우다야시마

Udayasimha
우다야시마
마하라자드히라하
자발리푸라의 왕
군림하다C. 1204-1257 CE
전임자사마라시마
후계자차치가데바
이슈차치가데바
왕조잘로르의 차하마나스
아버지사마라시마

우다야시하(IAST: Udayasiṃha, r. c. 1204-1257 CE)는 차하마나 왕조에 속한 인도의 왕으로, 자발리푸라(현재의 라자스탄 잘로레) 주변 지역을 통치했다. 왕조 중 가장 강력한 왕이었던 그는 차우루키아 수제라인을 타도하고, 통치자가 되었다. 그러나 몇 년 후 델리 술탄국으로부터의 침략에 직면하여 술탄 일투트미쉬의 지류가 되었다.

초년기

우다야시마는 차하마나 지배자 사마라시마의 아들이었다. 그에게는 마나바시미하라는 동생이 있었다. 그의 여동생 릴라 데비는 차울루키아 군주 비마 2세와 결혼했다.[1]

우다야심하가 발행한 여러 글씨가 빈말에서 발견되었는데 1205CE(자가스와미 사원), 1217CE(바라지 휴게소), 1248CE(바라지 휴게소), 1249CE(닐칸트 마하데프 사원)이다. 이것들은 그의 마하라자드히라자라는 타이틀을 언급한다.[2]

군경력

우다야심하는 그의 조상처럼 재위 초기 구자라트의 차울루키아 통치자들의 반목 역할을 했다. 차우루카 지배자 비마 2세 때 차우루카야스는 남쪽에서 야다바 침공에 직면했다. 이를 틈타 마르와르 지역의 북방 차울루키아 반역자 3명이 동맹을 맺고 제국 통치에 반기를 들었다. 여기에는 우다야시마, 소마시마, 다라바르샤(아부파라마라 족장) 등이 포함되었다.[3] 이어진 전투에서 우다야시미하가 차울루키아 장군 라바나프라사다에게 부상을 입었지만, 우다야시미하에게 유리한 고지를 선점하며 갈등은 일단락된 것으로 보인다. 순다 마타 비문은 구르자라(차울루키아) 왕에게 정복할 수 없음을 선언한다. 키르티-카우무디 조차도 라바나프라사다가 반군과 조약을 맺고 곤경에 처한 차우루카 수도로 돌아가야 했다고 기록하고 있다.[4]

우다야시미하가 즉위하기 전에는 그의 조상은 주로 잘로르 주변 지역에 국한되었다. 우다야시미하가 영토를 크게 확장한 것으로 보인다.[5] According to the Sundha Hill inscription, he ruled Javalipura (Jalor), Naddula (Nadol), Mandavyapura (Mandore), Vagabhatameru (Juna Barmer), Surachanda (Surachand), Ramasainya (Ramseen), Srimala (Bhinmal), and Satyapura (Sanchore), among other places.[6] 역사학자 다샤라타 샤르마는 라바나프라사다가 야다바족과 싸우느라 바빴을 때 일찍이 차우루카야 제국의 일부였던 이 곳들 중 일부가 차하마나 지배하에 들어갔다고 이론화한다.[7]

선다 언덕 비문에는 우다야심하가 신두라자에 종지부를 찍었다는 내용이 더 적혀 있다. D. R. Bhandarkar는 신드후라자를 라타 가지의 차하마나 지배자와 동일시했다. 그러나, A. K. 스리바스타바는 라타의 신드후라자가 야다바 왕 심하나에 의해 살해되었기 때문에, 이러한 신원 확인이 설득력 있다고 생각하지 않는다.[4] 다샤라타 샤르마에 의하면 이 신두라자는 신드의 약한 통치자였을지도 모른다고 한다.[8]

델리 술탄국과의 분쟁

우다야시미하는 어느 순간 델리 술탄국가의 지류가 된 것으로 보이지만 헌납을 거부해 기원전 1211-1216년경 전쟁을 일으켰다. This conflict has been described in the medieval Muslim chronicles, such as the 13th century Taj-ul-Maasir of Hasan Nizami (which mentions Udayasimha of Jalore as "Udi Sah of Jalewar"), and the 16th century Tarikh-i-Firishta (which calls him "Oodye-Sa of Jalwur or Udi Sah of Jalewar"). 피리쉬타는 우다야시미하가 헌납을 중단하자 델리 술탄 일투트미쉬가 잘로르로 진군했다고 밝혔다. 하산 니자미는 이 군대에는 뤼크누딘 함자, 이즈우딘 바크티아르, 나시르우딘 마르단 샤, 나시르우딘 알리, 바드르딘사우카티긴 등 쟁쟁한 장군들이 포함되었다고 언급하고 있다. 우다야시미하는 잘로르 요새에 은신했으나 요새의 보루가 철거되자마자 항복했다. 술탄은 낙타 100마리와 말 20마리에 대한 조공을 바치는 대가로 항복을 받아들였고, 그 후 델리로 돌아왔다.[9]

1221년, 일투트미쉬는 다시 오늘날의 라자스탄과 구자라트의 힌두교 통치자들을 공격했다. 라바나프라사다의 아들 비라드하발라와 그의 장관 바스투팔라는 힌두교 통치자들의 연합군을 조직하여 델리 술탄은 싸우지 않고 후퇴할 수밖에 없었다.[10] 구자라트 연대기에 따르면, 차우루카 왕국은 투루시카(터키어) 통치자 밀라크치카라(일투트미시), 야다바 왕 싱하나(싱가나), 파라라마라 왕 데바팔라(데바랄라)의 세 적에게 침략당했다. 북반군 반역자(우다야시마 포함)는 당초 투루시카족 편을 들 계획이었으나 비라드하발라가 그들을 설득하여 차우루카족과 동맹을 맺었다.[11]

일투트미쉬는 우다야시마에 대항해 또 다른 원정을 이끌었던 것으로 보인다. 12세기 이슬람 역사학자 민하지 시라지에 따르면, 일투트미쉬는 CE 1227년에 만도레 요새를 정복했다. 순다 힐 비문에 따르면 만다야푸라 또는 만도레는 우다야시마의 소유였다.[12]

몇몇 힌두교 계정은 우다야시미하가 투루시카스(Delhi 술탄국)를 상대로 성공했다고 언급한다. 선다 힐은 그에게 투루시카족의 힘을 억제한 공로를 새겼다. 17세기 고전문가인 무노트 나인시(Muhnot Nainsi)는 "술탄 잘랄우드딘"이 1241년 잘로르를 공격했으나 패배하여 후퇴할 수밖에 없었다고 말한다. 나인시는 아수라스(무슬림)가 순다라 호수의 물을 입으로 마신 도하를 인용하지만, 우다야(-심하)는 눈물의 형태로 아내의 눈에서 이 물을 빼냈다. 푸라타나-프라반다-상그라하 컬렉션에 나오는 자인 전설도 비슷한 설명을 하고 있지만, 이번 공격은 말리크 암바르라는 장군이 주도했다고 밝히고 있다. 투르크군은 순다라 호에서 갈증을 해소하고 시라나 마을에 멈추었다. 거기에서 라왈(왕) 우다야심하가 그들을 물리쳤다: 말리크 암바르는 전투에서 전사했다.[12]

푸라타나-프라반다-상그라하 계정은 계속해서 CE 1253년에 잘랄우드딘 자신이 잘로르로 행진했다고 언급하고 있다. 델리군이 폭발물을 이용해 요새를 파괴하자 우다야시미하는 라자푸트라 바파다를 보내 침략자들과 평화조약을 협상하게 했다. 우다야시마사는 잘랄우드딘이 요구한 360만 드라마(코인)에 동의했다. 잘랄우딘도 우다야시마의 목사의 아들인 야쇼비라를 인질로 삼았다. 그 후 델리로 떠났고 우다야시미하는 요새의 손상된 벽을 수리했다.[13][14] 우다야시마 생전에 '잘랄우드딘'이라는 술탄이 통치한 적이 없는 것으로 알려져 있기 때문에, 역사학자 A. K. 스리바스타바는 힌두교의 만성자들이 일투트미쉬나 그의 아들 중 한 명을 지칭하기 위해 이 이름을 사용했다고 이론화한다.[13]

문화활동

선다 힐 비문에 의하면 우다야시미하는 바라타무카-마하그란타와 통달한 학자였다. 역사학자 다샤라타 샤르마(Dasharatha Sharma)에 따르면 이 용어는 마하바라타를 가리킨다. 그러나 A. K. 스리바스타바는 바르랏나티야 샤스트라와 동일시하고 있다.[15]

그는 자발리푸라에 있는 두 의 시바 신전을 의뢰했다.[15] Nirbhaya-Bimavyayoga라는 텍스트는 그의 통치 기간 동안 작곡되었다고 말한다.[16]

사생활

우다야시마와 그의 왕비 프라하라다바데비에게는 두 아들이 있었다. 차치가데바(후계자)와 차문다라자.[15] 1337 CE Bhinmal 비문에 따르면, 그는 Vahadasimha라는 또 다른 아들을 낳았다.[17]

우다야시마의 딸은 차우루카야 장군(이후 보겔라 왕) 비라드하발라의 아들인 비라마와 결혼했다. 이 결혼은 아마도 결혼 동맹의 형태였을 것이다.[18] 비라드하발라가 죽은 후 그의 아들 비라마와 비살라는 바겔라 왕위를 위해 싸웠다. 바겔라 장관 바스투팔라는 비살라를 지지했는데, 그 때문에 비라마는 바젤라 왕국을 탈출할 수밖에 없었다. 비라마는 시댁과 함께 피신했지만 차하마나스는 바겔라 족과 좋은 관계를 유지하고 싶었다. 따라서 우다야시미하는 비라마를 암살하게 했는데, 아마도 그의 아들 차치가데바에 의해 암살되었을 것이다.[19][20] 푸라타나-프라반다-상그라하(Puratana-Prandha-Sangraha)에 나오는 자인 전설에 따르면 우다야시마(Udayasimha)는 나중에 비살라에게 조공을 바치라고 요청했다고 한다. 비살라는 우다야시마에 원정을 보냈지만 큰 성공을 거두지 못했다.[21]

참조

참고 문헌 목록

  • Asoke Kumar Majumdar (1956). Chaulukyas of Gujarat. Bharatiya Vidya Bhavan. OCLC 4413150.
  • Dasharatha Sharma (1959). Early Chauhān Dynasties. S. Chand / Motilal Banarsidass. ISBN 9780842606189. OCLC 3624414.
  • Ashok Kumar Srivastava (1979). The Chahamanas of Jalor. Sahitya Sansar Prakashan. OCLC 12737199.