좌표:34°14'42°N 36°02'53°E/34.24500°N 36.04806°E/ 34.24500; 36.04806

신의 세다르스

Cedars of God
신의 삼나무 숲
유네스코 세계유산
위치레바논 북부주 브샤리
일부와디 카디샤(성곡)와 하나님의 세다르스 숲(호르시 아르즈 엘랍) 브샤리
기준문화: (iii)(iv)
언급850-002
비문1998년도 제22회
지역10.2 ha (25 에이커)
완충구역646ha (1,600에이커)
좌표34°14'42°N 36°02'53°E/34.24500°N 36.04806°E/ 34.24500; 36.04806
Cedars of God is located in Lebanon
Cedars of God
레바논에서 하나님의 세다르스의 위치
Cedars of God is located in West and Central Asia
Cedars of God
신의 세다르스 (서아시아와 중앙아시아)

레바논 브샤레의 카디샤 계곡에 위치한 신의 세다르스 (아랍어: أرز الربّ 아르자르랍 "주님의 세다르스")는 고대 레바논 산을 가로질러 번성했던 레바논 삼나무의 광범위한 숲의 마지막 흔적들 중 하나입니다.현대의 모든 여행자들의 야생 삼나무에 대한 기록은 브샤리에 [1]있는 것들을 가리키는 것으로 보입니다. 카디샤 계곡에 있는 수도원들의 기독교 수도승들은 수세기 동안 이 나무들을 숭배했습니다.하나님의 세다르에 대한 최초의 기록은 우루크에서 도보로 6일 거리에 있는 길가메시 서사시의 표 4-6에서 찾을 수 있습니다.

페니키아인, 이스라엘인, 이집트인, 아시리아인, 바빌로니아인, 페르시아인, 로마인, 아랍인, 터키인들은 레바논의 목재를 사용했습니다.이집트인들은 조선을 위해 그들의 목재를 소중하게 여겼고, 오스만 제국에서 그들의 목재는 [2]철도를 건설하는데 사용되었습니다.

역사

1553년 피에르 벨롱의 관측에 나오는 신의 시더의 스케치

고대사

레바논의 산들은 한때 두꺼운 삼나무 숲으로 그늘이 지어져 있었고 나무는 그 나라의 상징입니다.수 세기 동안 지속적인 삼림 벌채가 있은 후, 이 숲들의 범위는 현저하게 [3]줄어들었습니다.

한때 메소포타미아 [4]남부 근처의 아름답고 신성한 삼나무 숲을 둘러싸고 데미갓과 인간 사이에 전투가 벌어졌다고 합니다.한때 수메르의 신 엔릴에 의해 보호받았던 이 숲은 4700년 전 숲의 수호자인 [4]데미갓과의 싸움에서 승리한 후 인간이 그곳에 들어섰을 때 나무가 완전히 벌거벗겨져 있었습니다.이 이야기는 길가메시가 그의 도시를 짓기 위해 삼나무를 사용했다는 것도 말해줍니다.

수세기에 걸쳐, 삼나무는 페니키아인, 이집트인, 이스라엘인, 아시리아인, 바빌로니아인, 페르시아인, 로마인, 아랍인, [3][4]터키인들에 의해 착취되었습니다.페니키아인들은 그들의 상선을 위해 시더를 사용했습니다.그들은 배에 목재를 필요로 했고, 시더 숲은 그들을 [5]"세계 최초의 해상 무역 국가"로 만들었습니다.이집트인들은 미라를 만드는 과정에서 삼나무 수지를 사용했고, 삼나무 목재를 "파피루스가 [5]들어있는 최초의 상형문자"의 일부에 사용했습니다.성경에서 솔로몬은 예루살렘에 [6]성전을 짓기 위해 삼나무 목재를 구했습니다.하드리아누스 황제는 이 숲들을 제국의 영토라고 주장했고, 삼나무 숲의 파괴는 일시적으로 중단되었습니다.

근대사

레바논의 야생 삼나무에 대한 초기 근대 여행자들의 설명은 모두 Bsharried [1]삼나무를 지칭하는 것으로 보입니다.

피에르 벨롱은 1550년에 이 지역을 방문했고, 그는 그의 '관측'[7]에서 신의 세다르스를 발견한 최초의 현대 여행가가 되었습니다.벨론은 28그루의 나무를 세었습니다.

"산의 상당한 높이에서 여행자는 계곡에 위치한 성모 마리아 수도원에 도착합니다.산 위로 4마일을 올라가면 그는 백향목이나 마론 족이나 승려들이 안내자 역할을 하는 곳에 도착할 것입니다.삼나무는 산꼭대기가 아니라 계곡에 서 있는데, 그 수가 28마리에 이르도록 되어 있는데, 세어보기는 어렵지만 서로 몇 걸음 떨어져 있습니다.다마스쿠스 대주교는 솔로몬이 지금과 같은 퀸쿤크스 방식으로 자신의 손으로 심은 것과 동일함을 증명하려고 노력했습니다.그들이 위치한 계곡에는 다른 나무가 자라지 않으며 일반적으로 [8]여름에만 접근할 수 있을 정도로 눈으로 덮여 있습니다."

레온하르트 라우울프는 1573년에서 1575년 사이에 24그루의 나무를 세며 그 뒤를 이었습니다.

"더 높은 곳은 없고, 눈으로 뒤덮인 우리 앞의 작은 언덕, 높은 삼나무들이 서 있는 바닥을 보았습니다.그리고, 이 언덕은 예전에는 삼나무로 덮여 있었지만, 그 이후로 너무 줄어들어 원형으로 둘러선 24개와 다른 두 개의 가지, 나이가 들어 상당히 썩은 가지 외에는 알 수 없었습니다.어린 아이들을 찾기 위해 이곳을 돌아다녔지만 전혀 [9]찾을 수 없었습니다."

장 드 테베는 1655년에 23그루의 나무를 세지 않았습니다.

"레바논 산의 시더를 두 번 세어보면, 그는 크고 작은 숫자를 가지게 될 것이며, 그 [10]숫자는 모두 23개 이상도 이하도 아니기 때문입니다."라고 말하는 것은 포베리입니다.

1660년 로랑 다르뷰는 20그루의 [11]나무를 세었고, 1697년 헨리 먼드렐은 "아주 오래된" 종류의 16그루를 세었습니다.

5월 9일 일요일 레바논의 가장 높은 곳 근처에 있는 눈 속에서 고귀한 (세달) 나무들이 자라납니다. 하나님의 말씀으로 그 나무들을 자주 암시하는 것처럼, 그 나무들의 나이와 큰 것으로 유명합니다.여기에 아주 오래되고 엄청나게 큰 것들이 있습니다. 그리고 더 작은 크기의 것들도 있습니다.전자 중에서 나는 단지 16개를 셀 수 있을 뿐이고 후자는 매우 많습니다.나는 가장 큰 것 중 하나를 측정했고, 그것은 셔츠가 6인치이지만 소리가 나는 12야드, 그리고 나뭇가지가 펼쳐진 37야드를 발견했습니다.땅에서 5~6야드 정도 떨어진 곳에 다섯 개의 팔다리로 나뉘어 있는데, 각각의 팔다리는 큰 나무와 맞먹었습니다.약 30분 동안 이곳을 조사한 후, 구름이 짙어지기 시작했고, 땅 위로 날아가기 시작했습니다. 그래서 길이 너무 가려져서, 제 가이드는 다시 돌아가는 길을 찾기가 매우 막혔습니다.우리는 7시간 동안 횡설수설하여 당황했고, 그래서 나는 [12]리바누스에게 하룻밤을 더 보내야 하는 것에 대한 두려움을 조금도 느끼지 못했습니다."

1722년 장 드 라 로케는 20그루의 [13]나무를 발견했습니다.1738년 리처드 포코케는 상세한 묘사를 했습니다.

"그들은 둘레가 1마일 정도 되는 숲을 형성하고 있는데, 그 숲은 서로 가까이에 있는 큰 삼나무 몇 그루와 어린 삼나무 몇 그루와 소나무 몇 그루로 이루어져 있습니다.거대한 삼나무는 어느 정도 떨어진 곳에서 보면 커다란 오크 나무처럼 보입니다. 나무의 몸통은 짧고, 바닥은 서너 개의 팔다리로 나뉘는데, 어떤 것들은 10피트 정도 함께 자라나고, 일곱 개의 기둥으로 구성된 것처럼 보이는 두꺼운 고딕 기둥 같은 것이 보입니다. 높은 곳에서 수평으로 뻗어 나가기 시작합니다.그것은 가장 크지 않은 둥근 몸통을 가지고 있었고, 둘레가 24피트였고, 위에서 설명한 것처럼 일종의 3중 몸통을 가지고 있었고, 삼각형 모양은 각각 12피트였습니다.어린 삼나무들은 더 큰 것들보다 더 많은 양의 열매를 맺는다는 것을 쉽게 알지 못합니다.그 나무는 겉보기에는 백상아리와 다를 것이 없고, 더 단단해 보이지도 않고, 냄새는 고운 것이지만, 흔히 삼나무라고 부르는 미국의 향나무처럼 향기롭지도 않고, 아름다움도 그에 미치지 못합니다. 나는 바람에 쓰러진 큰 나무에서 그 나무 한 조각을 떼어 냈습니다.거기에 썩게 내버려 두었다. 큰 것이 열다섯 개 서 있습니다.이곳 근처에 있는 몇몇 종파의 기독교인들은 변신의 축제를 축하하기 위해 이곳에 와서, 그들이 성찬을 주관하는 큰 나무 몇 그루에 제단을 쌓았습니다.이 나무들은 우리가 돌아온 도로의 북쪽으로 반 마일 정도 떨어져 있습니다."[14]

에드워드 헨리 팔머의 1871년 설명에 그려진 도표

19세기 이후부터는 방문을 기록하는 작가들의 수가 크게 증가했고, 작가들이 집계한 세더의 수는 수백 [15]명에 달했습니다.알퐁스 드 라마르틴은 레바논 여행(1832-33) 중에 이곳을 방문했는데, 일부 문헌에서 삼나무에 대해 언급했습니다.1871년 팔레스타인 탐사 기금의 에드워드 헨리 팔머는 삼나무를 [16]다음과 같이 묘사했습니다.

삼나무로 가는 가파른 지그재그 길을 따라 내려오면서 우리는 진을 치고 신성하고 명성 있는 숲을 계속 살펴보았고, 그 작은 범위에서 실망감과 나무들의 하찮은 모습을 억누를 수 없었습니다.그것들은 비교적 현대적인 성장을 한 작은 나무들로 구성되어 있는데, 그것들 중 9개 이상이 훌륭한 고대의 징후를 보여주고 있고, 단지 약 3 에이커의 땅을 덮고 있습니다.그들은 5개의 봉분과 2개의 첨탑으로 구성된 산등성이에 서 있는데, 동반된 계획과 같이 거의 동서로 달립니다.우리가 추정한 나무의 전체 수는 약 355그루입니다. 그 나무들의 크기 또한 엄청나게 과장되었고, 80피트가 넘는 나무는 없었습니다.높은 곳에 있습니다. 땅은 삼나무와 흰 석회암으로 장식되어 있고, 그 덩어리의 중앙에는 흉측하고 작은 건물인 마론파 예배당이 있는데, 그 예배당들은 고통스러울 정도로 가난에 찌들려 있고 불충분합니다.나무들은 베어져 있고, 그 외에는 학대를 받아왔습니다. 특히, 이용 가능한 모든 나무 줄기에 자신의 이름을 새기기 위해 무한한 고통을 겪어온 그 참을 수 없는 관광객에 의해 말입니다.큰 나무 한 그루는 나뭇가지가 부러진 구멍이 뚫려 있고, 이것이 방으로 확대된 것입니다.그들은 초라한 표본이고, 영국의 많은 공원에서 볼 수 있는 것처럼 반쯤은 멀쩡하지 않습니다.

성서에 등장하는 '신의 선지자'의 보호에 대한 우려는 102헥타르(250에이커)에 달하는 이 숲이 높은 돌담으로 둘러싸여 있던 1876년으로 거슬러 올라가는데, 이 돌담은 슐레스비히홀슈타인의 오거스타 빅토리아(대영 빅토리아 여왕)가 비용을 지불한 것입니다.오거스타 빅토리아는 프로이센의 여왕이었고 따라서 '빅토리아 여왕')이 [2]염소들의 노름으로부터 묘목을 보호하기 위해서였습니다.그럼에도 불구하고, 1차 세계대전 동안, 영국군은 철도를 [5]짓기 위해 삼나무를 사용했습니다.

앙리 보르도는 1922년에 와서 야밀레라고 그 장소에 대한 이야기를 썼습니다.

최근이력

시간은 시더 나무의 개발과 기후 변화의 영향과 함께 레바논의 [17]시더 나무의 수가 감소했습니다.하지만, 레바논은 삼나무가 레바논의 상징이고 레바논 [6]국기의 상징이기 때문에 여전히 삼나무 역사로 널리 알려져 있습니다.남아있는 나무들은 그들이 지배적인 나무 종인 산악 지역에서 살아남습니다.이것은 카디샤 계곡 위의 탑인 막멜 산의 비탈에 있는 경우인데, 그곳에서 신의 시더들이 2,000미터 이상의 고도에서 발견됩니다.네 그루의 나무가 35미터(115피트)의 높이에 달했고, 나무 줄기는 12-14미터(39-46피트)[2]에 달했습니다.

세계문화유산

1998년, 신의 세다르스는 유네스코의 세계문화유산 [18]목록에 추가되었습니다.

현황

그 숲은 엄격하게 보호되고 있습니다.공인 가이드의 호위를 받으면 관광이 가능합니다.땅이 부패한 것을 제거하고 병든 식물들이 치료하고 땅이 수정되는 예비 단계를 거친 후, 1985년에 "삼나무 숲의 친구들 위원회"는 숲 다시 만들기 프로그램을 시작했습니다.이러한 노력은 삼나무의 느린 성장 때문에 몇 십 년 후에나 가능할 [19]것입니다.이 지역들은 겨울이 굉장한 풍경을 제공하고 나무들은 눈으로 덮여있습니다.

레바논시더

성서 및 기타 고대 문헌.

고대 메소포타미아 종교의 삼나무 숲은 길가메시 서사시의 여러 부분에 등장합니다.

레바논 삼나무는 [21][22][23]성경에 103번 언급되어 있습니다.히브리어 텍스트에서는 히브리어: ארז, 그리스어 텍스트(LXX)에서는 그리스어: κέδρου.예문은 다음과 같습니다.

  • 레바논아, 너희의 문을 열어라. 불이 너희의 삼나무를 삼킬 것이요.전나무이여, 울부짖어라. 삼나무가 쓰러졌느니라. 힘센 자가 상했느니라. 바산의 오악스여, 포도나무 숲이 내려왔느니라."(세가랴 11:1,2)[24]
  • "그는 삼나무처럼 꼬리를 움직이며,허벅지의 힘줄이 팽팽하게 꼬여 있습니다."(잡 40:17)
  • "제사장은 삼나무와 히솝과 주홍색 물건을 가져다가 암소가 타는 가운데로 던져 버리리라"(수 19:6)
  • "주님의 음성이 삼나무를 부수고, 주님이 레바논 삼나무를 부수고"(시 29:5)
  • "의인은 종려나무처럼 번성하고 레바논의 삼나무처럼 자라나라"(시 92:12)
  • "삼나무와 아카시아와 머틀과 올리브를 광야에 두겠다"(이사야 41:19)
  • "보아라 내가 너를 레바논의 삼나무에 비유하겠노라 가지가 희고 숲이 우거진"(에스겔 31:3)
  • "내가 그들 앞에서 아모리 사람을 멸하였으니 그들의 키는 백향목의 키와 같았느니라"(아모스 2:9)
  • "여호와께서 심으신 레바논의 삼나무에 물이 풍성하게 주어집니다."(시 104:16 NRSV)
  • [솔로몬 왕이 만들었다] 산기슭의 시카모어 무화과 나무만큼이나 풍성한 삼나무. (1 왕 10:27, NIV, 발췌)

갤러리

참고 항목

위키미디어 커먼즈에는 신의 시더스와 관련된 미디어가 있습니다.

참고문헌

  1. ^ a b 헤퍼 2001, 96쪽.
  2. ^ a b c "The Cedars". Retrieved 19 July 2016.
  3. ^ a b "Cedars for Ever". Retrieved 19 July 2016.
  4. ^ a b c "Lebanon Cedar - Cedrus libani". Retrieved 19 July 2016.
  5. ^ a b c "Tourism @ Lebanon.com". Retrieved 19 July 2016.
  6. ^ a b "Welcome to Our Lady Of Lebanon Maronite Church's Homepage". Archived from the original on 2009-06-02. Retrieved 19 July 2016.
  7. ^ 헤퍼 2001, 페이지 96-97.
  8. ^ P. 벨론, 드 아르보리버스 코니페리스.1553, p.4, J. C. 라우돈, 수목원 및 프루티세툼에서 인용.런던, 1844, vol.4, p.2409
  9. ^ K.H. 대넨펠트, 레너드 라우울프, 16세기 의사, 식물학자이자 여행가, 케임브리지, 매사추세츠:하버드 대학교프레스, 1970
  10. ^ Jean de Thévenot, Voyage du Levant, part 1, 221, 443 (1664)
  11. ^ 레반틴 모험가:슈발리에 다르뷰의 여행과 임무 1653-1697
  12. ^ H. 모드렐, 1697년 부활절에 알레포에서 예루살렘으로 여행, 베이루트:Khayats 1963, p.191; 또한 6번째.옥스퍼드, 1740, 페이지 142
  13. ^ De La Roque, J., Voyage de Syriet du Mont Liban, Gentleman's Magazine 2nd series vol.4 p.578에서 인용.
  14. ^ Richard Pococke, 팔레스타인 또는 성지, 시리아, 메소포타미아, 키프로스 및 칸디아에 대한 관찰, Vol.2 p.104-105, 1745, 런던: W. Bowyer
  15. ^ 헤퍼 2001, 페이지 100-105.
  16. ^ Palmer, Edward Henry (1871). "Notes of a Tour in the Lebanon". Palestine Exploration Fund Quarterly Statement. Palestine exploration fund: 106. Retrieved 2022-12-18.
  17. ^ "Climate Change Closes in on Lebanon's Iconic Cedar Trees". NPR.org.
  18. ^ Centre, UNESCO World Heritage. "UNESCO World Heritage Committee Adds 30 Sites to World Heritage List". UNESCO World Heritage Centre. Retrieved 2023-08-01.
  19. ^ "Committee of Friends of Arz (Cedar) Forest Lebanon Biodiversity". lb.test.chm-cbd.net. Retrieved 2023-08-01.
  20. ^ "The Epic of Gilgamesh: Themes". SparkNotes. Retrieved 2023-08-01.
  21. ^ 유네스코 "신의 세다르스 숲은 고풍스러운 숲의 마지막 흔적이자 세드루스 레바논이 아직도 자라는 희귀한 장소 중 하나로, 고풍스러운 세계에서 가장 가치 있는 건축 자재 중 하나이며 성경에 103번 인용되어 있습니다."
  22. ^ Thomas Hutton Balfour (1885). "Cedar-tree of Lebanon (Cedrus libani)". The Plants of the Bible. London: Thomas Nelson and Sons. pp. 21–27. ISBN 978-1-4400-8073-9.
  23. ^ Megan Bishop Moore (2000). "Cedar". In David Noel Freedman (ed.). Eerdmans Dictionary of the Bible. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 227. ISBN 978-90-5356-503-2.
  24. ^ Zechariah 11:1-3 Open your borders to the immigrants, proud Lebanon! Your sentinel trees will burn. Weep, great pine trees! Mourn, you sister cedars! Your towering trees are cordwood. Weep Bashan oak trees! Your thick Open your doors, O Lebanon, That a fire may feed on your cedars. Wail, O cypress, for the cedar has fallen, Because the glorious trees have been destroyed; Wail, O oaks of Bashan, For the impenetrable Open your doors, Lebanon, so that fire may devour your cedar forests. Weep, you cypress trees, for all the ruined cedars; the most majestic ones have fallen. Weep, you oaks of Bashan, for the thick fo Open thy doors, O Lebanon, that the fire may devour thy cedars. Howl, fir tree; for the cedar is fallen; because the mighty are spoiled: howl, O ye oaks of Bashan; for the forest of the vintage is com Lebanon, open your gates so fire may burn your cedar trees. Cry, pine trees, because the cedar has fallen, because the tall trees are ruined. Cry, oaks in Bashan, because the mighty forest has been cu Open thy doors, O Lebanon, that the fire may devour thy cedars. Wail, O fir-tree, for the cedar is fallen, because the goodly ones are destroyed: wail, O ye oaks of Bashan, for the strong forest is co Open your doors, Lebanon, so that fire may devour your cedars! Wail, you juniper, for the cedar has fallen; the stately trees are ruined! Wail, oaks of Bashan; the dense forest has been cut down! List Open your doors, O Lebanon, That fire may devour your cedars. Wail, O cypress, for the cedar has fallen, Because the mighty trees are ruined. Wail, O oaks of Bashan, For the thick forest has come down Open your doors, O Lebanon, That fire may devour your cedars. Wail, O cypress, for the cedar has fallen, Because the magnificent trees have been destroyed; Wail, O oaks of Bashan, For the inaccessible Open your doors, O Lebanon, that the fire may devour your cedars! Wail, O cypress, for the cedar has fallen, for the glorious trees are ruined! Wail, oaks of Bashan, for the thick forest has been fell.

서지학

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