베이시스워 센

Basiswar Sen
1923년 베이시스워 센

베이시스워 "보시" 센 (1887년 – 1971년 8월 31일)은 인도의 농업과학자였다. 그는 풍부한 식량 곡식을 재배하여 인도의 식량 지형을 변화시킴으로써 인도의 어떠한 기근도 초래하지 않도록 한 녹색 혁명 운동의 선구자였다. 그의 아내는 미국의 작가 겸 아시아 전문가인 거트루드 에머슨 센이었다. 그는 히말라야 알모라 지역에 비베카난다 연구소를 설립했다. 그는 자와할랄 네루 인도 총리, 시인 라빈드라나트 타고레, 줄리안 헉슬리, D 등 많은 저명한 사람들의 친구였다. H. 로렌스. 또한 센은 인도 과학자 자가디쉬 찬드라 보세, 스와미 비베카난다의 자유 투사 겸 직접 제자인 니베디타 수녀와 라마크리슈나 비베카난다 운동과도 관련이 있었다.[1] 인도 정부는 1957년 그에게 파드마 부샨의 세 번째로 높은 시민상을 수여했다.[2]

초년기

센은 1887년 벵골의 비슈누푸르 지역에서 태어났다. 아버지의 이름은 라메스와르 센(Rameswar Sen)으로, 벵골의 뱅쿠라 지구에서 캘커타 대학을 졸업한 최초의 졸업생이다. 그의 어머니의 이름은 프라산나모이 데비였다. 센스 형 수레스와르 센은 성모 스리 사라다 데비의 열렬한 헌신자였다.[3] 라메슈와르의 때아닌 죽음으로 센 가문은 재정난에 허덕였다. 센(또는 만년에 알려지게 된 보시)은 란치에서 누이와 함께 지내며 학교 교육을 마쳤다. 그는 캘커타의 성 자비에르 대학에서 BSC 시험에 합격했다. 그는 그의 친구 비브후티 부숀 고쉬에 의해 라마크리슈나 오더에 소개되었다. 센은 스와미 비베카난다(Swami Vivkananda)의 직접적 수도원제자인 굽타 마하라(Gupta Maharaj)라고도 불리는 스와미 사다난다(Swami Sadananda)와 친밀하게 연관되어 있었다. 보시는 성모 스리 사라다 데비의 사진도 몇 장 찍었다.

이때 그는 인도의 유명한 과학자, 생물학자, 식물학자 아차리아 자가디쉬 찬드라 보세에게 자신을 소개한 니베디타 수녀와도 접촉하게 되었다. 보시는 자가디쉬 찬드라 보세 경과 몇 년 동안 보세 연구소에서 일했고, 런던까지 동행하기도 했다. 1923년, 그는 미국 과학자 글렌 오버튼의 초대로 미국을 여행했다. 보시는 인도로 돌아온 후 독자적인 연구를 하고 싶었고, J.C 보세 박사와 헤어져 자신이 머물고 있던 바그바자르 보세파라 레인의 작은 부엌에 자신의 연구실을 설립했다. 그 실험실의 이름은 스와미 비베카난다의 이름을 따서 지어졌다. 보시는 1928년 로맹 롤랑드를 만나 그와 함께 라마크리슈나와 비베카난다의 삶에 대해 토론했다. 그는 1930년 베를린에서 알버트 아인슈타인을 만나 과학과 종교에 대해 토론했다.[1][4]

1924년 크리스틴 수녀나 크리스틴 그린스티델은 스와미 비베카난다의 직계 미국인 제자가 인도로 내려와 보시와 숙소를 잡았다. 보시는 알모라로 이주해 쿤단 하우스에 연구실을 차리고 조세핀 맥레오드의 돈으로 임대했으며 크리스틴 수녀는 2년 동안 그와 함께 머물렀다. 1928년 보시는 크리스틴 수녀가 쇠약해진 건강에서 회복하는 것을 돕기 위해 뉴욕으로 동행했다. 그곳에서 그녀는 죽었다.[5] 알모라 보시에서 그는 여성 지리학자 협회의 탐험가, 작가, 창립 멤버인 거트루드 에머슨을 만났다.[6] 그녀는 시카고 대학교를 졸업했고, 왕립 지리학 협회의 동료였으며 아시아 잡지의 편집장이기도 했다. 1932년 보시와 거트루드는 서로 결혼했다. 그녀는 거트루드 에머슨 센이 되었다. 그들은 쿤단 하우스에 많은 디지나토리를 지인으로 두고 있었는데, 그중에서 가장 눈에 띄는 것은 신비주의 시인이자 노벨상 수상자인 라빈드라나트 타고레, 자와할랄 네루, 줄리안 헉슬리, 노트 댄스댄스 우데이 샨카르, 스와미 비라얀다, 당시 라마크리슈나 오더의 우두머리였던 칼 융 등이 있다.[7]

베이스와르 센 박사의 거주지, 쿤단 주택

과학적인 연구

1943년 벵골 대기근은 센의 연구 전망을 식물 세포에 대한 연구로 바꾸었고 그의 초점은 농업과 식량 곡물 생산성에 대한 응용 연구로 옮겨갔다. 이 문제에서 그는 식량의 문제를 영국 인도를 괴롭히는 주요 문제들 중 하나로 지목한 스와미 비베카난다의 인도주의적 노력과 메시지에 깊은 영향을 받았다.[1][8] 실용농업과 응용농업 분야의 그의 연구는 옥수수, 조와르, 바즈라, 양파 등의 잡종 씨앗의 생산, 식물 소개, 식물 사육을 포함했다. 그는 트로핌 라이센코의 주장에 따라 소위 번화 작물 품종을 개발했다.[9] 그의 비베카난다 연구소에서, 그는 잡종 옥수수 씨앗과 잡종 양파의 생산에 성공했다. 인도에서 녹색혁명을 예고한 선구적인 업적으로 1957년 파드마 부샨, 1962년 왓멀 상을 받았다. 그는 하왈바그에 있는 우타르 프라데시 정부로부터 그의 사업 확장에 필요한 토지를 할당받았다. 1959년 그의 연구소는 U.P.정부로 이관되었고, 과학연구에 215에이커의 토지를 할당했다.[10]

기타 활동

1939년 센과 거트루드는 알모라에 우데이 샨카 문화 센터를 설립하는 데 앞장섰다. 그러나 그 센터는 5년 동안만 지속되었다. 센은 또한 자연에서 깊이 영적인 존재였다. 그는 라마크리슈나 수학의 승려들로부터 영감을 받았다. 그는 마지막 날 동안 스와미 사다난다를 간호했고 또한 그에 의해 시작되었다. 센은 라마크리슈나 임무의 초대 대통령 스와미 브라흐만다와도 친분이 있었다.[1] 그는 "과학과 종교"[11]라는 제목의 기사를 적어도 한 편 썼다.

만년

센은 1971년 8월 31일 알모라의 라니케트 군사 병원에서 사망했다. 그의 사후 비베카난다 연구소는 1974년 인도농업연구회(ICAR)에 자치단위로 흡수되어 녹색혁명을 통해 인도의 식량위기를 해결하는 데 주도적인 역할을 하였다. 비베카난다 파라바티야 크리스티 아니산단 산스타로 개칭되었다.

참조

  1. ^ a b c d 보시 센—사이언티스트와 카르마요기, 히론모이 무케르지, 2009년 회보, 라마크리슈나 문화원
  2. ^ "Padma Awards" (PDF). Ministry of Home Affairs, Government of India. 2015. Archived from the original (PDF) on 15 October 2015. Retrieved 21 July 2015.
  3. ^ "Sri Sri Matri Mandir::". www.rkmjoyrambati.org. Archived from the original on 24 November 2018. Retrieved 15 September 2018.
  4. ^ 로맹 롤랜드의 신인도 예언자 453페이지
  5. ^ Sri Sarada Society Note, Sprint 2008
  6. ^ Reporter, B. S. (18 March 2007). "A possible spirituality". Business Standard. Retrieved 15 September 2018.
  7. ^ "Two Almora Lives - Indian Express". www.indianexpress.com. 31 March 2007. Retrieved 15 September 2018.
  8. ^ "Swami Brahmananda, a Spiritual Dynamo" (PDF). Archived from the original (PDF) on 29 May 2014. Retrieved 8 October 2013.
  9. ^ Sen, Boshi; Joshi, H. C. (1959). "Effect of Irradiation with Thermal Neutrons on Control and Vernalised Seeds of Mustard". Agronomy Journal. 51 (8): 460–462. doi:10.2134/agronj1959.00021962005100080004x. ISSN 0002-1962.
  10. ^ "History: Vivekananda Laboratory". Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 8 October 2013.
  11. ^ "Science and Religion, by Boshi Sen, THE FORUM".

책들

지구보다 가까운 천국: ISBN 9788129110923 기리시 엔 메흐라의 보시센과 거트루드 에머슨센의 생애와 시간