카인과 아벨 (타이티안)
Cain and Abel (Titian)카인과 아벨 | |
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연도 | c.1543–1545 |
치수 | 298cm×282cm(수직×111인치) |
위치 | 베네치아 산타 마리아 델라 살루트 |
카인과 아벨은 베네치아 화가 티티안의 유화이다.그것은 약 1543년에서 1545년 사이에 산토 스피리토 교회를 위해 만들어졌지만, 지금은 산타 마리아 델라 살루트의 바실리카에 있다.
주제
문제의 장면은 창세기 이야기에서 언급된 첫 번째 살인 사건이다.가인과 아벨은 아담과 이브의 장남인 두 형제였다.첫째인 가인은 농부였고, 아벨은 양치기였다.형제들은 신에게 제물을 바쳤지만, 신은 가인이 바친 첫 열매보다는 아벨이 바친 첫 아이를 받아들였습니다.가인은 질투심에 가득 차 아벨을 들판으로 불러내어 [1]죽였다.
역사
티티안이 산토 스피리토 교회의 형제들로부터 많은 그림들에 대한 의뢰를 받은 것은 1540년대 초쯤으로, 그들은 이미 그의 초기 경력인 산 마르코 엔트로네드의 작품을 소유하고 있었다.한 제단은 성령의 강림을 상징하지만, 훼손된 것은 나중에 티티안에 의해 복원되어야만 했다.현재 경례교회에 있는 같은 주제에 관한 그림은 티티안의 활동 중 다른 시기의 것이다.17세기에 산토 스피리토 미술품 전집이 살루트 교회로 옮겨져 오늘날까지 [2][3]남아 있다.
제단 위에는 살루트의 천장 천장에 이 시기의 c.세 가지 작품이 있다(1543–1544)가인과 아벨, 아브라함과 이삭, 다윗과 골리앗이다.[2]
분석.
Georg Gronau는 이 세 가지 그림을 종합해서 쓰고 있다.
우리는 이 주제들 사이의 연관성을 쉽게 인식할 수 있을 것이다; 모두 열정적인 움직임을 보여주기 위해 만들어진 장면이며, 각각의 장면에는 몇 가지, 두세 가지 형상만이 있다.재능과 기질 모두 예술가에게 이러한 주제를 선택하라고 촉구했고, 그의 예술적 통찰력은 그가 디자인의 단순함을 위해 피규어 수를 제한하도록 자극했다. - 그의 후원자들이 실제로 주제를 제안하지 않았다면.주변은 세 가지 그림 모두 거의 똑같다. 갈색 흙, 바위 절벽, 산꼭대기로 옮겨지는 듯한 느낌이다. 인물 위나 뒤로 하늘은 구름으로 어둡고 무겁다.이러한 배경에서 갈색빛을 띤 노란색의 거대한 인간 형상이 뚜렷이 눈에 띈다.여기 쓰러진 한 남자가 여전히 한 팔로 힘없이 자신을 방어하려 하고 있는 것을 볼 수 있습니다. 그 위로 그의 발을 희생자에게 얹고 있는 카인이 있습니다.키 크고 직립한 아브라함이 두 가지 행동을 하는 것을 볼 수 있습니다. 왼손은 나무 더미 위에 무릎을 꿇고 있는 소년의 목에 얹혀 있고, 오른손은 제물 칼을 휘두르며, 동시에 그의 움직임을 멈춘 천사를 향해 오른쪽으로 돌아서는 것입니다.세 번째 그림 전체를 가로지르는 빛은 거인의 몸을 비스듬히 비추고 있다.하늘에 감사하며 팔을 들어 무거운 구름 사이로 햇빛이 비치는 소년 데이비드가 그의 위에 서 있다.
발상의 웅장함을 위해 티티안은 여기 미켈란젤로에게 접근한다.이 인간들은 근육의 힘과 영웅적인 행동을 가지고 있으며, 드래프트맨으로서의 그의 힘에 의해 존재하게 됩니다.그러나 색채는 그 자신에게는 독특합니다.우세한 음침한 색조가 강한 지역색을 어떻게 조합하는지를 알 수 있습니다.색채의 구성이 강력한 생명체의 견고한 효과를 내기 위해 구성보다 더 많이 기여하는 방법.세 작품 중 비극적인 관심이 가장 많은 작품은 매우 어두운 열쇠로 제작되어 갈색의 형태가 가벼운 [4]부분으로 나타난다.
갤러리
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레퍼런스
원천
- Biadene, Susanna, ed.(1990).이솔라 산토 스피리토 교회 천장.헤커 옮김, 샤론, 라일랜드, 필립, 윌킨스, 엘리자베스티티아어: 화가의 왕자.이탈리아: Prestel. 페이지 255-58.
- 그로나우, 게오르그(1904)티티안.런던:Duckworth & Co; New York: Charles Scribner's Sons. 페이지 123-25, 300.
- 카, 매들린(1966년)."티티안의 구약성서 주기"워버그와 코트올드 연구소 저널, 29: 193-205페이지.
- 리케츠, 찰스(1910).티티안.런던:메튜엔 주식회사 페이지 102