가바스타

가바스타(아람어 גבא)는 예루살렘에 있는 한 곳의 아라마어 이름으로, 그리스어 이름인 리토스트로토스(그리스어 λθόωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωωςςςςςςςςςςςςςςς)로도 언급된다. 기독교인들은 예수가 서기 30/33년에 십자가에 못박히기 전에 예수를 재판하는 장소라고 생각한다. 에체호모 교회의 부지는 전통적으로 그 위치라고 생각되지만 고고학적 조사에서는 이 가능성이 낮다는 것이 증명되었다. 헤롯의 궁전이 더 유력한 장소다.

어원

리토스트로토스는 성경에서 요한 19장 13절에 단 한 번 발생한다.^[1][2] 그것은 폰티우스 빌라도가 다음과 같이 기술하고 있다.

예수를 데리고 나와서, 심판석에 앉히고, 리토스트로토스라고 하는 곳과 히브리 가바다에 앉았다.

'갑바사'라는 이름은 아라마어(Aramaic word)로, 당시 유대에서 흔히 사용되는 언어다. 단순히 리토스트로토스를 번역한 것이 아니라, 심판석이 서 있는 테셀레이트나 모자이크식 포장도로를 뜻하는 것이 아니라, 그 포장도로가 놓여 있던 빌라도의 프라우토륨 앞까지 그 자체로 확장된 것이다. 이것은 성인의 실천에 의해 증명되었다. 다른 곳에서 아라마어 이름을 단순히 그리스어를 번역한 것이 아니라, 그 곳에 뚜렷이 속하는 것으로 지어주는 존. 이는 '갑바사'가 포장도로의 종류가 아닌 문제의 장소의 고도화를 가리키는 뿌리('뒷면' 또는 '이층'을 뜻함)에서 파생되었기 때문에 증명되기도 한다. 따라서 '리토스트로토스'와 '가바사'라는 두 명칭은 빌라도가 예수를 사형선고했던 지점의 특성이 달랐기 때문인 것으로 보인다. 아라마어 이름은 그 지점의 구성에서 유래되었고, 그리스 이름은 그 포장의 특성에서 유래되었다.^{[citation needed]}

식별

가바사를 포장한 것으로 알려진 사원의 외궁이나, 사원의 외궁이 없는 대산헤드린과의 만남의 장소나, 다시 사원의 외궁이 없는 곳이나, 주님의 집 뒤쪽의 능선과 함께 가바사를 식별하려는 논객들의 노력이 있었지만, 이러한 노력은 합의할 수 없다.성공한 ^{[citation needed]}것만큼

피에르 베누이트에 따르면, 빌라도는 도시의 북동쪽 모퉁이에 있는 이 지점보다는 도시의 남서쪽에 있는 헤롯 궁전에서 그의 판단을 수행했다.^[4] 고고학 연구에 따르면, 이 두 전통 역의 로마 포장은 AD 2세기에 하드리안이 아일리아 캐피톨리나 동쪽 포럼의 바닥재로 건설한 것으로 확인되었다.^[4] 하드리안이 변화하기 전에는 이 지역은 요셉푸스가 언급한 스트루티온 수영장이었다.^[4] 이 수영장은 포럼이 그 위에 건설될 수 있도록 하기 위해 하드리안이 추가한 지하 저장고에 여전히 남아 있으며, 시온 수녀원 산하 로마 포장지 부분과 서벽 터널에서 접근할 수 있다.

하드리안이 아일리아 카피톨리나 동쪽 포럼의 입구로 건설한 세 개의 아치형 관문은 전통적으로 그랬지만, 고고학 조사 결과, 실수로 ^[5]헤롯의 안토니아 요새의 문 중 일부였다고 한다. 이곳은 예수의 재판과 빌라도의 에체 호모 연설의 장소라고 주장되었다.

참조

이 글에는 공용 도메인에서 온 텍스트가 포함되어 있다. 가톨릭 백과사전.