비마 2세

비마 2세
아비나바시드하라자사프타마차크라바티발라나야나
구르자라 왕
군림하다	C. 1178–1240 CE
전임자	몰라자 2세
후계자	트리부바나팔라
배우자	릴라데비·스말라데비
왕조	차울루키아 (솔랑키)

Bhima II(r. c. 1178–1240 CE)는 볼라 비마라고도 알려져 있으며, 오늘날 구자라트의 일부를 통치한 인도의 왕이었다. 차울루키아(찰루키아 또는 솔란키라고도 한다) 왕조의 일원이었다. 그의 재위 기간 동안 반란의 결과, 구르드족, 파라마라족, 데바기리의 야다바족 등의 외부 침입으로 왕조의 권력은 크게 쇠퇴하였다. 그러나 왕국은 그의 장군 아르노라자, 라바나프라사다, 비라드하발라에 의해 구원되었는데, 그의 가문은 바겔라 왕조를 세웠다.

초년기

비마 2세는 차울루키아 왕 아자야팔라의 아들이었다. 그는 어린 나이에 동생 물라자 2세의 뒤를 이었다.^[2] 젊은 나이를 틈타 그의 만달리카(도지사) 일부가 독립국가를 세우기 위해 반란을 일으켰다. 그의 충실한 반목자 아르노라자는 그를 구하러 왔고, 반란군과 싸우다 죽었다. 아르노라자의 후손인 라바나프라사다와 비라다발라는 비지마 통치 기간 동안 세력이 커졌고, 결국 주권자인 바겔라 왕조를 세웠다.^[3]

갈등들

호이살라스

호이살라 비문은 베에라 발랄라 2세가 다른 왕들과 연합하여 그를 공격하지 못한 구르자라 왕(즉, 비마)을 물리쳤다고 주장한다. 그러나 이 주장의 역사적 정확성은 의심스럽다. 호이살라스가 차울루키아 영토의 라타 지역을 급습했을 가능성이 있다.^[4]

데바기리의 야다바스: 힐라마

데바기리의 야다바족이 비마 재위 기간 동안 구자라트를 침공했다. 1189 CE 무츠기 비문은 야다바 왕 브힐라마 5세의 구르자라(구자라트의 차울루카스)를 격파했다고 기록하고 있다. 선다 힐 비문에는 빌라마가 비마의 북방 불화였던 나둘라 차하마나 지배자 켈하나에게 패했다고 적혀 있다. 브힐라마가 비마를 물리치고 나둘라 왕국에 진출했을 가능성도 있다. 또 다른 가능성은 켈하나가 비마의 지지로 남쪽으로 진군했다는 것이다.^[4]

샤캄바리의 차하마나스

비마왕 때 차우루카야스도 샤캄바리 차하마나 왕 프리트비라자 3세와 싸워야 했다. 전설적인 문자 프리트비라즈 라소는 이 왕들이 나가우르 근처에서, 그리고 아부 산 근처에서, 두 번의 전투를 벌였다고 말한다. 14세기 만성적인 메루퉁가에 따르면, 비마의 장군 자가데바 프라티하라가 프리트비라자와의 전투에서 패배했다고 한다.^[5]

후에 프릿비라자 라소의 후퇴에는 부정확한 전설이 담겨 있는데, 이에 따르면 비마는 프릿비라자의 아버지 소메스바라(Someshvara)를 죽였고, 프릿비라자는 나중에 비마를 죽였다고 한다. 이것은 틀릴 수 없다. 왜냐하면 비마는 프리트비라자가 죽은 후 거의 반세기 동안 살았기 때문이다.^[5]

차하마나스와 찰루카스는 1187년 CE 전쯤에 평화협정을 체결한 것으로 보인다. 카라타라-가흐차 파타발리에 따르면 그해 비마의 장군 자가드데바는 아바야데바라는 족장에게 사파달락샤(차하마나 영토)에서 온 순례자들을 괴롭히지 말라고 경고했다. 그는 추장에게 방금 프리트비라자와 평화협정을 맺었다고 아주 어렵게 말했다.^[5]

거리드

CE 1178년 고르의 구리드 왕 무함마드가 차울루키아 왕국을 침공하였으나 패배하였다. 이 전투는 일부 회교 연대기가 비마의 통치에 잘못 배정하였지만, 비마의 전임자 물라자 2세의 통치 기간 동안 벌어졌다.^[6]

CE 1190년대 중반, 구르드족은 차하마나스를 비롯한 인도 북부의 힌두 왕들을 물리쳤다. 중세 이슬람 역사학자들에 따르면, CE 1197년 구리드 장군 쿠트브 알딘 아이박은 나흐르왈라(즉 찰루카 수도 아나힐라타카)로 진군했다. 그는 CE 1197년 2월 4일 차울루키아군을 격파했다. 13세기 이슬람 역사학자 하산 니자미는 이 전투에서 차우루카스가 5만 명을 잃었다고 자랑한다. 16세기의 만성적인 선수인 피리쉬타는 15,000명의 사망자와 20,000명의 생포된 숫자들을 제공한다.^[7]

이슬람 연대기에 따르면 차울루키아군은 이 전투에서 라이 카란, 왈란, 다라바라스가 이끌었다.^[7] 다라바라는 비마의 반목자였던 아부 파라마라 족장 다라바르샤와 동일시할 수 있다. 월란은 아마도 파를란의 부패로, 그 자체가 프라하라다나(다라바르샤의 동생)의 부패일 것이다. 라이 카란의 신원은 확실하지 않다. 일부 학자들은 자바리푸라 차하마나 지부의 통치자인 키르티팔라와 그를 동일시했다. 그러나, 이 식별은 연대순에 근거하여 증명할 수 없다.^[8] D. R. Bhandarkar는 라이 카란을 나둘라 차하마나 통치자 켈하나로 확인했지만, 켈하나가 1193 CE.^[9] R. B. Singh가 그를 켈하나의 후계자 자야타심하로 확인했기 때문에 이 또한 연대적으로 부정확하다.^[10] 이슬람 역사학자들에 따르면 라이 카란은 전투 후 가까스로 탈출했다.^[7]

그 후 구르드 족은 아나힐라파타카로 들어가 마을을 약탈하였다. 아나흘리아파타카(Anahliapataka)의 이 축출은 CE 1197년 자인 학자 지나파티 수리에 의해 목격되었다. 피리슈타에 따르면 쿠트브 알딘은 아즈메르로 떠나기 전 차울루키아 수도의 주지사를 임명했다.^[7] 이후 차우루카스족은 구자라트에서 세력을 회복했지만, 어떻게 이런 일이 벌어졌는지에 대한 정보는 거의 없다. 비마의 장군 라바나프라사다와 슈리다라가 구르드족을 상대로 군사적 성공을 거둔 것에 대한 언급도 있다(일명 '투루시카', '함미라' Bhima가 1201 CE까지 아나힐라파타카(Anahilapataka)를 지배하고 있었던 것으로 알려져 있다.^[11]

파라마라스: 서브하타바르만

한때 차우루카야스에게 왕국을 빼앗겼던 말과의 파라마라들은 12세기 말에야 겨우 세력을 되찾았다. 한편 차울루카스는 구리드의 공격으로 쇠약해져 있었다. 이러한 상황을 틈타 파라마라 왕 서브하타바르만은 기원전 1204년경 라타 지역을 성공적으로 침공하였다. 그는 또한 차울루키아 수도 아나힐라파타카도 해고했을 것이다.^[12]

14세기 작가 메루퉁가는 비마의 목사가 자신에게 보복을 경고하는 구절을 낭송한 후 파라마라 왕이 구자라트 국경에서 후퇴했다고 주장한다. 그러나 이것은 역사적 증거에 의해 뒷받침되지 않는다. 구자라트 연대기에 따르면, 서브하타바르만은 다바바티(현재의 다부이)를 한동안 점령했다.^[13] 무하마드 아우피는 자와미 울 히카야트에서 파라마라 왕이 구자라트의 도시들을 약탈하고, 힌두교 사원뿐만 아니라 모스크도 파괴했다고 진술하고 있다.^[14] 수브하타바르만은 아랍 무역상들을 위해 지어진 캄바트의 모스크를 파괴한 것으로 추정된다.^[15] 시인 아리시마에 따르면 다르바바티의 비야나타 신전에서 금투수들을 제거하기도 했다고 한다.^[13]

차울루키아 장군 슈리다하라가 서브하타바르만의 공격을 격퇴했다. 그의 데바파타나 프라샤스티 비문은 그가 파라마라 포위 공격으로부터 자신의 요새(섬나트 근처)를 성공적으로 방어했음을 암시한다.^[13] 차우루카야 장군 라바나프라사다는 아마도 서브하타바르만에게 선거운동을 포기하도록 강요했을 것이다. 시인 소메슈바라(Someshvara)가 지은 그의 다부이 프라샤스티 비문에는 다하라(Paramara capital)의 통치자가 포함된 질병복구 침략자들에 대항하는 의학의 보고와 같았다고 적혀 있다. 또 다른 시인 발라찬드라는 라바나프라사다의 적수를 서브하타바르만(Subhatavarman)으로 지목한 말과의 시리바타(Sribhata)로 명명한다.^[16]

자얀타시마의 우서프화

1205-1210년 CE 기간 중, 자얀타-심하(자야심하)라는 이름의 무단 침입자가 비마의 수도인 아나힐라파타카(Anahilapataka)를 점령했다. Bhima는 겨우 CE 1223-1226 동안 그를 쫓아냈다. 자얀타심하(Jayantasimha)는 차울루키아 가문의 일원으로, 왕조의 시조 멀라자(Mularaja)까지 조상을 추적했다.^[17]

파라마라스: 아르주나바르만

우수리 자얀타-심하(Jayanta-Simha)는 서브하타바르만의 아들이자 후계자인 아르주나바르만에게 패했다. 그의 아버지처럼 아르주나바르만도 기원전 1211년 전에 구자라트를 침공했다. Merutunga는 그를 "구자라트의 파괴자"라고 부른다. 보팔 비문은 그가 바루치에 1213년 경에 이르렀음을 나타낸다. 다르 프라샤스티 비문은 파르바 산골(파바가디일 가능성이 있음)에서 자얀타-심하를 무찔렀다고 기록하고 있다. 아르주나가 자얀타의 딸 자야쉬리를 붙잡아 사랑에 빠졌다는 내용도 적혀 있다. 역사학자 A. K. 마금다르에 따르면, 이는 자얀타가 결혼 동맹을 통해 파라마라 부족과 화해했음을 암시한다.^[16]

데바기리의 야다바스: 심하나

라타(남부 구자라트) 지역은 비마 재위 기간 동안 파라마라스와 데바기리의 야다바족의 공격을 거듭 받았다. 그것은 처음에 파라마라스와 동맹을 맺었던 심하라는 족장의 지배하에 들어왔다. 야다바 왕 자이투기의 1200CE 비문은 그가 구르자라를 격파했다고 말하고 있는데, 이것은 아마도 그의 라타 침공을 가리킬 것이다. 파라마라스는 야다바 침공 때 심하를 버렸고, 그래서 그는 도움을 청하기 위해 차울루카야스에게 몸을 돌렸다. 그의 1213년 CE 침공 동안 파라마라 왕 아르주나바르만은 심하를 후자의 조카 샨카(가명 상드라마-시마)로 교체했을지도 모른다. 샨카는 그 지역에 대한 야다바 침공을 격퇴했다.^[18]

자이투기의 아들 심하나가 여러 차례 구자라트를 침공했다. 비문에는 그의 장군인 홀레쉬바라가 구르자라족의 자존심을 깎아내렸다고 주장하고 있다. 심하나의 첫 번째 침략은 아마도 기원전 1229년경에 일어났을 것이다. 차울루키아에 따르면 라바나프라사다는 심하나와 평화협정을 체결했는데, 심하나가 반란을 진압하기 위해 마르와르를 방문할 필요가 있었기 때문이었다. 라바나프라사다는 아들 비라다발라 휘하의 군대를 파견하여 야다바 영토를 급습한 것으로 보이는데, 그 때문에 심하나가 평화 조약에 동의할 수밖에 없었다.^[19]

라바나프라사다가 마르와르로 떠난 후 샹카에는 캄바하트를 공격했으나 차울루키아 장군 바스투팔라에게 패배하였다. 그러자 샨카는 심하나를 부추겨 구자라트에 대한 새로운 공격을 개시하려 했다. 차우루카에 의하면 차우루카 간첩은 샨카족과 심하나족 사이에 불화를 일으켰다고 한다. 샹카는 결국 차울루키아 장군 비라드하발라에게 제출하였다.^[20]

차우루카야스는 라바나프라사다의 손자 비살라데바의 지배를 받을 때인 1231-1232년까지 라타 지역을 지배하고 있었다. CE 1237년경 심하나는 홀레쉬바라 아들 라마 휘하의 또 다른 군대를 보내 구자라트를 공격했다. 비살라데바는 이 공격을 거부했고, 라마는 나르마다 강둑에서 싸우다 전사했다.^[21]

북부의 반란

마르와르 북부 지역의 차울루키아 반군은 비마 때 두 차례 반란을 일으켰고, 두 번 모두 남쪽에서 온 야다바 침략에 직면하고 있었다. 첫 번째 반란은 라바나프라사다와 비라드하발라에 의해 진압된 네 개의 반목자들이 관련되어 있었다.^[22] 두 번째 반란은 세 개의 반목자를 포함했다. 우다야심하(아마 우다야심하, 자발리푸라의 차하마나 족장), 소마심하와 다라바르샤(아부의 파라라 족장)이다.^[23]

메다파타의 구힐라스(메와르의 구힐로츠)도 기원전 1207~1227년경 비마에게 반란을 일으켜 독립을 선언했다.^[24]

피타데바의 쿠치 침공

중세 문헌 자가두-차리타에 따르면, 비마 재위 때 파라오의 피타데바가 쿠치 지역을 침공했다. 자가두라는 상인은 라바나프라사다에게 도움을 청했고, 라바나프라사다는 피타데바를 무찌른 군대를 파견했다. 피타데바의 정체는 확실하지 않지만, 그는 아마도 무슬림 고질적인 사람들에 의해 피투, 파투 또는 파투로 다양하게 불리는 나가르파카르의 소므라 통치자였을 것이다.^[25]

사생활

비마의 두 여왕은 알려져 있다: 릴라데비와 수말라데비.^[26] 릴라데비(Liladevi)는 1205년 카디 비문으로 증명된 자발리푸라의 차하마나 통치자 사마라-심하의 딸이었다.^[27]

중세 연대기에 따르면, 비마는 자비로운 사람이었다. 그는 아비나바-시다하라자, 삽타마-차크라바티, 발라-나라야나 등의 칭호를 맡았다.^[26]

사원

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  구믈리 나블라카사

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  미아니 근처 언덕에 있는 하르샤드 마타사

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  바라디아 라마 락샤마나 사원

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  드와르카 루크미니 데비 사원

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  시바사, 바브카, 판흐마할

그의 시대에는 사찰 건축 활동이 현저하게 감소했었다. 두 개의 비문에 따르면, 그는 기원전 1217년 솜낫 앞에 메가나다 또는 메가드바니라는 만다파를 세웠다. 비메스화라와 라일스화라의 신전은 1207년 그의 여왕 릴라바티의 이름을 따서 세워진 마을인 릴라푸라에 그의 여왕 릴라바티의 장점을 위해 그가 지은 것이다. 라바나프라사다는 감부타 지구에 어머니의 이름을 딴 살락사나푸라를 세우고, 에르네슈아라와 살락샤네스화라 사원을 세웠다. 라바나프라사다(Lavanaprasada)의 딸인 그의 다른 여왕 수말레이드비(Sumaladevi)도 추사디 보조금에 따라 1239년 경에 수말레스화라를 세웠다. 아부부의 파라마라 다라바르샤의 동생 프라흐라다나(Prahladana)는 1218년 프라하라다나푸르(Palanpur)를 설립하고 팔라비야 파르슈와나타(Paraviya Parshwanatha)에 헌납하는 프라흐라다나-비하라(Prahladana)를 세웠다. 사이바 사람 주교인 트리푸란타카(Tripurantaka)는 솜낫에 다섯 개의 사원을 세웠다.^[28]

그가 살던 시대의 현존하는 사원으로는 미아니의 닐칸타 마하데바 사원(1204CE)과 비사바다의 물라드와르카 신전 단지인 미아니 근처 개울 맞은편 언덕의 하르샤드 마타 사원이 있다. 구믈리의 나블라카 사원이 가장 잘 남아 있는 예다. 다른 사원들로는 옥하만달의 바라디아에 있는 라마 락샤마나 사원과 드와르카의 루크미니 사원, 다호드 지구의 폐허가 된 바브카의 시바 사원이 있다. 만다파는 바달리에 있는 바이다나트 마하데바 신전에 추가되었다. 구믈리에 있는 파르슈와나타 사원의 생존 만다파는 나블라카 사원의 현대적인 것이다. 그곳의 언덕 위에 있는 폐허가 된 첼시화르 절도 이 시기의 절이다.^[28] 구믈리의 나블라카사 근처의 비기아와 제타 스텝웰은 13세기에 속했다. 바르다 언덕에 있는 비사바다 마을 근처의 간 스텝웰은 비마 2세 때라고 여겨진다. 인근 케샤브 마을의 폐허가 된 계단통도 같은 기간이다.^[29]

지난날

비히마의 장군 라바나프라사다와 그의 아들 비라드하발라가 바겔라 왕조를 세웠는데, 비히마가 죽은 지 몇 년이 지난 후 구자라트의 차울루크야스를 대체했다. 시인 소메슈바라에 따르면 라바나프라사다의 꿈에 구르자라자 라크슈미 여신이 나타나 경험이 없는 비마왕 밑에서 썩어가는 왕국을 구하라고 명령했다고 한다. 소메슈바라 자신은 라바나프라사다에게 조국을 구하라는 신성한 명령을 따르도록 설득했다.^[30] 또 다른 시인 아리시마는 비마의 꿈에 죽은 차우루카 왕 쿠마라팔라가 나타나 젊은 왕에게 자인 신앙을 전파하기 위해 라바나프라사다를 사르베시바라(주군주)로, 비라다발라를 유바라자(주군주)로 임명하라고 조언했다고 주장한다. 그러나 또 다른 작가 우다야프라바는 라바나프라사다의 아버지 아르노라자가 반역자들을 물리침으로써 그를 왕으로 삼았기 때문에 비마 자신이 라바나프라사다에게 자신의 왕국을 맡겼다고 주장한다.^[31]

이 모든 작가들 중에서 소메슈바라는 현대사에 대해 가장 잘 알고 있는 작가였다. "divine-order-in-a-dream"은 현대 시인들이 단골로 사용하는 장치로서 그들의 후원자들의 비난받을 만한 행동을 정당화했다. 따라서 라바나프라사다가 비마로부터 힘을 빼앗은 것으로 보인다.^[32] 1231 CE (1288 VS)까지 라바나프라사다는 마하라자드히라자("위대한 왕의 왕")라는 칭호를 갖게 되었고, 비라드하발라는 복수의 기르나르 비문이 증명하듯 마하라자("위대한 왕")로 불리게 되었다. 그러나 두 사람은 계속해서 명목상으로 비마(그리고 그의 후계자 트리부바나팔라)를 그들의 지배자로 인정했다.^[33]

대중문화에서

• 2006–2009: 다티 카 비어 요다 프리트비라지 초한, 스타플러스 방송으로, 체탄 한스라지(Chetan Hansraj)가 그 역을 맡았다.

참조

참고 문헌 목록