목재(룩싱)
Wood (wuxing)| 고전적 요소 |
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중국 철학에서 나무(중국어: 木; pinyin: mù)는 때로는 나무(Tree)로 번역되기도 하는데, 사물의 성장 단계, 또는 사물의 성장 단계라고 할 수 있다.[1] 나무는 우싱의 제1단계다. 목재는 불을 낳는 오원소의 소양(小陽)이다. 봄, 동쪽, 목성과 수성, 녹색, 바람 부는 날씨, 사대부호에서 아즈레 드래곤(칭롱)을 나타낸다. 청색과 청록색도 나무를 나타낸다.
특성
중국 도교 사상에서는 우드 속성은 대나무와 마찬가지로 힘과 유연성이 있다고 여겨진다. 그것은 또한 따뜻함, 관대함, 협력, 이상주의라는 자질과도 연관되어 있다. Wood person은 광범위하고, 외향적이며, 사회적으로 의식이 있을 것이다. 나무 원소는 성장하고 확장하는 방법을 찾는 원소다. 나무는 인생의 시작, 봄과 꽃봉오리, 관능과 다산을 예고한다. 나무는 번성하기 위해 수분이 필요하다.
한의학에서 목재는 분노의 부정적인 감정과 낙관주의, 인내심, 이타주의 등의 긍정적인 감정과 연관되어 있다.
이 원소와 연관된 장기는 간(Yin), 담낭(양), 눈, 힘줄이다.
점성술
중국 점성술에서 목재는 10개의 천상의 줄기(음양의 다섯 가지 원소)에 포함되는데, 이는 12개의 지상과 결합되어 60년 주기를 이룬다.
- 양목년은 4년(예: 1974년)으로 끝난다.
- 음나무의 해는 5년으로 끝난다(예: 1975년).
일부 점성술사들은 에테르가 힌두 점성술에서 목성과 관련이 있다는 이유로 나무와 고전 원소 에테르 사이의 연관성을 주장해 왔다.[2]
그럼에도 불구하고, 우와 같이 맞지 않는 특성 때문에 혼란이 일어날 수 있지만, 에테르는 양금속(가습성, 건조성, 경련성, 봉합성, 외연성, 공허함)이나 음불(가습성, 성장의 허용, 영혼과 신경계통에 관련됨), 음목과 풍력에 해당한다고 주장할 수도 있다. 싱은 원소 자체보다 5개의 서브프라나 또는 아유르베다 운동과 더 많이 대응한다.
우싱의 사이클
우싱의 재생 사이클에서 물은 우드를 발생시킨다. "비나 이슬이 식물의 삶을 번창하게 만들 때"; 나무는 "불은 나무의 두 조각을 비벼서 생긴다"로 불을 지피고, 그것은 나무를 태워서 연료를 공급해야 한다. 나무는 바람도 상징하기 때문에 산소의 흐름으로 불을 보양하기도 한다.
정복 사이클에서:
나무는 나무의 뿌리와 함께 묶어서 흙으로부터 지탱을 이끌어냄으로써 지구를 정복한다.
금속 도끼가 가장 큰 나무를 쓰러뜨릴 수 있기 때문에 금속은 목재를 압도한다.[3] 덜 비유적인 의미에서 메탈의 건조함과 추위는 나무와 나무, 식물이 말라 시들게 한다(가을에 일어나는 것처럼).
참조
- ^ 千古中医之张仲景. Lecture Room, CCTV-10.
- ^ "Indian vedic astrology - Grahas (or) planets - ravi, chandra, kuja, budha, guru, sukra, sani, rahu, ketu". www.findyourfate.com.
- ^ Theodora Lau, The Handbook of Chinese Horoscopic, pxxix-xxx, 기념품 출판부, 런던, 2005
