바흐티아리족

Bakhtiari people
바흐티아리
총인구
~ 100만 (2001)[1]
인구가 많은 지역
이란
차하르마할과 바흐티아리 주, 쿠제스탄, 이스파한, 마르카지, 로레스탄 일부
언어들
바흐티아리 루리
바흐티아리 의상

바흐티아리 부족은 이란 출신의[2] 루르 부족이다.그들은 루리어의 [3][4]바흐티아리 사투리를 사용합니다.

바흐티아리는 주로 차하르마할과 바흐티아리 그리고 동부 쿠제스탄, 로레스탄, 부셰르, 이스파한 주에 거주합니다.바흐티아리 부족은 마스제드 솔리만, 이제, 샤흐르에 코르드, 안디카 등의 도시와 주변 마을에 특히 많은 인구가 집중되어 있습니다.

바흐티아리의 소수는 여전히 유목민으로 여름 별장(사르 또는 야일라크)과 겨울 별장(가름샤르 또는 키슐라크)[5] 사이를 이주한다.그들의 총 인구에 대한 수치 추정치는 매우 다양하다.

오리진스

바흐티야리의 기원에 대해 여러 가지 설이 제기되었지만, 역사학자들과 연구원들은 일반적으로 그들이 루르족이라는 것에 동의한다.민화에 따르면 루르족은 샤나메뿐만 아니라 조로아스터 신화에 언급된 악마 자하크로부터 살아남아 도망친 젊은이들의 후손이다.그들은 자드쿠와 쿠랑으로 피난처를 찾아 루르(유목민)라는 이름을 붙였다.그들의 역사를 통해 위험을 모면한 행운 때문에, 그들은 스스로를 바흐티야르라고 불렀다.학계에서는 바흐티야리스가 기원전 [6]330년 후제스탄에서 마케도니아알렉산더 대왕 r.(기원전 336–323)과 충돌한 우시안 부족의 후손이라는 주장이 제기되었다.

두 번째 이론은 바흐티야리가 원래 파르스 출신이었지만 전설의 왕 케이 호스로가 메디아를 정복한 후 이스파한과 쿠제스탄의 북쪽에 정착했다는 것을 암시한다.세 번째 이론은 바흐티야리가 이란 북부의 카스피 해안 주변에 살았던 유목 전사 부족인 마르디족의 후손이라는 것을 암시한다.바흐티야리와 바흐타리라는 이름과 매우 유사하기 때문에, 일부 역사학자들은 바흐티야리가 박트리아를 지배했던 그리스인들의 후손이라고 주장해왔다.바흐티야리와 그리스 춤의 유사성은 추가적인 증거로 사용되었습니다.다른 역사학자들은 바흐티야리가 그들의 지역에 오랫동안 거주해왔으며, 그들의 지리적 [6]위치 때문에 고대 페르시아어 "바흐타르" ("서쪽")의 이름을 따왔다고 생각한다.

일부 역사학자들이 지지하는 또 다른 이론은 바흐티야리가 이라크 부이드의 통치자인 이즈 알-다울라 바흐티야르r.후손이라는 것이다.후자의 이름은 바흐티야르라는 단어의 첫 번째 증거이다.바흐티야리스 자신들은 그들의 이름이 루르이 부주르크의 [6]저명한 인물인 바흐티야르의 자손 이름인 바흐티야르완드에서 유래되었다고 생각한다.

유전학

NRY 지표에 대한 연구에 따르면, 이란의 다른 많은 그룹과 마찬가지로 바흐티아리는 Y-DNA 하플로그룹 J2의 매우 높은 빈도를 보인다. 이는 유라시아 인구에게 공통적인 특성으로, 아나톨리아와 코커스[7] 남서부 유라시아 하플로그룹 F, G, T1도 상당한 빈도에 이른다.

어원학

바흐티아리라는 용어는 "운의 동반자" 또는 "[9]행운의 운반자"로 가장 잘 번역될 수 있습니다. 이 용어는 페르시아어의 깊은 뿌리를 가지고 있으며, 바흐트실이 함께 준수한 두 개의 작은 단어들의 결과입니다.바흐트는 "운"을 뜻하는 페르시아어이고, 실, 이아리는 말 그대로 "동료"[9]를 의미합니다.

후자의 명칭은 주로 부족의 연간 "이주"의 성격과 관련이 있다.이것은 바크티아리의 가혹한 삶의 본질과 자그로스 산맥에서 바크티아리스가 직면했던 수많은 어려움의 극복과 관련이 있다.그런 의미에서 바흐티아리스는 스스로를 매일 수많은 장애에 직면하는 근면한 부족이라고 생각하며, 그럼에도 불구하고 이러한 각각의 도전을 견고한 [9]단위로 극복할 수 있을 만큼 충분히 운이 좋다고 생각합니다.

그럼에도 불구하고, 바흐티아리스의 기원은 고대이고, 그것은 아마도 그 부족이 역사를 통해 일련의 이름 변경을 겪었던 경우일 것이다.그러나 "박티아리"라는 명칭이 [10]고대부터 널리 사용되었다고 대부분 주장되고 있다.

인간등정에서 제이콥 브로노스키(Jacob Bronowski)는 "박티아리는 몽골 시대의 전설적인 목축민인 박티아르에서 이름을 따왔다"고 말한다.박티아리는 박티아리의 기원 신화에 따르면 "박티아리 민족의 아버지"[11]라고 한다.브로노프스키는 박흐티아르와 이스라엘인 야콥의 유사점을 지적하는데, 야콥은 유목민족의 조상이자 두 명의 [11]부인을 둔 목동이기도 했다.

역사

913년, 로레스탄은 루르이 부주르크와 루르이 쿠차크로 분할되었다.바흐티야리는 15세기 초에 처음으로 역사에서 증명되었다.1413년, 아스타르키, 쿠트완드, 라키, 자나키, 잘라키와 같은 몇몇 바크티야리 씨족이 티무르 시대의 역사학자 무인 알딘 나타난지에 의해 등장했다고 언급되었다.사파비드 시대에는 루리스탄-이-필리(Luristan-i-Fili)로 알려졌고, 루르-이 부주르크(Isfahan에서 Kohgiluyeh, 그리고 Shushtar에서 Behbahan으로 확장)는 박티야리 땅이 되었다.1566년, 샤 타흐마스프 r.1세 (1524–1576)는 아스타르키 족장 타즈미르를 바흐티야리의 일칸으로 선택했습니다.그러나 그는 나중에 바흐티야리를 하프트랑과 차하르랑 두 그룹으로 나눈 책임을 지고 있는 자한기르 칸 바흐티야리에 의해 살해되고 계승되었다.샤 아바스 r.1세 (1588–1629)의 통치 기간까지, 루리 부주르크의 북쪽 지역은 바흐티야리로 [6]알려지게 되었다.

헌법 혁명:이란의 현대사에서, 바흐티아리는 중요한 역할을 했다; 특히 이란의 헌법 혁명(1905-1907)[12]의 도래 동안.이 사건은 결국 모하마드 알리 샤 카자르(재위 1907–1909)[13]를 축출한 바흐타리 캠페인을 통해 대부분 확보되었다.하프트랑 칸 사르다르 아사드와 그의 형제 나자프 쿨리 칸 바흐티아리 사드 아다울라(일명 삼삼오스 살타네)의 지도 아래 바흐티아리 부족은 테헤란을 점령하고 그 [14][15]결과 혁명을 구했다.이러한 사건들은 결국 1909년 모하마드 알리카자르 (재위 1907–1909)의 퇴위와 러시아로의 망명으로 이어졌다.이 사건으로 사드 다울라는 카자르 샤의 퇴위 이후 수상의 지위를 확보했다.그럼에도 불구하고, 러시아의 지원으로, 샤는 아스타라바드[16]연합군을 상륙시킴으로써 1911년에 곧 돌아올 것이다.그러나 왕좌를 되찾으려는 그의 노력은 [16]결실을 맺지 못할 것이다.그런 의미에서 바흐티아리는 하자르 [13]세력으로부터 혁명을 구하는 데 중요한 역할을 했다.

팔라비 기간:바흐티아리의 영향력이 확대되면서 도시 엘리트들(특히 테헤란)은 바흐티아리의 페르시아 문제 인수 가능성에 대해 우려하기 시작했다.이 시점 이전에 바흐티아리는 대부분 그들 자신의 영토 경계 내에 있었다.바흐티아리의 영향력은 20세기 초 이란의 정치에서 계속 중요한 역할을 할 것이다.Reza Shah Pahlavi (재위: 1925–1941)는 바흐티아리의 파괴가 그의 [17]임무에 영향을 미치도록 만들었다.바흐티아리 영토에 석유의 존재는 팔라비 군주가 부족의 자치권을 약화시키고, 주민들이 중앙 [17]정부의 명령을 따르도록 강요하도록 동기를 부여했다.Reza Shah Pahlavi는 결국 바흐티아리의 자치권을 무너뜨리고 부족에 대한 통제를 유지하기 위해 몇몇 주목할 만한 부족 지도자들을 처형할 것이다.처형된 칸 중에는 후에 팔라비 총리가 된 모하마드 레자 칸(사르다르-에-파테)[18]이 있었다.후자의 사건은 바흐티아리와 이란 [18]정계에서의 그들의 상승에 전환점이 되었다.

부족 구조

바흐티아리 유목민 가족

바흐티아리족은 주로 차하르 랑(영어: Four Shares)과 하프 랑(영어: Seven Shares) 두 부족 출신이다.바흐티아리 사투리로 랑어는 "세금 또는 상속의 몫"을 의미합니다.그들의 거친 생활 방식 때문에, 바흐티아리스는 혈통을 온전하게 유지할 수 있었고, 주로 그들 부족 내에서 결혼했습니다.

바흐티아리스는 차하르 랑과 하프 랑 그룹으로 나뉘어 하나의 강력한 가문에 의해 지배되는 공통 혈통을 추적합니다.전체 칸은 2년마다 차하르랑과 하프랑의 수장들 사이를 번갈아 오간다.

유명한 다큐멘터리 잔디: 국가의 생명을 위한 전투(1925년)는 바흐티아리 부족이 후제스탄의 겨울 별장에서 차하르 마할 여름 별장으로 이주한 이야기를 담고 있다.이 영화는 또한 이 사람들이 어떻게 5만 명의 사람들과 12만 5천 마리의 동물들과 함께 카룬 강을 건넜는지에 대한 이야기를 다룬다.다큐멘터리 바람사람들(1975년)은 50년 후 같은 여정을 되짚는다.두 번째 에피소드 "The Harvest of the Seasons"의 첫 번째 부분인 영국의 다큐멘터리 시리즈 The Ascent of Man (1973) 또한 박티아리가 여름 목장으로 매년 이동하는 것을 보여준다.이러한 묘사는 바흐티아리를 농경 이전 부족의 예로 들며 특별히 긍정적이지 않다.2006년 현재, 가축들은 트럭으로 운반되고 있고, 목동들은 더 이상 두 지방 사이의 눈 위를 맨발로 다니지 않는다.

음악

바흐티아리는 이란에서 알렉산더 [19]보로딘에게 영감을 준 놀라운 음악으로 유명하다.

문화

생활 및 주거

바흐티아리 유목민들은 1년에 두 번 목초지와 함께 이동한다: 봄에는 여름 별장(사르 또는 야일라크), 가을에는 겨울 별장(가름슈르 또는 키슬라크)의 계곡과 평원으로 이동한다.바흐티아리가 주로 기르는 가축은 염소, 양, 말, 소이다.그러나, 일부 바흐티아리는 농업 직업에도 종사하며, 주로 밀과 다른 곡물을 재배한다.유목민 박티아리는 그들이 가지고 있지 않거나 스스로 만들 수 없는 상품(농산물 등)을 얻기 위해 인근 마을과 주민들과 교역하고 물물교환을 한다.Bakhtiari의 임시 주거지는 직사각형 텐트 또는 덤불이나 나무 쉼터를 포함한다.이런 종류의 주거지는 무리를 이동시킬 때 사용된다.최근 일부 바흐티아리는 도시화되어 큰 마을과 심지어 [20]도시에도 정착하기 시작했다.

언어, 성별 및 종교

바흐티아리 사투리를 구사하는 사람.

시아파 이슬람은 유목민들과 앉아있는 바흐티아리스들이 따르는 주요 종교이다.Bakhtiaris는 독실하고 신앙을 [20]열심히 실천한다.

박티아리 사회의 가부장적 특성에도 불구하고, 여성들은 다소 높은 수준의 자유를 누린다.이는 방직공으로서의 바흐티아리 경제에서 카펫의 화려하고 세련된 디자인이 구매자들 사이에서 큰 인기를 끌었기 때문이다.그러나 1979년 이란 혁명 이후 바흐티아리(이란 사회 전반과 함께)는 급격한 변화를 겪었기 때문에 바흐티아리 여성들은 혁명 [20]전과 같은 특권을 누리지 못하고 있다.

유명한 바흐티아리스

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Bakhtyari (people)". ethnologue.
  2. ^ Gibb, H.A.R., ed. (1954). "LUR". The Encyclopaedia of Islam. Brill Archive. p. 821. ISBN 978-9004060562. Lur -- an Iranian people living in the mountains in southwestern Persia. As in the case of the Kurds, the principal link among the four branches of the Lurs (Mamasani, Kuhghilu'i, Bakthiari, and Lur proper) is that of language.
  3. ^ "Bakhtiâri". Ethnologue. Retrieved 27 April 2015.
  4. ^ "LORI DIALECTS". Retrieved 27 April 2015.
  5. ^ "BAḴTĪĀRĪ TRIBE". Iranica Online. 1988. Archived from the original on 2011-04-29.
  6. ^ a b c d Karimi & Maghsoodi 2013.
  7. ^ R. 스펜서 웰스 외, "유라시아 심장부:Y염색체 다양성에 대한 대륙적 관점" 미국 국립과학원회보(2001년 8월 28일)
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  9. ^ a b c [1] 2010년 1월 31일 Wayback Machine에서 아카이브 완료
  10. ^ Garthwaite, Gene R.Khans and Shahs : 이란의 Bakhtiyari에 대한 다큐멘터리 분석.뉴욕: 케임브리지 UP, 1933년.인쇄.
  11. ^ a b Bronowski, Jacob (1990) [1973]. The Ascent of Man. London: BBC Books. pp. 60–61. ISBN 978-0-563-20900-3.
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  13. ^ a b "Constitution". Bakhtiari Family. Retrieved 2012-10-11.
  14. ^ 더글러스, 윌리엄 오 "바흐티아리는 헌법을 구한다"낯선 땅과 친절한 사람들.힉스, 2007년 114-20인쇄.
  15. ^ Lily Sardarian Bakhtiari. Bakhtiaris and the Constitutional Revolution (A Summary).
  16. ^ a b Donzel, Emeri “van” (1994). Islamic Desk Reference. ISBN 90-04-09738-4. 페이지 285-286
  17. ^ a b "Oil". Bakhtiari Family. Retrieved 2012-10-11.
  18. ^ a b "Shapour Bakhtiar, Fariba Amini". The Iranian. Retrieved 2012-10-11.
  19. ^ 울렌스 드 슈탕, 마리 테레즈(1956)산의 제왕: 남부 페르시아와 카슈카이 부족, 페이지 113-114.차토와 윈더스 주식회사재인쇄:여행 책 클럽이요.런던.
  20. ^ a b c Skutsch, Carl, ed. (2005). Encyclopedia of the World's Minorities. New York: Routledge. pp. 176, 177. ISBN 1-57958-468-3.
  21. ^ Laleh Bakhtiar, "무함마드", 다이앤 출판사(1994), 39쪽.ISBN 978-0-7567-7802-6.
  22. ^ Badawy, Manuela (2007-03-24). "Woman re-interprets Qur'an with feminist view". Reuters. Archived from the original on 2007-03-27.

추가 정보

  • Karimi, Asghar; Maghsoodi, Hamid Reza (2013). "Bakhtiyārī". In Madelung, Wilferd; Daftary, Farhad (eds.). Encyclopaedia Islamica Online. Brill Online. ISSN 1875-9831.
  • Fariba Amini. "The first moderate: Shapour Bakhtiar".
  • 알리 쿨리 칸 사르다르 아사드와 A.세페르Tarikhe Bakhtiari : Kulasat al-asar fi tarikh al-Bakhtiyar (인티샤라트이 아사티르) (박티아리의 역사).766페이지.ISBN 964-5960-29-0.1997년 이란 아사티르페르시아어로.
  • 바흐티아리어 요약[1]
  • 샤푸르 바흐티아르샤푸르 바흐티아르의 회고록.하비브 라제바르디, 에디하버드 대학 출판부, 캠브리지, 1996년. 140쪽.페르시아어로.ISBN 978-0-932885-14-2.
  • 소라야 에스판디아리 바흐티에리'솔랑스'의 르 팔레 데 솔랑스프랑스 로시르, 파리, 1991년ISBN 2-7242-6593-9.
  • 알리 모테자 삼삼 바흐티아리.마지막 칸: 몰테자 쿨리 칸 삼삼 바흐티아리의 삶.아이유니버스, 뉴욕, 2006년, 215쪽.ISBN 978-0-595-38248-4.
  • Gasiorowski, Mark. Just like that: How the Mossadegh Government was overthrown. 특히 Soraya Bakhtiari의 역할에 대한 글머리 기호 2; 위에 인용된 Le Palais des Solitudes에서의 그녀의 설명과 비교한다.
  • 아라시 카제니, 이란 헌법혁명의 바흐티야리 부족, 남아시아, 아프리카 중동의 비교 연구, 25, 2, 듀크 대학 출판부, 2005.
  • 피에르 로티베르스 이스파한.Calmann-Levy판, 1925년 파리.330페이지.바흐티아리 연락책과 함께 여행기.같은 기간의 Ross와 Sackville-West를 참조하십시오.
  • Elizabeth N. Macbean Ross (1921). A lady doctor in Bakhtiari Land. London: Leonard Parsons. 저작권이 없고 dli.ernet.in TravelogueWayback Machine에서 Archived 2019-04-17에서 구할 수 있습니다. 같은 기간의 Loti 및 Sackville-West도 참조하십시오.
  • 비타 색빌-웨스트12일: 페르시아 남서부의 바흐티아리 산맥을 넘은 여행의 이야기. 더블데이, 도란, 뉴욕, 1928년 143쪽 Travelogue, 같은 시기의 로티와 로스도 참조하십시오.
  • F. 바만과 G.아사트리아, 박스티아르의 시: 사랑의 시, 결혼식 노래, 자장가, 라멘츠, 코펜하겐, 1995.[2]

외부 링크

  1. ^ "Bakhtiâri". Ethnologue.