바누 아사드 (부족)

Banu Asad (tribe)
아사드 바누
بَنُو أَسَدْ
쿠라이시 아랍 부족
민족성아랍어
니스바알아사드
ٱلْأَسَدِيّ
위치아라비아 레반트
의 후손아사드 이븐 쿠자이마[1]
모족바누 무다르
언어아랍어
종교시아파

바누 아사드(아랍어: بَُدَْأوسَن)는 아사드 이븐 쿠자이마의 후손인 아랍 부족입니다.그들은 강력하고 가장 유명한 부족 중 하나인 아드난 아랍인들입니다.그들은 후세인의 아들인 알리 이븐 후세인 자인 알 아비딘의 도움으로 후세인 이븐 알리와 그의 가족(아흘 알-바이트), 그리고 동료들을 묻었기 때문에 시아파 무슬림들의 존경을 받으며 많은 아랍 부족들에게 널리 존경을 받고 있습니다.오늘날, 많은 부족원들이 이라크의 도시 바스라, 나자프, 쿠파, 카르발라, 나시리야, 아마라, 쿠트, 힐라, 디얄라, 바그다드에 살고 있습니다.북부 수단에 있는 바누 아사드의 분파인 바누 카힐이 히자즈에서 수단으로 이주했습니다.이란의 후제스탄아흐바즈에는 바누 타밈, 바니 말리크, 바누 카브와 다른 유명한 아랍 부족들과 함께 위치한 바니 아사드 부족의 구성원들도 있습니다.

리니지

바니 아사드는 아사드 빈 쿠지마무드리카 일리아스 무다르 빈 니자르 마아드 빈 아드난... 빈 케다르 빈 이스마엘(이스마엘) 빈 이브라힘(아브라함)이라는 이름의 남성에서 유래한 부계 혈통입니다.

오늘날 존재하는 아사드 부족은 무다르(무다르족) 출신으로, 이슬람 예언자 무함마드의 사촌으로 그들과 같은 조상인 쿠자이마 이븐 무드리카 이븐 일리야스 이븐 [2]무다르를 공유한다고 합니다.

바누 아사드의 유산

6세기에 바누 아사드가 킨다 왕국에 대항하여 반란을 일으켰고, 후즈르라는 이름의 킨다의 왕은 바누 아사드에 의해 살해되었습니다.킨다 임루 알 카이스의 마지막 왕의 아버지는 누구이며, 킨다 임루 알 카이스는 바누아사드에 대항하여 그들의 휘하에 있던 타그리브와 같은 일부 부족의 도움으로 긴 전쟁을 시작했고, 히먀리 왕국은 이 전쟁에서 임루 알 카이스를 도왔고, 전쟁 결과는 킨다 왕국과 임루 알 카이스가 네지드 지역을 탈출하는 것의 끝이었습니다.저명한 아라비아의 무알라카트 시인 '아비드 빈 알-아브라스는 바누 아사드에 속했으며 후즈르의 살인을 자랑하는 것을 좋아했습니다.나마라 비문에서, 알-히라의 나스리드 왕, 임루 알-카이스 이븐 암르는 바니 아사드로부터 두 추장을 죽였다고 주장했는데, 이는 이븐 이샤크에서 조카가 아사드인 두 삼촌에 대한 시를 말한 것입니다. "한 명은 아사드의 최고인 '암브'의 죽음을 일찍 나에게 알려주기 위해 왔습니다.마스티드와 신뢰할 수 있는 추장(알사마드)."[3][4][5]

바누 아사드는 이슬람교 [6]이전에 메카에 대한 그들만의 프릴그림 탈비야를 가지고 있었습니다.

무함마드와의 갈등

이슬람 예언자 무함마드는 이 부족에 대항하는 무력 충돌에 연루되었습니다.첫 번째 분쟁은 625년 6월 카탄 원정으로 무함마드는 그의 추종자들에게 바누 아사드 빈 쿠자이마 부족을 공격하라고 명령했습니다. 그들은 원정 [9]중에 메디나를 공격하기[8] 위해 음모를 꾸몄다고 알려진 3명의 사람들이 무슬림들에게 붙잡혔습니다.두 번째는 [10]627년의 우카샤알-미산 원정이었고, 무함마드는 그의 추종자들에게 약탈품을 포획하기[10][11] 위해 바누 아사드 빈 쿠자이마 부족을 공격하라고 명령했습니다.

그들은 또한 알라지 원정에 참여했는데, 그곳에서 그들은 바누 라히안 부족을 대표하여 일부 이슬람교도들을 죽이기 위해 뇌물을 받았습니다.William Montgomery Watt에 따르면, 이 사건의 가장 일반적인 버전은 무슬림을 공격한 바누 라히안의 동기가 무함마드의 선동으로 그들의 우두머리를 암살한 것에 대한 복수를 원했기 때문이라고 말합니다.그래서 그들은 Khuzaymah의 두 부족에게 그들이 이슬람교로 개종하기를 원한다고 뇌물을 주었습니다.와트는 또한 무함마드가 보낸 7명의 남자들은 무함마드를 위한 스파이였고 아랍 부족들을 위한 강사였을지도 모른다고 말했습니다.그는 또한 그들의 수장에 대한 암살이 정확히 언제 일어났는지 [12]확인하는 것은 어렵다고 말했습니다.

이라크 이주

바누 아사드는 7세기에 이라크로 이주하여 쿠파에 정착했습니다.그들은 쿠파와 카르발라 근처의 유프라테스 강둑 근처에 정착했고, 바누 타밈과 땅을 공유하며 바스라와 아하즈에도 정착했습니다.바니 아사드는 낙타 전투에서 알리의 편을 들었습니다.무함마드와 알리의 많은 동료들은 바니 아사드 출신입니다.바니 아사드 부족은 이라크 [13]카르발라에서 61 AH(서기 680년 10월 9일 또는 10일) 무하람 10일에 벌어진 카르발라 전투에서 후세인 이븐 알리의 을 들었습니다.바니 아사드 일족 출신의 많은 순교자들이 카르발라 전투에서 후세인과 함께 사망했습니다.

바누 아사드의 마자드 토후국

998년, 바니우 아사드 부족의 지도자인 알리 벤 마쟈드는 이라크의 쿠파 지역에 사실상 독립적인 마쟈드 국가를 설립했습니다.강력한 부족 군대의 지원을 받은 마자드족은 1세기 반 동안 그 지역에서 큰 영향력을 누렸습니다.그들은 군복무의 대가로 부이드로부터 칭호와 보조금을 받았습니다.그들의 가장 지속적인 업적은 1012년에 그들의 수도가 된 이라크의 주요 도시들 중 하나인 힐라의 설립이었습니다.마쟈드 이름의 원조는 학자이자, 마쟈드 벤 미클레드 알 사다카라는 화학자였습니다.Imad-Din al-Isfahani는 마지드 통치자들에 대해 다음과 같이 말했습니다.

그들은 강력한 바누 아사드 부족의 바니 마쟈드에 속한 아랍인들이었습니다.그들은 칼로 유프라테스 강둑에 자리를 잡았습니다.그들은 도움이 필요한 사람들의 피난처요, 임산부들의 피난처요, 도움을 구하는 사람들의 조력자요, 약자들의 지지자들이었습니다.기대를 가진 사람들은 그들에게 끌렸고 학자들은 그들과 함께 돈을 찾았습니다.그들이 좋은 목적으로 지출한 것은 너무 잘 알려져 있고 그들의 관대함에 대한 이야기는 너무 흔합니다.Sadaqa는 그가 시를 듣고 그의 관대함의 특별한 부분을 시인을 위해 남겨두었을 때 자부심으로 떨었습니다.그는 그들을 가난에서 해방시켰습니다.그는 청중들 속에서 그들을 받아들였습니다.그는 사람들의 요청에 귀를 기울이고 그들이 필요로 하는 것을 주는 데 매우 관대했습니다.

[필요 이상]

이라크 외부의 바니 아사드 일족 구성원들

만수르 무사 알마제디는 1963년 1월 29일에 알 마즐 알타의 지지 또는 창립 [14]의회의 일부로 발행된 쿠웨이트 헌법을 발전시키는 데 중요한 역할을 했습니다.

알 마제디 가문은 이라크의 시아파로, 아라비아의 시아파 소수민족의 영향력이 급격히 증가하고 있습니다.그리고 쿠웨이트에는 수니파뿐만 아니라 알 마제디 시아파 가족들도 있습니다.최근 알-마제디 가족 중 일부가 수백 년 전 예멘으로 이주해 하드라마우트 지역에 정착한 것으로 드러났습니다.그들의 부족 이름은 알 마쟈드 또는 바누 아사드이고, 그들의 성이 아사디, 알 아사디 또는 알 마제디이고, 일부 (약 1,000마리)는 오만과 인도에서도 발견되었는데, 주로 망갈로르의 마을인 토쿠르라고 불리는 곳에서 조상들이 집중되어 있었습니다.아사디 성을 가진 수니파 이슬람교도들티푸 술탄의 통치 기간 동안 망갈로르 항구에 도착했습니다.페르시아어를 사용하는 이 선원들바누 아사드로부터 자신들의 조상을 주장했습니다.그들은 망갈로르의 토쿠르 마을에 토쿠르 자미아 마스지드라는 이름의 커뮤니티 센터를 지었습니다.

카르발라 전투에서 바누 아사드로 인한 사망자 수

하비브 이븐 무자히르(왼쪽 측면 지휘관), 무슬림 이븐 아우자아사디, 운즈 이븐 하르스 아사디, 카이스 이븐 마셰르 아사디, 아부 사마 움루 이븐 압둘라, 우레르 함다니, 하날라 이븐 아사드, 아비스 샤크리, 압둘 라만 라비, 사이프 이븐 하르스, 아메르 압둘라 데 함다니.

매장

학살 사흘 뒤인 13일 무하람에서 카르발라에 있는 바누 아사드 조직원들은 후세인과 그의 가족, 그리고 동료들의 시신을 매장하는 영광을 누렸습니다.바누 아드 부족은 다른 시아파 아랍 부족들에게 널리 존경을 받고 있습니다.제4대 시아파 이맘 알리 이븐 후세인 자인 알 아비딘은 바누 아사드 부족이 순교한 시신을 매장하는 것을 도왔고, 그들이 후세인 이븐 알리와 그의 아버지, 그리고 알 바이트와 [citation needed]그들의 동료들의 시신을 확인하는 것을 도왔습니다.

클랜

모든 씨족은 같은 지파나 아사드의 조상에게로 거슬러 올라가는 친족입니다.

  • 알타라이히
  • 알카윤 부족
    • 알하산
    • 알제이이드
    • 알자나
    • 알셰이크
  • 바니 아스카리 부족
    • 알압둘 아메르
    • 알아베드
    • 알셰이크 알리
    • 알샤브
  • 알와니스 부족
    • 알-프리
    • 알카이탄
    • 알바디르
    • 알가이탄
    • 알자심
    • 알샤프
    • 알타르샨
    • 알하마드
    • 알카미스
  • 알아바스 부족
    • 알부소다
    • 알부 시요
    • 알부 자룬
  • 알하다드 부족
    • 알라시에다
    • 알마수드
    • 알사지야
    • 알쉬넨
    • 알아와드
    • 알훌
    • 알흘롤
  • 알 아니에사 부족
    • 알사르
    • 알아타브
    • 알스위니즈
  • 알압달라 부족
    • 알사와드
    • 알핀자안
    • 알부 아야시
    • 알하지 사리
    • 알마키유르
    • 알오위티
    • 알헤민
    • 알로파 (라우파)
    • 알사와리
    • 알딜펜
    • 알카자암
    • 알살레 칼라위 자브르
    • 알라히
    • 알시도
  • 알마와지드 부족
    • 알에이사
    • 알 화이킴 (후와이짐)
    • 알하지
    • 알타아마 나시르
    • 알슈레지
  • 알 칼리시 부족
    • 알부 마흐디
    • 알부 알리
    • 알사바야히
  • 알카티르 부족
    • 알아지즈
    • 알셰이크 모하메드
    • 알셰이크 라에비 자비르
    • 알바종
    • 알잠야트
    • 알브디어
    • 알라베이달라
    • 알카잠
    • 알버스 SEDWAR
    • 알사와리
    • 알사리
    • 알부 막후르
    • 바니 무슈리프(많은 씨족 포함)
    • 알힐랄
    • 알-마제디(씨족 포함)
    • 바니 카헬(씨족 포함)
    • 알나와시
    • 알훌
    • 알 레유파
    • 알부흐말
    • 알테리윤
    • 알카무나
    • 알시베비
    • 알흐메드
    • 알바그다디
    • 알가마스
    • 알자지리
    • 바이람

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  • 수세기 전에 이라크 남부의 바니 아사드 부족에 가입한 사이드들이 있습니다.
  • 바누 아사드의 부족과 씨족이 더 많습니다.

주요 인물

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ "Genealogy File: Tamim Ibn Murr". Royalblood.co.uk. Archived from the original on 2015-09-24. Retrieved 2017-02-25.
  2. ^ Ibn Ishaq, Guillaume (1955). The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Isḥāq's sīrat. London. p. 3. ISBN 0195778286. The Lineage of Muhammad, Asad and Muhammad have same grandfather Khuzaimah
  3. ^ Ibn Ishaq, Guillaume (1955). The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Isḥāq's sīrat. London. pp. 736, 120, 568, 720, 305, 557, 756. ISBN 0195778286.
  4. ^ Watt, Montgomery (1956). Muhammad at Medina. pp. 30, 36, 79, 88. ISBN 9780199064731. Qatan battle page 30, Mecca battle 36,79, Tulayha 88 Alt URL
  5. ^ Shahid (1989). Byzantium and the Arabs in the 5th century. Washington D.C.: Dumbarton Oaks. ISBN 0884021521.
  6. ^ Angelika Neuwirth; Nicolai Sinai; Michael Marx, eds. (2010). The Qur'an in context historical and literary investigations into the Qur'anic milieu. Leiden: Brill. p. 302. ISBN 9789047430322. Wayback Machine에서 Alt URL 2015-10-02 보관됨
  7. ^ Watt, W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina. Oxford University Press. p. 34. ISBN 978-0195773071. The expeditions to Hamra' al-Asad and Qatan (March and June 625) (온라인 무료)
  8. ^ 무바라크푸리, 봉인된 꿀: 고귀한 예언자의 전기, 349페이지
  9. ^ Sa'd, Ibn (1967). Kitab al-tabaqat al-kabir. Vol. 2. Pakistan Historical Society. p. 150. ASIN B0007JAWMK.
  10. ^ a b 무바라크푸리, 봉인된 꿀, 페이지 205. (온라인)
  11. ^ Sa'd, Ibn (1967). Kitab al-tabaqat al-kabir,By Ibn Sa'd,Volume 2. Pakistan Historical Society. p. 104. ASIN B0007JAWMK. Then occurred the sariyyah of 'Ukashah Ibn Mihsan al-Asadl on al-Ghamr.
  12. ^ 와트, W. 몽고메리 (1956).메디나의 무함마드.옥스퍼드 대학 출판부 33페이지 ISBN 978-0-19-577307-1.그러나 일반적인 버전은 B이다.리히안은 무함마드의 선동으로 그들의 우두머리가 암살된 것에 복수하고 싶어했고, 후자이마흐 부족의 두 씨족에게 뇌물을 주어 무슬림이 되고 싶다고 말하고 무함마드에게 교관을 보내달라고 요청했다.(온라인)
  13. ^ 카르발라:이벤트 체인 섹션 - 배틀
  14. ^ 아미리 디완, 2006년 쿠웨이트 제헌의회의 노력.

기타 출처