신루크 왕국

Shilluk Kingdom
신룩(천로
Lég Cöllö 또는 "Pödh Cöllö" 또는 아랍어 "수단"
15세기-1993년
Six-bar flag, alternating red, black and white 1490 to 2011 and 2016 to present
플래그
Shilluk Kingdom (yellow) and its neighbors
Shilluk Kingdom(노란색)과 그 주변국
자본의파쇼다 (17세기 [1]후반부터)
가장 큰 도시파쇼다
공통 언어실룩
종교
제국 숭배
아프리카 전통 종교
정부신성 군주제
래드
• 1490–1517
니카앙외
• 17세기
오다귀 오쾨엘뢰[2]
• 17세기
래드[2] 투게
역사 시대중세 후기부터 근대 초기까지
• 설립
15세기
• 확립되지 않음
1861
인구.
• (오류)
200,000(추정)
선행		 에 의해 성공자
뤄족
이집트 아이얄레트
영이집트 수단
오늘의 일부남수단
수단

Shilluk족이 지배하는 Shilluk Kingdom은 현재 남수단과 남부 수단에 있는 White Nile강의 왼쪽 둑을 따라 위치해 있었다.수도와 왕실은 파쇼다 마을에 있었다.신륵민속사와 주변 기록에 따르면, 이 왕국은 15세기 후반에 살았던 니캉에 의해 세워졌다고 한다.유일한 나일 민족으로서, Shilluk은 북부 Funj Saltanate가 쇠퇴하던 18세기 후반과 19세기 초에 절정에 이른 중앙집권 왕국을 설립하는데 성공했습니다.19세기에, 실룩은 오스만 제국의 군사 공격에 영향을 받았고, 결과적으로 1860년대 초에 왕국은 멸망했다.실루크 왕은 현재 독립적인 정치 지도자가 아니라 남수단과 수단 정부의 전통적인 족장이다.현재 실룩 왕은 1993년 [3]왕위에 오른 레트 권고 닭 파디에트 국왕이다.

군주제는 본질적으로 정치적이고 종교적인 것이었다.군주는 사회 질서를 보장했다; 그의 건강과 국가의 건강은 서로 얽혀 있었다.예배는 최초의 레스인 니캉의 국가신화에 영감을 받아 행해진다.실룩 왕정과 그 사람들의 믿음은 1911년 찰스 셀리그먼에 의해 그리고 1916년 영국의 인류학자 제임스 조지 프레이저에 의해 황금가지에서 연구되었다.셀리그만은 실룩 형태의 정부를 "성스러운 왕권"[4]이라고 묘사했다.

지리 및 사람

이 왕국은 북위 12°에 이르는 화이트 나일 강 서쪽과 동쪽 둑과 소밭 강을 따라 위치해 있었다.Shilluk족은 남부 수단 민족인 Nuer와 Dinka(각각 남쪽과 동쪽의 이웃)와 밀접한 관련이 있다.그들의 언어는 바로와 피보르 강 근처의 아누아크족과 관련이 있다.

실룩의 집단은 1860년경 왕국이 멸망하기 직전입니다.남자들은 벌거벗었거나 고양이나 어린 양의 가죽을 입었고, 여자와 아이들은 송아지 가죽을 입었다.

Shilluk 언어의 영어 이름은 Shilluk 자기 명칭의 아랍어 버전인 Cöllö 또는 Chello에서 유래했습니다.이는 탄자니아, 케냐, DRC, 차드, CAR 및 에티오피아 국경의 우간다-남수단 및 루오에 살고 있는 또 다른 민족 집단인 아콜리와 공통의 기원을 시사한다.

남수단의 대부분의 닐로트족처럼, 신루크족은 자급자족인 반유목적인 소 사육과 약간의 곡물 [5]농사를 행했다.그들의 사회 시스템은 평등주의였고, 소떼는 큰 상징적 가치를 가지고 있었다.현대 신룩의 생활방식은 소가 작다는 점만 빼면 비슷하다.백나일강의 땅은 그 지역의 다른 곳보다 비옥하기 때문에 그들은 앉아 있었다.그들의 수수의 일종인 두라의 재배는 그들을 오랜 가뭄을 제외하고는 비교적 부유한 농경민으로 만들었다.오늘날 Shilluk 인구는 2005년에 170만 명으로 추정되었다; 19세기에는 수백 개의 [2]마을에 사는 20만 명으로 추정되었다.왕국은 두 개의 주로 나뉘었다.북쪽은 게르(Gérö)이고 남쪽은 루아크(Lwagö)이다.이것들은 차례로 구역으로 나뉘었다.

역사

기원과 이행

20세기 초 니캉을 모신 사당

신룩의 전설에 따르면, 그 왕국은 1490년에 세워졌다.전설의 첫 번째 통치자(레트)는 반악어라고 [6]자처하고 비를 다스리는 힘을 가진 니캉으로 알려진 영웅이었다.니캉은 "큰 [citation needed]호수 근처의 먼 남쪽"에 위치한 나라를 통치한 왕 옥와의 아들이다.이곳은 아마 아콜리가 살고 있는 알버트 호수일 것이다.옥와가 죽은 후, 니캉은 합법적인 왕위 계승자인 그의 형제 두와드와 전쟁을 했다.패배에 직면하여 니캉은 그의 망명과 함께 고국을 떠나 북동쪽으로 와우(아랍어로 "가젤의 강"이라는 뜻의 바흐르 엘 가잘 근처)로 이주했다.이곳에서 니캉은 현지 마술사 디모의 딸과 결혼했다.디모 니캉과의 분쟁 후, 1550년경에 북쪽(바흐르 엘 가잘 강을 건너 통가 마을에서 서쪽으로 약 30km 떨어진 신룩 마을)으로 이주했다.그 후 니캉은 현재의 말라칼 [7]마을 서쪽의 무인 지역인 니루알로 여행을 갔다.결국, 전설에 따르면 니캉은 전투 [6]중에 회오리바람을 타고 사라졌다고 한다.

킹덤

1750년 사헬 강을 따라 있는 주

국경 충돌

아투르윅, 파쇼다에 있는 실루크 왕의 홈스테드 언덕. 위에 오두막 네 채를 지었다.사진 : 찰스 가브리엘 셀리그먼

17세기 동안, 자원의 잉여를 보장하기 위해, Shilluk은 백나일 강을 따라 북쪽과 남쪽의 이웃 주민들을 습격하고 약탈했다.약탈은 보통 포드의 우두머리들에 의해 행해졌다.신룩왕(레트)도 예외는 아니었다. 남쪽의 레트왕은 그의 신룩 전사들을 딩카땅으로 상류로 보냈다.레스 가문은 약탈의 가장 큰 부분을 차지하면서, 그의 무장한 부하인 배스 레스를 통해 그의 소유물과 실루크 국가에 대한 영향력을 증가시켰다.이 사건들의 시기는 불분명하며, 레스가 단일 왕조의 인물인지 아니면 여러 레스가 공존했던 인물인지는 불분명하다.후자라면 십여 개의 다른 [8]왕조가 있었을 것이다.

오닥 오콜로 왕의 통치 기간(1600-1635년경)과 1861년 사이에, 신룩은 군사적으로 북쪽 국경을 확장하려고 시도했다.무오모 마을과 아살라야 마을 사이의 백나일 계곡 부분은 농업에 불리했지만 북부 사바나는 풍부한 사냥감, 물고기, 꿀을 제공했다.백나일강의 무역을 통제하기 위해 오닥 오첼로는 다르푸르 술탄국과 동맹을 맺어 세나르 술탄국의 민족 펑지족과의 전쟁을 지원했다.

1630년까지, 신루크 국가의 남쪽과 서쪽의 딩카족이 센나르의 술탄국의 남쪽 국경을 침범했다.딩카족의 발전은 17세기와 18세기에 걸쳐 게지라 지역을 향해 계속되었다.이것이 전략적 균형을 바꾸기 전에, 신룩과 펀지는 딩카족에 맞서 연합하여 군사적으로 그들을 견제했다.이 시대는 다른 집단(펀지, 아랍인, 유럽 상인, 마흐디스트)과의 경제적 유대의 시작을 알렸다.

골든 에이지

1650년 이후 신루크족은 다양함에도 불구하고 왕권의 강화와 함께 국가적 통합감을 얻는 것으로 보였다.레스와 더 중앙집권화된 정부는 경제 자원과 무역의 독점을 확립했다.이러한 통합은 주로 도코트 신루크 왕 (1670–1690년경)의 군사적 성공에 기인한다.약탈은 딩카 지역의 백나일 강을 따라 상류를 따라 서쪽으로 누바 산맥까지 계속되었다.

1684년 가뭄으로 실룩 농작물이 파괴되었다.굶주림에 쫓겨 많은 남자들이 무기를 들고 강을 따라 현재의 수단의 아랍화된 민족으로 갔다.이 약탈들은 강에서 짜여진 것이다; 카누를 탄 남자들이 북부 아랍 지역을 습격할 것이다.이 시기에 백나일강은 "실룩의 강"인 바흐르 알-셰를룩으로 알려져 있었다.왕 Tugø(Rädh Tugø)(경의 1690–1710), Rädh Dhøköödhø의 아들, 실루크족 왕의 영구 거주지로 들고 정교한 의식과 책봉 의식을 세우다 1898년 설립했다.

으로 술탄국 센나르의 힘을 밝히지 않은 이 실루크족 왕국은 18century,[6]에 절정에 달했다.그 실루크족 왕 기회를 북경에 위치를 강화하고자 하는으로 센나르의 정치적 장면에서 실종했다.그 대열은 실루크족 왕의 영향을 받았습니다. 셔틀 서비스 이용할 수 있는 실루크족에 의해 상인들 때 센나르와 엘 오베이드 사이에 여행 Asalaya에 화이트 나일 강을 건너기를 바라는 사람들에 의해 얻어진 농축할 수 있었다.[표창 필요한]그 실루크족 왕국과 북부 사람에 의해 수많은 미수의 침략을 물리쳤다 어디 하르툼 후에 지어진 지역을 영토 확장했다.[6]

사양 및 복원

1862년 터키 노예 습격 후 버려진 신루크 마을

1786년 센나르의 펀즈 술탄국은 [9]쇠퇴기를 시작했다.술탄 아들란 2세는 셰이크 나세르 하메그에 의한 30년간의 무정부와 약탈 이후 에르 로지레스 마을 남쪽에 세워진 하메그 부족과의 전쟁으로 곤욕을 치렀다.1820년 이집트 총독 무함마드 알리는 수단 정복을 위한 남부 캠페인을 시작했다.그해 이스마일 파샤의 터키-이집트 군대도 펀지 술탄국을 최후로 몰아넣었다.오스만과 실룩의 대결은 불가피해졌다.

1869년 파쇼다는 이집트 총독의 소재지가 되었다.

1821년부터는 신룩족의 저항에도 불구하고 북쪽 국경은 후퇴하기 시작했다.신룩 땅에 대한 북부인들의 노예 습격은 1826년에 [10]처음 확인되었다.그때부터 왕국은 점점 더 침략자들의 표적이 되었다.레스 뇨크웨요(Yör, Nyokwejö wdd wdd (Nykwéyö) kwar Okonö wäd Tugö) (1780–1820년경)의 통치 기간 동안, 딩카족과 누에르의 연합군이 소바트 강을 건넜고, 이로 인해 나일강 전체의 지배권이 희생되었다.1865년까지, 신루크 왕국은 정치적 지위를 일부 상실했다.현재의 실루크(Chilluk) 왕국은 1956년 수단공화국이 독립한 이후 지금까지 수단인들에게 Pödh Cöllö(수단)로 알려져 있다.오늘날, Shilluk Kingdom은 현재의 남수단 공화국의 일부이며, 현재의 Shilluk King은 Reth Kwongo Dak Padiet이다. 그는 1992년 Reth Ayang Aney Kur가 사망한 후 1993년에 Rethship을 계승할 예정이었다.

문화

사회 구조

계보(Kwa)

콰라는 단어는 "할아버지" 또는 "조상"을 의미합니다.Kwaarö와 Kwari는 뜻이 비슷하지만 후손인 "손자"와 "다운"[11]을 암시한다."lineage"와 "clan"의 Shilluk 어구입니다.콰족의 구성원들은 같은 조상인 콰족의 후손이다; 콰 오켈뢰는 오켈뢰(사람의 이름)의 모든 자손을 의미한다.이 시스템은 전설의 인물과도 함께 사용된다.100개 이상의 혈통이 연구되었고, 그것은 한 사람의 [12]혈통을 알기 위한 것이었다.

Kwa의 예는 다음과 같습니다.[13]

  • 콰 아잘뢰는 니카앙외(니캉)와 함께 망명한 잘뢰에 의해 설립되었다.
  • Kwa Mönö는 Nyikaŋö가 Shilluk 나라에 도착했을 때 만났던 하인 Mönö에 의해 설립되었다.
  • 콰주는 니카앙외의 이복동생인 주씨에 의해 설립되었다.
  • 콰투기는 니카앙괴가 강에서 발견한 영혼인 투구에에 의해 세워졌다.
  • 콰 투가는 누이가 니카앙괴와 결혼한 아랍인 투가에 의해 설립되었다.

그룹(Pödhö)

Man holding a large shield
19세기 후반의 실룩 전사

pödhö 또는 그룹화는 그룹화된 집합, Shilluk 국가, 그룹 또는 연방을 지칭할 수 있다.후자의 맥락에서, pödhö는 하나의 지도자로 상호 방어를 위해 연합하는 여러 계통이 사는 마을의 그룹을 말한다.이 햄릿 연합은 신룩 사회 구조의 기반이다.이 지역에는 100명 이상의 pödhö가 [14]있다.

영국의 식민지화 이전과 식민지화 기간 동안 이들 계통은 부족 전쟁의 위협에 맞서 단결했다.그러나 평시에는 내분 때문에 지역사회가 해체되었고, 많은 사람들이 그들의 팟의 지도자와 그들의 [14]전쟁 지도자 사이의 충성의 충돌에 직면했다.

원래, 니캉은 각각의 혈통을 그들의 본고장으로서 포드를 주었다.만약 이 선이 여전히 존재한다면, 그것은 땅의 소유자로 간주되고 그것의 구성원들은 다일로 알려져 있다.이후의 이주에서 이 지역에 살고 있는 다른 선들은 wédhdh로 알려져 있다.만약 지배적인 다이엘 가문이 사망한다면, 그 권리는 이 지역에서 두 번째로 오래된 혈통에게 돌아간다.다이엘의 혈통은 이론적으로 포드에게 지도자를 제공하지만 권위는 가장 중요한 혈통으로 되돌아갈 수 있다.이 경우, 원래의 혈통은 그 위신과 토지 소유권을 유지한다.오동판의강과 같은 일부 단체들은 가장 중요한 두 줄([15]또는 세 줄) 사이의 권위를 순환하는 제도를 채택했다.

햄릿 (Pajö)

Early 20th-century village, with thatch-roofed huts and people walking
신룩파외

각 그룹(팟)에는 햄릿(pajö)이 있습니다.pac에는 같은 혈통을 가진 사람들이 살고 있다.일부 햄릿은 하나의 주거지로만 구성될 수 있지만, 다른 햄릿은 50개 이상일 수 있습니다.파 is은 가장 넓은 의미의 가족이다.전통 주택은 두 개의 오두막(골)으로 이루어져 있는데, 작은 공간이 좁쌀 줄기나 굵은 풀 매트로 둘러싸여 있다.그 집들은 염소와 소를 위한 큰 우리 주위에 지어졌다.큰 오두막(lwagö)은 장마철에 가축을 수용한다.나머지 기간 동안, 그 오두막은 외국인 손님들을 위한 호스텔이자 [16]시청이다.

패밀리(gölö 또는 "kalö" gool)

확장자로 gol, "kalö" 또는 "home"은 "family"를 의미하기도 한다.후자의 의미에서 골은 신룩 사회의 가장 작은 단위이다.미혼자는 자기 집이 없다. 미혼자는 아버지의 골에 애착을 갖는다.만약 그의 아버지가 죽었다면, 그 독신자는 그의 가장 나이가 많은 결혼한 형의 골에 합류하게 된다.그 집의 주인은 그의 가족의 가장이며, 거주자와 가족 무리를 책임진다.범죄에 대한 전통적인 치료법은 소에 대한 대가이기 때문에,[17] 그 범죄에 대한 책임은 가장에게 있다.

반

Shilluk 사람들은 4개의 계급으로 나뉘었다.

케레스

1908년 신륵왕

콰레스(Kwa, "조상" 또는 "왕")는 니캉의 후손들의 왕족이다.이 그룹은 널리 분포되어 있으며, 가장 많은 수의 부인을 두고 있다.현재는 정치적 권위가 없지만, 이 계급의 구성원들은 시골 귀족을 형성하고 있다.멤버는 다음 네 [18]가지 타이틀 중 하나를 보유하고 있습니다.

  • Reth: 섭정, 남성의 영분을 통해 성공하는
  • 나이레스: 왕자 또는 공주; 남성일 경우 추정 상속인
  • 니어레스: 니어레스의 아들
  • Kwar Nyireth: 작은 Nyireth의 아들

오로로(Ororö)

오로뢰 왕가는 왕가의 한 갈래로 왕위 계승 서열에서 설 자리를 잃었다.그 구성원들은 [19]왕족과 관련된 의식 기능을 제외하고는 다른 사람들과 유사하다.

오다괴 왕의 치세 동안, 신룩은 아누아크족과의 전투 후에 딩카족에게 패했다.이 좌절 후에, 모든 왕자들을 다음날 전투에 참여시키기로 전쟁 평의회에서 결정되었다.징집된 군대는 두와드 왕자를 제외하고 전투를 위해 강을 건넜다.그 전투는 모든 왕자들이 죽은 대학살이었다.두와드는 왕이 되었고 죽은 왕자들의 모든 아들을 쾰뢰 계급으로 강등시켰다.그 이후로 두와드의 후손만이 Kwar Reth 수업을 받을 수 있었다.좌천된 사람들은 오로뢰(Ororö, "젊은 소녀들의 아들"[19]

천로(Cöllö)

이 세분류는 대부분의 신룩 씨족과 신룩족의 대다수를 포함한다.그 구성원은 방계인 니캉(Jur 씨족, 또는 dhö kalö)의 후손이며, 니캉의 망명 동료(Abögö 씨족, Möyö 또는 Kwa'julö)의 후손이다.신루크 지방에 정착한 다른 민족의 자손 얀괴(콰족)젠괴 씨족은 원래 딩카 씨족으로, 니캉이 [20]오기 전에 신루크 나라에 정착한 민족의 후손이다.콰'와 같았다.뫼외외는 원래 실루크(Chilluk, Chollo) 왕국의 누어 후손이다.

Bang Reth: Bangng Rédhö

뱅레스는 왕이 소유한 계급이다.그것은 두 그룹으로 구성되어 있다: 첫 번째 그룹은 그의 왕실과 죽은 왕의 미망인들을 포함하고, 두 번째 그룹은 농노들을 포함한다.[21]

종교와 신화

초대 니캉 왕이 실루크 왕국을 세운 남수단의 소밭 강.

니캉의 혈통

실룩족은 다른 나일족과 마찬가지로 우주론에 큰 중요성을 두지 않는다.신륵은 오래전에 살았던 인물인 [22]니캉왕에 초점을 맞추고 있다.그의 출신은 신성하다고 여겨졌다.딘 아두크(Dhang Adugö)라는 이름의 흰 소가 박을 낳았다.그것이 찢어졌을 때, Kolo(Kölö, Pölö)라는 이름의 남자가 일어났다.와트 몰(웨드 뫼뢰)을 낳은 오마로(오마뢰)와 옥웨([23][a]옥웨)를 낳은 콜로.

옥와가 강둑을 방문했을 때 냐카요(냐카요)와 옹곽이라는 두 명의 아름다운 젊은 여인이 물 밖으로 나오는 것을 봤다고 한다.그들은 긴 머리를 가지고 있었고, 몸의 일부는 악어 모양을 하고 있었다.Okwa는 그들을 붙잡아 강제로 데려갔다. 그들의 비명소리는 근처에 있던 아버지 Dunyel Ju'Okwa에게 알렸다.더니엘은 오른쪽에는 남자였지만 왼쪽에는 악어였다.몇 번의 논의 끝에, Dunyel은 그의 두 딸을 높은 신부 가격으로 Okwa(Okwae)에게 주기로 동의하였다.냐카요 니캉은 여러 명의 자녀를 낳았다. 니캉은 그의 장남에 의해 고려되었지만 다른 사람들에 따르면 그는 그의 막내 아들이었다.또 다른 전설에 따르면 니캉의 쌍둥이 형은 두왓(Däwéd))[23]이라고 한다.소밧강과 백나일강이 합류하는 곳과 냐카요의 [24]고향이라는 통념이 있다.

망명

옥와(옥와)의 죽음은 니캉(ny monarch)과 그의 형제 두왓(dä) 사이의 왕위 계승에 대한 불화가 시작되었다.두왓은 왕이 되었다; 니캉은 그의 가족과 함께 다른 곳으로 이사하기로 결심하며 충성을 맹세하기를 거부했다.오몰리 주(Omöli Ju)는 일반적으로 주냐 옥웨(Ju Nya Okwae)라는 이름으로 불리지만, 이름은 신화의 버전에 따라 다양하다.

니캉이 떠날 때, 두왓은 그에게 그의 이복동생을 향해 길고 날카로운 막대기를 던지면서 뒤를 봐달라고 부탁했다.이 몸짓으로 두왓은 이주자들이 다시는 돌아올 수 없다는 것을 나타냈다.하지만, 니캉은 그 막대기를 가져다가 농작물을 심는 데 사용했다.

며칠간의 여행 끝에, 이 이주 그룹은 마법사 딤(Dmmö)이 통치하는 땅에 도착했다.니캉은 결혼했고 그의 아내는 그에게 닥(Dak, Daagö)이라는 이름의 아들을 낳았다.도망자들은 소밧강이 백나일로 흘러드는 곳 근처에 정착하여 신룩 [7]왕국을 세웠다.

주 및 참고 자료

메모들

  1. ^ DS Oyler의 문서에는 Omaro(Omaar))를 낳은 소가 Okwa Mol(Okwae Mölö)을 낳은 Kolo(Kölö, Pölö)를 낳은 반면, Okwa Mol(Okwé Mölö)는 Kolo를 낳았다고 기술되어 있다.

레퍼런스

  1. ^ Mercer 1971, 페이지 407-408.
  2. ^ a b c Ogot, B. A., ed. (1999). "Chapter 7: The Sudan, 1500–1800". General History of Africa. Vol. V: Africa from the Sixteenth to the Eighteenth Century. Berkeley, CA: University of California Press. pp. 89–103. ISBN 9780520067004.
  3. ^ https://ich.unesco.org/doc/src/00147-EN.pdf[베어 URL PDF]
  4. ^ Seligman, Charles Gabriel (1934). Egypt and Negro Africa: A Study in Divine Kingship. Routledge and Sons.
  5. ^ '실룩'아프리카와 중동 백과사전, 제1권 인포베이스 출판사, 2009년
  6. ^ a b c d 마틴 2018, 페이지 18
  7. ^ a b 오일러 1918, 페이지 108
  8. ^ Graeber 2010, 13-14페이지
  9. ^ E.A. Robinson, "선디의 마지막 왕 님르", 수단 노트 및 기록, 8(1925), 105
  10. ^ 마틴 2018, 페이지 21
  11. ^ 베스터만 1912, 페이지 264
  12. ^ 품프리 1941, 6-7페이지
  13. ^ Westermann 1912, 페이지 127–134 – 74 Kwa의 전체 목록
  14. ^ a b 품프리, 7
  15. ^ 품프리 1941, 6-7
  16. ^ 품프리 1941, 7-8페이지
  17. ^ 품프리 1941, 9페이지
  18. ^ 품프리 1941, 10페이지
  19. ^ a b 품프리 1941, 12-14페이지
  20. ^ 품프리 1941, 페이지 14
  21. ^ 팜프리 1941, 14-16페이지
  22. ^ Graeber 2010, 18-21페이지
  23. ^ a b 베스터만 1912, 페이지 XL
  24. ^ 베스터만 1912, 페이지 XLI

참고 문헌