다그본 왕국

Kingdom of Dagbon
다그본 제국
다그본 왕국
로야우메 데 다그본
다그바
Territories of the Kingdom of Dagbon
다그본 왕국의 영토
Region of the Kingdom of Dagbon (black rectangle)
다그본 왕국의 행정 구역(검은색 직사각형)
자본의옌디
09°26.5'N 00°0.5'W/9.4417°N 0.0083°W/ 9.4417; -0.0083
최대 도시타말레
공용어다그바니(링구아 프랑카), 영어, 프랑스어, 아랍어
민족
다그밤바 (다곰바)
종교
이슬람교
데몬(들)다그본
정부군주제
가리바 2세
역사
• 설립된
c.1200년대- 1300
지역
• 토탈
97,702 km2 (37,723 평방 마일)
인구.
• 2019년견적
5,197,937[1]
HDI (2021)0.63
중간의
시간대UTC+0 (GMT0)
• 여름 (DST)
UTC+0 (GMT0)
오늘의 일부가나

다그본 왕국(다그바 ŋ)은 15세기 다곰바족(다그밤바)에 의해 세워진 가나에서 가장 오래된 전통 왕국 중 하나입니다.성장하는 동안, 그것은 오늘날 가나의[5] 북부, 상부 서부, 상부 동부, 사바나 지역과 북동부 지역을 다양한 지점에서 구성했습니다.또한 부르키나 파소, 북동 코트디부아르[6], 북서 토고의[7] 일부 지역도 포함했습니다.1957년 가나가 독립한 이래, 가나 왕국은 가나의 모든 왕국과 민족 국가들과 마찬가지로 전통적이고 관습적인 역할을 맡아왔습니다.[8]

다그본은 아프리카에서 특정한 족장 칭호가 여성들을 위해 남겨져 있는 몇 안 되는 왕국 중 하나입니다.그들은 지배하고, 남성 신민들과 함께 최고 통치자의 지위에 오르고, 귀족의 땅을 소유합니다.[9][10][11][12]가나 최초의 여성 장관,[13][14] 아프리카 최초의 여성 각료를 탄생시켰기 때문에 여성들의 공헌이 두드러지고 있습니다.[15][16]역사적으로, 부르키나 파소 국가의 거의 절반을 구성하는 민족인 [17][18][19]모시 왕국의 "어머니"로 여겨지고 있습니다.군도 나아는 모든 여성 추장의 우두머리이며, 조심리 나아는 다그본 도시와 자매 도시 간의 협력을 강화합니다.

역사

그 왕국의 구전 역사에 따르면 토하지에라는[20][21] 유명한 전사의 증손자인 나오 그베와에 의해 세워졌다고 합니다.토하지는 크푸 ɣ남바(ʒ니니)를 낳았고, 이 후계자들은 차드 호수 동쪽에서 오늘날 나이지리아 북부 잠파라를 포함한 몇몇 지역과 말리 제국을 여행했습니다.그베와는 나중에 오늘날의 가나 북부에 다그본을 설립했습니다.Naa Gbewaa 이전에, Dagbon은 Tindaamba에 의해 주도된 작은 지방 분권 국가들로 구성되었습니다.그베와는 주들을 통일시켰습니다.이주해온 후계자들과는 달리 안정된 왕국을 세웠습니다.그의 통치 기간은 안정, 지혜, 자애, 장수로 특징지어집니다.이 역사들은 왕국의 수도가 옌디로 옮겨진 18세기 초까지 이 초기 기간 동안 이웃 민족들과의 수많은 관계를 보여줍니다.1600년대 Naa Zangina가 이슬람교를 채택한 후 왕국에 이슬람교가 들어왔고,[22] 평화의 시기와 이웃 왕국들과의 무역 증가가 시작되었습니다.

19세기 후반, 다그본은 모든 각도에서 위협을 받았습니다.독일군은 동쪽에서, 영국군은 남쪽에서, 프랑스군은 북쪽과 동쪽에서 확장하고 있었습니다.독일군은 1896년에 다그본을 침공했습니다.아디보 전투에서 독일군이 동부 다그본을 침공한 후, 동부 다그본은 독일군에게 함락되었습니다.수백 년 된 그베와 궁전이 불에 탔습니다.동부 다그본은 독일령 토골란트의 일부가 되었고 서부 다그본은 영국령 골드코스트의 일부가 되었습니다.서부 다그본은 식민지가 아니라 보호국이었습니다.영국군의 주둔은 독일군의 서부 다그본에 대한 추가 공격을 막았습니다.제1차 세계 대전 이후, 동부 다그본은 영국령 토고랜드의 일부가 되었습니다.골드 코스트는 1957년에 독립을 이루었고 가나가 되었습니다.영국과 독일 제국주의의 간섭의 결과는 한때 귀중했던 전통 공예품, 아름다운 삶의 방식, 그리고 21세기의 두 번째 10년까지 상처가 완전히 치유되지 않는 분열된 왕국을 상당히 빼앗긴 왕국이었습니다.

독일과 영국이 민족사를 고려하지 않고 다그본을 분할한 것은 전통적인 지도력을 중심으로 여러 가지 도전을 불러왔습니다.1920년대 경부터 왕국은 다그본의 계승에 대한 영국과 독일 제국의 간섭으로 인한 반복적인 계승 분쟁과 분쟁으로 특징지어졌습니다.2002년 안다니 왕가의 다그본 야쿠부 안다니 2세 국왕이 정체불명의 사람들에 의해 살해되는 등 여러 사건이 발생했습니다.[23]2014년 1월 현재 새로운 통치자가 선출될 때까지 섭정(2006년 설치)이 왕국의 주권자 역할을 하고 있습니다.[24]오늘날 다그본의 궁정의 왕은 옌디시에 남아있습니다.왕국은 영토의 수장국으로 나뉘며, 분할된 수장국부터 마을의 수장국까지 분류됩니다.다그본의 군주는 야나(Ya Na, Ya-Na, Ya Naa Yaan Naa)라고도 합니다.

2019년 1월 18일, 옌디에서 다그본 주의 국왕들에 의해 아부바카리 마하마(Abubakari Mahama [Naa Gariba II])라는 새로운 야아 나오(Yaa Naa)가 선출되었습니다.이것은 야나나 형제이자 아산테 족장 나이리, 야그본우라로 구성된 저명한 족장 위원회의 평화 계획 이후였습니다.2019년 1월 26일 옌디에서 스킨십을 받았습니다.[25]야아나와 나이리는 그베와의 아들들로 서로의 왕국에서 때때로 문제를 중재합니다.

룬시족은 다그본 구전 역사를 보존하는 역할을 합니다.[26]다그본의 룬시는 역사적, 계보적 정보를 보존하는 엄숙한 임무를 담당하는 존경받는 전문가 조합으로, 족장과 귀족의 계보를 계승하는 것에 따라 정당하게 배치되었습니다.[27]후대의 역사는 더 잘 알려져 있는데, 왜냐하면 궁정 역사가들 외에도 다른 정보원들이 있는데, 그들 중 일부는 다그본 자체의 사건과는 무관하기 때문입니다.[28]

베와 이전 시대

고고학적 증거에 따르면 다그본에는 신석기 시대 이전부터 번성했던 문명이 있었습니다.신석기 시대의 농업 활동과 철기 산업의 증거가 있습니다.이 시기에 살았던 사람들, 원주민 다곰바들은 지역적으로 다그본 사블리시라고 알려져 있습니다.이 시기에 다그본은 분권화된 사회였습니다.그것은 틴다니마(단조어: 틴다나)가 이끄는 틴시(마을)로 만들어졌습니다.틴다이나마족은 주로 영적이고 종교적인 활동들을 감독했습니다.그들은 팅바나(지구신), 비나(신), 부가(아이돌)의 평화를 맡았습니다.심지어 오늘날에도, 각 마을에는 아직도 이 종교 활동을 감독하는 틴다나가 있습니다.부금추구와 같은 축제는 이 시대로 거슬러 올라갈 수 있습니다.마찬가지로 건공같은 악기들과 젬같은 춤들도 모두 이 시기의 것들입니다.

나라그베와의 도래와 국가의 중앙집권

나아 그베와는 오늘날 가나의 어퍼 이스트 지역인 푸시가에 도착하여 정착했습니다.그는 다음 아이들을[29][30] 낳았습니다.

  • 나아 그베와의 장남 나아 ʒ릴리(지릴레)
  • 나아 그베와의 후계자로 선호되는 F ɔɣ우
  • 야나냐세의 아버지 나오 ɔ부
  • Gmamprugu를 설립한 Mampruguana Tohigu
  • 나능을 세운 빔빌라나 ŋ만탐부
  • 살라가를 통치한 살라갈라나 카일쿠나
  • 쿠 ɣ라-나 수비 Kp ɛ마
  • 카라가를 다스린 카라가-나-베모니
  • 순송을 다스린 순손나부 ɣ일구
  • 동부 다그본의 상라나 수비빌라
  • 옌성야암바나
  • 사벨루구-나-예뉴, 사벨루구
  • 난톤을 다스린 난톤-나 바탕가
  • 예모카라가를 다스린 야몰카라가라나 카예툴리
  • 보힌산주굴라나
  • 서부 다그본의 잔타니를 다스린 잔탄라나 이리기툰디(Zantanlana Yirigitundi), 지금은 톨론 구(Tolon District)
  • 조구를 다스린 조골라나 숭부리
  • 닝가 ʒ비
  • 크푸 ɣ리 쿵구
  • 군도-나가 카차 ɣ우 장녀가 군도-나가 초대 군도-나가 되었습니다.군도 Naa 타이틀은 여성 전용입니다.
  • 사랑하는 딸 야안투우리(예넨가)는 북쪽으로 여행을 떠나 리알레와 결혼했습니다.그들의 아들 우에드라오고는 모시 왕국을 세웠습니다.

Naa Gbewaa 혈통은 붉은 (흰 피부) 토하지에까지 거슬러 올라갑니다.헌터.이 역사들은 토하지에가 소규모 기병대와 함께 차드 호수 동쪽 [where?]퉁가를 떠나 말리로 건너가기 전 오늘날 나이지리아 잠파라로 들어갔다는 이야기를 담고 있습니다.토하지에는 말리 왕 파그 와비가의 딸과 결혼하여 아들 크포기눔보( ʒ니)를 낳았습니다.

말리에서 잠시 복무한 뒤, 크포고눔보와 그의 추종자들은 서부 아프리카의 떠오르는 송하이 제국과 갈등을 빚었고, 송하이의 보복 공격으로 크포고눔보와 그의 추종자들은 남쪽으로 향하게 되었습니다.크포고눔보는 이후 권력을 장악하고 구르마에서 비운을 다스렸습니다.그의 아들 나아 그베와(또는 바와)는 일부 추종자들과 함께 비운을 떠나 가나의 북동쪽 구석에 있는 푸시가에 정착했고, 그곳에서 그는 장님이 될 때까지 통치했습니다.그의 무덤은 현재 동부 지역의 푸시가에 위치해 있습니다.나오 그베와의 아들 지릴리가 그의 뒤를 이었지만, 지릴리의 세 동생 사이에 왕위 계승 분쟁이 벌어졌습니다.도하구, 시토부, 그만탐보 – 그들은 결국 다그본 왕국의 국경을 확장하는 해외 여행을 했습니다.나아 그베와는 다그본 왕국과 맘프루구 왕국과 나눔바 왕국의 역사에 남아 있으며, 그들의 첫 번째 왕으로서 이 아들들을 통해 통치 왕조를 세웠습니다.[31]: 25

아들 시토부가 이끄는 나오 그베와의 자녀들은 감바가 마을에 잠시 정착한 뒤 카라가 근처 난부루구로 남하하여 다그본국을 세웠습니다.그 왕은 "힘의 왕"이라는 뜻의 Yaa Naa로 알려지게 되었습니다.시토부는 남쪽으로 이동하면서 원주민들과 조우했습니다.콘콤바, 나페바, 바사레, 참바와 같이, 문자 그대로 "땅의 주인"으로 번역되는 텡다나나 틴다나(tindana)의 사무실을 제외하고는 중앙집권적인 정치적 구조를 갖지 않은 사람들.텐다나는 제례의식을 주관하고 백성과 땅의 신들 사이에서 중재자 역할을 했습니다.[31]: 25

시토부의 아들 나오 냐그시 (재위 1416–1432)가 그의 뒤를 이어 확장 전쟁에 나서 많은 텐다나를 죽이고 원주민들을 지배했습니다.나아냐그시는 타말레 근처의 디얄리 지역에 위치한 야니 다바리에 수도를 세웠고, 그의 아들들, 형제들, 삼촌들을 정복당한 사람들의 통치자로 세워 안정적인 정치 조직을 발전시켰습니다.살아남은 텡담바는 지구 제사장으로 계속 활동했고, 콘콤바의 일부 구성원들은 군대에서 역할을 맡았습니다.[31]: 25

수도이전

다그본의 수도는 곤자족의 침입으로 인해 야니 다바리(야니의 폐허)에서 동쪽의 현재의 야니(옌디)로 이전되었습니다.서부 다그본(토모)에서의 곤자 공격, 특히 다보야에서의 곤자 공격은 다곰바 사람들에게 많은 피해를 주었습니다.나아 루로는 이후의 전투에서 곤자를 상대로 승리를 거두었지만, 지속되는 전쟁을 견디지 못하고 수도를 옌디로 이전했습니다.곤자는 동쪽으로 따라갔다. 나오 잔지나는 곤자의 공격을 중단시켰는데, 그가 단호하게 그들을 무찌르고 옌디 근처의 상에서 그들의 우두머리인 쿰파티아를 죽였습니다.[31]: 25

Naa Zanjina는 다그본의 첫 번째 무슬림 통치자로 알려져 있을 뿐만 아니라 무역을 장려한 것으로도 알려져 있습니다.옌디로 수도를 이전하고 평화가 돌아오면서 옌디에 있는 야나의 궁전에 무슬림 공동체가 나타났습니다.사발리-야르나가 이끄는 만데 출신의 듀라족과 캄셰 나아가 이끄는 하우사 무슬림은 왕국에서 이슬람의 영향력을 강화했습니다.이 사람들은 사발리야르나로 시작해서 나중에 캄셰나로 시작해서 야아나의 보호 기도에 책임을 지게 되었습니다.야아 나아의 궁전에서 무슬림 칭호는 무슬림 장로들이 정치 구조에 통합된 것을 나타내는 것으로, 왈구 나아(Walgu Naa)를 포함하고 있으며, 왈구 나아(Yaa Naa Naa), 야아 나아(Yaa Naa Naa)의 이맘(imam), 이단 캄발라(Yidan Kambala)도 이맘의 역할을 한 것으로 인정받고 있습니다.[31]: 25–26

율라 왕조와의 교역의 확대, 그리고 나중에 하우사 왕조와 다그본 왕국을 페잔, 이집트, 베냉 만과 같은 이웃 왕국들과 연결시켰습니다.1788년까지 옌디는 쿠마시나 살라가보다 더 컸다고 합니다.[31]: 26

문화적으로 다른 사헬 왕국들, 특히 모시 왕국, 말리 제국, 송하이 제국, 하우사 바크와이와 더 가까웠고, 다그본은 소금, 콜라넛, 노예의 주요 교역 상대였습니다.

다그본에서 유래한 왕국과 국가

예네가 상
부나, 코트디부아르.가나와 국경을 공유하고 있습니다.

나아그베와가 죽으면 맘프루구, 나능 등 많은 하위 왕국들이 생겨날 것입니다.그와아가 살아 있을 때, 그의 딸 예넨가가 북쪽으로 가서 [32][33][34]와가두거우 모시 왕국을 세웠습니다.ɣ두 ɣ우), 텐코도고(다그바니:팅쿠르구) 야텡가(다그바니:야티 ŋ라)와 파다 은그루마는 현재 부르키나파소의 다수를 차지하고 있습니다.다그본에서 나온 다른 왕국들로는 코트디부아르의 부나 왕국과[35] 가나 서부 지역의 다가아바 주가[36] 있습니다.

로열 하우스

다그본의 왕족들 사이에는 두 개의 주요 가문이 있습니다.아부두 왕가와 안다니 왕가입니다.다그본의 왕족들은 주술, 로비, 왕실 정치에 능숙합니다.현재 야아 나아는 안다니 왕가의 일원이며, 아부두 왕가 출신인 톨론 나아의 군사조직 지도자입니다.다그본의 왕족들은 수장 자리를 놓고 치열한 경쟁을 벌이지만 승천 후에는 협력적으로 일을 합니다.

역사교육과 지식체계

필기 시스템

다그본 학자들은 의사소통에 아랍어 문자인 다그반리 문자를 변형하여 사용했습니다.플리스 퍼거슨 박사는 어휘적으로는 아랍어지만 통사적으로는 다그바니라고 표현합니다.[37]이 문자 체계의 많은 부분은 유럽의 식민지화로 인해 상실되었습니다.몰리일리에 보관되어 있던 기록물과 문서들은 독일의 다그본 침공과 약탈 때 불에 탔습니다.[38]이 기록물들 중 상당 부분이 20세기에 덴마크로 운반되었습니다.[37]오늘날 다그본은 영어에서 파생된 문자 체계를 사용합니다.

학자가족

고대 다그본에는 여러 학자 씨족들이 있었는데, 그들 중 일부는 지금은 시간이 흐릅니다.유명한 가문으로는 몰리/몰리 가문의 몰리빌리 가문이 있었습니다.[39][40]몰리일리는 다그본의 왕 야아 나아로부터 지적인 노력에 대한 지원과 상당한 물적 자원을 받았습니다.두더지는 행정적,[37] 법적 독립성과 외부의 간섭으로부터 보호를 받았습니다.그들은 강력한 경제적, 정치적 후원 덕분에 계속적인 지적 활동에 참여할 수 있었습니다.

연대기, 전기, 법학, 순례 안내서, 아랍어 언어학, 코란 해설서 등 그들의 원고에서 다루는 다양한 주제들은 반자율적인 지식인과 영적인 엘리트로서의 그들의 지위를 반영합니다.[37]특히, 농업, 의학, 약리학, 야금학과 관련된 작품들과 같은 특정한 글들은 과학적이고 기술적인 성격을 띠었습니다.[37]이 글들은 그들의 독립적인 경제적 지위를 강조할 뿐만 아니라 몰 학습이 다양한 사회적 활동, 조직, 제도와 복잡하게 연결되어 있음을 보여줍니다.

더 런시

다그본의 룬시
루 ŋ라의 소리

다그본의 룬시족은 족장과 왕족의 혈통을 중심으로 구성된 역사적, 계보적 지식의 보존이라는 독특한 책무를 지닌 학자적 가문을 형성하고 있습니다.[41][42][43]런시족의 우두머리는 나모 나오입니다[44].그들의 역사 보존 방법은 다그본 왕족의 역사와 그들의 업적에 대한 언급으로 가득 찬 속담의 암송과 리드미컬한 북소리를 포함합니다.[45]이러한 구전을 통해 런시족은 백성들의 역사적 유산을 지켜낼 뿐만 아니라, 백성들과 존경하는 왕가의 조상들과의 깊은 관계를 지속적으로 확인해주는 이야기꾼의 역할을 하고 있습니다.[46]


영국과 독일의 보호국으로서 다그본 (1896–1957)

다그본은 잘 조직되고 강력한 군대를 가지고 있었기 때문에 식민지화에 저항했습니다.그것은 식민지가 아닌 보호국이었고, 왕국의 추장들이 남부 가나의 다른 추장들이 갖지 못했던 독립성을 가질 수 있도록 했습니다.1888년, 다그본은 독일과 영국 사이의 갈등을 막기 위해 세워진 예지에서 옌디에 이르는 중립지역의 일부가 되었습니다.다그본은 동쪽으로 독일군과 싸워야 했고, 서쪽과 남쪽으로 영국군에 저항해야 했고, 프랑스군은 북쪽으로 가야 했습니다.독일군은 여러 차례 시도 끝에 다그본을 점령하는 데 실패했습니다.아디보 전투, 옌디 전투 이후, 다그본의 수도는 황폐해졌습니다.그베와 궁전은 불에 탔고 동부 다그본은 독일의 지배하에 놓였습니다.서부 다그본은 궁극적으로 영국의 지배하에 놓였습니다.Yendi는 Yaa Naa가 살던 곳으로 서쪽의 Yaa Naa와 그의 백성들을 갈라놓으며 독일의 지배하에 들어갔습니다.

1896년 제1차 독일 원정

옌디 근처 아디보에 있는 독일 침략자들의 묘지.다그본은 자유롭게 존재할 권리 때문에 결국 오랜 전쟁에서 이겼습니다.

독일 식민주의자들의 관점에서 볼 때, 영향력 있는 야안 나다니 2세는 해안에서 배후지에 있는 독일 식민지 역인 산사네망구까지의 무역로를 방해했습니다.그러나 나다니는 이미 독일 식민지 관리인 한스 그루너에게 "도로를 안전하게 만드는 것은 백인"이라고 믿었다고 미리 말했습니다.[47]

1896년 발렌틴 폰 마소프, 한스 그루너, 가스통 티에리가 이끄는 독일군은 아디보 전투에서 다곰바와 충돌하여 옌디를 파괴하고 귀중품을 약탈했습니다.7,000명의 장비를 제대로 갖추지 못한 다곰바 군대가 100명의 잘 무장한 독일군을 향해 활과 화살을 들고 돌진했을 뿐이기 때문에 그것은 학살이었습니다.[48]1899년에 영국과 독일은 독일 토골란트와 골드코스트 사이에서 다그본을 나누었습니다.[48]

1900년 제2차 독일 원정

1899년 8월 야나 안다니 2세가 사망한 후, 다그본 왕위 계승에 대한 논쟁이 계속되었습니다.안다니의 장남은 사벨루구의 나(Na)가 되기를 열망했고, 다곰바 장로들에게 현재의 사벨루구 나(Na)를 최고의 야아나(Yaa Naa)로 승격시켜 달라고 요청했습니다.그러나, 이 제안은 자신을 위해 왕위를 주장했던 카라가의 나, 알라산의 반대에 부딪혔습니다.독일 식민지 총독 아우구스트 쾰러는 알라산의 주장을 지지했고 1900년 3월 말 프리드리히 리글러의 산사네-망구에서 식민지 관리자가 이끄는 군사 원정을 요청했습니다.[49]후자는 1900년 4월 5일 그의 군대를 이끌고 옌디로 향했지만 마을은 인적이 드문 곳에 있었습니다.[50]한편 나안다니의 장남 이디는 수행원과 함께 골드코스트 식민지의 상으로 이주하여 옌디를 탈출한 자들과 함께 모여든 상태였습니다.[51]이 다곰바들은 자신들이 독일군으로부터 보호받고 있다고 생각했지만, 리글러는 여전히 4월 7일 영국 영토에서 그들을 공격했습니다.[52]독일군은 이 전투에서 안다니의 아들을 포함해 최소 83명을 죽였습니다.[53]옌디로 돌아온 뒤, 리글러는 알라산을 다그본의 새 야나로 임명했습니다.

영국 식민지 지배

제1차 세계 대전 이후, 동부 다그본은 국제 연맹에 의해 설립된 영국령 영토의 일부가 되었고 서부와 재결합하여 야아 나아족이 그의 국민들을 다시 통제할 수 있게 되었습니다.: 26 영국은 다곰바 족장들이 지방 정부를 관리하는 간접 통치를 시행했습니다.영국인들은 다그본의 경제적 발전을 크게 등한시했습니다.영국이 부과한 두세를 지불하기 위해, 다곰바는 광산과 코코아 농장에서 일하기 위해 남부 골드 코스트로 이주해야만 했습니다.[48]다그본 왕국은 영국령 토고랜드의 일부가 되기 전까지 뚜렷한 헌법적 위치를 누렸습니다.[54][55]

최근이력

오늘날 Yaa Naa의 법원은 Yendi에 남아있습니다.왕국은 영토의 수장국으로 나뉘며, 분할된 수장국부터 마을의 수장국까지 분류됩니다.카라가, 사발루구, 그리고 미온과 같은 특정한 족장들은 이전 야아 나아의 아들들을 위해 남겨져 있고, 그들의 거주지는 옌디에 있는 남십 즉 족장을 시험할 자격이 있습니다.작은 족장들은 손자들을 위해 남겨져 있습니다.남씨 계승은 항상 세 왕실 사이에서 순환해 왔으며, 현재는 안다니 가문과 아부두 가문 두 개로 줄었습니다.[56]

지난 한 세기 동안 다곰바 가문은 거듭된 후계 분쟁에 직면했습니다.1954년 야나 마하마 2세가 사망한 후 후계 분쟁이 발생했고 연방 정부는 옌디에 군대를 보내 개입했습니다.

2002년 3월, 안다니 하우스 출신의 야나 야쿠부 안다니 2세가 42명의 연장자들과 함께 아부두 하우스 지지자들에 의해 전쟁에서 살해당했습니다.[23][57][58]8년 후인 2010년 4월 10일, 옌디와 아크라 일부 지역에서 기소를 준비하기 위해 30~40명이 살인 혐의로 체포되었습니다.[56][59]

2018년 11월 16일, 3명의 저명한 추장들로 구성된 조정위원회는 다그본에서 분쟁을 해결하기 위한 계획을 확정했습니다.양원은 2018년 12월 14일부터 28일까지 아부두 왕가가 고 야아 나아 마하마두 압둘라이의 장례식을 거행하자는 위원회 제안에 동의했습니다.다음은 2019년 1월 4일부터 19일까지 고 야나 야쿠부 안다니 2세의 장례식이었습니다.두 번의 추도식은 옌디의 옛 그와아 궁전에서 열렸습니다.[60]

군사의

사파시나는 왕국의[61][need quotation to verify] 군대입니다. 그들은 여러 부대로 나뉘어 있습니다.그들의 춤은 칸본 와입니다.Yaa Naa는 Dagbon 군대의 총사령관입니다.톨론 나아는 쿰분구 나아와 디아레 라나와 함께 군의 수장입니다.[citation needed]

다그본의 관광

다그본 주변 관광지

  • 그베와 궁전
  • 아디보에서 독일 침략자들의 모습
  • Naa Dataa Tua, 앳 야니(옌디)
  • 크필지니 미스틱 트리
  • 탐보의 돌, 상
  • 캄세 ɣ우의 거대한 속 빈 바오밥 나무
  • 야니 다바리 (옛 옌디의 폐허)
  • 카라가 인근 바글리에 있는 시토부 무덤
  • 삭풀구노비터
  • 바바투의 묘
  • 치르장 언덕과 암석층
  • 몰레 국립공원
  • 푸시가의 나오 그베와 무덤
  • 사바나 현대미술센터
  • 황토 스튜디오
  • 하맛 시어버터 빌리지
  • 라라방가 모스크와 신비의 돌
  • 감바가 엔스카프먼트
  • 화이트 볼타 래피즈

춤

춤은 다그바니어로 와(Waa)라고 불립니다.춤은 다그본 문화의 중요한 부분입니다.개인 또는 단체로[62][63] 추는 춤에는 여러 종류가 있습니다.

군무

토라

토라는 다그본의 여성들이 공연합니다.이것은 왕국에서 가장 오래된 춤 중 하나입니다.리듬을 타는 동작과 뒤이은 엉덩이 충돌을 포함합니다.

심파

심파댄스 드러머

심파는 일반적으로 결혼식이나 다른 축하 행사에서 공연되며, 활기차고 리드미컬한 움직임과 빠른 템포로 알려져 있습니다.그 춤은 보통 여성 그룹과 남성 주인공에 의해 행해지는데, 참가자들은 원을 형성하고 음악의 박자에 맞춰 일련의 조율된 스텝과 움직임을 수행합니다.

타카이

타카이 댄스

타카이는 춤꾼의 막대기를 앞뒤로 두드리기 위해 막대기나 금속 막대기를 사용하여 원형으로 공연합니다.타카이 춤은 문화적인 의미 외에도 활기차고 활기찬 성격으로도 잘 알려져 있습니다.댄서들은 드럼 연주자들 주위를 돌 때 발이 빠르고 허리가 뒤틀리며 기교와 우아함으로 움직입니다.북소리와 피리소리가 춤의 흥겨움과 에너지를 더해 참가하고 보는 모든 이들에게 짜릿하고 즐거운 경험이 됩니다.

자라

제라는 가나 북부 다그밤바족의 전통 춤이자 음악입니다.그것은 다그본의 크파리바 가문까지 거슬러 올라가는 긴 역사를 가지고 있는데, 그들은 원래 사냥 탐험 전후에 그것을 종교적인 의식으로 행했습니다.자라의 기원에도 불구하고, 자라는 현재 축제, 장례식, 그리고 여가를 위한 다양한 행사에서 많은 다그밤바 마을들이 즐기고 있습니다.자라의 독특한 측면 중 하나는 진화와 다양한 사회적 행사에서 널리 공연되고 있음에도 불구하고 여전히 전통적인 종교 의상을 입고 공연되고 있다는 것입니다.이것은 그 춤의 뿌리와 다밤바족의 역사를 기리며, 그 춤에 문화적인 의미와 존중의 요소를 더합니다.

자라는 가나 북부에서 사랑받고 존경받는 전통으로 참여하고 이를 목격하는 사람들에게 기쁨과 평화, 공동체 의식을 가져다 줍니다.리듬감 있는 비트와 우아한 움직임은 시간의 시험을 견뎌냈고, 앞으로도 몇 세대에 걸쳐 계속해서 즐길 수 있을 것입니다.

바하마야

바하마야 댄스 문화군

바마야(Bamaya)는 가나의 북부 지역에서 인기 있는 춤으로, 종종 공공 행사나 행사에서 공연됩니다.그것은 일반적으로 여성스러운 복장을 한 남자들에 의해 공연되고, 리드 댄서, 다른 댄서들, 그리고 코러스로 노래하기도 하는 드럼 연주자들에 의해 동반됩니다.빠른 발놀림과 허리 비틀기가 특징인 이 춤은 춤꾼들이 허리에 구슬과 심벌벨을 두르고 움직이면서 소리를 내는 턱을 신습니다.춤은 합창곡과 북과 피리 소리가 함께 나오는데, 이 소리는 춤의 템포와 움직임을 좌우합니다.그룹의 리더는 나머지 무용수들에게 동작을 전달하고, 공연이 끝나면 각 무용수들은 각자의 개인기를 선보일 수 있는 기회를 갖게 됩니다."바마야"라는 단어는 다그바니어로 "강이나 계곡이 젖는다"는 뜻입니다.

지나

이것은 다그본의 진와르바가 수행하는 종교적이고 정신적인 춤입니다.그것은 종종 밤에 모닥불과 함께 행해집니다.

독무

나그베구

나그베구 댄스 디스플레이

이것은 다그본에서 남녀 모두가 추는 유명한 독무 중 하나입니다.

직업무용

나카하 와아 혹은 도살자들의 춤

나코하와는 다곰바 사회의 도살자나 나코하니마 사이에서 생겨난 춤입니다.도살자들의 춤은 나오 디마니에 의해 다곰바 문화에 포함되었고, 드럼 연주자나 룬시의 춤과 비슷한 고유의 혈통을 가지고 있습니다.나코하와 춤은 이 사회의 역사와 전통 속에서 도살자들이 수행해 온 중요한 역할을 반영한 독특한 춤입니다.

디칼리 또는 마첼리 와아 또는 대장장이들의 춤

디칼라는 대장장이 또는 마켈니마의 음악입니다.나오 루로는 대장장이들을 다곰바 사회에 편입시켰습니다.Naa Luro가 Naa Darizhagu의 시체를 되찾고 싶었지만, 그것에 도달하기 위해 강을 건너야 했을 때.대장장이들은 나무꾼들이 다리를 만들기 위해 패션 도구로 소환되어야 했습니다.디칼라의 드럼 언어는 "족장을 거부하면 죽임을 당할 것이다"라고 말하고 있는데, 이것은 대장장이 가문이 원래 왕실의 일원이 되기를 꺼려했다는 사실을 지칭하는 것입니다.

천연자원

광물자원

이 왕국은 이 나라에서 가장 큰 철광석 매장량을 보유하고 있습니다.[64][65][66]

재생자원

다그본은 풍부한 동식물군을 가지고 있습니다.시어, 망고, 바오밥, 카폭, 티크, 마호가니 그리고 님과 같은 나무들은 풍부하게 자랍니다.이 지역은 옥수수, 쌀, 기니 옥수수, 얌, 기장, 고구마, 콩, 땅콩, 밤바라 콩, 카사바, 수박 등의 농작물 재배를 지원합니다.

식물군

트리:

관목:

초본식물:

초원:

다그본의 음식과 식단

다그본의 주식인 TZ.
투우바아니

왕국에는 다양한 음식들이 있습니다.일반적인 음식으로는 사암(투오자피), 사코로(완두마), 투야(쌀과 콩), 투바니, 가블레, 와사와사, 야안카난다, 야안몬다, 야안카칼리 등이 있습니다.

다그본의 채식

다그본의 전통적인 채식 음식으로는 투우바아니, 가블레, 와사와사, 야안카난다, 야안몬다, 냠비카, 고라 등이 있습니다.

고라, 채식주의 음식.
냠냠카 채식.

다그본에서의 아침식사

아침식사는 해가 뜬 직후 아침에 합니다.전통적인 아침식사는 옥수수, 기장, 기니 또는 밀가루의 혼합물로 만들어진 코코 또는 쿠쿠아 ɣ리(죽)로 만들어집니다.

다그본에서 준비한 죽 종류

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