유희

Yu Xi

유희(劉 xi; 서기 307–345년), 예명 중닝(中寧)은 중국의 천문학자 겸 진 왕조(秦朝)의 작가였다. 그는 일찍이 고대 그리스 천문학자 히파르쿠스와는 독립적으로 분수전과를 발견한 것으로 가장 잘 알려져 있다. 그는 또한 16-20세기 유럽인들이 특히 17세기에 수도의 황실에 도착하면서, 이 사상이 중국 과학에서 널리 받아들여지기 훨씬 전에 지구가 평평하고 사각형인 대신 구형일 수 있다고 가정했다.

배경 및 공식 경력

유시(劉時)의 생애와 작품은 진나라의 공식 역사진서(秦書)에 수록된 그의 전기에서 서술된다.[1] 구이지 유야오(중국 저장성 현대사오싱)에서 태어났다. 아버지 유차(劉車)는 군통수권자였고 동생 유유(劉 yu; fl. 307–329 AD)도 마찬가지로 학자·작가였다. 진의 민제(재위 313–317년) 때 그는 귀지 특공대 총독 행정에서 낮은 직위를 얻었다.[2] 그는 그 후 일련의 지명직과 승진을 거절했는데, AD 325년 제국대학의 교수직, AD 333년 황실에서의 임명, AD 335년 무능한 수행원직 등이 포함된다.[1]

작동하다

AD 336년에 유시(劉時)는 안톈룬(安天 lun, 安天皇)을 썼다.[3] 그 속에서 그는 분분(즉, 축분전)의 전과를 묘사했다.[4] 그는 동지중 태양의 위치가 별의 위치에 비해 50년 동안 대략 1도 정도 표류한 것을 관찰했다.[5] 이것은 고대 그리스 천문학자 히파르쿠스 (기원전 190–120년)가 일찍이 발견한 것과 같은 발견이었다. 그는 황반에서 춘분까지의 태양 경로나 별에 대한 태양의 상대적 위치의 측정치가 길이가 같지 않다는 것을 발견했다.[5]

유시(劉時)[4]천체를 둘러싼 천하무한하고 움직이지 않는다고 주장하면서 [1]천체의 헌티안( (渾) 이론에 대한 비판적 분석을 썼다. 그는 지구의 모양이 사각형이거나 둥글지만, 그것을 감싸고 있는 하늘의 모양과 일치해야 한다는 생각을 발전시켰다.[4] 서한 왕조 천문학자 루오시아 홍(기원전 140–104년)이 언급하고 동한 왕조 다산술학자 겸 정치가 장행(장행 78–139년)이 충분히 기술한 헌티아 이론은 천하가 구형이며 지구가 그 중심에 있는 계란 노른자와 같다고 주장했다.[6] 우주 공간의 무한함에 대한 유시의 사상은 천체를 넘어서도 끝없는 우주에 대한 장나라의 사상을 반영하고 있는 것 같다.[4] 17세기 유럽의 영향 이전의 중국 주류 과학은 지구가 평평하고 사각형 모양이라고 추측했지만, 송 왕조 수학자 리예(1192–1279 AD)와 같은 일부 학자들은 지구가 하늘과 같이 구면이라는 생각을 제안했다.[7] 구면토지의 수용은 1648년 시옹 민규(熊g ming)가 쓴 천문학적·지리학적 논문 게시카오( gehica)[8]에서 볼 수 있다. 그것은 사각지대가론을 거부하고, 분명한 유럽의 영향력을 가지고, 선박들이 지구를 일주할 수 있다고 설명한다.[8] 그러나 그것은 지구가 석궁탄처럼 둥글다는 것과 같은 중국의 고전적인 구절들을 사용하여 이것을 설명했는데, 장 헝은 이전에 태양과 달의 모양을 모두 묘사할 때 사용했던 구절이다.[9] Ultimately, though, it was the European Jesuits in China of the 17th century that dispelled the Chinese theory of a flat earth, convincing the Chinese to adopt the spherical earth theory established by the ancient Greeks Anaxagoras (c. 500–428 BC), Philolaus (c. 470–385), Aristotle (384–322 BC), and Eratosthenes (c. 276–195 BC).[10]

유시(劉時)[1]는 여러 중국 고전에 대한 논평을 쓴 것으로 알려져 있다. 그의 해설서와 노트는 당나라 이전에 대부분 분실되었으나, 다른 문헌에 보존된 파편들은 청나라 학자 마궈한(1794–1857)에 의해 한 권의 요약본으로 수집되었다.[1]

참고 항목

인용구

  1. ^ a b c d e 크네히츠와 장 (2014), 페이지 2010.
  2. ^ 크네히츠와 장 (2014), 페이지 2009.
  3. ^ 첫 번째 영어 렌더링은 니덤과 링(1995), 페이지 220이, 두 번째 번역 제목은 크네히트와 창(2014), 페이지 2010이 제공한다.
  4. ^ a b c d 니덤과 링(1995) 페이지 220.
  5. ^ a b 태양(2017), 페이지 120.
  6. ^ 니덤과 링(1995), 페이지 216–217.
  7. ^ 니덤과 링(1995), 페이지 498–499.
  8. ^ a b 니덤과 링(1995), 페이지 499.
  9. ^ 니덤과 링(1995), 227페이지, 499페이지.
  10. ^ 컬렌(1993), 페이지 269–270; 송과 첸(1996), 페이지 308을 참조한다.

참조

  • 컬렌, 크리스토퍼(1993) "부록 A: 평평한 지구의 중국 에라토스테네스: 화이난지에서의 우주론 조각에 관한 연구" 소령 요한 S(ed), 초기생각의 천지. 화난지의 삼장, 사장, 오장. 알바니: 뉴욕 주립대학 출판부. ISBN0-7914-1585-6.
  • 크네히트, 다비드 R.; 창, 타이핑. (2014). 고대초기 중세 중국 문학: 참고서, 제3권. 라이덴: 브릴. ISBN 978-90-04-26788-6.
  • 니담, 요셉; 왕, 링. (1995년) [1959년] 중국의 과학과 문명: 수학과 천지의 과학, 제3권, 재인쇄판. 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부. ISBN 0-521-05801-5.
  • 송(宋), 전하이(前海), 천(陳), 추앙캉( chuang). (1996년). 캐슬린 뒤간과 장밍산 등이 번역한 중국 과학기술사철학 중국학 303-314페이지에서 "정화의 바다 항해는 왜 중국인들을 '위대한 지리학적 발견'으로 이끌지 못했을까"라고 말했다. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. ISBN 0-7923-3463-9.
  • 선, 궈. (2017). 우리의 우주 공간: 고대 발견으로부터의 기초 천문학 이해, 제2판. 스위스 참: 스프링거. ISBN 978-3-319-54171-6

외부 링크