사하스라라

Sahasrara
사하스라와 혼동하지 않기 위해서.
사하스라라
탄트리크 차크라

사하스라라(산스크리트어: सहस्ारर, IAST: Sahasraa, 영어: "천 쁘띠", 많은 대체 이름과 철자가 있음) 또는 크라운 차크라(crown chakra)는 일부 요가 전통에서 7번째 1차 차크라로 간주된다.

하타 요가

사하스라라는 시바사히타, 티루만티람 등 중세 하타 요가 몇 권에 기술되어 있으나, 파치마나냐와 나트 전통에는 없고, 쿠비지카마타탄트라는 6개의 차크라만을 기술하고 있다. 경전은 사하스라라의 위치에 따라 달라지는데, 시바 삼히타는 육체를 벗어난 것이라고 말하는 반면, 다른 사람들은 영혼이 육체를 죽음으로 떠나게 하는 머리 꼭대기의 폰타넬이나 브라마란드라에 배치한다.[1]

설명

1000개의 꽃잎을 가진 사하스라라 차크라의 이미지, 각각 50개의 꽃잎으로 20겹씩 쌓았다.

사하스라라는 1000개의 꽃잎을 가진 연꽃으로 묘사된다. 이것들은 각각 약 50개의 꽃잎을 가진 20개의 층으로 배열되어 있다. 심막은 금색이고 그 안에 둥근 달 지역에 발광 삼각형이 새겨져 있는데, 이 삼각형은 위 또는 아래를 가리킬 수 있다.[2]

함수

흔히 천 송이 연꽃이라고 일컬어지곤 하는데, 순수한 의식과 관련된 계통에서 가장 미묘한 차크라라고 하며, 다른 차크라들이 모두 발산하는 것은 이 차크라에서 나온 것이다. 요기가 쿤달리니(의식의 기운)를 여기까지 올릴 수 있게 되면 니르비갈파 사마디 상태가 체험된다.

연습

사하스라 차크라에 대한 연습은 다음과 같다.[3]

사하스라 차크라에는 특별한 명상들도 있다.[4]

연관 차크라

미묘한 몸의 일부 버전에서는 실제로 머리 윗부분에 모두 밀접하게 연관되어 있는 여러 개의 차크라가 있다. 아즈나에서 솟아나 이마에는 마나스 차크라(Manas chakra)가 있는데,[5][6] 그것은 아즈나와 밀접한 관련이 있다. 마나스 위로는 뒤통수에 빈두 비사르가, 왕관에는 마하나다, 왕관 위에 위치한 너르바나,[7] 구루,[8] 그리고 왕관 위에는 사하스라라 본관이 있다.[2]

빈두 비사르가

빈두 비사르가에서 머리털이 곤두선 브라만(프라나야마 연습)
빈두 비사르가는 제3의 눈 차크라인 아즈나와 연결되어 있다고 한다.

빈두 비사르가는 뒤통수에 있는데, 많은 브라만인들이 머리 한 뭉치를 기르고 있는 지점이다. 달빛이 비치는 밤에 초승달로 상징되며, 그 위에 점이나 빈두가 있다. 이것은 하얀 빈두인데, 요기들이 아래 붉은 빈두와 결속하려고 한다. 영혼이 몸 속으로 들어가면서 차크라를 만들고 척추 밑부분의 코일링된 쿤달리니 에너지로 종식시키는 지점이라고 한다. 흔히 신의 과즙, 즉 암리타의 원천으로 설명되지만, 이것이 아즈냐 차크라나 랄리타 차크라에서 유래한 것이라고도 한다. 이 과즙은 소화불(사마나)에 떨어져 타버린다. 이 과즙의 보존은 "urdhva retas"(문학적으로: 위로 올라가는 정액)로 알려져 있다. 흰방울은 정액의 진액과 관련이 있고, 붉은 빈두는 생리액과 관련이 있다.

이 차크라를 인두, 찬드라, 소마 차크라라고도 한다. 다른 설명에서, 그것은 16개의 꽃잎으로 이루어진 하얀색 - 이마에 위치해 있다. - 자비, 온화함, 인내심, 무관심, 통제력, 뛰어난 자질, 기쁨, 기분, 깊은 영적 사랑, 겸손, 성찰, 편안함, 진지함, 노력, 통제된 감정, 관대함, 집중력.

마하나다

이 차크라의 이름은 "Great Sound"를 의미하며, 쟁기 모양으로 되어 있다. 그것은 모든 창조물을 발산하는 원시적인 소리를 나타낸다.

열반

이 차크라는 머리의 왕관에 위치한다. 색깔은 흰색이고 100개의 하얀 꽃잎을 가지고 있다. 수슈마 중앙 채널의 끝을 표시한다. 그것은 다라나, 디하나, 사비칼파 사마디 등 다른 농도 수준을 담당한다.[7]

구루

구루 차크라(Guru Chakra)는 머리 바로 위에 위치하며, 사하스라라 본래의 바로 아래에 위치한다. 그것은 흰색이고, 12개의 하얀 꽃잎이 있고, 그 위에 구루라고 쓰여 있다. 그것은 원형의 달 지역을 포함하고 있는데, 그 안에는 보석으로 장식된 제단을 포함하고 있는 아래쪽 삼각형이며, 그 아래에는 초승달이 있고, 위로는 원형 빈두가 있다. 빈두 안쪽에는 좌석이 있고, 그 근처에는 구루족 발들이 있고, 그 위에는 구루족 발들이 있다.[8] 이러한 입장은 티베트의 신요가 신요가의 탄트릭 연습에서 매우 중요한 것으로 여겨지는데, 구루나 신은 왕관 위와 같이 종종 시각화되어 아래에 축복(예: 바하사트바 정화 명상)을 수여한다.

상위 수준

사하스라라 내에는 아직 더 많은 수준의 조직이 있다.[9] 삼각형 안에는 아마-칼라, 제1반지 비사르가, 열반지-칼라, 그리고 제2반지 비사르가(Visarga)가 들어 있는 니르바나 샤크티(Nirvana Shakti) 등 그 어느 때보다 높은 수준의 의식이 연속적으로 시작된다. 여기서 쿤달리니는 샨키니가 되고, 코일은 3.5코일이 된다. 제1차 샨키니 코일은 슈프림 빈두를 감싸고, 제2차 샨키니 코일은 슈프림 나다를 싸고, 제3차 샨키니 코일은 샨키니를 싸고, 그 너머 사칼라 시바에 들어간다.[2]

아마칼라

아마-칼라는 삼프라즈나타 사마디의 경험이다.

비사르가

비사르가는 두 개의 작은 고리로 상징되는데, 그 중 하나는 아마-칼라 안에 있고, 다른 하나는 삼프라즈나타 사마디에서 아삼프라즈나타 사마디로의 전환을 나타내는 슈프림 빈두 아래에 있다.

니르바나칼라

여기서 쿤달리니는 최고통제의 힘(니로디카-파이어)을 통해 사마디의 경험까지도 흡수한다.

니르바나샤크티에서 파라마 시바로

여기서 쿤달리니는 아삼프라즈나타나 니르비칼파 사마디의 경험인 최고 공허로 통과하여 샨키니가 된다. 샹키니는 수프림 빈두를 감싸고 흡수하는데, 이는 공허한 것이다. 그 다음은 슈프림 나다, 그 다음 샤크티, 그리고 사칼라 시바와 단결하여 흡수한다. 그리고 마침내 열비칼파 사마디의 마지막 단계인 파라마 시바에 흡수된다.

신체와의 연관성

사하스라라(Sahasrara) 또는 사하스트라(Sahastrar)는 머리의 왕관과 관련이 있다. 그것은 일반적으로 두개골의 관상봉합과 시상봉합부의 교차점 및 폰타넬과 연관된다. 다양한 출처는 소나무샘, 시상하부 또는 뇌하수체와 관련될 것이다. 단, 이것들은 종종 아즈냐 차크라의 위치로 제공된다.

다른 시스템과의 비교

사하스라라는 타밀나두의 사원에서 지붕 건축물로 사용되었다.

크라운 휠은 불교 Vajrayana의 아누타라요가 탄트라 전통 내에서 중요하다. 삼각형으로 아래를 가리키는 32개의 꽃잎이나 통로가 있으며, 그 안에는 흰방울이나 흰 보드히타(bodhicitta)가 있다. 요기들은 명상을 통해 배꼽의 붉은 보드히타(bodhicitta)와 함께 이 방울을 하나로 묶고, 공허와 행복의 결합을 경험하려 한다.[10] 그것은 포와(Phawa)의 탄트릭 실천, 즉 의식 전이에 있어서 매우 중요하다. 사망 당시 요기는 자신의 의식을 중앙 채널 위로 끌어올려 이 바퀴에서 벗어나게 할 수 있는데, 그곳에서 자신의 탄성적인 관행을 이어나갈 수 있거나, 생명을 연장하기 위해 그 의식을 다른 몸이나 시체로 옮길 수 있다.

서양에서는 (그의 저서 《갑발라》에서 샤를 폰세처럼) 사하스라라가 케데르의 그것과 유사한 원형 사상을 표현하고 있으며, 그 나무의 맨 앞에 놓여 있고, 순수한 의식과 신과의 결합을 상징한다는 것이 많은 사람들에 의해 주목되어 왔다.

라타이프-에시타의 수피계 안에는 "가장 불가사의한 미묘함"인 아크파라는 라타이프가 있는데, 이 라타이프는 왕관 위에 위치한다. 알라의 구태의연한 비전이 직접 드러나는 통일의 지점이다.

대체 이름

  • 탄트라에서: Adhomukha Mahapadma, Amlana Padma, Dashashatadala Padma, Pankaja, Sahasrabja, Sahasrachchada Panikaja, Sahasradala, Sahasradala Adhomukha Padma, Sahasradala Padma, Sahasrapatra, Sahasrara, Sahasrara Ambuja, Sahasrara Mahapadma, Sahasrara Padma, Sahasrara Saroruha, Shiras Padma, Shuddha Padma, Wyoma, Wyomambhoja
  • 후기 우파니샤드: 아카샤 차크라, 카팔라삼푸타, 사하스라달라, 사하스라하라 카말라(판카자 또는 파드마), 스타나, 와이오마, 와이암부자
  • 푸라나스에서: 파라마, 사하스라달라, 사하스라다트라, 사하스라라라 카말라(파리카자 또는 파드마), 판타타티타, 산타티타 파다
  • 아그니 요가 가르침에서 브라흐마란드라는 흔히 "종"이라고 부른다(러시아어: оолллл).[11]

참고 항목

참조

  1. ^ Mallinson, James; Singleton, Mark (2017). Roots of Yoga. Penguin Books. pp. 178–179. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC 928480104.
  2. ^ a b c "The Sahasrara Chakra". Kheper. Retrieved 8 April 2020.
  3. ^ Maheshwarananda, Paramhans Swami (2004). "Exercises for the Sahasrāra Chakra". The Hidden Power in Humans: Chakras and Kundalini. Ibera Verlag. ISBN 3-85052-197-4.
  4. ^ Maheshwarananda, Paramhans Swami (2004). "Meditation Practice on the Sahasrāra Chakra". The Hidden Power in Humans: Chakras and Kundalini. Ibera Verlag. ISBN 3-85052-197-4.
  5. ^ "The Ajna Chakra". Kheper. Retrieved April 8, 2020.
  6. ^ "The Manas Chakra". Kheper. Retrieved April 8, 2020.
  7. ^ a b "The Crown Centre". Kheper. Retrieved April 8, 2020.
  8. ^ a b "Guru Chakra". Kheper. Retrieved April 8, 2020.
  9. ^ 수잔 썸스키. 차크라 탐사:당신의 미개척 에너지를 일깨워라.
  10. ^ 게쉬 켈상 갸초. 탄트리크 땅과 길
  11. ^ 모랴의 정원 II (Illumination) 2.4.7 (러시아어 본문 134)의 잎.