모리츠 슈틴슈나이더

모리츠 슈틴슈나이더
태어난	(1816-03-30)1816년 3월 30일 오스트리아 제국 모라비아 프로스테조프
죽은	1907년 1월 24일(1907-01-24) (90세) 독일 베를린

모리츠 슈틴슈나이더(Moritz Steinschneider, 1816년 3월 30일, 프로스트조프, 모라비아, 오스트리아 제국 – 1907년 1월 24일, 베를린)는 보헤미안 서지학자 겸 오리엔탈리스트였다. 그는 아버지인 제이콥 스틴슈나이더(1782년; 1856년 3월)b.로부터 초기 히브리어로 가르침을 받았는데, 그는 탈무디스트일 뿐만 아니라 세속 과학에도 조예가 깊었다. 스테인슈나이더 장로의 집은 몇몇 진보적인 헤브라주의자들의 만남이었고, 그 중에는 그의 처남이자 내과의사이자 작가인 기디언 브레처도 있었다.

교육

스틴슈나이더는^[1] 여섯 살 때 공립학교에 보내졌는데, 당시 오스트리아-헝가리 제국에서는 여전히 유대인들에게 흔치 않은 선택이었다. 그리고 열세 살에 그는 모라비아의 미쿨로프까지 따라온 랍비 나움 트레비치의 제자가 되었다. 이듬해 탈무드 학문을 계속하기 위해 1836년까지 남아 있는 프라하로 가서 사범학교 강의를 동시에 들었다.

1836년 스틴슈나이더는 공부를 계속하기 위해 비엔나로 갔고, 친구 레오폴드 듀크스의 조언에 따라 동양과 네오헤브루 문학에 특히 전념했으며, 특히 그의 주안점이 될 서지학에 전념하였다. 그의 시골 사람 아브라함 베니쉬와 모라비안 알버트 뢰위 또한 당시 그곳에서 공부하고 있었다. 1838년 로위의 방에서 그들은 "Die Einheit"라고 불리는 친밀한 (그리고 평생) 친구들 사이에서 취임했다. 이 협회의 목적은 유대인들의 복지를 증진시키는 것이었으며, 이 목적을 실현하기 위해 오스트리아 유대인들의 팔레스타인 문명을 주창하였다. 그러나 그들의 목표는 정부에 의해 내려질 것을 우려하여 비밀에 부쳐져야만 했다; 영국은 새로운 운동을 환영할 것 같은 나라로 간주되었다. 1841년 로위는 학생 유태인 민족회의의 특사로 런던으로 보내졌다;^[2] 베니쉬도 같은 해에 영국에 도착했다. 다소 버려진 Steinschneider는 1842년에 그 계획을 그의 학업에 비해 비실용적이라고 보고 그 사회에서 완전히 물러날 것이다.

대륙의 유대인으로서 스틴슈나이더는 동양학원에 들어가는 것이 금지되었고, 같은 이유로 비엔나 황실도서관의 히브리 서적과 원고에서 발췌물을 만들 수 있는 허가조차 얻지 못했다. 이러한 단점에도 불구하고 그는 그 대학의 가톨릭 신학 교수 카얼레 교수와 함께 아랍어, 시리아어, 히브리어로 공부를 계속했다. 그는 이 시기에 광견병 경력을 채택할 생각이 있었다. 비엔나에서는 예전 프라하에서와 마찬가지로 다른 과목 중에서도 이탈리아어를 가르치면서 레슨을 하며 생계를 유지했다.

대학진로

정치적인 이유로 그는 비엔나를 떠나 베를린으로 가기로 결정했지만, 필요한 여권을 얻을 수 없어서 라이프치히에 남아있었다. 그곳의 대학에서 그는 플라이셔 교수 휘하의 아랍어 공부를 계속했다. 이때 그는 쿠란을 히브리어로 번역하기 시작했고 프란츠 델리츠슈와 협력하여 아론 벤 엘리야의 '에츠 차임(Leipzig, 1841년)'을 편집했지만 오스트리아 검열 규정에서는 그의 이름을 공동편집자로 출판하는 것을 허락하지 않았다. 라이프치히에 있는 동안 그는 피에러의 유니버설 엔씨클로페디에 유대인과 아랍 문학에 관한 많은 기사를 기고했다.

긴 시간 동안 필요한 여권을 확보한 Steinschneider는 1839년 베를린으로 가서 프란츠 보프의 비교 문학과 동양 문학사에 대한 대학 강의를 들었다. 그와 동시에 레오폴트 준즈와 아브라함 가이거의 친분을 쌓았다. 1842년에 그는 프라하로 돌아왔고, 1845년에 그는 마이클 삭스를 따라 베를린으로 갔다; 그러나 후자의 정교회의 경향은 스틴슈나이더가 랍비가 되려는 그의 의도를 확실히 포기하게 만들었다. 이 때 프랑크푸르트 암 마인에서 열린 국회 회기에서는 내셔널 자이퉁 기자로, 프라거 자이퉁 특파원으로 채용되었다. 1844년 데이비드 캐셀과 함께, 그는 "Plan der Real-Exclopédie des Judenthums"의 초안을 작성했다. 이 초안은 리터쳐트블랫드 오리엔트지에 발표되었지만, 이 프로젝트는 Steinscheider에 의해 수행되지 않았다.

1848년 3월 17일 스테인슈나이더는 많은 어려움 끝에 프러시아 시민이 되는 데 성공했다. 같은 해 그는 옥스포드 보들리언 도서관의 히브리 서적 목록 작성(Catalogus Liberum Hebræorum, 1852년–60년 베를린 비블리오테카 보들레아나의 카탈로그어 서적)으로 기소되었는데, 이 과정에서 그는 옥스포드에서 4번의 여름을 보냈다.

1850년에 그는 라이프치히 대학으로부터 박사학위를 받았다. 1859년 그는 베를린에 있는 베텔 하이네 에브라임의 스키 레흐란스탈트의 강사로 임명되었는데, 그곳에서는 유대인과 기독교 학생 모두가 그의 강의를 들었다. 1860년부터 1869년까지 그는 행정부에서 유대인 공동체의 대표로 활동했는데, 시의 재판소 앞에서, 모어 유다이코 선서의 선서로서, 중세 편견의 이 잔재에 대해 항의할 기회를 결코 놓치지 않았다. 1869년부터 1890년까지 위디스체 메드첸슐레(유대인 공동체의 여학생들을 위한 학교)의 소장을 맡았고, 1869년에는 베를린 왕립도서관의 조교("힐프사르베이터")로 임명되었다. 1859년부터 1882년까지 그는 정기간행물인 헤브라이셰 비블리오그래피를 편집했다. 1872년과 1876년에 그는 각각 베를린에 있는 Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums와 부다페스트 유대학대학에 대한 요청을 거절하면서 유대 과학의 양성을 위한 적절한 기관은 유대인 신학 신학회가 아니라 대학이라고 주장했다.

그의 활동 분야

그는 유대인들이 일반 문명사(Kulturgeschichte)에서 취했던 부분을 전시하기 위해, 예를 들어 수학, 언어학, 자연사, 의학 등 신학 본래의 그것과는 거리가 먼 분야를 선택했다. Zunz가 유대 과학의 기초를 다진 반면 Steinschneider는 그 구조의 많은 필수적인 부분을 완성했다. 그는 18세기 말까지 유대인 문학에 대한 체계적인 조사를 최초로 실시했고, 유럽의 공공도서관에서 발견되는 히브리 서적과 필사본의 카탈로그를 출판했다. 보들레 목록에는 유대인 최고의 서지학자라는 평판의 토대가 마련되어 있었다. 이것과 라이덴, 뮌헨, 함부르크, 베를린 도서관의 카탈로그는 물론, 그의 헤브라이셰 비블리오그래피 21권은 유대 역사와 문학의 정보 광산을 이루고 있다.

One of his most important original works is Die Hebräischen Übersetzungen des Mittelalters und die Juden als Dolmetscher: Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des Mittelalters; meistenteils nach Handschriftlichen Quellen, (The Hebrew Translations of the Middle Ages and the Jews as Interpreters: a contribution to the literary history of the Middle Ages, 대부분 손으로 쓴 출처에 따르면) 1893년 베를린에서 출판되었으며, 1849년에 계획되었다. 어슈와 그루버의 알게마이네 백과사전(Algemeine Competitive)을 위해 유대 문학에 글을 쓰던 중, 그는 외국 작품이 유대 문학에 미치는 영향에 대한 출처가 부족하다는 것을 의식하게 되었다. 그는 네오헤브루 문헌을 소재로 하여 번역의 역사에 관한 휴에트, 주르데인, 뷔스텐펠트, 요한 게오르크 웬리히의 모노그래프를 보완하기로 결심했다. 1880년 프랑스 연구소는 중세 히브리어 번역본 전집을 상으로 내걸었다. 스틴슈나이더는 1884년과 1886년에 프랑스어로 쓰여진 두 장의 모노그래프로 이 상을 받았다. 그의 위베르셋존겐은 이것들 중 독일어로 확대 번역한 것이다.

스틴슈나이더는 독일어, 라틴어, 프랑스어, 이탈리아어, 히브리어로 쉽게 썼다. 그의 문체는 인기가 없었고, 단지 "무엇을 알고, 지식을 늘리기를 원하는 독자들을 위한 것"만을 의도했다. 하지만, 신기하게도, 그는 학교 아이들을 위한 작은 독자인 호르비츠, 임레 비나(1846), 그리고 다른 초등 과학자들과 함께 쓰기를 주저하지 않았다.봄베이에 있는 베네 이스라엘 사순학교의 훌북. In 1839 he wrote Eine Uebersicht der Wissenschaften und Künste welche in Stunden der Liebe nicht uebersehen sind for Saphir's Pester Tageblatt, and in 1846 Manna, a volume of poems, adaptations of Hebrew poetry, which he dedicated to his fiancée, Augusta Auerbach, whom he married in 1848.

작동하다

Steinschneider의 보다 중요한 독립작품의 목록은 다음과 같다.

• '에츠 샤이임, 아흐론 벤 엘리아스 아우스 니코메디엔 데 카라에르 제도 데 종교 필로소피 등'은 프란츠 델리츠슈와 함께 편집했다. 라이프치히 1841년
• 다이하 프레드스프라흐리헨 원소 임 뉴헤브라이센 1845년 프라하.
• 임레 비나: Spruchbuch für Jüdische Schulen, A와 함께 편집. 호르비츠. 1847년 베를린
• 마나 (11세기부터 13세기까지 히브리 시의 적응). 1847년 베를린
• Jüdische Literatur, in Ersch and Gruber, "Encyc." section ii, part 27, pp. 357–376, Leipzig, 1850 (English version, by William Spottiswoode, Jewish Literature from the Eighth to the Eighteenth Century, London, 1857; Hebrew version, by Henry Malter, Sifrut Yisrael, Wilna, 1899).
• 비블리오테카 보들레아나의 카다로그스 천칭자리 헤브루룸. 베를린, 1852-60.
• 슈리프텐 데스 준즈 박사님 1857년 베를린
• 알파벳 시라시디스... Integrum Restitutum et Emendatum 등. 1858년 베를린
• Catalogus Codicum Hebræorum Bibliotechæ Architectiæ Lugduno-Batavæ (카라아이트 작가들의 견본이 들어 있는 10개의 석판화 테이블 포함) 레이든, 1858년
• 서지학은 Handbuch über die Organische Und Praktische Litaturer Für Hebraische Sprachkunde. 1859년(수정 및 추가 포함, ib. 1896).
• D의 히브리어 입문서인 하림무드를 재구성한다. 봄베이에 있는 사순의 자선 기관. 1860년 베를린
• Jur Phyepigraphischen Literatur, Insbesondre der Geheimen Wissenschaften des Mitelalters. 아우스 헤브레이셴과 아라비첸 quell헨. 1862년 베를린
• 알파라비 데 아라비첸 철학자 레벤 앤 슈리프텐 등 상트페테르부르크, 1869년
• 뮌헨의 디 헤브라이셴 핸즈히프텐 데어 쾨니글리헨 호프- und 슈타츠비블리오테크("München의 berniglichte der-Philosopisch-Historischen Klassehen der Akademie der Wissenschaften")에서. 1875년 뮌헨.
• 아라비셔의 Polemische와 Sprache Zwischen Musimen, Christen und Juden. 라이프치히, 1877년
• Der Stadbibliotek Zu Hamburgh에 있는 카탈로그 더 헤브라이스첸 핸즈히프텐. 함부르크로1878번길
• 아라비첸 우베르세츠궁겐 아우스 데 그리치셴. 1889-96년 베를린
• Die Hebraischen Uversetzungen des Mittelalters and die-Juden als Dolmetscher 등. 1893년 베를린
• Verzeichniss der Hebraischen Handschriften der Königlichen Biblioteck zu 베를린. 제1부, 베를린, 1897년, 제2부, ib. 1901년.
• 아라비슈 문맹자 더 주덴을 죽이십시오. 프랑크푸르트 암 메인, 1902년.

다른 사람들의 작품에 대한 많은 기여 외에도(Steinschneider Festschrift, 페이지 xi–xiv 참조), Steinschneider의 다음과 같은 독립적인 에세이는 특별히 언급할 가치가 있다.

• "Uber die Polklatritatur der Juden", R. 1871년 고쉬의 아치브 퓌르 리타투게슈치히테:
• "Constantinus Africanus und Seine arabischen Quumen", Virchows Archiv für pathol. Anatomie, vol. xxxvii;
• "도놀로: Pharmakologische 파편 aus dem 10. 자흐룬더트, ib;
• "Die Toxologischen Schriften der Araber bis zum Ende des XII. Jahrunderts", ib. lii(별도로 인쇄하기도 함);
• "Gifte und Ihre Haleyung: Eine Abhandlung des Moses Maimonides", ib. lvi;
• 1877년 아르키브 퓌르 스테노그래피에서 "Abbre viaturen" 기사의 재프린트 (Steinschneider가 제안한 "Real-Enclopédie des Judenthums"를 위해 준비한 "Abre viaturen" 기사, 위 참조);
• D와 함께 "Jüdische Typographie und Judischer Buchhandel". 어쉬에 있는 카셀과 엔시크에 있는 그루버에 있는 섹션 ii, 파트 28, 페이지 21-94,
• 1886년 준즈 주벨슈리프트에 있는 "Die Metashyk des Atresteleses in Jüdischer Bearbeitung"
• 1876년 베를리너 매거진에서 "제후다 모스코니"
• "이슬람과 주덴툼" ib. 1880;
• "Uber Bildung und den Einfluss des Reisens auf Bildung"(베레인 융어 카우플뤼테에서 2회 강의, 비르쇼우텐바흐 "Sammlung Gemainverricher Wissenslicher Vortrage, 1894년)
• "라피다리엔: 1896년 코후트 기념 권에 수록된 Ein Culturgeschichtlicher Versuch.
• 1848–49년 네우만 세라핌에 있는 "위디슈-도이체 문학가"
• 1864년, 1866년, 1869년, "위디쉬-도이체 리터포터(Jüdisch-Deutsche Litteratur und Jüdisch-Deutsch), ib.
• 피에러 유니버설렉시콘 2판(1839~43)의 아라비아, 아랍어, 아랍어 문학, 칼리프, 쿠란, 이슬람 종교 및 이슬람 종파에 관한 기사
• 1877-80년 일베실로 이스라엘리티코에 있는 "Letteratura Italiana die Giudei"
• "Languagea 이탈리아어로 된 Letteratura Anti-giuaica", ib. 1881–83;
• Z에 있는 "주르 게시히테 데르 위베르세츠궁겐 아우스 데 디모 데르 디 디 디프르첸 인 아라비슈" D. M. G. 1870–71;
• 1886–92년 루드비히 가이거의 Zeitschrift für die Geschichte der Juden, 1886–92년, "Hebraische Druck in Deutschland";
• 1867년 슐뢰밀흐의 Zeitschrift Für Matheatik und Physik에서 "Abraham Judaeus-Savasorda und Ibn Esra"
• "Abraham ibn Ezra", ib. 1880.

스틴슈나이더가 86세의 나이에 유대 문학과 역사 연구의 주요 토대를 마련한 그가 주저하지 않고 불가지론적인 직업 de foi를 수립한 그의 아라비슈 리터커터셔 데 주덴의 서문에서 밝힌 철학적인 증언이 특징이다.

참조

인용구

원천

외부 링크

• 대학도서관의 모리츠 슈틴슈나이더에 관한 문헌 JCS 프랑크푸르트 암메인: 디지털 컬렉션 유다이카
• 가브리엘 슈틴슈나이더의 후손
• 모리츠 슈틴샤이더의 전기
• 뉴욕 레오 백 연구소의 모리츠 스틴슈나이더의 디지털화 작품
• Steinschneider가 편집한 디지털화된 정기간행물 Hebraeische Bibliographie (B93)가 뉴욕 레오 백 연구소에서 (독일어로)