닉 보텀

닉 보텀은 셰익스피어의 '한여름 밤의 꿈'에 등장하는 인물로 연극 내내 코믹한 안도감을 준다.직공인 그는 잡히지 않는 퍽에 의해 당나귀의 머리로 변신한 것으로 유명하다.보텀과 퍽은 극 중 세 가지 중심 스토리와 대화하고 진행하는 유일한 캐릭터이다.퍽은 요정들의 이야기에서 처음 소개되고 누가 누구를 사랑하는지 혼란시켜 연인 이야기를 만들고 그의 이야기에서 당나귀 머리를 보텀의 머리 위에 올려놓는다.마찬가지로 보텀은 연인들의 이야기에서 상연되는 것을 의도한 그의 이야기에서 연극을 공연하고 요정들의 이야기에서 티타니아와 교류하고 있다.

개요

그들이 공작을 위해 연극을 리허설하는 동안, 요정들의 왕 오베론의 부하이자 개구쟁이 스프라이트인 요정 퍽이 그들의 리허설에서 우연히 일어난다.그는 오베론의 명령의 일부를 수행하면서 그들과 함께 즐기기로 결심하고 보텀이 무대를 떠나자 그의 머리를 당나귀의 것으로 변신한다.보텀이 자신의 변신을 모르고 돌아왔을 때, 그의 동료 배우들은 퀸스가 "우리는 귀신이 나온다!"라고 소리치며 그에게서 도망친다.보텀은 그들이 그에게 장난을 치고 있다고 믿으며, "이것은 나를 바보로 만들고, 만약 그들이 할 수 있다면 나를 겁주려고 하는 것이다."라고 선언한다.그래서 그는 혼자 숲에 남아서 그들에게 자신이 두렵지 않다는 것을 보여주기 위해 큰 소리로 노래해요.요정 여왕 티타니아는 보텀의 노래에 잠이 깼다.그녀는 큐피드의 화살에 맞은 희귀한 꽃의 즙으로 만들어진 생물이 깨어났을 때(누구든 무엇이든 간에) 처음 보는 사랑에 빠지게 되는 사랑의 묘약에 매료되어 그녀의 남편인 요정의 왕 오베론이 질투심에 불타 그녀의 눈에 번졌다.그녀를 향한 마법의 순간, 그는 "뭔가 더러운 것이 가까이 오면 깨워라"라고 말한다.그녀가 잠에서 깨었을 때 가장 먼저 보게 되는 것은 변형된 바닥이고, 그녀는 즉시 그와 사랑에 빠진다.그녀는 심지어 그녀의 요정 부하들에게 그를 섬기고 시중들라고 명령한다.티타니아는 보텀에게 키스하고 그가 잘 때 그들은 서로 팔짱을 낀다.보텀은 그가 왕족 취급을 받고 있고 티타니아는 그를 너무 사랑해서 그의 머리에 꽃을 꽂고 있다.오베론은 티타니아가 우스꽝스러운 인간과 사랑에 빠진 것을 즐거워한다.어떤 버전에서는, 그는 보텀에게 복수하기 위해 그녀의 마력을 놓지 않고, 그녀는 보텀과 사랑에 빠지지 않는다.그들은 결혼했고 나중에 그녀는 풀려났고 그녀가 당나귀 머리를 가진 남자와 사랑에 빠졌다는 사실에 역겨워한다.하지만 그도 사랑에 빠져 매일 키스를 하고 잠자리를 함께 하기 때문에 어쩔 수 없이 그녀와 함께 있게 된다.나중에, 오베론은 마침내 티타니아를 마법에서 해방시킨다.변신한 보텀과의 로맨틱한 만남이 단순한 꿈이 아니었다는 현실을 마주한 후, 그녀는 그의 이미지 자체가 혐오스럽고 "이러한 일들이 어떻게 이루어졌는지" 매우 의심스러워 보인다.오베론이 퍽에게 마지못해 보텀의 머리를 인간 상태로 되돌리라고 지시한 후, 요정들은 그를 네 명의 아테네 연인 데메트리우스, 헬레나, 헤르미아, 리산더 근처 숲 속에서 잠을 자게 한다.

그는 연인들이 떠난 후에 잠에서 깬다.리허설 도중 숲속에서 잠이 들어 큐를 놓쳤다는 게 그의 첫 생각이다.그는 자신이 "가장 희귀한 비전"을 가졌다는 것을 금세 깨닫는다.그는 이 꿈의 사건에 놀라며, 곧 그것이 실제로 꿈이었는지 의심하기 시작한다.그는 재빨리 "피터 퀸스로 하여금 이 꿈의 발라드를 쓰게 할 것"이라며 "이 꿈에는 바닥이 없기 때문에 '바닥의 꿈'이라고 불릴 것"이라고 결심한다.친구들과 재회하자 그는 무슨 일이 있었는지도 말하지 못하고 "내가 너에게 말한다면 나는 진정한 아테네인이 아니야"라고 말한다.

테세우스는 결국 피라무스와 테세베를 그의 재미로 공연으로 선택했고, 지금은 젊은 아테네 연인들의 결혼식 날이기도 하다.그 연극은 극본이 서투르고 연기가 서투르다.보텀은 극 중 가장 희극적인 장면 중 하나인 연극에서 유명한 피라무스의 죽음 장면을 연기한다.

공연에서 보텀은 햄릿의 호레이쇼처럼 두 배로 할 수 없는 유일한 주요 역할이다. 즉, 거의 모든 캐릭터가 관련된 장면에 출연하기 때문에 다른 캐릭터를 연기하는 배우가 연기할 수 없다.

분석.

앤 톰슨은 보텀의 꿈에 대한 논의가 초서의 공작부인의 ^[1]책에 나오는 두 구절을 모방한 것으로 보고 있다.

비평가들은 보텀이 <한여름 밤의 꿈> 4막에서 당나귀 머리 없이 각성하는 것에 대한 연설이 갖는 종교적 의미에 대해 논평했다.

"[...] 의 눈
사람은 듣지 못하고, 사람의 귀는 보지 못하고,
사람의 손은 맛을 볼 수 없고, 혀는 임신할 수 없다.
제 꿈이 뭐였는지 보고할 마음도 없었어요i
피터 퀸스가 이 곡을 작곡하게 할 거야
꿈: 그것은 '바닥의 꿈'이라고 불릴 것이다. 왜냐하면
그것은 끝이 없다; 그리고 나는 마지막에 그것을 부를 것이다.
공작 앞에서요어쨌든, 그것을 만들기 위해
더 자애로운, 그녀의 죽음에서 그것을 부를 것이다." (4.1.209–216)

이 연설은 신약성서의 1 코린트전 2.9-10의 한 구절을 우스꽝스럽게 환기시킨 것으로 보인다.

"그것들은
눈모자는 세네도 아니고, 네더도 들었다.
네델은 인간의 마음에 들어왔고, 그것은
신은 자신을 사랑하는 이들을 위해 준비하셨어
하지만 하느님은 우리에게 그들을 찬양하셨다
그의 영혼: 성령이 모든 것을 찾으시기 때문이다.
그래, 하느님의 디프한 것들.

Steven Doloff는 또한 "한여름 밤의 꿈"의 끝부분에서 보텀의 유머러스하고 어리석은 연기는 코린트어 전장의 한 구절을 모방한 것이라고 시사한다.

"위즈돔 니에 의해 세상을 바쳐"
신이 아니라 기뻐했다
설교의 어리석음에 의한 신
구원할 수 있게 해주십시오.
그리고 유태인들에게는 서명인이 필요했고
그리스인들은 위즈돔을 쫓아다닌다.
그러나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 위해 기도한다:
유태인, 심지어 무뚝뚝한 블록케까지.
그리스인, 어리석은 자들:
그러나 불린 자에게는, 망했다.
우리는 그리스도를 위해 기도한다.
신의 힘, 신의 지혜.
하느님의 어리석은 자들이 더 현명하기 때문이다. (1 코린토스서 1.21–25)

그리스 청중들이 그리스에 대해 회의적인 반응을 보인다는 이 구절은 보텀의 공연에서 암시된 것으로 보인다.그리스도의 설교가 "바른 짓"으로 간주되는 것처럼, 보텀의 관객들은 그의 연기(그가 속한 연극의 전체)가 전혀 가치가 없는 것으로 인식한다. 다만 배우들이 그들의 주제를 절망적으로 잘못 표현하는 데서 찾을 수 있는 유머를 제외하곤 말이다.돌로프는 보텀 등의 관객이 아테네 공작 테세우스와 그의 ^[2]궁정인 것처럼 두 문헌에서 모두 "바보텀" 자료의 회의적인 청중은 그리스인으로 구성되어 있기 때문에 이러한 암시가 특히 가능성이 높다고 쓰고 있다.

학술적 토론

1막 2장에서 보텀이 피터 퀸스와 작별한 기원은 셰익스피어 학자들 사이에서 의견 불일치의 주제가 되었다.보텀은 퀸스와 헤어지면서 동료 배우에게 다음 리허설 때 활줄을 잡거나 자르라고 지시한다.그 논쟁은 이 문구가 군대 생활에서 나왔는지 아니면 민간 생활에서 나왔는지에 초점이 맞춰져 있다.

조지 카펠이 이 구절의 기원에 대한 설명을 제공한 것은 처음이다.그는 그것이 속담이며 "양궁 시대에 태어났다"고 말한다.활쏘기 시합을 계획할 때, '그 말 한마디로 만남의 보장이 주어졌습니다.'만약 궁수가 약속된 회의를 지키지 않는다면, 다른 궁수들은 그의 활시위를 자를 것이다. 즉, '궁수로서 그를 파멸시킨다'는 것이다.이 '특정 사용법'에서, 이 문구는 저속한 것 사이에서 보텀이 만드는 일반적인 용어로 쉽게 전환되었다.^[3]

하지만, W.L. 갓샬크는 카펠의 생각을 확인할 수 있는 후속 학자는 없다고 말하면서 이 이론을 반박한다.고드샬크는 또한 셰익스피어 외에 어떤 작가의 작품에서도 이 문구의 정확한 형태의 예는 없기 때문에 이것이 일반적인 민간어구였을 가능성이 낮다고 말한다.

갓샬크는 조지 스티븐스의 작품을 인용하는데, 그는 17세기 ^[4]드라마에서 두 개의 희미하게 평행한 예를 발견할 수 있었다.조지 채프먼의 The Ball에서 스쿠틸라는 Lady Lucina에게 '당신은 장치를 가지고 있습니까? / 나머지를 조롱하기 위해?'라고 묻는다.루치나는 대답한다. '그들의 모든 연대, 그렇지 않으면 활시위를 부러뜨릴 것이다.' (II.127-9)^[5]고드샬크는 '정위'에 의해 암시된 맥락이 중요하다고 주장하는데, 이는 활의 끊어짐(또는 절단)이 민간 활쏘기보다는 군사적 측면에서 보여져야 한다는 것을 의미하기 때문이다.Steeven의 또 다른 예는 Anthony Brewer의 The Covntrie Girle: 희극배우: '피들러, 스트라이크. / 나는 너를 때린다; 그리고 너의 구걸하는 활줄을 잘라라'^[6]이다.고드샬크는 "첫 번째 '스트라이크'는 바이올린을 연주한다는 의미이고, 두 번째 '스트라이크'는 다시 활시위를 자르는 것에 대한 군사적 맥락을 암시할 수 있다"고 쓰고 있다.이 경우 '활'은 피들러의 활이기 때문에 군사 활시위에 대한 언급은 코믹하다.

Godshalk는 이러한 사례들이 군사적 맥락을 나타내듯이, 이것은 보텀의 "활줄을 잡거나 자르거나"로 이루어져야 한다고 주장한다.그는 더 나아가 보텀의 노선의 군사적 기원을 뒷받침하는 크레시 전투에 대한 장 프로아사르의 설명을 인용한다: "제노바인들은 화살이 그들의 머리, 팔, 가슴을 관통하는 것을 느꼈을 때, 그들 중 많은 이들이 석궁을 던지고 줄을 끊고 다시 당황했다."^[7]궁수들은 후퇴하는 도중에 활시위를 자르고 무기를 파괴하여 적들이 자신들에게 무기를 사용할 수 없게 되었다.포격을 가하는 것과 같아 장비를 무용지물로 만든다.이러한 이해로 보텀의 말은 "진지를 유지하라, 아니면 포기하고 후퇴하라"는 군사적 표현으로 해석될 수 있다.연극의 맥락에서 보텀은 코믹하게 "리허설에 참석하거나 극단을 그만두라."^[8]

주목할 만한 해석

영화에서 이 역할을 맡은 배우로는 폴 로저스, 제임스 캐그니, 케빈 클라인 등이 있다.BBC TV 셰익스피어 버전에서 그는 브라이언 글로버가 연기한다.BBC One의 셰익스피어 리 톨드에서 그는 코미디언 조니 베가스가 연기한다.

크로아티아의 배우 오즈렌 그라바리치는 마케도니아 연극인 알렉산다르 ^[9]포포브스키가 연출한 그르벨라 극장의 이 코미디 컬트 제작에서 유명하고 상을 받은 공연에서 보텀 역을 맡았다.

체코의 피드로바체 극장에서 보텀은 Ctirad Götz와 Jakub Slach를 ^[10]번갈아 공연했다.

문화 묘사

바닥은 여러 그림의 소재가 되어 왔다.독일 작곡가 펠릭스 멘델스존은 "한여름 밤의 꿈"에서 영감을 받은 서곡에서 보텀을 음악적으로 언급했는데, 이 곡에서 현악기들은 두 번에 걸쳐 당나귀 울음소리를 흉내냈다.후대의 독일 작곡가 한스 베르너 헨제는 보텀을 영감으로 두 번 사용했다: 그의 왕실 겨울 음악으로 구성된 두 번째 소나타와 그의 8번 교향곡.

닉 보텀은 2015년 토니상 후보에 오른 뮤지컬 'Something Rotten!'의 주인공이기도 한데, 이 뮤지컬에서는 셰익스피어의 극중 인물에 대한 그의 이름이 언급되었다.

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