가오 제국

Gao Empire
가오 제국
c. 7세기 ~ 1430년[citation needed]
자본의가오[1]
공용어쑹하이
종교
이슬람교, 아프리카 전통 종교
정부제국
역사시대포스트클래식 시대
• 설립
c. 7세기
• 해체됨
1430[citation needed]
 성공자
쑹하이 제국
오늘 일부말리

가오제국은 중세 니제르 지역의 송해제국보다 앞서 있었습니다. 그것의 이름은 니제르 동부 굽이에 위치한 가오 마을에서 유래했습니다.

가오는 7세기에 설립되었거나 서기 700년대에 크게 확장되었습니다. 니제르 강을 따라 위치하고 있기 때문에 어부들이 정착하고 훨씬 이전의 고대 어촌인 벤티아/쿠키야를 대체하는 상업화를 할 수 있는 수익성 있는 장소였습니다. 가오는 서부 아프리카에서 가장 오래된 무역 중심지 중 하나입니다. 가오의 위치 때문에 가오는 11세기 초에 쑹하이 제국의 수도가 되었습니다. 특히 금, 구리, 노예, 소금 등의 사하라를 횡단하는 무역을 통해 가오는 송하이 제국의 수도로서 번창할 수 있었습니다. 가오는 1325년 말리 왕국의 통치자들에 의해 합병되었지만, 송하이는 40년 후에 결국 말리 왕국의 통치권을 유지하게 됩니다.[2]

17세기 중반 이전의 토착 기록은 남아 있지 않습니다.[3] 이 마을의 초기 역사에 대한 우리의 지식은 모로코, 이집트, 안달루시아에 거주하는 외부 아랍 지리학자들의 글에 의존하고 있으며, 그들은 이 지역을 방문한 적이 없습니다.

가오 제국의 흥기

말리의 지도

가오는 7세기 니제르 강 유역에 세워졌거나 크게 확장되었으며, 즉시 어부와 무역의 중심지가 되었습니다. 벤티아/쿠키야의 훨씬 이전에 설립된 도시 어업 중심지 (기원전 6세기~기원전 5세기)를 대체했습니다. 가오는 8세기에서 10세기 사이에 성장하여 와가두보다 힘이 약한 나라가 되었습니다. 가오는 니제르를 따라 가지고 있던 상업적 중요성 때문에 번성했습니다. 가오는 또한 주요 제조업 중심지였습니다. 공예가들은 카르넬리안을 구슬로 만들었는데, 구슬은 일찍이 3세기에 만들어졌고, 수단과 서아프리카 열대 우림에서 크게 가치가 있었습니다.[4]

가오 역사에 관한 자료

1939년 가오-사네이(Gao-Saney, 도시의 동쪽으로 6km)[5] 묘지에서 발견된 무덤 위의 아랍어 비문을 제외하고는 17세기 중반 이전의 토착 기록이 남아 있지 않습니다.[3] 이 마을의 초기 역사에 대한 우리의 지식은 모로코, 이집트, 안달루시아에 거주하는 외부 아랍 지리학자들의 글에 의존하고 있으며, 그들은 이 지역을 방문한 적이 없습니다. 이 저자들은 이 마을을 카와우 또는 쿠쿠라고 불렀습니다. 17세기의 주요 연대기인 타리크 알 수단과 타리크 알 파타쉬는 쑹하이 제국 시대의 마을에 대한 정보를 제공하지만 이전 시기에 대한 모호한 표시만 포함하고 있습니다.[6] 연대기는 일반적으로 출처를 인정하지 않습니다.[7] 그들의 초기 기간에 대한 설명은 거의 확실하게 구전에 기초하고 있으며 15세기 후반 이전의 사건에 대한 설명은 신뢰성이 떨어질 가능성이 높습니다. 이러한 초기 기간 동안 두 연대기는 때때로 상충되는 정보를 제공합니다.

이슬람 이전의 역사

가오에 대한 최초의 언급은 9세기 전반에 저술한 알콰리즈미 ī의 것입니다. 9세기에 이미 가오는 중요한 지역 강국이었습니다. 알 야퀴비는 872년경 그의 타리크에서 다음과 같이 썼습니다.

가장 중요하고 강력한 수단의 영역 중 가장 위대한 카와우 왕국이 있습니다. 모든 왕국은 왕에게 복종합니다. 알카우카우는 이 마을의 이름입니다. 이 외에도 많은 왕국들이 있습니다. 비록 그들은 그들의 땅에서 왕이지만, 통치자들은 그에게 충성을 다하고 그의 주권을 인정합니다.[9]

Ibn al-Faqih (903년경)는 이집트에서 카와우를 거쳐 고대 가나로 가는 카라반 경로에 대해 언급합니다.[10] 그러나 이븐 호칼 (988년경)은 이집트에서 수단으로 가는 옛길이 이집트 통치자 이븐 툴룬 (868년-884년 통치)의 치세 때 사라졌다고 말하고 있습니다. 카라반들 중 일부는 도적들의 공격을 받고 다른 일부는 바람에 날리는 모래에 압도당했기 때문입니다.[11] 사하라를 건너 남하하기 전에 시질마사로 가는 것이 더 직항로 대체되었습니다.

초기 이슬람 역사

10세기에 가오는 이미 이슬람교도였고 두 개의 분리된 마을로 구성되어 있다고 묘사되었습니다. 990년에 사망한 알 무할라비는 야쿠트가 편찬한 인명사전에 인용된 유실물에서 다음과 같이 썼습니다.

그들의 왕은 신하 앞에서 이슬람교도인 척하고 그들 대부분도 이슬람교도인 척 합니다. 그는 나일강[나이거], 동쪽 둑에 있는 사르나(Sarnāh)라는 마을을 가지고 있는데, 그곳에는 시장과 무역소가 있고, 모든 지역에서 계속해서 교통이 이루어지고 있습니다. 그는 나일강 서쪽에 또 다른 마을을 가지고 있는데, 그곳에는 그와 그의 부하들과 그의 자신감을 가진 사람들이 살고 있습니다. 그가 기도하는 모스크가 있지만 공동 기도장은 두 마을 사이에 있습니다.[12]

가오 제국과 알모라비즈

타운즈

고고학적 증거는 니제르 강 동쪽 둑에 두 곳의 정착지가 있었음을 시사합니다.[13] 아스키아 무덤의 동쪽에 위치한 가오 안시엔과 동쪽으로 약 4km 떨어진 곳에 위치한 가오-사네이 (프랑스어로 Sané)의 고고학 유적지. 와디 강가버의 침대는 가오-산에 점령 마운드의 남쪽을 지나지만 가오 안시엔의 북쪽을 지나갑니다. 가오사네이에서 회수된 수입 도자기와 유리는 8세기에서 12세기 사이에 사용되었음을 시사합니다.[14] 가오사네이는 알 무할라비의 사르나에 해당할 가능성이 있습니다.[15] 1068년 알 바크리의 글에도 두 마을의 존재가 기록되어 있지만,[16] 1154년경 알 이드리시의 글에는 기록되어 있지 않습니다.[17] 알 무할라비(위 인용문 참조)와 알 바크리는[18] 모두 니제르 강 서쪽(또는 오른쪽 둑)에 위치한 가오입니다. 17세기의 타리크 알 파타쉬는 또한 10세기에 가오는 강의 구르마 쪽(즉, 서안)에 위치했다고 말합니다.[19] 큰 사구인 라 듄 로즈는 가오 맞은편 서안에 있지만, 가오 북쪽 4km 지점의 사구 가장자리에 있는 코이마에는 9세기 이전의 정착지가 있음을 나타냅니다. 이것은 10세기와 11세기 작가들이 언급한 서안 가오일 수 있습니다. 그 장소는 발굴되지 않았습니다.[20]

타리크 알 수단의 알사디는 이슬람교 도입 시기를 조금 늦게 알려줍니다. 그는 주와 왕조의 32명의 통치자들을 열거하고, 서기 1009년에서 1010년에 15번째 통치자인 주와 쿠소이가 이슬람교로 개종한 최초의 통치자였다고 말합니다.[21] 그는 예멘에서 쿠키야로 건너왔다고 주장하는 전설적인 왕조의 창시자 주와 알레이만을 제외하고는 그들이 어디에 살았는지 사실은 밝히지 않았습니다.[22][23]

가오사네이와 알모라비드의 왕들

1939년에 발견된 가오사네이의 묘비는 가오제국의 역사학자들에게 새로운 증거를 제공했습니다. 1100년, 1110년, 1120년에 연이어 사망한 자게 왕조에 속한 세 명의 무슬림 통치자들은 주와 왕조의 왕들과 동일시됩니다. 따라서 왕조의 이슬람화는 초기가 아니라 알모라비 왕조 시대인 11세기 말에 이루어졌습니다. 이 과정에서 알모라비드의 역할에 대해 열띤 논쟁이 있었습니다. 일찍이 가오-사나이의 왕들은 알모라비[24] 왕조의 분파로 여겨졌지만, 그들이 고대 가나에서 기원했을 가능성이 있는 거대한 아프리카 왕조의 개종한 통치자라는 주장이 최근에 제기되었습니다.[25]

언어

가오 제국 사람들은 나일-사하라 가의 사하라-사헬리안 분파에 속하는 언어인 송가이어를 사용했습니다. 이 언어는 원래 기원전 6천년경에 니제르강의 거대한 굴곡을 따라 이 지역에 유입되었습니다.[4]

거절

13세기 말에 가오는 독립을 잃고 팽창하는 말리 제국의 일부가 되었습니다.[26] 주와 통치자들에게 무슨 일이 일어났는지는 기록되어 있지 않습니다.[27] 이븐 바투타는 1353년 이 마을이 말리 제국의 일부를 형성했을 때 가오를 방문했습니다. 그는 제국의 수도를 방문하고 돌아오는 여정으로 팀북투에서 배를 타고 도착했습니다.

그런 다음 나는 서단에서 가장 좋고, 크고, 비옥한 도시들 중 하나인 ī [니제르]의 위대한 도시인 카와우 마을로 여행을 갔습니다. 거기에는 밥도 많고, 우유, 닭, 생선, 그리고 오이가 있는데, 그것은 그럴만한 것이 없습니다. 그곳 사람들은 말 ī 사람들처럼 우제류로 사고파는 일을 합니다.

이븐 바투타는 마을에서 한 달을 보낸 후 카라반을 이끌고 타케다로 떠났고, 그곳에서 북쪽으로 사하라를 가로질러 투아트의 오아시스로 향했고, 600명의 노예 소녀들이 있는 거대한 카라반이 있었습니다.

14세기 무렵 수니파 왕조의 초대 통치자 알리 쿨룬이 말리 패권에 반기를 들어 대패했습니다.[29][30] 15세기 전반이 되어서야 수니파 술레이만 다마가 말리의 굴레를 벗어던질 수 있었습니다. 그의 후계자인 수니파 알리 베르 (1464–1492)는 쑹하이 지배하의 영토를 크게 확장하고 쑹하이 제국을 세웠습니다.

쑹하이 황제 아스키아 모하메드의 무덤은 1495년 가오에 세워졌습니다. 이 무덤은 가오가 쑹하이 통치하에서 얼마나 잘했는지를 보여줄 뿐만 아니라 그들의 진흙 건축 양식도 보여줍니다.[2]

서지학

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메모들

  1. ^ 베스웰 A. Ogot, 16세기부터 18세기까지의 아프리카, (UNESCO Publishing, 2000), 303.
  2. ^ a b "Gao Mali". Encyclopedia Britannica. Retrieved 2019-11-30.
  3. ^ a b Levtzion & Hopkins 2000, 페이지 1.
  4. ^ a b Ehret, Christopher (2016). The Civilizations of Africa. United States of America: University of Virginia Press. pp. 301, 302, 305, 308. ISBN 978-0-8139-2880-7.
  5. ^ Sauvaget 1950, Hunwick 1980, Moraes Farias 1990, Lange 1991
  6. ^ Hunwick 2003, p. xxxvii.
  7. ^ Hunwick 2003, pp. lxii–lxiv.
  8. ^ Levtzion & Hopkins 2000, 7쪽.
  9. ^ Levtzion & Hopkins 2000, p. 7; Levtzion 1973, p. 15
  10. ^ Levtzion & Hopkins 2000, pp. 27, 378 n4.
  11. ^ Levtzion & Hopkins 2000, pp. 45, 51, 382 n21.
  12. ^ Levtzion & Hopkins 2000, 174쪽.
  13. ^ 인솔 1997.
  14. ^ Cissé et al. 2013, p. 30
  15. ^ In soll 1997, 23쪽.
  16. ^ Levtzion & Hopkins 2000, 87쪽.
  17. ^ Levtzion & Hopkins 2000, 페이지 113.
  18. ^ Levtzion & Hopkins 2000, 85쪽.
  19. ^ Kâti 1913, 329쪽; Hunwick 1994, 265쪽
  20. ^ 1997년 9월 4-8쪽.
  21. ^ 비슷한 통치자 목록이 타리크 알 파타쉬에 나와 있습니다. Kâti 1913, pp. 331–332
  22. ^ 쿠키야(Kukiya)는 타리크 알수단과 타리크 알파타쉬(Tarikh al-fattash)에서 언급되는 마을입니다. (프랑스어 번역에서 코 û키야라고 함). 가오(Gao)에서 남동쪽으로 134km 떨어진 니제르 강 동쪽의 현대 마을 벤티야(Bentiya) 근처에서 15°20'56 ″N 0°45'36 ″E / 15.349°N 0.760°E / 0.760 이 지역에서는 14세기에서 15세기 사이에 아랍어로 새겨진 비석이 발견되었습니다.[citation needed]
  23. ^ Hunwick 2003, pp. xxv, 5.
  24. ^ 헌윅 1980.
  25. ^ Lange 2004a.
  26. ^ 레프치온 1973, 76쪽.
  27. ^ Hunwick 2003, p. xxxvi.
  28. ^ Levtzion & Hopkins 2000, 300쪽.
  29. ^ Hunwick 2003, p. xxxvii.
  30. ^ Lange 1994, 421쪽.