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퉁야브후카간

Tong Yabghu Qaghan
퉁야브후카간
서투르크 카간국의 카간
재위618-628
선대셰가이
후계자바그하투르 카간
죽은628
하우스.아시나
종교불교[1]

통야브후 카간 (재위 618–628 또는 630) (통야브후, 통야브후 카간, 통야브ğ, 중국 전통 統葉護可汗, 간체 중국어: 统叶护可汗, 핀인 ǒ ù 카간, 웨이드-자일스: 탕예브-후 코한; <중화어: *통야브-ġ오 ġ안)은 618년부터 628년까지 서튀르크 카간국의 카간이었습니다.동양후는 서부 곡트뷔르크의 이전 카간인 셰가이 (재위 611–618)의 형제였고 아시나 씨족의 일원이었습니다;[4] 그의 통치 기간은 일반적으로 서부 곡트뷔르크 카간국의 정점으로 여겨집니다.[5]

이름.

그의 이름은 한자 統로 기록되어 있는데, 이는 "주실실 > 지침, 단결, 명령, 통치"를 의미합니다.카라카니드의 학자 마흐무드 알 카슈가리는 11세기에 쓴 글에서 중세 투르크어로 ŋ라를 기본적으로 호랑이를 의미한다고 얼버무렸습니다.제라르 클라우손은 카슈가리를 반대하며 ŋ라에게 "영웅, 뛰어난 전사"라는 의미가 모호하다고 주장합니다.

재위

기원후 600년경, 괴튀르크 카가나테스의 높이

통압후는 중국 당나라와 긴밀한 관계를 유지하고 있었고, 황족과 결혼했을 수도 있습니다.[10]중국의 불교 순례자 쉬안짱은 현대 키르기스스탄의 서부 곡트뷔르크 수도 수압을 방문하여 카간에 대한 설명을 남겼습니다.학자들은 현장에 의해 묘사된 카간이 통야브후라고 생각합니다.[11]가오와 라 바시에르는 수안장이 만난 카간은 통 야브후가 아니라 그의 아들 시 야브후라고 주장합니다.[12][13]현장은 카간을 다음과 같이 묘사했습니다.

그 칸은 녹색의 새틴 가운을 입었습니다. 그의 머리카락은 10피트 길이로 자유로웠습니다.흰 비단띠가 그의 이마에 감겨 뒤에 늘어져 있었습니다.그의 좌우에는 모두 수를 놓은 예복을 입은 이백 [14]명의 대신들이 서 있었습니다.그의 나머지 군 수행원들은 털, 세르주, 양모, 창, 표준, 활 순으로 옷을 입었고, 낙타와 말의 기수들은 [안 보이는 곳에서 멀리 뻗어 있었습니다.[15]

《구당서》에 따르면, 통압후의 치세는 한때 서부 곡트뷔르크 카가나테의 황금기로 여겨졌습니다.

Tong Yehu Kaghan은 용감하고 빈틈없는 사람입니다.그는 전쟁술을 잘합니다.그리하여 그는 북쪽으로는 타이레 부족들을 지배했고, 서쪽으로는 페르시아와 대치했고, 남쪽으로는 카스미라(오늘날 카슈미르)와 연결되었습니다.모든 나라가 그의 지배를 받습니다.그는 화살과 활로 만 명을 다스려, 서쪽 지역에 세력을 구축하였습니다.우순의 땅을 점령하고, 타슈켄트 북쪽 건취안으로 장막을 옮겼습니다.서부 지역의 왕자들은 모두 지엘리파의 투르크 관직을 맡았습니다.통예후 카간도 투툰을 보내 부과 여부를 감시했습니다.서투르크인들의 힘이 이런 상태에 이른 적은 없었습니다."[16]

페르시아 원정

주요 기사:제2차 페르투르크 전쟁 및 제3차 페르투르크 전쟁
북쪽의 유목민들로부터 보호하기 위해 지어진 데르벤트의 사산 요새입니다.더벤트는 통야브후의 페르시아에 대한 전투에서 중요한 역할을 했습니다.

통압후의 제국은 이란의 사산 왕조와 싸웠습니다.620년대 초 카간의 조카 보리 샤드는 캅카스 산맥을 넘어 페르시아 영토로 일련의 습격을 이끌었습니다.많은 학자들은 627년에서 628년 사이에 캅카스에서 헤라클리우스 황제와 함께 사산 왕조 페르시아 제국에 대항하여 캠페인을 벌인 것으로, 동 야브구를 비잔티움 문헌에 언급된 지벨로 파악하고 있습니다.[17]차반네스, 우치다, 가오, 셰종 등 일부 학자들은 통야브후가 지벨(혹은 카자르의 통치자)과 확실하게 동일시될 수 없으며 626년에 실제로 사망했을 수도 있다고 오랫동안 주장해 왔습니다.이 학자들은 비잔티움과 중국의 자료들 사이의 날짜 차이를 지적하며 지벨과 퉁야브후를 확실히 혼동하는 것은 현존하는 증거들을 과장하는 것이라고 주장합니다.[12][18]이 주제에 대한 가장 최근의 연구는 그들이 옳았다는 것을 증명합니다: 만일 통이 실제로 628년에 사망했다면, 지벨은 통야브후의 삼촌인 십이카간과 동일시되어야 하는데, 십이카간은 그를 살해하고 잠시 왕위에 올랐습니다.[19]십이는 그때까지 지빌로 선언되었고, 그는 비잔티움의 자료에 따르면 지벨이 말한 것과 정확히 같이, 통야브후 제국의 서부 지역을 담당하는 작은 카간이었습니다.지벨은 비잔틴 문헌에서 통의 형제로 묘사되며, 중국 문헌에서는 그의 삼촌으로 묘사되는데, 이러한 불일치는 오랫동안 신원 확인을 방해했습니다.하지만 삼촌과 형은 고대 터키어로 " wordi"와 같은 단어이고, 중국의 사료들은 그들의 매우 정확한 친족 이름 체계로 이 이중적인 의미를 나타낼 수 없었습니다.

20미터 높이의 알렉산더 문은 카스피해 연안과 캅카스 사이에 40킬로미터나 뻗어 있었습니다.

거버넌스

통압후는 그의 지배하에 있는 여러 부족과 사람들을 관리하기 위해 총독이나 투둔을 임명했습니다.[11]통야브후의 조카 보리 샤드(Böri Shad)와 지빌/지벨(Ziebel)의 아들이 서부 곡트뷔르크(Göktürks)에 충성해야 하는 부족들 중 가장 서쪽에 있는 하자르족의 지휘관이었을 가능성이 높습니다. 이 가문의 분파는 7세기 중반에 하자르족에게 그들의 첫 번째 카간을 제공했을 것입니다.[21]

죽음.

630년 그는 그의 삼촌이자 둘루파의 빨치산인 퀼뤼그 시비르에게 살해당했습니다.통야브후의 죽음 이후, 서부 곡트뷔르크의 세력은 크게 무너졌습니다.비록 카가나테가 중국 제국에 떨어지기 전까지 몇 십 년 동안 남아 있었지만, 많은 고객 부족들이 독립했고, 하자르 카가나테와 대 불가리아를 포함한 많은 후계 국가들이 독립했습니다.[22]

가족

그에게는 최소 2명의 아들이 있었습니다.

메모들

  1. ^ Allchin Raymond Allchin (2019). The Archaeology of Afghanistan: From Earliest Times to the Timurid Period: New Edition. pp. 5–96. Tong Yabgu was favourably inclined towards Buddhism...
  2. ^ 지지 퉁젠에서 628권. 바우머에서 193.630권, 2,198권, 크리스찬, p260, Sinor, 309권이 630에 살아 있습니다.Baumer는 c617 통치를 시작합니다.
  3. ^ 골든, P.B.투르크 민족의 역사에 대한 소개.시리즈:터콜로지카, 9.비스바덴:오토-하라소위츠 페이지 135, 71
  4. ^ 크리스찬 260
  5. ^ 골든, 노마드 30.
  6. ^ Zadrapa, L. (2017). Structural Metaphor at the Heart Of Untranslatability in Ancient Chinese and Ancient Chinese Texts: a Preliminary Study Of The Case Of The Lexical Field of 'Norm'" in Philologica. Vol. 4. Charles University: Karolinum Press. p. 42.
  7. ^ 쉬에 284
  8. ^ Maħmūd al-Kašğari (1982). Robert Dankoff; James Kelly (eds.). Dīwān Luğāt al-Turk. Sources of Oriental Languages and Literature. Vol. 2. p. 337.
  9. ^ Clauson, Gerard (1972). An Etymological Dictionary of Pre-Thirteenth-Century Turkish. Oxford: Clarendon Press. p. 515.
  10. ^ 골든, 소개 135.중국의 사료에 따르면, 그의 영토가 그의 영토와 당의 영토 사이에 위치하고 결혼 제안에 위협을 느낀 동방의 괴튀르크 일리그 카간의 간섭 때문에 그 결혼은 결코 실행되지 않았다고 합니다.지쯔 퉁젠, 192권
  11. ^ a b 크리스찬 260.
  12. ^ a b 가오 113.
  13. ^ 라 바시에르 2010.만약 630이 Xuanzang에게 맞다면 아들의 일은 628 사망일과 관련이 있을 것입니다.
  14. ^ "타관", 아마도 타르칸은 의도된 것일 것입니다; 기독교 260 참조.
  15. ^ 워터스 I:74,77에서 각색.
  16. ^ 잉, 린.중국에서 발견된 서양 투르크와 비잔틴 금화 - Transoxiana
  17. ^ 이 캠페인은 Theophanes Confessor 연대기에 자세히 설명되어 있습니다.지벨을 서부 투르크가 아닌 "하자르족의 카간"으로 간주한 것은 카자르인들이 괴튀르크 봉신으로서 그리스와 접촉한 괴튀르크 군대의 가장 큰 부대를 구성했기 때문일 것입니다.클랴슈토니 96–97; 황금, 소개 135; 기독교 260.
  18. ^ 예: 쉬에 286–289.
  19. ^ 라 바시에르 2013.
  20. ^ 라 바시에르 2010b
  21. ^ 크리스티안 283; 아르타마노프 170–180.
  22. ^ 예를 들어, 크리스찬 260–285

참고문헌

  • 아르타모노프, 미하일.이스토리야 하자르.1962년 레닌그라드
  • 브룩, 케빈 앨런.카자리아의 유대인들.3판.Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2018ISBN 978-1-5381-0342-5
  • 크리스찬, 데이빗.러시아, 몽골 그리고 중앙아시아의 역사.블랙웰, 1999년
  • 가오레이."중국 리시 다 치디안의 수당우다이후안 개정(중국사종합사전, vol. 수(水), 당(唐), 오(五)나라."옌타이사범연구소 철학사회과학지, 2001
  • 긴팔원숭이, 에드워드.로마 제국의 쇠퇴와 몰락의 역사.런던, 1845.
  • 골든, 피터 벤자민.투르크 민족의 역사에 대한 소개.비스바덴:해러소위츠, 1992년
  • 골든, 피터 벤자민.하자르 연구: 하자르족의 기원에 대한 역사-철학적 고찰부다페스트:아카데미아이 키아도, 1980.
  • 골든, 피터 벤자민.중세 유라시아의 유목민과 정착사회.워싱턴 D.C.:미국역사학회, 1998.
  • 클랴슈토니, S.G. 그리고 T.I.술탄노프.카자흐스탄.알마아타, 1992년
  • La Vaissière, E. de "Notes sur la chronologie de Xuanzang" Journal Asiatique 298.1 2010 pp. 157–168.[1]
  • La Vaissière, E. de "Oncles et frères : les qaghans Asinas et le vocabulaire turc de la parenté" Turcica 42, 2010, p. 267–277 [2]
  • La Vaissière, E. de "Ziebel Qaghan 식별" C.Zuckerman (ed.), 7세기 건설하기 (Travaux et memoires 17), 파리 2013, pp. 741–748 [3]
  • 망고, C. & R. Scott (trans.), Theophanes Confessor 연대기, 옥스포드 대학 출판부, 1997.
  • 카간카트바치를 이동합니다.и стория агван м оисея к аганкатваци, писателя X века (파트카노프 번역 및 편집).상트페테르부르크, 1861년
  • 쑤에, 종정.터키인들의 역사.베이징:중국사회과학출판사, 1992.ISBN 7-5004-0432-8.
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