아와토비 유적

Awatovi Ruins
아와토비 유적
Awatovi Ruins.jpg
그 유적들은 1937년에 사진을 찍었다.
Awatovi Ruins is located in Arizona
Awatovi Ruins
Awatovi Ruins is located in the United States
Awatovi Ruins
위치미국 애리조나 주 나바호 카운티 호피 인디언 보호구역
가장 가까운 도시애리조나 주 키암스 캐년
좌표35°43′7″N 110°16′37″W / 35.71861°N 110.27694°W / 35.71861; -110.27694좌표: 35°43′7″N 110°16′37″W / 35.71861°N 110.27694°W / 35.71861; -110.27694
빌드됨1200
NRHP 참조66000187
중요일자
NRHP에 추가됨1966년[1] 10월 15일
지정 NHL1964년[2] 7월 19일
아와토비 벽화, 시험 14실 2. 피바디 박물관의 발굴물 복원, 아마 프레드 카보티가 했을 것이다.

최근 문헌에서 아와토비(Awat'ovi)라고 표기된 아와토비 유적지는 미국 아리조나주 북동부의 호피 인디언 보호구역에 있는 고고학적 유적지다. 이 유적지에는 500년 전으로 추정되는 푸에블로 유적과 17세기 스페인 선교사의 유적 등이 있다. 그것은 16세기에 프란시스코 바스케스 드 코로나도의 탐험 탐험에 의해 방문되었다. 1930년대에 호피 미술가 프레드 카보티는 피바디 박물관의 의뢰를 받아 아와토비 유적 발굴 과정에서 발견된 선사시대의 벽화를 재현했다.[3] 이 유적지는 1964년에 국가 역사 유적지로 지정되었다.

이 유적지는 연구되었고, 이제는 고고학자들의 야영지조차 고고학 그 자체로 고고학적으로 관심을 갖게 되었다: 하버드 대학 야영지의 피바디 고고학 박물관의 아와토비 탐험은 그 자체로 더 연구할 가치가 있는 고고학 유적지로 여겨지고 있다.[4]

유럽 이전 역사

아와토비의 고고학적 발굴에서 발견된 도자기들에 따르면, 아와토비는 1300년 이후에 설립되었다. 이 마을은 호피 지역 내에서 가장 크고 중요한 마을로 빠르게 성장했다.[5] 보우 클랜의 일원을 수용했으며, 영양 메사 마을 중 가장 큰 마을이었다. 최근의 연구에 따르면 아와토비를 퍼스트 메사에 있는 앤텔로피 메사에 있는 마을과 남쪽으로 약 80km 떨어진 리틀 콜로라도 강에 있는 호몰로비에 있는 외딴 마을들로 이루어진 마을들의 선두 마을로 배치했다.[6] 현대 호피스가 아와토비를 포함한 제다이토 페이즈 유적지들의 조상이라고 주장하지만, 이 제다이토 마을들은 호피가 아닐 수도 있다는 고고학적 증거가 있다.[7][8]

유럽연락처

아와토비는 호피 마을 중 처음으로 스페인 사람들이 방문하여 정복한 마을이었다. AD 16세기 초, 아와토비는 마을들 중 가장 크고 중요한 마을들 중 하나이다. 그것은 이미 약 450년 동안 존재했었다. 1540년 첫 유럽 방문자는 프란시스코 바스케스 데 코로나도가 하이에쿠를 포로로 잡은 지 일주일 만에 호피 마을로 파견한 페드로 데 토바였다. 데 토바가 도착했을 때 교전이 벌어졌으나 주민들은 재빨리 평화를 위해 소송을 제기하고 천, 가죽, 터키옥, 옥수수 등을 선물했다. 그리고 남은 다섯 명의 호피 푸에블로는 스페인 왕에게 충성을 바쳤다.[9]

스페인 사람들은 1583년 안토니오 데 에스페조 원정대가 베르데 계곡으로 남서쪽으로 돌기 전에 호피 마을에서 며칠을 보냈을 때까지 호피를 다시 방문하지 않았다. 1598년 후안 드 오냐테는 호피족이 스페인 왕에게 정식으로 항복할 준비가 되어 있다는 것을 알았다. 오냐테는 1605년 푸에블로스를 다시 방문했고, 1614년 게로니모 마르케스 대위는 1629년에야 호피족들 사이에서 실질적인 선교 노력을 기울였다.[9] 같은 해 스페인 수도사들은 이교도의 가장 중요한 장소 위에 교회가 세워질 "초대"의 관행에 따라 아와토비에서 주요 키바 위에 산 베르나르도 드 아구투비의 사명을 세웠다.[10] 기록에는 1650년대 아와토비에서 사제들의 폭언행위가 기록돼 있다.[11] 1656년 후안 수니라는 이름을 가진 호피 청년을 산타페로 보낸 것은 호피광대의 정신으로 행해진 것으로 추정되는 행위인 아와토비에서 상주 사제를 사칭했기 때문이다.[12]

푸에블로 반란이 일어나는 동안 호피족은 아와토비에서 교회를 파괴하고 다른 호피 마을에서 활동하는 사제들을 살해했다.[13] 호피족은 1680년 반란에 가담한 것에 대한 보복을 기대했지만, 아무 것도 오지 않았다. 1692년 재무관 디에고 데 바르가스(Diego de Vargas)가 도착하자 호피스는 스페인에 대한 충성을 다시 다짐하는 듯했고 그는 무사히 떠났다.[9][13] 얼마 지나지 않아 스페인 사람들은 산 베르나르도 데 아구투비의 임무를 다시 세웠다.[13]

1700년, 개종한 호피스와 전통주의자 사이의 아와토비 푸에블로에서는 긴장이 고조되기 시작했다. 1700년 말까지 아와토비에서 기독교 개종자에 대한 대부분의 호피스의 극단적인 적대감은 푸에블로족의 파괴로 이어졌다. 공격자들은 아와토비에서 남자들을 모두 죽이고, 여자들과 아이들을 다른 마을들 사이에 흩어 놓았다. 그 부지는 결코 다시 점령되지 않았다. [5][9]

포기 후의 역사

아와토비에서의 중요한 초기 작업은 1893-95년에 제시 월터 썸키스에 의해 보고되었다. 1930년대에 피바디 박물관의 J. O. Brew에 의해 아와토비에서 광범위한 고고학적 발굴이 행해졌다. 브루의 광범위한 유물 수집과 기록 보관소는 피바디 박물관에서 열린다. 그의 발굴은 대부분 뒷전으로 밀렸다.[14] "모든 호피스가 아와토비 발굴을 승인한 것은 아니다. 아와토비는 이유가 있어서 포기되었다. 1939년 피바디의 초기 내무부 허가가 다 떨어졌을 때, 그 장소는 항상 부족의 땅에 있는, 바로 호피 지배하에 있었다. 그 부족은 허가증을 갱신하지 않기로 결정했다. 아와토비 원정대는 대공황기에 개항하여 세계대전과 변화하는 정세에 의해 폐쇄되었다."[15]

"제2차 세계대전 때문에 아와토비 원정대의 보도는 대부분 나중에야 발표되었으나 1978년경에는 11건의 보도가 나오기 시작했다. 아와토비 원정대의 '최종' 보고서는 쓴 적이 없다고 말했다.[16]"다학제 프로젝트는 다양한 분야의 전문 학자와 탐방학자들을 끌어들였다. 전 변호사 왓슨 스미스는 그 당시 열렬한 아마추어 고고학자였다. 그는 1936년 시즌에 자원봉사로 이 탐험에 참가하여 가장 생산적인 연구자 중 한 사람일 뿐만 아니라 서남부의 가장 뛰어난 고고학자 중 한 사람이 되었다. 1952년에 처음 출판된 피바디 박물관 논문 시리즈의 고전 책 [9]에서 스미스는 아와토비와 기타 키바스라고 알려진 지하 의례실의 푸에블로안 유적에서 발견된 주목할 만한 도색 벽화에 대해 보고했다."[17]

"노던 애리조나 박물관(MNA) 연구진과 동료들은 몇 년 동안 여행 전시회를 개발하기 위해 호피와 다른 푸에블로스의 벽화와 도자기 그림을 연구해 왔다. 남서부벽화사업으로 알려졌던 이 사업은 2003년 MNA 이사회가 사업 추진상황을 검토하고 호피족과 양해각서(MOU)를 체결하는 과정에서 중단됐다. [18]

참조

  1. ^ "National Register Information System". National Register of Historic Places. National Park Service. January 23, 2007.
  2. ^ "Awatovi Ruins". National Historic Landmark summary listing. National Park Service. 2007-09-27.
  3. ^ "Fred Kabotie biography". AskArt.
  4. ^ Sally Ann Dean; Helene R. Dunbar (August 24, 1990). "National Register of Historic Places Inventory/Nomination: Awatovi Ruin". Retrieved May 28, 2018. (위치 정보가 수정됨)
  5. ^ a b 말롯키, 에크케하트 2002년 호피 파괴 이야기. 비슨 북스 230 페이지
  6. ^ Adams, E. Charles; LaMotta, Vincent M.; Dongoske, Kurt (2004), "Hopi Settlement Clusters Past and Present", in Adams, E. Charles; Duff, Andrew L. (eds.), The Protohistoric Pueblo World, A.D. 1275–1600, Tucson: University of Arizona Press, pp. 134–35, ISBN 978-0-8165-3363-3
  7. ^ 하그레이브, 린든 유럽인들이 방문할 아리조나의 제다이토 계곡과 최초의 푸에블로 타운 (Museum Notes, Northern Arizona 박물관, 제8권, 제4권, 1935년 10월)
  8. ^ 파슨스, 엘리스 1936년 Hopi와 Keres의 초기 관계. 미국 인류학자, New Series, Vol. 38, No. 4 페이지 554–60
  9. ^ a b c d 아와토비의 역사. 이 섹션에는 이 미국 정부 웹사이트의 공용 도메인 텍스트가 통합되어 있다.
  10. ^ 왓슨 스미스, 아와토비와 가와이카아의 키바 벽화 장식, 푸에블로 남서부의 다른 벽화 조사, 피바디 박물관의 논문, 2006년 ISBN 978-0-87365-126-4 재인쇄
  11. ^ 셰리단, 토마스 E, 스튜어트 코이움프테와, 안톤 딸들, 데일 브레네만, T.J. 퍼거슨, 레이 쿠완위시와, 리 웨인 로마이스테와 편집자. 모키스와 카스티일람: Hopis, Spaniards, and the Track of History, 1권 1540–1679. 투싼: 애리조나 대학교 출판부, 2015
  12. ^ 딸들, 안톤. "17세기 호피광대의 사례? 후안 수니 재판, 1659." 키바 제74권, 제4호, 2009년 여름
  13. ^ a b c 로버츠, 데이비드 2005. 푸에블로 반란; 스페인 사람들을 남서쪽으로 몰아낸 비밀 반란. 사이먼과 슈스터 288페이지
  14. ^ 아와토비 폐허 NHL
  15. ^ 데이비스, 헤스터 A. [1], 아와토비 기억: 1935-1939년 북부 애리조나에서의 고고학 탐험 이야기 피바디 고고학 및 민족학 온라인 전시.
  16. ^ 우드베리, 리처드 B. (1990) "오비투사: 존 오티스 브루, 1906–1988" 미국 고대 55:453.
  17. ^ 피바디 박물관 온라인 리뷰[2]; (1952) 왓슨 스미스의 푸에블로 남서부의 다른 벽화 조사와 함께 아와토비 및 가와이카에 있는 키바 벽화 장식 - 피바디 박물관 37호
  18. ^ "Hopi Iconography Project". Flagstaff: Museum of Northern Arizona. Archived from the original on February 26, 2010. Retrieved December 20, 2021.

추가 읽기

  • 왓슨 스미스, 아와토비와 가와이카아의 키바 벽화 장식, 푸에블로 남서부의 다른 벽화 조사, 피바디 박물관의 논문, 2006년 ISBN 978-0-87365-126-4 재인쇄
  • 헤스터 A. 데이비스, 아와토비 기억하기: 1935-1939년 북부 애리조나에서 있었던 고고학 탐험 이야기 피바디 박물관 모노그래프스 2008년 ISBN 재인쇄 978-0-87365-911-6

외부 링크