팩스로어
Faxlore팩스로어는 일종의 민속학이다: 익살스러운 텍스트, 민속시, 민속예술, 도시전설은 입소문이 아닌 팩스로 유포된다.제록슬로어 또는 포토필로어는 복사를 통해 유통되는 유사한 물질입니다.소련-블로그 국가의 samizdat를 비교해 보십시오.
제록슬로어라는 용어는 1974년 마이클 프레스턴의 [1]에세이 "제록스로어"에서 처음 사용되었다."포토코필로어"는 아마도 현재 가장 자주 볼 수 있는 현상의 이름일 것이다. 왜냐하면 제록스와 관련된 상표권 문제 때문이다.이 용어의 첫 번째 사용은 재클린 심슨과 스티브 [2]라우드의 영어 민속 사전에서 나왔다.
팩스로 배포된 자료
악퉁!
Ales Turisten과 nonteknischen 룩피퍼!
Das maschine-kontrol is nicht für der gefingerpoken und mittengraben!Oderwise는 schnappen der springenwerk, blowenfusen und poppencorken mit spitzensparksen에게 쉽다.
Der maschine은 단지 경험했을 뿐이다!
이건 니히트 퓌르 게베르켄 베이 덤코프펜이야Der Rubbernecken sightseeen das 면주머니에 면주머니를 넣어둔다.
조 릴렉스 앤 왓첸 데어 블링큰라이트
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일부 FAXlore는 비교적 무해합니다.만화와 농담은 종종 팩스 로어로 유포되는데, 다음 수신자에게 농담을 재발송하는 새로운 사람이 등장할수록 그래픽 품질이 나빠집니다.팩스로어와 제록스로어는 고용주가 소유한 테크놀로지의 (잘못된) 할당이기 때문에 유머러스한 팩스로어의 대부분은 직장과 그 가치를 약간 파괴합니다.이메일이나 체인 레터와 같이, 오피스 테크놀로지는 다양한 형태의 장난, 도시 전설, 민속학에 새로운 생명을 불어넣었다.회의 의제 조작, 모든 직원이 참석해야 하는 터무니없는 훈련 프로그램에 대한 거짓 설명 등 사무실과 관련된 항목이 많다.이름을 지우고 사무실의 다른 사람으로 대체하여 특정인에 대한 농담으로 만들거나 항목을 [3]더 화제가 되도록 세부사항을 변경할 수 있습니다.
"왜 오이가 남자보다 좋은가" 또는 "왜 맥주가 여자보다 좋은가"라는 반전통적인 이유 목록은 "블링켄라이트" 포스터의 잘 알려진 독일식 모의 변종 포스터처럼 종종 팩스 로어로 유포된다.일반적으로 유포되는 또 다른 텍스트에는 민족적 유머가 포함되어 있습니다.일반적인 버전은 다음과 같습니다.
천국은 경찰이 영국인, 연인 프랑스인, 기계공 독일인, 요리사 이탈리아인 등 스위스인이 조직한 곳이다.지옥은 경찰이 독일인이고, 사랑하는 스위스인이고, 프랑스인 기계공이고, 요리사이고, 모두 이탈리아인들이 조직한 곳이야.
이런 종류의 재료는 복제 기술의 시작부터 존재해 왔습니다.제2차 세계대전 당시 여성의 나체 도면은 신체 부위에 [citation needed]마치 비행기의 부품인 것처럼 꼬리표를 붙인 채 그려졌다.복사가 널리 보급됨에 따라, 이러한 종류의 자료는 아마추어 복제가 훨씬 더 큰 사회적 기반에서 이용 가능하게 되었습니다.만화 및 기타 아마추어 자료가 직장에서 배포되었으며, 일반적으로 사무용품 사용에 대한 관리 제한을 위반하고 종종 [4]저작권법을 무시합니다.
이후 1990년대 초 텔레카피어가 널리 보급되면서 원격으로 이러한 자료를 복제할 수 있게 되었습니다.이러한 자료를 복제하기 위해 팩스를 사용하는 것은 또한 그들의 주제의 강조점을 바꾸었다. 다양한 경보와 도시 전설은 전화선을 통해 먼 독자들에게 전파되었다.팩스의 이러한 사용은 기술이 널리 사용되고 문화에 포함되면서 이메일에 의해 다소 대체되었습니다. 한때 팩스로 유포되었던 일종의 도시 전설은 이제 이메일 속임수로 보일 수 있습니다.특정 컴퓨터 관련 알람은 바이러스 기만의 대상입니다.이메일은 텍스트 전달을 비교적 쉽게 합니다.또, 발신자가 가지고 [4]있는 의구심에도 불구하고, 이 정보의 무서운 성질 때문에, 전달이 중요한 것처럼 보입니다.
팩스로어와 도시전설
다른 종류의 팩스로어는 더 심각한 결과를 가져왔다.더 악명 높은 많은 도시 전설들이 팩스로레어로 유포되었다.악명높은 "블루 스타 산" 장난은 잘 알려진 한 예이다.
어두운 곳에서 전조등을 끄고 운전하던 사람들이 갱단일 수도 있고, 이 운전자들에게 헤드라이트를 비추는 사람들이 갱단 입문 과정의 일부로 살인죄로 표시될 수도 있다고 주장한 "소등" 장난은 팩스로 [5]널리 유포된 또 다른 속임수였다.자주 재발송신되는 팩스의 그래픽 품질이 좋지 않아서, 종종 먼 도시의 경찰서에서 발생한 것으로 밝혀졌지만, 이러한 속임수들은 더 [6]믿을만하게 보일 뿐이었다.
법적 측면
미국에서는 학교 관리자와 경찰 사이에 불길한 상징물들이 유포되고 있다.1980년대에는 이 상징물들이 "사탄의 상징물"이라고 종종 주장되었고, 1990년대에는 "갱의 상징물"이라고 주장되었다.평화의 상징, 다윗의 별, 묵주, 발찌, 또는 펜타그램과 같은 정치적 또는 종교적 상징들이 팩스로 보내지고 재순환된 이 시트들 안에 다른 수수께끼 또는 허황된 상징들과 섞여 있었고, 모든 수집품들이 [7]비난 받았다.
이러한 익명의, 추적하기 어렵고, 교차 조사하기 불가능한 출처의 권위에 따라, 학교 관리자들은 때때로 다윗의 별과 소수 종교의 [citation needed]유사한 상징의 착용을 금지하는 행동을 했다.일반적으로 기호 모음에 대한 컴파일러나 작성자는 제공되지 않지만, "비밀적 의미"에 대한 무서운 설명은 종종 제공됩니다.이러한 익명의 정보원을 [8]심각하게 받아들인 학교 관리자들이 취한 행동에 대해 많은 시민 자유 소송이 제기되었다.
Procter & Gamble 로고가 "악마의 상징"이라는 비슷한 주장은 1980년대에 Amway의 몇몇 디스트리뷰터들의 활동과 관련되었다. Amway는 Procter & Gamble의 경쟁사 중 하나였으며, 이 사기극은 팩스, 복사기, 그리고 나중에 음성 메일과 이메일을 [9]통해 퍼졌다.또 다른 장난은 다양한 대학이나 스포츠 팀의 옷과 기념품이 "갱의 상징"[10]이라고 주장한다.
진부화의 증가
인터넷의 발달과 함께, 월드 와이드 웹, 이메일, 인스턴트 메시징, 소셜 네트워킹 사이트와 같은 미디어는 이전에 팩스 로어로 유포되었던 종류의 자료를 빠르고 널리 퍼뜨릴 수 있게 되었습니다.아직도 가끔 돌고 있는 끔찍하고 끔찍한 컴퓨터 바이러스 같은 것에 대한 거짓 경고는, 현재는 카피파스타(copypasta, 일반적인 컴퓨터 기능의 복사와 붙여넣기)라고 알려진 가짜 경고 이야기의 전통을 계승하고 있다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
인용문
- ^ Preston, Michael J. (1974). "Xerox-lore". Keystone Folklore. Pennsylvania Folklore Society (19): 11–26. Retrieved 2013-11-23.
- ^ Jacqueline Simpson과 Steve Roud(2000).영국 민속 사전옥스퍼드 대학 출판부ISBN 0-19-860766-0.
- ^ 마이클, 1995; 던데스, 파심
- ^ a b 프레스톤, 1996
- ^ 번치, 1993년
- ^ 브룬반드, 1989년
- ^ 엘리스, 2000년
- ^ Chalifoux, 1997; Jeglin, 1993; Jewish News Weekly, 1999; Free Republic, 2005; Bunch, 1993; Roberts et al, 2005.
- ^ 에머리, 1998
- ^ Jeglin, 1993; Roberts et al., 2005
학술원
- 1월 브룬반드
- 진실은 결코 좋은 이야기를 방해하지 않는다(2000년, University).일리노이주:ISBN 0-252-07004-6) - 수집 예
- 질식하는 도베르만 (Norton, 1984; ISBN 0-393-30321-7)
- 저주! 다시 굽는다! (Horton, 1989; ISBN 0-393-02710-4) – 예를 수집한다. inc. "Blue Star Acid"
- 던즈, 앨런, 파터, 칼 R:
- 열심히 일하면 보상을 받을 수 있습니다. 서류제국의 도시민속(1992년 개정판, 웨인 주립대학교, ISBN 0-8143-2432-0)
- 악어한테 푹 빠지면... 서류제국의 더 많은 도시민속 (웨인 주립대학 1997년, ISBN 0-8143-1867-3)
- 돼지에게 노래를 가르치려 하지 마세요: 서류제국의 더 많은 도시민속 (웨인 주립대 1991; ISBN 0-8143-2358-8)
- 가끔 용이 승리한다: 서류제국의 더 많은 도시민속 (Syracuse, 1997; ISBN 0-8156-0371-1)
- 엘리스, 빌: 악마 키우기: 사탄 숭배, 새로운 종교, 그리고 미디어.켄터키, 2000; ISBN 0-8131-2170-1)
- Hatch, Mary Jo; Jones, Michael Owen: "직장인 포토코필로어: 미학, 집단 창의성 및 조직의 사회적 건설" (Culture and Organization, vol.3, no.2, 1997년 7월)
- 마이클, 낸시"포토필로어 디스플레이 점검"민속연구 저널, 제32권, 제2호(1995년 5월~8월)
- 프레스턴, 마이클 J
- 서양민속 제53권 2호(1994년 4월) "팩스에서 나오는 전통 유머: 모든 종류의 유머"
- 미국 민속학: 백과사전, 편집장 얀 브룬반드. (갈랜드, 1996년, ISBN 0-8153-3350-1)
분석.
- Emery, David:상표 오브 더 비스트는 1998년 6월 10일에 2007년 11월 9일에 접속– The Procter & Gamble 로고 조작
- 번치, 마이클: "Technology Aided Spreading of Terroring Formbune", 샌디에이고 유니온 트리부네, 1993년 10월 4일 – "Lights Out" 갱의 시작 전설은 팩스와 복사기로 전파됩니다.
- 호프스타터, 더글라스: 르 톤 뷰 드 마로: 언어의 음악에 대한 찬사 (ISBN 0-465-08645-4)– Blinkenlights 텍스트에 대한 언어적 토론이 포함되어 있습니다.
합법적인
- 칼리푸스 대 사건 뉴캐니 독립 학군 976F부록 659 (S.D. Tex. 1997) – 학교 이사회는 "갱의 상징"이라고 주장하는 묵주를 목걸이로 착용하는 것을 금지하는 규정을 법원에서 기각했다.
- 제글린 대 샌재신토 통합학군 사건(F827).부록 1459(C.D. Cal. 1993년) – "갱의 상징"이라고 주장하는 스포츠 로고의 착용을 금지하는 교육 위원회 복장 규정이 법원에서 부분적으로 기각되었다.
- Roberts, Kesler T., Littrell, Elizabeth L., Weber, Gerald R:틸먼 대 귀넷 카운티 학군(N.D. Ga. 판례 번호)의 즉결판결을 위한 신청에 대한 원고의 각서.1:04-CV-01180-BBM) 2005년 4월 9일 2007년 11월 9일에 액세스.조지아에 대한 미국시민자유연합재단을 대표하여 제출된 서류입니다.익명의 인쇄물과 소문, 특히 노스캐롤라이나 대학의 로고와 의복, 그리고 에스파냐라고 쓰인 패치를 "갱의 상징"으로 비난하기 위한 학교 관리자들의 모습을 보여줍니다.
