본부에서 개최되며, 강당에서 입법예배와 본예배가 열린다.

참고 항목

메모들

  1. ^ a b 교리와 규약 20:61–62.
  2. ^ a b 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.), 교회의 역사 1:84–86.
  3. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 1:115–18.
  4. ^ 교리와 규약 30 및 31(LDS Church ed.
  5. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 1:140.
  6. ^ 교리와 규약 38(LDS Church ed.
  7. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 1:175–77.
  8. ^ a b 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 1:219–21.
  9. ^ 교리와 규약 66(LDS Church ed.
  10. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 1:242–44.
  11. ^ a b 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 1:336–37.
  12. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 2:62–63.
  13. ^ "회의의 분", 이브닝 앤 모닝 스타, 제2권, 제20권, 페이지 160(1832년 5월)
  14. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 2:219–22.
  15. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 2:468–69.
  16. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 2:509–10.
  17. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 3:14–15.
  18. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 3:152–55.
  19. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 4:12–14.
  20. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 4:105–10.
  21. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 4:204–07.
  22. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 4:336–43.
  23. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 4:423–29.
  24. ^ Joseph Smith (B. H. Roberts (ed.)), 교회의 역사 4:583–86.
  25. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 5:136–39.
  26. ^ 조셉 스미스(B. H. 로버츠(ed.)), 교회의 역사 5:327–46.
  27. ^ a b Joseph Smith (B. H. Roberts (에드)), 교회의 역사 6:47–52.
  28. ^ Joseph Smith (B. H. Roberts (에드)), 교회의 역사 6:287–326.

추가 읽기

  • Walch, Tad (April 3, 2007), "An LDS Conference Outside the U.S.?", Deseret Morning News

외부 링크