18세기 프랑스 미술
18th-century French art프랑스의 미술사 |
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역사적 시대 |
프랑스의 화가 |
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동작 |
참고 항목 |
18세기 프랑스 예술은 바로크, 로카유, 신고전주의 운동에 의해 지배되었다.
역사
프랑스에서는 1715년 9월 루이 14세가 사망하면서 흔히 레앙스라고 불리는 감초적 자유의 시대로 이어졌다.루이 14세의 후계자인 그의 증손자인 프랑스의 루이 14세는 겨우 5세였다; 그 후 7년 동안 프랑스는 오를레앙의 섭정 필리프 2세에 의해 통치되었다.베르사유는 1715년부터 1722년까지 버려졌다.회화는 "잔치 갈란트"와 연극 무대, 그리고 여성 누드 쪽으로 방향을 틀었다.이 시기의 화가로는 앙투안 와트토, 니콜라스 랭크렛, 프랑수아 바우처 등이 있다.로코코와 신고전주의 시대의 프랑스 시각과 장식 미술의 예를 볼 수 있는 영국에서 가장 좋은 장소 중 하나는 런던의 무료 국립 갤러리인 월리스 컬렉션에 있다.
루이 15세(지난 통치 말기에 이미 뚜렷이 나타나긴 했지만)의 장식 스타일은 더 가벼웠다: 파스텔과 나무 판넬, 작은 방, 덜 금박하고 더 적은 수의 브로케이드, 조개껍질과 화환, 그리고 때때로 중국 피사체들이 선점되었다.방들이 더 친밀했다.베르사유로 돌아온 후 루이 14세의 많은 바로크 방들이 새롭게 디자인되었다.공적인 예절도 간소화되고 사생활에 대한 관념도 확대되었는데, 왕이 직접 밤에 관자 침대에서 물러나 정부와의 은밀한 대화를 나누었다.
18세기 후반에는 유럽, 특히 예술과 과학을 통해 프랑스인의 우월성을 계속 보였으며, 프랑스어는 유럽 법정의 언어적 프랑카였다.프랑스의 학제에서는 계속해서 화가를 배출하였으나, 장호노레 프라고나르드나 장바티스트 시메옹 샤르딘과 같은 몇몇은 붓놀림이 두툼한 새로운 인상주의 화풍을 탐구하였다.장르의 위계질서가 공식적으로는 계속 존중받았지만, 장르화, 풍경화, 초상화, 정물화 등은 극히 유행이었다.
작가 데니스 디데로트는 회화와 조각의 연례 아카데미 살롱에 여러 번 글을 썼으며 그의 논평과 비평은 이 시대의 예술에 관한 중요한 문서다.
디데롯이 가장 좋아하는 화가 중 한 명은 장바티스트 그레우제였다.비록 종종 오늘날의 기준으로 보면 키치라고 여겨지지만, 국내 장면에 대한 그의 그림은 그 시대의 유럽 예술에서 센티멘털리즘의 중요성을 드러낸다(Jean-Jacques Roussau와 Samuel Richardson의 작품에서도 볼 수 있다).
또한 이 시기에는 일종의 '전로맨틱리즘'을 발견도 있다.이탈리아의 염소자리 그림에서 영감을 받은 휴버트 로버트의 폐허 이미지는 이런 점에서 전형적이다.그래서 역시 합리적이고 기하학적인 프랑스 정원(안드레 르 누트르의 정원)에서 야생적이고 비합리적인 자연을 강조한 영국 정원(인공적으로)으로 바뀐다.한 사람은 또한 이 정원들 중 몇몇에서 바보라고 불리는 신전의 유적을 발견한다.
18세기 중반에는 프랑스의 신고전주의, 즉 그리스 로마 형식과 우상화를 의식적으로 사용하게 되었다.그림에서, 이 스타일의 가장 위대한 대표자는 자크 루이스 데이비드로 그리스 화병의 프로필을 반영하여, 프로필의 사용을 강조하였다; 그의 주제는 종종 고전 역사 (소크라테스의 죽음, 브루투스의 죽음)를 포함했다.그의 그림의 위엄과 주제는 17세기 니콜라스 푸신에게서 크게 영감을 받았다.
루이 16세의 가구 스타일은 의자 등받이의 원과 난자 쪽으로 기울었고, 의자 다리는 홈이 파여져 있었으며, 그리스에서 영감을 받은 아이콘그래피가 장식으로 사용되었다.
프랑스의 신고전주의는 그리스 신전의 형태인 라 마들렌 교회(La Madleine church, 1763년 총살, 1840년 완공)와 오늘날 위대한 프랑스인의 무덤이 있는 매머드 판테온(1764년–1812년)에서 전형적으로 나타나듯이 프랑스 혁명의 기념비적인 공헌에 크게 기여할 것이다.고전 건축의 합리주의와 단순성은 - 계몽주의 시대에 - 낙후되어 보이는 고딕 양식과 정반대되는 것으로 보였다.
그리스 로마 주제 또한 공화주의의 가치를 증진시키기 위해 종종 선택되었다.데이빗의 장폴 마라트 암살 그림처럼 프랑스 혁명의 영웅과 순교자들을 미화하는 그림도 발견된다.
라파엘과 존 플랙스만의 영향을 받은 데이빗의 제자 장 오귀스트 도미니크 잉그레스(Jean Auguste Dominique Ingres)는 데이빗의 문체를 정밀하게 유지하는 한편, 낭만주의 정신으로 다른 신화론(오데푸스와 스핑크스, 목성과 테티스)과 동양(오달레스키스)을 탐구하기도 했다.
참고 항목
참조
- 안드레 채스텔.프랑스어 아트 Vol III: 고대 레기메 ISBN2-08-013617-8