삼손오콤
Samson Occom샘슨 오컴(1723년–1792년[1][2][a] 7월 14일)은 코네티컷주 뉴런던 인근 모히건족의 일원으로 장로교 성직자가 되었다.Occom은 영어로 글을 쓴 두 번째 미국 원주민(사위 Joseph Johnson (Mohegan/Brothertown) 이후 1772년 4월 Occom의 6개월 전에 Moses Paul에게 보낸 편지가 Occom의 자서전을 쓴 첫 번째 미국 원주민으로, 또한 최종적으로 알려지게 된 것을 포함한 몇몇 정착지를 설립하는 데 도움을 주었다.브라더타운 인디언으로 말이야선교사 존 엘리엇과 함께, Occom은 기독교화된 유럽 문화와 아메리카 원주민 공동체를 교배시킨 최고의 선교사 중 한 명이 되었다.
초기 생활과 교육
Joshua Tomacham과 그의 아내 Sarah 사이에서 태어난 Occom은 유명한 Mohegan 족장인 Uncas의 [4]후손으로 여겨진다.그의 자서전에 따르면, Occom은 16세나 17세에 대각성기에 기독교 복음 전도사들의 가르침을 들었다.그는 1743년[5] 회중 목사 엘레아자르 휠록의 "라틴 학교"에서 신학을 공부하기 시작했고 자신의 경력을 시작하기 위해 떠날 때까지 4년 동안 머물렀다.영어 실력 향상 외에도, Occom은 라틴어, 그리스어, 히브리어를 읽고 말하는 것을 배웠다.젊었을 때 그가 가진 유일한 책은 성경책이었다.1747년부터 1749년까지, Occom은 코네티컷 뉴런던에서 솔로몬 윌리엄스 목사의 밑에서 일하며 함께 공부했다.
직업
Occom은 롱아일랜드 동부 Montauk에 있는 Montaukett[6] 인디언들 사이에서 교사, 설교자, 판사가 되었고 Mary Fowler와 결혼했습니다.[7]Occom은 그와 함께 일했던 피쿼트 민족 중 일부가 유럽 스타일의 집, 옷, 문화를 동화시키고 채택하는 것을 도왔다.
그는 1759년 8월 30일 서퍽의 [7]노회에서 정식으로 목사로 임명되었습니다.Occom은 백인 전도사와 같은 월급을 결코 받지 못했다. 하지만 그렇게 될 것이라고 약속했었다.스코틀랜드 기독교 지식 전파 협회(Society for Propendating Christian Knowledge)도 한동안 Occom에게 보조금을 지급했지만, Occom은 인생의 대부분을 극심한 가난 속에서 살았다.
1761년과 1763년, Occom은 설교하기 위해 뉴욕 북부의 이로쿼이족 6개국으로 여행을 갔다.개종자를 거의 얻지 못한 그는 뉴런던 [8]근처 코네티컷주 모히건에서 가르치기 위해 돌아왔다.Occom은 식민지 문화에 매우 익숙했고 Occom의 선교 활동을 통해 그는 아메리카 원주민 [9]관계를 강화한 지도자로 인정받았기 때문에 식민지 주민과 아메리카 원주민 사이의 갈등을 중재했다.
한편 휠록은 1754년 조슈아 무어(특히 다른 사람들)의 유산으로 코네티컷주 레바논에 인도 자선 학교를 설립했다.Occom이 Mohegan으로 돌아왔을 때, Wheelock은 학교를 위한 기금을 모으기 위해 영국으로 여행하도록 그의 이전 제자를 설득했다.Occom은 1765년 12월 23일 보스턴에서 출항하여 1768년 5월 20일까지 돌아오지 않았다.그는 1766년 2월 16일부터 1767년 7월 22일까지 300에서 400개의 설교를 하며 그가 가는 곳마다 많은 군중을 끌어 모았고 휠록의 프로젝트를 위해 12,000파운드 이상을 모금했다.조지 3세는 200파운드를 기부했고 다트머스 백작 윌리엄 레지는 50기니를 기부했다.하지만, Occom은 그가 없는 동안 Wheelock이 Occom의 아내와 아이들을 돌보지 못했다는 것을 알게 되었다.게다가, 휠록은 뉴햄프셔로 이주하여, 원래 Occom에게 약속되었던 아메리카 원주민이 아닌, 미국 식민지 개척자들의 아들들의 교육을 위해 다트머스 대학(영국 백작의 이름을 따서 명명)을 설립하는 데 모금된 자금을 사용했다.심지어 200년이 지난 지금, 그 대학은 20명도 안 되는 미국 원주민 학생들을 [10]졸업시켰다.
1764년, Occom은 부족 토지의 판매를 반대했고 식민지 개척자들과 모히건인들 사이에 오랫동안 지속되어온 토지 분쟁인 "Mason 논쟁"에 연루되었다.모히건 가문은 메이슨 가와 동맹을 맺고 코네티컷 주지사가 모히건 가에게 땅을 돌려줄 것을 주장했습니다.Occom이 Mohegans로 돌아왔을 때, 그는 Mason 가족과 Mohegans에 대한 지지를 표명했고, 이로 인해 선교사들은 그의 목사 면허증을 빼앗고 그의 선교 활동에 자금을 대는 것을 중단하는 등의 위협을 가했다.식민지 주민들은 또한 Occom에 대해 나쁜 소문을 퍼뜨리기 시작했는데, 특히 그가 어떻게 알코올 중독자인지 그리고 [11]그가 어떻게 기독교로 개종했는지를 과시하기 시작했다.1769년 편지에서 휠록은 Occom에게 Occom이 알코올 중독자라는 루머에 대해 썼다.이 소문은 Occom이 영국에서 자금을 모으는 데 성공한 이후 Occom의 명성을 손상시켰다.Wheelock은 Occom이 정말로 기독교를 좋아하지 않는다고 제안했다.술 취한 인디언에 대한 고정관념이 Occom에 가해져 그의 선교 활동을 저해했다.Wheelock은 Occom의 명예훼손으로 인해 그의 권한을 되찾았다.휠록의 편지는 Occom에 대한 가짜 개종 개념을 더욱 부각시켰고 Occom은 [12]전도사로서 신뢰할 수 없었다.
1768년, Occom은 현재 다트머스 대학의 아카이브 컬렉션에 소장되어 있는 10페이지 분량의 원고인 "A Short Narrative of My Life"를 썼다.[13] 하지만 1982년까지 출판되지 않았다.이 문서는 Occom이 영국과 [14]스코틀랜드를 설교하기 전에 쓴 한 페이지짜리 전기 한 권을 확대한다.Occom은 또한 1774년에 Survey at the Execution of Moses Paul과 A Choice Collection of Chimns and Spiritical Songs를 출판했습니다.이 모든 문서들은 식민지 주민들과 원주민들 사이의 관계에 대해 메리 롤런슨이 1세기 [15]전에 비슷한 지역에 감금되었던 것에 대한 이야기와 매우 다른 관점을 제공한다.
부처와 그 이후의 삶
영국에서 돌아온 후, Occom은 그의 Mohegan 사람들과 함께 살았다.Wheelock의 배신 이후 Occom은 사위 Joseph Johnson, 처남 David, Jacob Fowler, 그리고 다른 사람들과 함께 기독교를 조직하기 위해 일했다.뉴잉글랜드와 롱아일랜드의 인디언들이 뉴욕 북부에서 새로운 부족이 되었다.1774년 10월 4일, 오네이다 족은 동부 해안 인디언들에게 땅을 양도했고, 1775년까지, 초기 집단은 이주하기 시작했다.혁명이 시작되자 많은 사람들이 1785년 돌아올 때까지 스톡브리지에서 살기 위해 매사추세츠로 갔다.Occom, 그의 사위 Joseph Johnson과 그의 매제 David Fowler는 사람들을 이끌고 Brothertown이라고 불리는 정착지를 재건했다.
오네이다 족은 또한 다른 기독교 인디언들, 즉 매사추세츠 서부와 뉴저지 남부 지역의 레나페 족이 주장하는 땅의 스톡브리지 모히칸 족을 그들과 함께 살기 위해 초대했다.Mohicans는 그들이 New Stockbridge라고 부르는 것을 뉴욕에 오네이다 [16]호수 근처에 세웠다.Occom은 이 마을들이 1787년에 공식적인 시민 헌장을 받았다는 것을 보장했을 뿐만 아니라,[7] 1792년 4월 12일 브라더타운에서 백인 정착민들을 쫓아냈다.
Occom은 1792년 7월 14일 New Stockbridge에서 사망했다.그는 뉴욕 딘스보로 외곽의 보거스빌 힐 로드에 묻혔다고 한다.
레거시
Occom이 죽은 후, 1820년대 동안, 많은 브라더타운 인디언들과 일부 오네다는 그들의 땅에 대한 뉴욕주로부터 지불을 받아들였고, 현재 위스콘신주 칼루멧 카운티에 있는 브라더타운으로 알려진 곳으로 이주했다.근대에 브라더타운 인디언들은 연방정부에 부족 인정을 청원했지만 거절당해 항소했다.[17][18]
제2차 세계 대전에서, 미국의 자유선 SS 샘슨 옥콤은 그를 기리기 위해 명명되었다.
뉴햄프셔 하노버에 있는 다트머스 칼리지 주변에는 Occom의 이름을 딴 곳이 몇 군데 있는데, Occom Pond와 Occom Ridge가 캠퍼스 북쪽 [19]끝에 있습니다.미국 원주민 연구 프로그램은 샘슨 오컴 교수직을 [20]가지고 있다.Occom Commons 커뮤니티 공간은 최근 오픈한 McLaughlin Residential Cluster의 Goldstein Hall의 일부입니다.코네티컷주 윌리만틱에 있는 이스턴 코네티컷 주립대도 Occom의 이름을 따서 상급생들을 위한 기숙사라는 이름을 붙였다.
코네티컷 주 오컴의 노리치는 샘슨 오컴의 이름을 따서 지어졌다.
브라더타운 인디언들은 매년 7월 14일 삼손 오컴 데이를 공식적인 부족 공휴일로 기념합니다.http://brothertownindians.org/image/cache/OccomDayRes.pdf
2019년 4월 27일, 다트머스 대학 원주민 동문회는 "삼손 오컴이 미국 원주민들의 교육과 다트머스 대학의 설립에 기여한 것을 기리고 기리는 기념비를 CT 주 컬럼비아에 세웠다."
삼손오콤의 작품
- 코네티컷주 뉴런던의 찬송가와 스피릿송 초이스 컬렉션:토마스와 사무엘 그린의 프레스, 1774.
- 1772년 9월 2일 뉴헤이븐에서 처형된 인디언 모지스 폴의 처형으로 설교된 설교는 1771년 12월 7일 워터베리 고(故) 모지스 쿡, 1772년 뉴헤이븐: 토마스와 새뮤얼 그린의 프레스.
- '내 인생의 짧은 이야기'장로들은 썼다: 북미 인디언들이 쓴 초기 산문의 선집 1768-1931.에드 베른드 페이어베를린:Dietrich Reimer Verlag, 1982 [1762], 12-18. (이 작품은 최근 미국 문학 노턴 앤솔로지에 게재되었습니다.)
- 저널, 1754와 1786(?), 뉴런던 카운티 역사학회 소장 미발표 원고.
- 허브와 뿌리, 뉴런던 카운티 역사학회 컬렉션에서 출판되지 않은 원고.
- 모히간 삼손오콤의 문집.에드. 조안나 브룩스.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 2006.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
레퍼런스
- ^ 를 클릭합니다Samson Occum, The Mohegan Tribe, retrieved December 24, 2015.
- ^ 를 클릭합니다The Dartmouth, vol. 3, 1869.
- ^ 1899년 사랑, 페이지 21
- ^ 인디언 마가렛 코넬 스자즈, 미국 식민지 교육, 1607년-1783년
- ^ Calloway, Colin Gordon (May 11, 2010). The Indian History of an American Institution: Native Americans and Dartmouth. Lebanon, New Hampshire: Dartmouth College Press. p. 4. ISBN 978-1584658443. Retrieved 28 October 2012.
- ^ Strong, John A. (2006). The Montaukett Indians of Eastern Long Island. Syracuse University Press. ISBN 0815630956. OCLC 166322287.
- ^ a b c Brooks, Joanna, The Collected Writes of Samson Occom, 2006: 옥스포드 대학 출판부
- ^ Love, William DeLoss Samson, Samson Occom, 그리고 뉴잉글랜드 시카고의 기독교 인디언:필그림 프레스: 1899, 100페이지
- ^ WIGGINTON, CAROLINE (2008). "Extending Root and Branch: Community Regeneration in the Petitions of Samson Occom". Studies in American Indian Literatures. 20 (4): 24–55. ISSN 0730-3238.
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- ^ Peyer, Bernd (1982). "Samson Occom: Mohegan Missionary and Writer of the 18th Century". American Indian Quarterly. 6 (3/4): 208–217. doi:10.2307/1183629. ISSN 0095-182X.
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참고 문헌
- 를 클릭합니다Love, William DeLoss Samson (1899), Occom and the Christian Indians of New England, Chicago: Pilgrim Press, ISBN 9780815604365.
- 브룩스, 조안나, 에드모히간 삼손오콤의 문집: 18세기 아메리카 원주민의 리더십과 문학.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 2006.
외부 링크
- 인디안 컨트리 위스콘신: 브라더타운 역사
- 또 하나의 짧은 전기
- 코네티컷 역사학회 논문
- 삼손 오컴의 배신
- 삼손 오콤 서품
- 모히건 부족:유산:샘슨 오컴
- 미국 원주민 저자: Samson Occom
- 프란시스 휘팅 할시, 올드 뉴욕 프론티어, 제2부 제5장: 오가와에서 새로운 남자
- 셔먼, 윌리엄 토마스 "샘슨 오컴 목사: "미국 원주민을 위한 목소리"
- Occom Circle Project – Occom에 관한 문서 (Dartmouth College)