카디샤 계곡

와디 카디샤

유네스코 세계유산
위치	레바논 북부 주
일부	와디 카디샤(성계곡)와 신의 삼나무 숲(호르시 아르즈 엘 라브) 브샤리
기준	문화: (iii)(iv)
언급	850-001
비문	1998년 (22차 세션)
좌표	34°15ºN 35°57°E/34.250°N 35.950°E/ 34.250; 35.199좌표: 34°15ºN 35°57ºE / 34.250°N 35.950°E / 34.250, 35.950
레바논 카디샤 계곡 위치

Kadisha Valley (Arabic: وادي قاديشا), also romanized as the Qadisha Valley and also known as the Kadisha Gorge or Wadi Kadisha (French: Ouadi Qadisha), is a gorge that lies within the Bsharri and Zgharta Districts of the North Governorate of Lebanon.이 계곡은 트리폴리에 도착하면 나흐르 아부 알리라고도 알려진 카디샤 강에 의해 조각되었다.카디샤는 아람어로 "Holy"를 의미하고, 계곡은 때때로 Holy Valley라고 불립니다.그것은 수세기 동안 기독교 수도원 공동체를 보호해 왔다.이 계곡은 레바논 북부의 알 막말 산 기슭에 위치해 있다.

계곡의 무결성은 인간의 거주지, 불법 건축, 일관성 없는 보존 ^[1]활동 때문에 위험에 처해 있다.비록 그것이 아직 유네스코의 "위험한"^[2] 목록에 오르지는 않았지만, 지속적인 위반이 이러한 ^[3]조치로 이어질 수 있다는 경고들이 있었다.

지리

성스러운 강 나흐르 카디샤는 ^[1]신의 삼나무 숲 아래 조금 아래에 있는 동굴에서 발원지에서 35킬로미터 동안 계곡을 흐릅니다.계곡의 측면은 가파른 절벽으로 많은 동굴이 있으며, 종종 1,000m 이상에 이르며 모두 접근하기 어렵다.계곡에서 가장 경치가 좋은 구간은 칼릴 지브란의 고향인 브샤리(아랍어: شيي),),)와 투르자(아랍어: ز ( ( ( ( ( () 사이에 약 20km에 걸쳐 있다.

신의 삼나무

카디샤 계곡은 고대 세계에서 가장 귀중한 건축 자재인 레바논의 고대 삼나무의 생존자인 신의 삼나무 숲 근처에 있습니다.이 숲에는 375그루의 나무들이 자라고 있는데, 두 그루는 3,000년 이상 된 나무, 1,000년 이상 된 나무 10그루, 그리고 나머지 몇 세기 이상 된 나무들이 있다고 한다.레바논 삼나무(Cedrus Libani)는 식물학에 관한 고대 작품에서 세계에서 가장 오래된 나무로 묘사된다.예루살렘에 제1신전과 제2신전을 짓기 위해 그들의 땅으로 가져간 이스라엘 사람들은 이 신전을 존경했다.역사 자료들은 유명한 삼나무 숲이 서기 ^[4]6세기 유스티니아누스 시대에 사라지기 시작했다고 보고한다.

역사

카디샤 계곡의 많은 천연 동굴들은 구석기 시대까지 피난처와 매장지로 사용되어 왔다.특히 호카 근처에 있는 아시 하우카(동굴)는 구석기 시대, 로마 시대, 중세 시대를 나타내는 고고학적 유물을 산출했다.기독교의 초기 수세기 이래로 성계곡은 고독을 찾는 사람들의 피난처 역할을 해왔다.역사학자들은 카디샤 계곡이 기독교 초기부터 지속적으로 수도원 공동체를 가지고 있었다고 믿는다.그곳은 또한 때때로 명상과 고독을 위해 이곳을 방문한 이슬람 신비주의자들, 즉 수피스의 목적지이기도 했다.

박해를 피해 온 초기 기독교 공동체는 카디샤로 피난처를 찾았다.이러한 집단들 중에는 자코바이트 시리아인, 멜키테 가톨릭교도, 동부 시리아인, 아르메니아인, 그리고 심지어 에티오피아인도 있었다.그러나 마론파는 이 계곡에서 지배적인 기독교 집단이다.7세기 후반부터 마론파들은 레반테의 원래 정착지에서 계곡으로 도망쳤다.당시 그들은 칼케돈교 신자인 멜크파로부터 박해를 받고 헤라클리안 단신론을 채택한 마론파 신자들을 박해하는 것을 두려워했다.

그리고 이슬람의 공격으로부터.마론파 정착촌은 모노헬리즘의 창시자이자 창시자인 헤라클리우스 황제에 의해 성 마론 수도원이 파괴된 후 더욱 강화되었다.마론파 승려들은 카디샤의 심장부에 있는 카누빈에 그들의 새로운 센터를 설립했고, 수도원들은 ^[1]주변 언덕 위로 빠르게 퍼져나갔다.계곡에 초기 마론파 정착촌은 공동체 생활과 에레마이트 생활 모두를 결합했다.

마멜루크 술탄 바이바르와 칼라운은 각각 1268년과 1283년에 성채, 수도원, 그리고 주변 마을에 대한 전투를 이끌었다.이러한 공격에도 불구하고, 데이르 카누빈 수도원은 15세기에 마론파 총대주교의 소재지가 되었고 500년 동안 그 자리를 유지했다.17세기, 마론파 승려들의 경건함은 1584년 로마에 세워진 마론파 승려들을 통해 널리 알려졌고, 이러한 노출로 많은 유럽 시인, 역사가, 지리학자, 정치인, 성직자들이 계곡에 방문했고 심지어 정착하기도 했다.중동의 첫 인쇄기는 1585년 카디샤 계곡의 코즈하야 수도원에서 설립되었고, 1610년 시리아어로 된 시편이라는 첫 번째 책을 출판했습니다.시리아 문자를 사용했습니다.또한 이 인쇄기는 아랍어로^[5] 인쇄된 최초의 인쇄기이다.

카디샤 미라

1989년부터 1991년 사이 카디샤 계곡에 있는 GHRSL 과학 조직의 동굴학자^[6] 파디 바루디, 피에르 아비 아운, 폴 카하와자 및 앙투안 가우치 팀에 의해 잘 보존된 마을 사람들의 8개의 미라가 발견되었다.이것들은 '아시알 하다트 동굴'에서 많은 유물들과 ^[7]함께 발견되었다.

세계유산

1998년 유네스코는 세계 최초의 기독교 수도원 정착지로서의 중요성과 기독교 ^[1]신앙의 지속적인 사례로 인해 이 계곡을 세계문화유산 목록에 추가하였다.

기독교 수도원주의

카디샤 계곡은 중동의 가장 오래된 기독교 수도원 공동체가 있는 곳이다.계곡의 자연 동굴은 편안하고, 흩어져 있고, 접근하기 어려웠기 때문에 승려와 은둔자들은 기독교의 고독, 사색, 헌신을 지속하기에 충분히 고립되고 불우한 환경을 제공했습니다.절벽 측면의 많은 동굴과 불규칙한 부분들은 개별 주택(감방), 예배당, 수도원으로 개조되었고, 그러한 건물들은 계곡의 절벽 표면에서 더욱 조각되었다.일부는 프레스코 벽화와 전면으로 덮인 인테리어를 가지고 있다.동굴 주변에는 곡식, 포도, 올리브를 재배하기 위해 은둔자들이 만든 계단식 밭이 있다.

계곡에는 수많은 수도원이 있지만, 주요 수도원 단지들이 몇 개 있다.

카누빈 수도원

카누빈 수도원(Deir Cannubin)은 카디샤 계곡의 북동쪽에 있다.그것은 15세기에 수도사들이 그들의 총대주교의 보호를 위해 마론파에게 바친 시리아 정통 수도원들 중 가장 오래된 것입니다.비록 그것의 설립이 종종 375년에 황제 테오도시우스에게 기인한다고 하지만, 그것은 세노바이트 성 테오도시우스의 제자에 의해 설립되었을 가능성이 더 높다.그것은 대부분 수도원 감방, 교회, 회랑, 여행자를 위한 숙박시설 등 암벽 쪽으로 잘려 있다.

15세기부터 칸누빈은 마로나이트 총대주교좌가 되기 시작했다.

코즈하야의 성 안토니우스 수도원

코즈하야 수도원(Deir Mar Antonios Qozhaya)은 카누빈 수도원에서 카디샤 강 반대편에 위치해 있다.전통은 이집트의 앵커사이트인 성 앤서니 대왕을 기리기 위해 4세기에 성 힐라리온에 의해 설립되었지만, 최초의 기록물은 서기 약 1000년으로 거슬러 올라간다.그것은 16세기에 파괴되었지만 빠르게 복구되었다.복도, 회의실, 예배당으로 이루어져 있으며, 근처의 바위에 방앗간과 여러 개의 암자가 있습니다.

이 수도원은 또한 1610년에 발명된 중동 최초의 인쇄기의 본거지이기도 하다.인쇄된 그 책은 260페이지의 소책자로 된 이중언어 시편이었다.시편은 두 개의 열로 배열되어 있는데, 오른쪽은 시리아어로 된 텍스트이고 왼쪽은 아랍어로 된 텍스트이지만, 시리아 문자로 쓰여져 있는데, 이것은 가르슈니로 ^[8]알려져 있다.

호카의 성모 수도원

Saydet Hawqa는 거대한 동굴의 기슭에 있는 카누빈과 코즈하야 수도원 사이의 해발 1150m에 위치하고 있습니다.그것은 13세기 후반에 Hawqa의 마을 사람들에 의해 설립되었습니다.은둔지는 수로에 의해 공급되는 저수지가 있는 중간 층의 넓은 플랫폼에 위치했던 것으로 보인다.사다리를 타고 올라가야만 접근할 수 있는 위층은 약 47m 길이의 동굴로 중세 도자기와 화살촉이 풍부하게 발견돼 은신처로 활용됐음을 짐작케 한다.해발 1170m의 아시하우크카(동굴)에서도 요새의 흔적이 발견됐다.고고학적 발견은 이 동굴이 구석기 시대, 로마 시대, 중세 시대에 사용되었음을 보여준다.

마르 사르키스 수도원

라스 알 나흐르라고도 불리는 마르 사르키스 수도원은 에덴, 까르샤브, 베인, 하다트 엘 젭베를 내려다보고 있다.1500m 고도에서 계곡을 내려다볼 수 있는 특별한 위치 때문에, 이 수도원은 카디샤의 감시하는 눈으로 불린다.그것은 Saints Sarkis와 Bakhos (Saints Sergius와 Bakhus.라스 알 나흐르라는 이름은 계곡에서 카누빈 강으로 합류하는 클라인시에 강의 주요 원인인 마르 사르키스 수원 근처에 있기 때문에 강의 꼭대기를 의미합니다.

세인트 사르키스와 바흐스의 첫 번째 교회는 서기 8세기 중반에 농업의 신에게 바쳐진 가나안 신전의 폐허 위에 지어졌다.그 옆에 성모님을 기리는 또 다른 교회가 서기 1198년에 세워졌다.1404년부터 총대주교 에스테판 두아이히가^[9] 건물의 일부를 복원한 1690년까지 여러 건물이 증축되었다.

마르 리샤 수도원

14세기에 처음 언급된 마르 리샤 또는 성 엘리샤는 마론파 단독 수도회와 맨발 카르멜파 수도회라는 두 개의 공동체에 의해 공유된다.그것은 서너 개의 작은 감방, 식당, 그리고 몇몇 사무실로 구성되어 있다; 공동 교회는 암벽을 깎아낸 네 개의 예배당을 포함한다.

기타 수도원

카디샤의 다른 수도원 시설로는 마르 샬리타의 수도원, 마르 유한나의 수도원, 마르 아번의 수도원, 마르 사르키스의 은둔자, 마르트 모라의 수도원, 에덴 등이 있다.

인접한 하치트 계곡(와디 훌라트)에는 또 다른 수도원 그룹이 있다.그들은 마르 보흐나와 마르 추모나의 고립된 예배당과 함께 데이르 에스 살리브, 마르 안토니오스, 마르 세마네, 마르 아시아의 은둔-모나스테리 단지들을 포함합니다.

도시, 마을 및 수도원

• 브샤리 구

Bsharri, Dimane, Bane, Tourza, Hasroun, Barzaoun, Bqaa Kafra, Brissate, Hadchit, Blaouza, Hadath, Cannoubine 수도원, Hawa의 수도원

• 즈가르타 주

Arbet Qozhaya, Ehden, Kfarsghab, Hawa, Aintourine, Serel, El Fradiss, Mazraat En Nahr, Beit Balais, Qozhaya 수도원, Mar Sarkis Ras Al Nahr 수도원

지도

「 」를 참조해 주세요.

• 마로나이트 미라

레퍼런스

외부 링크

• Qadisha.org
• 데스티네이션 레바논 : Qadisha (사진 갤러리 및 지도 포함)
• 마르 안토니우스 코즈하야 마로나이트 수도원
• 호르시 에덴 천연보호구역
• 즈가르타에덴 시
• 즈가르타와 에덴에 대한 비공식 사이트
• Bsharri에 대한 비공식 사이트
• 360년 카디샤 밸리 와디 콰누비네
• 에덴 족보