남부 레반트
Southern Levant남부 레반트는 레반트의 남반부를 아우르는 지리적 지역이다.이는 오늘날의 이스라엘, 팔레스타인 및 요르단에 거의 해당하며, 일부 정의에는 레바논 남부, 시리아 남부 및/또는 시나이 반도도 포함된다.엄밀한 지리적 설명으로서, 고고학자나 역사학자들은 이 지역에 대한 다른 이름들의 종교적, 정치적 함의를 피하기 위해 이 용어를 사용하기도 한다.
서남아시아의 대부분과 마찬가지로, 남부 레반트는 사막과 건조한 스텝으로 이루어진 건조한 지역이며, 지중해 연안을 따라 습하고 온화한 기후의 얇은 띠가 있다.지리적으로 이곳은 북쪽에서 남쪽으로 이등분하는 대양지대의 일부인 요르단 계곡에 의해 지배되고 있으며, 갈릴리해, 요르단강, 사해를 포함하고 있다.
남부 레반트는 오랜 역사를 가지고 있으며 고고학자들이 가장 집중적으로 조사한 세계 지역 중 하나이다.이곳은 초기 인류와 현생 인류 모두 아프리카 밖에 식민지를 건설한 최초의 장소로 여겨진다.그 결과, 그것은 150만년 전으로 거슬러 올라가는 풍부한 석기시대 고고학을 가지고 있다.최초의 도시 정착지 중 하나인 이곳은 비옥한 초승달의 서쪽 지역에도 해당된다.
용어.
남부 레반트는 레반트의 하부를 가리키지만, 지리적인 정의에 차이가 있으며, 이스라엘, 팔레스타인, 요르단, 레바논, 시리아 남부, 시나이 [7]사막을 포함한 가장 넓은 정의를 가지고 있다.고고학 분야에서, 남부 레반트는 "이전에는 시리아-팔레스타인으로 확인되었고 [9]가나안을 포함한 지역"이다.
이 지역의 고고학을 연구하는 많은 학자들은 레반트라는 용어를 "선택의 용어"로 채택했다. 왜냐하면 [9]레반트는 시리아와 팔레스타인의 "정치적 함축적 의미"가 없는 "지혜적이지만 관련이 있는 문화 말뭉치"이기 때문이다.북미 논문의 조사는 "이러한 논문들의 압도적인 강조와 범위가 이전에 가나안을 포함한 시리아-팔레스타인 지역으로 확인된 남부 레반트였지만, 대부분의 현대 박사학위 논문은 '이스라엘'과 '캐나다'[9]라는 용어를 사용하고 있다"고 보여준다.
"남부 레반트"라는 용어도 부정확하고[10] 어색한 [11][12]이름이라는 비판을 받아왔다.남부 레반트라는 용어는 학계 담론에서 "적어도 엄밀하게 지리적인" 지역으로 묘사되어 있으며, "캐나안", "성지", "이스라엘의 땅" 또는 [11]"팔레스타인"과 같은 이름의 종교적, 정치적 함의를 피하고 있다.
지리
남부 레반트는 근동, 중동, 서부 또는 남서 아시아로 다양하게 알려진 세계 지역에 있는 지중해의 동쪽 해안에 있습니다.이곳은 각각 [3][5]시리아, 아라비아, 시나이 사막에 접해 있다.일부 정의는 [1]이 지역에 있는 사막의 일부를 포함한다.레바논 남부에 있는 리타니 강은 일반적으로 남레반트와 북레반트(시리아),[1][2][5] 또는 때로는 레바논에 [3]있는 오론테스 강 사이의 경계선으로 여겨진다.
대부분의 경우, 남부 레반트의 기후는 건조하거나 반건조하지만,[13] 해안가의 좁은 띠는 바다에 가깝기 때문에 온화한 지중해성 기후를 경험합니다.연평균 강우량은 갈릴리에서는 연간 1,000mm(39인치) 이상, 리프트 밸리에서는 200-400mm(7.9-15.7인치), 동부 사막과 니게브에서는 [14]50mm(2.0인치) 미만으로 해안에서 급격히 감소한다.이 지역 전역에서, 강수량은 강한seasonal―most 비 10월과 5월 사이에 거의 안 해 큰, 예측할 수 없는inter-annual 변화에 summer—and 과목에 빠지게 된다.[13]온도 또한 고도로, 시원한 겨울과 더운 여름에 가변적이다.
요르단 강은 그 지역의 많은 부분을 시스요르단과 트랜스요르단으로 이등분한다.훌레강 유역은 요르단강 상류로 흘러들어갑니다.요르단은 자연 현무암 장벽을 통해 갈릴리해로 남하한 후 요르단 계곡을 흐를 때 수백 미터 아래로 떨어집니다.요르단강은 사해에서 끝납니다.사해의 제방은 해수면으로부터 400미터(1,300피트) 아래에 있으며,[15] 육지에서 세계에서 가장 낮은 지점입니다.
고고학적 발견
남부 레반트의 고고학은 일반적으로 초기 선사, 원시 및 초기 역사 시기의 도구 기술에 기반하여 인간의 문화 및 진화 발달의 일련의 단계 또는 단계로 간주된다.이후 단계는 일반적으로 과거 기간과 관련지어지며 그에 [16]따라 이름이 지정됩니다.모든 고고학자들이 동의하는 하나의 인정된 순서는 없지만, 기본적인 관습은 많은 석기 시대, 그 다음 구리 시대/석기 시대, 그 다음 청동기 시대를 나타낸다.그리스어에서 유래한 그들에게 주어진 이름은 다른 지역에서도 널리 사용되고 있다.서로 다른 연령은 종종 순차적 또는 때로는 평행한 연대기 문화 양상으로 나뉘는데, 때로는 "문화" 또는 "기간"이라고 불립니다.때때로 그들의 이름은 유럽의 선사시대, 다른 때에는 종종 그들이 처음 [citation needed]발견된 지역 유적지에서 유래한다.
고고학적으로,[17] 그곳은 세계에서 가장 광범위하게 발굴된 지역 중 하나이다.
선사 시대와 석기 시대
남부 레반트는 유라시아에서 가장 오래된 거주 지역 중 하나이며, 초기 인류들이 아프리카에서 (밥 알 만다브와 [18]지브롤터 해협과 함께) 흩어졌을 가능성이 있는 세 가지 경로 중 하나이다.호모 에렉투스는 아프리카를 떠나 약 2백만 년 전, 아마도 남부 [19][20]레반트를 통해 유럽과 아시아를 식민지로 만든 최초의 호미닌 종이 되었다.이 플라이스토세 시대 동안 이 지역은 더 습하고 푸르렀으며,[21] H.erectus는 동시에 아프리카 밖으로 흩어지던 다른 아프리카 동물들을 따라가면서 민물이 있는 장소를 찾을 수 있었다.그러한 장소 중 하나는 갈릴리해의 남쪽 해안에 있는 '우베이디야'로, 유라시아에서 120만년에서 150만년 [22][23]전으로 거슬러 올라가는 가장 오래된 인류 유적이 발견되었다.
석기가 널리 보급되어 유물의 대부분을 차지했던 여러 석기 시대에는 다른 기술이 사용되었던 시기가 뒤따른다.그들은 다른 시기에 그들의 이름을 빌려주었다.남부 레반트의 기본 골격은 다음과 같습니다. 구석기 시대 또는 구석기 시대는 종종 초기부터 후기까지라고 불리는 단계로 나뉩니다.하부 구석기, 중기 구석기, 상부 구석기.중석기(신석기)라고도 불리는 구석기(최신 구석기) 시대가 이어지며 신석기(신석기)[citation needed]가 뒤를 잇는다.
다음 칼콜리스기는 구리가 출현한 야금학의 첫 번째 증거를 포함한다.그러나 석기 기술이 계속 보급되면서 '찰콜리스틱(구리/석기)' 시대라는 이름이 이 [citation needed]둘을 합쳤다.
청동기 시대
청동은 다음 시기에는 쓰이지만, 실제로는 그 시기에는 잘못된 명칭이다.초기 청동기 시대는 초기 청동기 1, II, III의 세 단계로 나뉘지만, 구리가 가장 많이 사용된 반면, 석기 기술은 계속해서 도구의 대부분을 차지했다.초기 청동 III는 또 다른 시기, 즉 초기 청동 IV, 중간 청동 I, 또는 초기 청동-중간 청동이라고 불립니다.이 시기에는 이 이름이 적합하다. 진정한 청동(구리의 주석 합금)은 이 [citation needed]시기에 나타난다.
다음 시기는 일반적으로 중동 II로 알려져 있으며, 일반적으로 두 개의 하위 시기인 중동 IIa와 중동 IIb로 나뉩니다.어떤 학자들은 중기의 청동 III를 인정한다.다음 시기는 후기 청동으로 알려져 있으며 종종 후기 청동 1과 [citation needed]2로 나뉜다.
철기 시대
철의 도입은 비교적 드물었지만, 특히 초기 단계에서, 다음 단계를 철기 시대라고 명명했습니다.그것은 여러 가지로 철 I, 철 II, 그리고 때로는 철 III로 나뉘며, 시퀀스가 더 잘 알려짐에 따라 세분화가 점점 더 인기를 끌고 있다.일부 고고학자들은 후기 청동기 시대에서 초기 철기 시대로의 전환에서 큰 문화적 차이는 외국의 침략, 즉 새로운 민족성의 유입으로 설명된다고 주장한다.보다 최근의 증거는 큰 문화의 변화가 외세의 침략에 의한 것이 아니었다는 것을 보여준다.오히려, 남부 레반트의 철기 시대 사람들은 그들의 청동기 시대 [24]이전 사람들과 관련이 있었다.
후기의 역사 시대
포스트 철기 시대는 일반적으로 역사적 시대로 간주되며, 이에 따라 시대의 명칭이 이를 반영합니다.가장 최근의 철기시대는 때때로 "아시리아"라고 불리며 다음 시기는 일반적으로 페르시아 [citation needed]시대로 알려져 있다.
기원전 333년 알렉산더 대왕이 그 지역을 정복한 것은 헬레니즘 시대의 시작이라고 받아들여진다.신우테로카네스의 책 2권 마카베에는 "셀레시아와 페니시아의 주지사였던 탈라사스의 아들 아폴로니우스"라고 기록되어 있다.셀레시아는 콜레-시리아의 [25]번역어이다.그것은 초기 로마 시대와 후기 로마 시대와 함께 로마 시대가 뒤따른다.4세기는 아랍이 그 [citation needed]지역을 정복할 때까지 지속된 비잔틴 시대의 시작으로 인식된다.
다음 시기는 초기 아랍 시대로 알려져 있으며 통치하는 왕조의 이름으로 하위 시대로 알려져 있습니다.십자군 정벌은 아이유비드 통치와 부분적으로 겹치는 십자군 정벌 시대로 알려져 있으며 정복 이후 맘루크 시대로 이어진다.1516-17년 오스만 제국은 이 지역을 정복했고 1917-18년까지 지속된 기간에 이름을 붙였는데, 그 때 영국은 [citation needed]제1차 세계대전에서 이 지역을 정복했다.
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레퍼런스
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The Levant, which extends from the southern flanks of the eastern Taurus in the north, down to the Sinai peninsula in the south, defines a territory c. 1,300 kilometres (810 miles) long and 350 kilometres (220 miles) wide. The Northern Levant includes the region encompassing the north-eastern Mediterranean littoral and the valleys of the Orontes, Middie Euphrates and Balikh in Syria. The region defined as the Southern Levant encompasses the territory crossed by the valleys of the Litani and Jordan, including the Mediterranean littoral extending from Lebanon to northern Sinai. Moreover, the Negev, the Sinai peninsula and Jordan are considered parts of this vast region.
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The term Levant, as used here, covers an area that is often referred to in archaeological works by other terms most notably Syria-Palestine and North Syria. [...] The western coastline and the eastern deserts set the boundaries for the Levant and these natural barriers will therefore serve as brackets for the area under discussion. The general limits of the Levant as defined here begin at the Plain of 'Amuq in the north and extend south until the Wadi al-Arish along the northern coast of Sinai. The western coastline and the eastern deserts set the boundaries for the Levant [...] The Euphrates and the area around Jebel el-Bishrī mark the eastern boundary of the northern Levant, as does the Syrian Desert beyond the Anti-Lebanon range's eastern hinterland and Mount Hermon. This boundary continues south in the form of the highlands and eastern desert regions of Transjordan. Although the geographical boundaries described here are not absolute the Litani River will mark the division of the northern Levant from the southern Levant. Cyprus is not part of the Levant geographically but it is included on account of its proximity (and resulting cultural ties), as well as its geographical significance, size and natural resources.
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One of the world's 'hot spots' for this kind of historically-led archaeology is still the southern Levant – the region that includes Israel, the Palestinian territories, Jordan, Lebanon, southern Syria and the Sinai Desert.
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In its initial format, the DPID will consist of data from the Iron Age (c. 1,200-500 BCE) ceramic database of the southern Levant, a region of the Middle East that now incorporates areas of Jordan, Israel, Palestine, Southern Lebanon, Syria and the Sinai Peninsula.
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Much work continues to be done in these regions, and not surprisingly this work is now of great interest to those studying the southern Levant (i.e. the region formerly identified as Syria-Palestine and including Canaan) [...] Nevertheless, despite such a well-reasoned basis for the identification of Levantine archaeology, the adoption of this term by many scholars has been, for the most part, simply the result of individual attempts to consider a wider, yet relevant, cultural corpus than that which is suggested by the use of terms like Canaan, Israel, or even Syria-Palestine. Regardless of the manner in which the term has come into common use, for a couple of additional reasons it seems clear that the Levant will remain the term of choice. In the first place scholars have shown a penchant for the term Levant, despite the fact that the term ‘Syria-Palestine’ has been advocated since the late 1970s. This is evident from the fact that no journal or series today has adopted a title that includes ‘Syria-Palestine’. However, the journal Levant has been published since 1969 and since 1990 Ägypten und Levante has also attracted a plethora of papers relating to the archaeology of this region. Furthermore, a search through any electronic database of titles reveals an overwhelming adoption of the term ‘Levant’ when compared to ‘Syria-Palestine’ for archaeological studies. Undoubtedly, this is mostly due to the fact that ‘Syria-Palestine’ is, correctly speaking, the title for a Roman administrative division of the Levant created by Hadrian (Millar 1993). The term ‘Syria-Palestine’ also carries political overtones that inadvertently evoke current efforts to establish a full-fledged Palestinian state. Scholars have recognised, therefore, that—for at least the time being—they can spare themselves further headaches by adopting the term Levant to identify this region.
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In gathering contributions for the present issue, it soon became apparent - and this is a generally valid point - that imprecise terminology is one of the major difficulties encountered in our research. An example is the term "Southern Levant" used as a substitute for the geographers’ "Palestine". The use of this term hides the particularism of the regions on either side of the Jordan Valley just when the discoveries of the last decade have highlighted their specificity. The lack of precision traditional terminology (agriculture, herding, pastoralism, Neolithic, etc.) applied to the complex phenomena that we are studying constantly leads to misunderstandings.
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At the beginning of this Introduction I have indicated how difficult it is to choose a general accepted name for the region this book deals with. In Europe we are used to the late Roman name 'Palestine,' and the designation 'Palestinian Archaeology' has a long history. According to Byzantine usage it included CisJordan and TransJordan and even Lebanon and Sinai. In modern times, however, the name 'Palestine' has exclusively become the political designation for a restricted area. Furthermore, in the period this book deals with a region called 'Palestine' did not yet exist. Also the ancient name 'Canaan' cannot be used as it refers to an older period in history. Designations as: 'The Land(s) of the Bible' or 'the Hold Land' evoke the suspicion of a theological bias. 'The Land of Israel' does not apply to the situation because it never included Lebanon or the greater part of modern Jordan. Therefore I have joined those who today advocate the designation 'Southern Levant.' Although I confess that it is an awkward name, it is at least strictly geographical.
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What we call the land of the Bible today has potential for misunderstanding. This small strip of land in the Southern Levant has been occupied by so many, fought over and carved up so many times, that it is hard to know just what to call it. The use of 'Israel' implies to some that all of it belongs today only to the Jews as legitimate descendants of OT Israel. Similarly, 'Palestine' has a longstanding usage, but may imply that all of it belongs to Palestinian Arabs exclusively. Both of these terms could be used strictly for geography. But because of the contemporary Israeli-Palestinian conflict, both terms also may introduce misunderstanding. And biblical scholars have no universal agreement on this topic. 'Syria-Palestine' is often used, as here, for geographical precision. But it is only the southern portion of Syria-Palestine that was occupied by ancient Israel, and it does not always communicate sufficiently. 'Canaan' is an ancient name, but it also is not exactly conterminous with the land occupied by ancient Israel. I have used 'Southern Levant' occasionally here but admit that this is a strange expression. l will most often refer simply to 'Israel,' by which I mean the territory of national Israel in the OT, but hope the reader will understand no modern political claims by this use.
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