단카

Tanka
이 기사는 일본 현대시에 관한 것입니다.기타 용도는 Tanka(동음이의)를 참조하십시오.

단가( poem歌)는 일본 고전시의 한 장르로 일본 [1]문학의 주요 장르 중 하나이다.

어원학

원래 만요슈 시대(서기 8세기 후반)에 단가라는 용어는 짧은 시와 긴 초카를 구별하기 위해 사용되었다.그러나 9세기와 10세기에는 특히 고킨슈의 편찬과 함께 짧은 시가 일본에서 지배적인 형태가 되었고, 원래 일반적인 단어인 와카가 이 형태의 [2]표준 명칭이 되었다.일본의 시인이자 비평가인 마사오카 시키(正 for twentieth)는 20세기 초에 와카(和歌)를 쇄신하고 [3]현대화해야 한다는 그의 발언으로 단가라는 용어를 부활시켰다.하이쿠는 또한 같은 생각을 가진 그의 발명의 용어이며, 그의 독립형 학쿠의 개정에 사용된다.

형태

Tanka는 보통 다음과 같은 패턴의 on(대략 단위 또는 행당 음절 수)과 함께 5개의 단위(로마어 표기 또는 번역 시 별도의 행으로 처리되는 경우가 많다)로 구성됩니다.

5-7-5-7-7입니다.[4]

5-7-5는 가미노구, 7-7은 시모노구라고 불린다.

역사

현대의

고지키 시대와 니혼쇼키 시대에는 단가의 변이 역사 자체가 하이쿠 [5]역사에서 중요한 장을 이루었지만, 단가의 근대적 부흥은 몇몇 시인들이 그들의 친구와 제자를 모아 문학 잡지를 발행하기 시작하면서 시작되었다.

요사노 철관이나 그의 묘조잡지와 관련된 시인들이 그 예이지만, 그 잡지는 꽤 단명했다(1900년 2월1908년 11월).젊은 고등학생인 오토리 유(후에 요사노 아키코)와 이시카와 타쿠보쿠가 묘조에 공헌했다.1980년 뉴욕타임스는 다음과 같은 대표작을 실었다.

東海の 도카이노
小島の磯の kojima no iso no
白砂に 시라스나니
われ泣きぬれて 제품 나키누레트
蟹とたわむる 카니 투 타와무루

백사장에서
작은 섬 해변의
동해에서요.
난, 내 얼굴에 눈물이 줄줄 맺혔어.
게를 가지고 놀고 있다.

- 이시카와 타쿠보쿠[6]

마사오카 시키(1867~1902)의 시와 글쓰기(친구와 제자의 작품도)는 더욱 영속적인 영향을 미쳤다.그가 창간한 잡지 「호토기스」는 지금도 발행되고 있다.

메이지 시대(1868~1912년)에, 시키씨는 와카의 상황을 바로잡고, 와카를 나라의 다른 것과 같이 근대화해야 한다고 주장했다.그는 만요슈의 스타일을 남성적이라고 칭송했는데, 이는 그가 [citation needed]폄하하고 여성이라고 칭송했던 천년의 와카슈의 모델인 고킨 와카슈의 스타일과는 반대였다.그는 가마쿠라 막부의 제3대 쇼군 미나모토노 사네토모를 칭송했다.그는 후지와라노 테이카의 제자로 만요슈와 같은 문체로 와카를 작곡했다.

1950년경 우타카이 하지메의 의식

시키의 죽음 이후, 다이쇼 시대(1912-26년)에 사이토 모키치와 그의 친구들은 만요슈를 [7]찬양하는 잡지 '아라기'를 발간하기 시작했다.그들은 잡지를 이용하여 전국에 영향력을 확산시켰다.그들의 근대화는 차치하고, 궁정에서는 옛 전통이 여전히 우세했다.궁정에서는, 관공서나 [citation needed]사적으로 많은 우타카이(aka ()를 계속 개최하고 있다.천황이 연초에 여는 우타카이는 우타카이 하지메라고 불리며, 와카 시인에게는 중요한 행사이다.천황은 대중을 위해 단가를 발표한다.

제2차 세계대전 이후 와카는 시대에 뒤떨어진 것으로 여겨지기 시작했지만 1980년대 후반부터 다와라 마치 등 현대 시인의 본보기로 부활했다.1987년 베스트셀러 '샐러드 애니버서리'로 현대 관객들에게 단가를 활성화시킨 공로를 인정받았다.

오늘날에는 많은 단가 시인들이 모여 있다.아사히신문 [8]1면에는 오오카 마코토의 시집이 주 7일, 20년 이상 게재되어 있는 등, 많은 신문이 주간 단가 칼럼을 게재하고 있다.퇴임하는 고이즈미 준이치로(小 wrote'一郞) 총리는 그의 지지자들에게 감사의 뜻을 전하기 위해 단가를 썼다.

일본 황실은 새해에도 단가를 계속 쓰고 있다.[1]

시문화

옛날에는 두 작가 사이에 산문 대신 와카를 주고받는 풍습이 있었습니다.특히,[citation needed] 그것은 연인 사이에 흔했다.이 관습을 반영하여 고킨와카슈 20권 중 5권이 사랑을 위해 와카를 모았다.헤이안 시대에는 아침에 연인들이 여자의 집에서 만나면 화카를 주고받았습니다.주고받은 와카는 연인과 함께 있고 싶다고 생각되어 해가 뜨면 매트리스 대신 레이닝한 옷을 입을 시간이 거의 없었기 때문에 키누기누라고 불렸습니다.이 시대의 작품들, 베개책, 겐지모노가타리 등이 양반생활의 모범이 되고 있습니다.무라사키 시키부는 겐지 이야기에서 자신이 만든 캐릭터로 795와카를 사용한다.이들 중 일부는 [citation needed]그녀 자신의 것이지만 대부분은 기존 출처에서 가져온 것이다.곧 와카를 만들고 낭송하는 것은 귀족 문화의 일부가 되었다.그들은 적절한 와카의 일부를 자유롭게 암송하여 어떤 경우에 무언가를 암시했다.

차와 마찬가지로 와카의 구성, 발표, 심판을 둘러싼 많은 의식과 행사가 있었다.가끔 시를 쓰는 와카 파티에는 두 종류가 있었다.우타카이,[citation needed] 우타와세우타카이는 참가자 전원이 와카를 써서 암송하는 파티였다.간시당 시카이에서 유래한 우타카이는 설날 잔치, 갓난아기 축하, 생일, 신축 가옥 등 사람들이 모이는 경우가 있었다.우타와세는 두 팀으로 이루어진 대회였다.주제가 정해졌고 각 팀의 선택된 시인이 주어진 주제에 대해 와카를 썼다.심판은 각 주제별로 우승자를 정하고 우승팀에게 점수를 주었다.가장 많은 돈을 받은 팀이 승리했다.최초의 우타와세는 885년 경에 행해졌다.우타와세는 처음에는 장난스럽고 단순한 오락이었지만, 시적 전통이 깊어지고 성장함에 따라 격식을 갖춘 진지한 미적 경연대회로 변모했다.

시인

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 우에다, 마코토현대 일본 단가컬럼비아 대학 출판부, 1996년 페이지 1 ISBN978-0-231-10433-3
  2. ^ 킨, 도널드일본 문학의 역사 제1권NY: 콜롬비아 대학 출판부, 1999.p98, 164.ISBN 978-0-231-11441-7
  3. ^ Beichman, Janine (2002). Masaoka Shiki : his life and works (1st Cheng & Tsui rev. ed.). Boston: Cheng & Tsui Co. ISBN 0887273645. OCLC 49495177.
  4. ^ 카터 1991, 번역자 주, p.xii
  5. ^ 야스다, 케네스 일본의 하이쿠, 영어의 본질, 역사, 가능성, 찰스 터틀, 1957.ISBN 0804810966
  6. ^ 스톡스, 헨리 스콧NYT는 "일본에서는 거의 모든 사람이 잘 아는 것 같다; 한때는 '우울감에 젖어 있었다'"고 전했다.1980년 1월 20일
  7. ^ Mulhern, Chieko Imrie (1994). Japanese Women Writers: A Bio-critical Sourcebook. Greenwood Press. p. 128. ISBN 9780313254864.
  8. ^ Honan, William H. "Why Millions In Japan Read All About Poety." 뉴욕타임즈.2000년 3월 6일

참고 문헌

  • 킨, 도날드, 여명투서: 현대 일본 문학 - 시, 드라마, 비평 (일본 문학사, 제4권), 컬럼비아 대학 출판부, 1999년

현대 앤솔로지

  • Nakano, Jiro, 지옥에서 온 외침: 원폭 단카 앤솔로지, 호놀룰루, 하와이, 대나무 능선 프레스 1995 ISBN 0-910043-38-8 [104 페이지 103 시인]
  • 시퍼트, 에디트, 사와 유키, 편집자 겸 번역자, 러틀랜드, 버몬트, 터틀, 1972년
  • 우에다, 마코토, 현대 일본 단가: 앤솔로지, 뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부, 1996년 ISBN 0-231-10432-4 천 ISBN 978-0-231-10433-3 pbk [257 페이지 400 tanka by 20 시인]

현대 번역

  • 오구라 하쿠닌 이슈 100시트랜스 클레이 매컬리부록
  • 바바, 아키코천국의 처녀 단카.환승입니다. 가와무라 하츠에와 제인 라이히홀드입니다Gualala CA:AHA Books, 1999
  • 나카조 후미코눈의 가슴환승입니다. 가와무라 하츠에와 제인 라이히홀드입니다도쿄: 재팬 타임스 프레스, 2004
  • 사이토 후미흰 글씨 시.환승입니다. 가와무라 하츠에와 제인 라이히홀드입니다Gualala CA: AHA Books, 1998

외부 링크