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대주 왕국

Daju kingdom
대주 왕국
12세기-15세기
The Daju on the small map by al-Idrisi (1192 AD). North and south are swapped.
작은 지도에 있는 다주는 알 이드리시(1192 AD)가 쓴 것이다.남북이 교대했다.
자본왕당 다양함
공용어다주
종교
아프리카 전통 종교
정부군주제
역사시대중세
• 확립됨
12세기
• 차드로 향하는 마지막 왕들의 함대
15세기
선행자		 성공자
토라 (다푸르)
툰주르 왕국
다르 실라
오늘의 일부수단

다주 왕국은 12~15세기 아마 다르푸르(수단)에 존재했던 중세 군주국이었다.그것의 이름은 지배 민족인 다주족에서 유래했다.다주는 결국 툰주르에 의해 권좌에서 쫓겨났고, 마지막 다주왕은 이후 오늘날의 차드로 도망쳤다.다주 왕국의 근원은 거의 전적으로 19세기와 20세기에 수집된 지역 전통이며 중세 아랍 역사가들이 언급하고 있다.

역사

구전 전통에 따르면, 다주는 동쪽이나 남쪽, 아마도 누비아의 샨디 지역인 다르푸르에 도착했다.[1]다주어는 노비인과 매우 유사하여 어휘의 10~25%가 일치한다.[2]아켈은 다주 도자기는 사실상 메로이 왕국 말기에서 생산된 것과 구별할 수 없다고 주장한다.[3]다르푸르에 도착한 다주는 현지 토라 문화를 대체했을 것이다.[4]다주는 남쪽의 제벨마라에 그들의 왕국을 세웠는데, 거기서부터 그들은 남쪽과 남동쪽에 인접한 지역에도 영향력을 행사하였다.[5]12세기 이래로 그것들은 몇몇 현대 아랍 역사학자들에 의해 언급되었다.첫째는 시칠리아계 알 이드리시인데, 1154년에 카넴 왕국과 누비아 왕국 사이에 번성했다고 썼다.다주는 이교도들과 이웃들의 습격 대상이었다.그는 또한 그들이 사실 낙타를 사육하는 유목민이었다고 주장하는데, 타주아와 삼나라는 두 성읍만이 있을 뿐이다.[4]그가 주장한 후자의 마을은 결국 누비아 총독에 의해 파괴되었다.[6]1세기 이상 지난 지금 이븐사이드에는 다주가 부분적으로 이슬람화 된 반면, 카넴의 신하가 되었다고 쓰고 있다.[4]아켈은 카넴이 이 시기에 다르푸르를 합병했을 뿐만 아니라 나일 계곡까지 동쪽으로 뻗었다고 추정한다.이 큰 제국은 결국 두나마 다발레미가 죽은 후 무너지기 시작했다.[7]그러나 다르푸르에 대한 카넴의 정치적 지배 이론은 논쟁의 여지가 있다.[8]14세기 말과 15세기 초에 살았던 알마크리지는 이븐 사이드가 제공한 정보를 반복하는 한편, 다주가 돌로 일하면서 다른 무명인 왓쿠와 전쟁을 벌였다고 덧붙인다.[9]

15세기에 툰주르는 다르푸르에 도착했는데, 그곳에서 북부 제벨마라에 자리를 잡고 한동안 다주와 동시에 통치했다.[10]그들은 결국 완전히 불명확한 상황에서 권력을 장악했고,[11] 아흐마드 알-다지라는 지역 전통에 의해 이름이 붙여진 마지막 다주 왕은 오늘날 차드로 도망쳤는데,[12] 그의 후계자들이 다 실라의 술탄으로 통치했다.[13]다실라 다주는 18세기 초에 이주해 왔으나, 이것은 너무 늦었을 것이다.대신 발포르 폴은 15세기 후반을 더 적합한 날짜로 제시한다.[13]

정부

르네 그로스는 다주 왕국이 주로 군사적 지배에 기반을 둔 조직에서 오히려 원시적이었다고 믿는다.[14]정교한 국가 조직이 도입된 것은 툰주르 휘하에 불과했다.[15]다주 왕조는 다르푸르에서 애틋하게 기억되지 않는다; 그것은 폭정과 동일하다.[1]왕들은 이교도들로 기억되고, 무식하고, 이스벨 마라 외곽 평원의 침입자로 기억된다.[16]대주군주들이 신성한 왕으로 군림했을 가능성이 있다.아프리카의 다른 신성한 왕권들과 유사하게 그려짐으로써, 이것은 왕이 대중 앞에서 자신을 드러내지 않았을 것이고 그가 마법의 능력을 가졌다고 여겨졌을 것이라는 것을 의미할 것이다.[17]왕의 호칭은 아마도 현대 다주 용어 부게("술탄/치프")의 변종인 부구르였을 것이다.[18]각 왕은 그를 위해 자신의 별장을 지었다.[15]그들이 죽은 후, 다주 왕들은 20세기까지 순례의 장소와 웅담의 역할을 했던 게벨마라 꼭대기의 화산호인 데레리바 호수 근처에 묻혔을지도 모른다.[19]

중세 누비아와의 무역 및 문화 관계

두 개의 누비아 도자기 셰어들 중 하나는 아인 파라에서 발견되었다고 한다.

투델라의 유대인 상인 벤자민은 12세기에 누비아 왕국 알로디아가 리비아의 즈윌라에서 무역망을 종단시켰다고 썼는데, 이는 무역로가 다르푸르를 거쳤음을 시사한다.[20]6세기 중반에서 1100년 사이에 제작된 두 마리의 기독교 누비아 도자기 셰어가 아인 파라에서 발견된 것으로 알려졌다.[21]중세 누비아 문화의 양면, 예를 들어 왕실 레갈리아의 일부로서 지갑이 차드 유역에 다르푸르 지역을 통해 전달되었다는 것이 제안되었다.[22]

메모들

  1. ^ a b 맥그리거 2011, 페이지 131.
  2. ^ 베스윅 2004, 페이지 21.
  3. ^ 맥그리거 2000, 페이지 50.
  4. ^ a b c 맥그리거 2000, 34페이지.
  5. ^ 맥그리거 2000, 221페이지.
  6. ^ 맥그리거 2000 페이지 52-53.
  7. ^ 아켈 1952 페이지 264–265.
  8. ^ 맥그리거 2000, 페이지 175.
  9. ^ 맥그리거 2000, 페이지 36.
  10. ^ 맥그리거 2000 페이지 221–222.
  11. ^ 맥그리거 2000, 222 페이지
  12. ^ 맥그리거 2000, 페이지 45-46.
  13. ^ a b 맥그리거 2000, 페이지 42.
  14. ^ 맥그리거 2000, 페이지 47.
  15. ^ a b 맥그리거 2011, 페이지 132.
  16. ^ 맥그리거 2000, 페이지 46.
  17. ^ 아켈 1951 페이지 236.
  18. ^ 맥그리거 2000, 페이지 46, 노트 67.
  19. ^ 맥그리거 2000, 페이지 55-57.
  20. ^ 자루그 1991, 87&98페이지.
  21. ^ 맥그리거 2011 페이지 134.
  22. ^ Welsby 2002, 페이지 87.

참조

  • Arkell, A. J. (1951). "History of Darfur 1200–1700 A. D." (PDF). Sudan Notes and Records. 32: 37–70, 207–238.
  • Arkell, A. J. (1952). "History of Darfur 1200–1700 A. D.". Sudan Notes and Records. 33: 244–275.
  • Beswick, Stephanie (2004). Sudan's Blood Memory. University of Rochester. ISBN 1580462316.
  • McGregor, Andrew (2000). The Stone Monuments and Antiquities of the Jebel Marra Region, Darfur, Sudan c. 1000–1750 (PDF).
  • McGregor, Andrew (2011). "Palaces in the Mountains: An Introduction to the Archaeological Heritage of the Sultanate of Darfur". Sudan&Nubia. 15: 129–141.
  • Welsby, Derek (2002). The Medieval Kingdoms of Nubia. Pagans, Christians and Muslims Along the Middle Nile. British Museum. ISBN 0714119474.
  • Zarroug, Mohi El-Din Abdalla (1991). The Kingdom of Alwa. University of Calgary. ISBN 0-919813-94-1.