나라간셋 족

Narragansett people
나라간셋
Flag of the Narragansett Indian Tribe of Rhode Island.svg
총인구
2,400 (1990년대[1])
모집단이 유의한 지역
미국(로드 아일랜드)
41°24′34″N 71°40′03″w / 41.40944°N 71.66750°W / 41.40944; -71.66750좌표: 41°24′34″N 71°40′03″W / 41.40944°N 71.66750°W / 41.40944; -71.66750750
언어들
이전에는 Narragansett, 지금은 영어
종교
전통적인 부족 종교,
기독교
관련 민족
닙뮤크, 나이앤틱, 파우턱셋, 페쿼트, 쇼오메트[1]

나라고간셋 로드 아일랜드 출신의 알곤키안 아메리칸 인디언 부족이다. 이 부족은 20세기 대부분 동안 거의 땅이 없었지만, 연방정부의 인정을 받아 1983년에 이 부족을 달성했다. 공식적으로는 로드아일랜드의 나라고간셋 인디언 부족이며, 1880년 주와의 조약에서 확인된 부족원의 후손들로 이루어져 있다.

이 부족은 1991년 카르시에리 대 살라자르 소송에서 토지를 취득했고, 그들은 내무부에 그들 대신 토지를 신탁해 달라고 청원했다. 이로써 새로 취득한 토지는 로드아일랜드의 법적 권한에 따라 이 땅을 빼내 나라고간셋 인디언 보호구역의 일부로 공식적으로 인정받게 되었을 것이다. 2009년 미국 대법원은 1934년 인도재편법 이후 연방정부의 인정을 받은 부족들이 연방신탁에 새로이 취득한 토지를 국가통제권으로부터 떼어낸 것은 있을 수 없다고 판결했다.

예약

나라고간셋 부족은 1983년 연방정부로부터 인정을 받았으며 로드아일랜드 찰스타운에 있는 1,800에이커(7.3km2)의 신탁지 '나라고간셋 인디언 보호구역'을 관할한다.[2] 2000년 미국 인구조사에 따르면 부족의 일부분은 보호구역 안이나 그 근처에 살고 있다.[3] 게다가, 그들은 서양에 수백 에이커의 땅을 소유하고 있다.[2]

1991년, 나라고간세트는 노인 주택 개발을 위해 찰스타운에 있는 31 에이커 (13만2 m)를 매입했다. 1998년, 그들은 내무부가 부족을 대신하여 그 재산을 신탁하여 주와 지방의 통제에서 제거해 줄 것을 요청했다. 이 사건은 1934년 인도 재편성법 이후 국가가 미국이 인정한 부족의 국가 감독에서 새로운 땅을 없애는 것에 이의를 제기하면서 미국 대법원으로 넘어갔다. 로드아일랜드는 21개의 다른 주들의 호소에 동참했다.[4][5]

2009년 미국 연방대법원은 한 부족이 1934년 인도재편법 이후 연방정부의 인정을 받았는지, 해당 토지가 연방정부의 인정으로 취득됐는지 등을 이유로 국가통제권으로부터 해제해 토지를 신탁할 수 없다고 판결했다. 그들의 결정은 "인도인"을 "현재 연방 관할 하에 있는 모든 공인된 부족의 일원"[6]으로 정의한 법안의 문구에 근거했다.

정부

그 부족은 선출된 부족의회, 추장, 약사, 기독교 지도자에 의해 주도된다. 전체 부족이 주요 결정을 승인해야 한다.[2] 2018년 행정부는 다음과 같다.

  • 사첨 서장: 앤서니 딘 스탠턴
  • Medicine Man: John Babcock Brown

부족 평의회

카시우스 스피어스 주니어 제1의회 의원

마이크 먼로 시니어, 제2의회 의원

의회 의원: 존 폼페이우스

로니 브라운, 시니어

여성 의원: 이본 램프여기

의원: 키스 샘슨

의원: 숀 페리

의회 의원: 존 마호니

레이먼드 램프의 의회 의원

모니카 스탠턴 부족 장관

부족 차관보: 베티 존슨

부족 재무 담당자: 메리 S. 갈색

부족 재무담당 보좌관: 월터 K. 밥콕

이름

오늘날의 몇몇 나라라고간셋 사람들은 그들의 이름이 "소소한 요점들과 베이들의 사람들"[7]을 의미한다고 믿는다. 프리츠커의 아메리카 원주민 백과사전은 그 이름을 "(작은 지점의 사람들)"이라고 번역한다.[8]

나래간셋 언어는 19세기에 사라졌기 때문에, 그것의 단어를 이해하기 위한 현대적인 시도는 문서 출처를 이용해야 한다. 가장 초기의 그러한 출처는 1600년대 영국 식민지 개척자들의 글이며, 당시 나라간셋 족의 이름은 다양한 방법으로 철자를 썼으며, 아마도 다른 지역 발음을 증명했을 것이다. The present spelling "Narragansett" was first used by Massachusetts governor John Winthrop in his History of New England (1646); but assistant governor Edward Winslow spelled it "Nanohigganset", while Rhode Island preacher Samuel Gorton preferred "Nanhyganset"; Roger Williams, who founded the city of Providence and came into closest contact with t나라고간셋 사람들은 '나니히곤섹스', '나니히곤셋', '나니히곤섹스', '나리간셋', '나로곤셋', '나히곤섹스' 등 다양한 철자를 구사했다.[9]

이러한 다양한 철자법 아래에서 일반적인 음성 배경을 파악할 수 있다. 언어학자 제임스 해먼드 트럼불은 나이아그나이야그(naiag)는 알곤콰이어 언어에서 구석이나 각도를 의미하기 때문에 접두사 나이아가 뉴잉글랜드 해안과 강(예: 바링턴의 나얏트 포인트, 롱아일랜드의 노야크)의 많은 육지의 이름에서 발견된다고 설명한다. 트럼불에 따르면 na-ig-anset이라는 단어는 "요점에 관한 영역"을 의미하며, na-ig-an-eog는 "요점에 관한 영역"을 의미한다.[10]

Roger Williams는 Narragansett 언어를 배우고 연구하는데 많은 시간을 보냈고, 그는 1643년에 "A Key Into the Language of America"라는 제목의 결정적인 연구를 썼다. 그는 나래간셋이라는 단어의 근원을 지리적 위치로 추적했다.

나히곤셋이라는 호칭이나 교파가 어떤 근원으로 와야 할지 궁금해서 나는 나히곤셋이 작은 섬에서 바다 위의 푸타쿰스쿠트와 미슈쿠마쿠크 사이와 민물 쪽에서 그렇게 이름이 붙여졌다고 들었다. 나는 목적에 표시되는 자리를 슈거 로프 힐이라고 부른 것에 대한 내가 전화해서 막대기 안으로 들어왔을 때 그것을 보는 경우에는 막대기 또는.mw-parser-output .frac{white-space:nowrap}.mw-parser-output.frac.num,.mw-parser-output.frac .den{:80%;line-height:0;vertical-align:슈퍼 font-size}.mw-parser-output.frac .den{vertical-align:서브}.mw-parser-output .sr-only{다시 갔다.국경:0;클립:rect(0,0,0,0), 높이:1px, 마진:-1px, 오버 플로: 숨어 있었다. 패딩:0;위치:절대, 너비:1px}16+1⁄2 발], 하지만 그것은 그것 Nahigonset라고 불렸다 배우지 못하였다[11]

나라고간셋족을 전문으로 한 버클리 인류학자 윌리엄 시몬스는 그 이름을 다음과 같이 설명한다.

나라고간셋이라는 이름은 이 지역의 대부분의 부족의 이름처럼, 한 장소와 그 곳에 살고 있는 사람들 모두를 가리켰다. 최초의 영국인 프로비던스 정착자인 로저 윌리엄스는 그 이름이 그가 정확히 찾아내지 못했지만 지금의 포인트 주디스 연못에 있었을지도 모르는 작은 섬의 이름에서 유래했다고 썼다. 그는 그 섬에 갔지만 인디언들이 왜 그것을 나래간셋이라고 불렀는지 알 수 없었다.[7]

그러나 사실 로저 윌리엄스의 발언은 상당히 정확한 현지화를 가능하게 한다. 그는 그곳은 "푸타쿰스쿠트와 미슈쿠마쿠크 사이의 작은 섬, 바다와 민물 쪽"이었고, 슈가 로프 힐 근처였다고 말한다. 이것은 동쪽으로는 페타콰스컷 강(또는 협곡) 강과 서쪽으로는 현재의 서부 도시(좁은 강과 포인트 주디스 연못의 동쪽에 있는 육지를 기준으로 한 "바다 쪽"과 "신선한 물 쪽" 사이였고, 북쪽으로는 포인트 주디스 연못(슈가 로프 힐이 있는 곳)이 있었다는 것을 의미한다. 이 진술은 원래의 나래간셋 조국은 17세기 원주민들에 의해 포인트 주디스 폰드의 북쪽 가장자리 근처에 위치한 작은 섬으로, 어쩌면 빌링턴 코브에 있는 이름 없는 섬으로 확인되었음을 암시한다.[12]

그리고 실제로 1987년, 한 개발 회사를 위한 조사를 실시하던 중 로드아일랜드 대학의 고고학자들은 로저 윌리엄스가 가리킨 곳 근처 포인트 주디스 폰드의 북쪽 가장자리에서 인도 마을의 유골을 발견했다. 이 유적지는 현재 염전 고고학 유적지 또는 RI 110 유적지로 알려져 있다. 발굴조사 결과 서기 1100년에서 1300년 사이에 살았던 후기 우드랜드 시대의 해안 마을의 유해가 발견되었다. 사람의 매장뿐만 아니라 집과 다른 구조물, 요리 및 음식 보관 장소, 다양한 유물이 발견되었다. 이 발견은 중요한 것으로 판명되었는데, 미국 북동부에서 다른 어떤 미국 인디언 해안 마을도 발견되지 않았기 때문이다.[13] 이 사이트에 관한 다큐멘터리 영화는 로드아일랜드 교통부의 후원으로 연방도로청의 지원을 받아 2015년 11월 로드아일랜드 PBS에서 방영되었다. 발췌문은 비메오에서 볼 수 있다.[14]

언어

전통적으로 이 부족은 알곤키아어족의 일원인 나라고간셋어를 구사했다. 나라고간세츠는 'Y-대화'를 말했는데, 이는 마사츄트왓파노아그(Wampanoag)의 'N-대화'와 비슷해 상호 이해될 수 있다. 다른 Y-대화는 각각 롱아일랜드와 코네티컷의 부족들이 역사적으로 사용하는 시네콕어페쿼트어를 포함한다.

나라고간셋 언어는 20세기 동안 거의 완전히 멸종되었다. 이 부족은 20세기 초의 책과 원고, 그리고 새로운 교육 프로그램을 바탕으로 언어 부흥 노력을 시작했다.

17세기에 로저 윌리엄스는 그 부족의 언어를 배웠다. 그는 그것을 1643년작 "A Key Into the Language of America"에 기록하였다. 그 책에서 윌리엄스는 그 부족의 이름을 난히가뉴크라고 불렀지만 나중에는 나히곤셋이라는 철자를 사용했다.

미국 영어는 나라간셋과 왓파노아그와 마사코셋과 같은 밀접하게 연관된 다른 언어들로부터 많은 외래어를 흡수했다. 그런 말들은 콰호그, 무스, 파푸스, 와우, 스쿼시, 숙코타시를 포함한다.

역사

나라간셋 부족 영토

나라고간세츠는 뉴잉글랜드의 대표적인 부족 중 하나로 로드아일랜드나라고간셋 만의 서쪽과 코네티컷메사추세츠 동부의 일부를 지배하며 북동쪽의 프로비던스 강에서 남서쪽의 파와턱 강에 이르는 지역이었다. 첫 번째 유럽 접촉은 1524년 탐험가 지오반니 베라자노가 나라간셋 만을 방문했을 때였다.

1616년에서 1619년 사이에 로드 아일랜드 남쪽 해안 지역에서 감염병으로 수천 명의 알곤키안이 죽었다. 나라고간세트는 1620년 영국 식민지 개척자들이 도착했을 때 이 지역의 남부 지역에서 가장 강력한 부족이었고, 전염병의 영향을 받지 않았다.[15] 나라고간셋 공격으로부터 왓파노아그족을 보호하기 위한 방편으로 플리머스 식민지에서 식민지 개척자들과 연합한 동쪽의 왓파노아그 족장 마사소이트.[16] 1621년 가을, 나라고간세츠는 위협적인 도전으로 뱀가죽에 싸인 화살 한 다발을 플리머스 콜로니에 보냈으나, 플리머스 주지사 윌리엄 브래드포드는 화약과 총알로 가득 찬 뱀 가죽을 되돌려 보냈다. 나라고간세츠는 그 메시지를 이해했고 그들을 공격하지 않았다.

1635년에야 나라가셋 영토에 유럽인들의 정착이 시작되었는데, 1636년에 로저 윌리엄스는 나라가네트 사체스 카노니우스와 미안토노미로부터 토지를 취득하고 프로비던스 플랜테이션스를 설립하였다.

페쿼트 전쟁

1637년의 페쿼트 전쟁 동안, 나라고간세트는 뉴잉글랜드 식민지 개척자들과 동맹을 맺었다. 그러나 미스틱 대학살에서 식민지 개척자들의 잔혹성은 혐오감에 사로잡혀 귀국한 나라가네츠에게 충격을 주었다.[17] 페쿼트족이 패배한 후, 식민지 주민들은 동맹국인 나라가네츠와 모헤간에게 포로들을 주었다.

나라고간세트는 이후 정복된 페쿼트 땅에 대한 지배권을 놓고 모헤간인들과 갈등을 빚었다. 1643년 미안토노미(Miantonomi)는 코네티컷주 동부를 침공하여 나라가네츠족을 이끌고 모헤간과 그들의 지도자 운카스를 제압할 계획을 세웠다. 미안토노미에게는 그의 휘하에 약 1,000명의 병력이 있었다.[18] 나라가산셋 군대는 뿔뿔이 흩어졌고, 미안토노미는 운카스의 형에게 붙잡혀 처형당했다. 이듬해 나라고간셋의 전쟁 지도자 페시쿠스가 모헤간과 전쟁을 재개했고, 나라고간셋의 동맹국 수도 늘어났다.

모헤간인들은 패전 직전에 이르러 식민지 사람들이 와서 그들을 구원하여, 군대를 보내 산토크에 있는 모헤간 요새를 방어하였다. 그러자 식민지 개척자들은 나라고간셋 영토를 침공하겠다고 위협하여 카노니우스와 그의 아들 믹산노는 평화 조약을 맺었다. 평화는 그 후 30년 동안 지속되었다.

필립 왕의 전쟁

기독교 선교사들은 부족원들을 개종하기 시작했고 많은 인도인들은 식민지 문화에 동화되어 전통을 잃게 될까봐 두려워했고, 식민지 개척자들의 종교 개종 추진은 인도의 저항과 충돌했다. 1675년, "기도하는 인도인"으로 개종된 존 사사몬이 연못에서 맞아 죽은 채 발견되었다. 사사몬의 죽음에 관한 사실들은 결코 정리가 되지 않았지만, 역사가들은 사사몬이 식민지 당국에 협조했기 때문에 왓파노아그 사첨 메타코메트(필립으로 알려져 있음)가 그의 사형을 명령했을 수도 있다고 받아들인다. 사사몬의 죽음으로 왓파노아그 세 사람이 체포되어 유죄판결을 받고 교수형에 처해졌다.

로저 윌리엄스와 나라고간세츠가 A씨의 그림을 본떠 19세기 판화를 그렸다. H. 브레이

메타코메트는 이후 식민지 개척자들에게 전쟁을 선포하고 필립스 왕의 전쟁을 시작했다. 그는 플리머스 식민지에서 그를 함정에 빠뜨리려는 시도를 모면했고, 닙뮤크 등 다른 밴드들이 이 싸움에 가담하면서 봉기는 매사추세츠 전역으로 번졌다. 인디언들은 식민지 개척자들을 뉴잉글랜드에서 추방하기를 원했다. 그들은 매사추세츠와 코네티컷에서 정착촌 공격을 성공시켰지만, 로드아일랜드는 나라가네츠가 공식적으로 중립을 지켰기 때문에 초반에는 면했다.

그러나, 미국 식민지 (매사추세츠 주, 플리머스 주, 코네티컷 주)의 지도자들은 나라가네츠 주인들이 왓파노아그 난민들을 은닉하고 있다고 비난했다. 그들은 1675년 12월 19일 대습지 싸움으로 알려지게 된 전투에서 나라고간셋 팰리세이드 요새를 선제 공격했다. 나라가셋 비전투원 수백 명이 여성과 아이들을 포함한 요새의 공격과 화재로 사망했지만 거의 모든 전사들이 탈출했다. 1676년 1월, 식민지 개척자 조슈아 테프트는 대습지 싸움 동안 나라가네츠 가에서 싸웠다는 이유로 로드아일랜드 위크포드 스미스[19] 성에서 식민지 세력에 의해 교수형에 처해지고, 그렸다가 4중창당했다.

인도인들은 1676년 2월부터 시작된 광범위한 봄 공세로 학살에 대한 보복으로 나라고간셋 만의 서쪽에 있는 식민지 정착촌을 모두 파괴했다. 프로비던스 플랜테이션의 정착지는 1676년 3월 27일에 불타 로저 윌리엄스의 집, 그 중에서도 다른 집들이 파괴되었다. 다른 인도 단체들은 뉴잉글랜드 전역의 많은 도시들을 파괴했고, 심지어 보스턴 근처의 외곽 정착촌까지 습격했다. 그러나 질병, 기아, 전투 손실, 화약 부족 등으로 인도인의 노력은 3월 말까지 무너졌다.

코네티컷에서 온 식민지 주민들과 그들의 모헤간 동맹국들로 구성된 군대는 로드 아일랜드로 휩쓸고 들어가 현재 약해진 나라가네츠 상당수를 살해했다. 모헤간과 코네티컷 민병대는 프로비던스 플랜테이션이 파괴된 지 며칠 후 나라가싯 사첨 캐논셰트를 생포했고 플리머스 민병대와 왓파노아그스는 메타코메트를 사냥했다. 뉴잉글랜드 남부의 전쟁이 메인주에서 1년 더 질질 끌긴 했지만 그는 총에 맞아 사망하였다.

전쟁이 끝난 후, 식민지 주민들은 살아남은 나라가네츠를 노예로 팔아 카리브해로 보냈고, 다른 이들은 로드아일랜드의 노예가 되었다. 살아남은 나라고간세츠는 지역 부족, 특히 동부 나이앤틱스와 합병했다. 식민지와 후기 동안 부족 구성원들은 식민지 주민들과 아프리카 사람들과 결혼했다. 그들의 배우자와 자녀들이 부족에 끌려들어 부족과 문화적 정체성을 유지할 수 있게 되었다.

18세기

필립왕 전쟁 당시 나라가네츠의 수석 사체였던 니니그레트는 전쟁 직후 사망했다. 그는 두 명의 아내에 의해 네 명의 아이를 남겼다. 큰딸인 그의 뒤를 이었고, 그녀가 죽자 그녀의 이복동생인 니니그레트가 뒤를 이었다. 그는 1716–17년의 유서를 남겼고, 1722년경에 죽었다. 그의 아들 찰스 아우구스투스와 조지가 그의 뒤를 이어 사부로 임명되었다. 흔히 톰왕으로 알려진 조지의 아들 토마스는 1746년에 성공했다. 톰 왕이 사첨을 하는 동안, 나라고간셋 땅의 상당 부분이 팔렸고, 그 부족의 상당 부분은 뉴욕주로 이민을 가서 같은 알곤퀸 언어 그룹에 속한 다른 인디언들과 합류했다.[20]

그럼에도 불구하고 제1차 대각성 기간인 1740년대에 식민지 개척자들은 인도인들을 기독교로 개종시키기 위해 나라가셋 인도교회를 설립하였다. 그 후 몇 년 동안, 그 부족은 교회와 그 주변의 3 에이커(1만 2천 미터2)에 대한 통제와 소유권을 유지했는데, 이것은 교회만이 지킬 수 있는 유일한 땅이었다. 이러한 지속적인 소유권은 1983년 부족이 연방정부의 인정을 신청했을 때 부족의 연속성에 대한 중요한 증거였다.[21]

19세기

19세기에, 그 부족은 그것의 구성원들이 다민족이었기 때문에 더 이상 인디언 부족이 아니라고 선언하려는 반복적인 국가 노력에 저항했다. 그들은 다른 민족들을 그들의 부족에 흡수하고 문화적으로 나라가네츠라고 계속 확인했다고 주장했다.

부족 지도자들은 남북전쟁 이후 증가하는 미국 시민권 획득에 대한 입법 압력에 저항했는데, 이는 그들이 그들의 조약 특권과 인도 국가 지위를 포기하도록 요구했을 것이다. 나라고간세트는 '인종보다는 국가'라는 비전이 있었고, 인도의 국가 지위에 대한 권리와 조약에 의한 특권을 주장했다.[22]

1876년 주 의회 위원회와의 회의에서 이 문제에 대해 증언하는 동안, 나래간셋 대표단은 그들의 국민들이 기존 미국 시민권 하의 부당함을 보았다고 말했다. 그들은 헌법 개정에 따라 흑인들의 시민권에도 불구하고 흑인들의 권리를 제한한 짐 크로 법률에 주목했다. 그들은 또한 그 부족의 다민족 구성원들이 그 부족의 완전한 구성원으로서 자격을 얻을 수 없다는 제안에 저항했다. 나라고간세트는 결혼으로 다른 사람들을 자신의 부족에 끌어들여 문화적으로 나라고간셋으로 동화시키는 전통을 가지고 있었는데, 특히 그들의 아이들이 부족에서 자라면서 더욱 그러했다. 그들의 진술 기록에 따르면 다음과 같이 말했다.

우리는 흑인이 아니라 니나그리트 족의 후계자, 그리고 나라고간세트의 위대한 족장들과 용사들의 후계자다. 너희 조상들이 아프리카에서 흑인을 훔쳐다가 우리 가운데로 데려와 노예로 삼았을 때, 우리는 그에게 우정의 손을 내밀었고, 그의 피가 우리의 피와 섞일 수 있도록 허락하였으므로, 우리는 흑인으로 불릴 수 있는가? 그리고 우리가 흑인 시민이 될 수도 있다는 말을 듣는 것은? 우리는 인도인의 피 한 방울이 우리의 혈관에 남아 있지만, 우리는 당신의 조상이 엄숙한 조약에 의해 우리 조상에게 보장된 권리와 특권을 받을 권리가 있다고 주장하는데, 그것은 당신이 믿음을 저버리지 않으면 위반할 수 없다.[23]

1880년부터 1884년까지 국가는 "구체화"에 대한 노력을 지속했다. 부족은 그 땅을 팔기 위한 협상에 동의했지만, 재빨리 그 결정을 후회하고 땅을 되찾기 위해 노력했다. 1880년, 주 정부는 협상 중에 324명의 나라간셋 부족원을 이 땅의 청구인으로 인정했다. 주 정부는 19세기에 부족의 땅을 공매로 내놓았으나 부족은 흩어지지 않았고 그 구성원들은 그 문화를 계속 실천했다.

20세기

찰스타운에 있는 나래간셋 인디언 교회는 1740년대에 설립되었다. 이 건물은 1859년에 불타버린 건물을 대체하기 위해 지어졌다.[24]

나라간세트는 19세기 말 이 주의 강제 철거 과정에서 부족 거주지의 상당 부분을 통제하지 못했지만, 집단 정체성을 유지했다. 그 부족은 1900년에 합병되었고 1940년에 전통적인 집회와 의식의 장소로 긴 을 지었다.

20세기 후반, 그들은 미래에 대한 더 많은 통제권을 갖기 위해 행동을 취했다. 이들은 1978년 1800에이커(7.3km2)의 땅을 되찾았고 1983년 부족으로서 연방정부의 인정을 받았다. 부족의 롤에 따르면, 오늘날 약 2,400명의 나래간셋 부족이 있다. 대부분의 미국인들처럼, 그들은 나라고간세츠와 뉴잉글랜드 지역의 다른 부족들뿐만 아니라 유럽인과 아프리카인들로부터도 혈통이 엇갈린다.

21세기

2006년 새로운 주거지 구역 개발을 준비하기 위해 실시된 한 조사는 고고학자들이 1100년에서 1300년 사이의 나라고간셋 인디언 마을의 잔해로 간주하는 것을 밝혀냈다. 로드아일랜드의 나라고간셋에 있는 포인트 주디스 연못의 꼭대기에 위치해 있다. 이 지역은 1980년대 조사에서 역사적으로 민감한 것으로 확인돼 더 많은 유해가 발견되자 국가가 개발자와 갈등을 빚었다. 국가는 개발을 막고 보존을 위해 25에이커의 부지를 매입하기 위해 개입했다. 이 부지는 새 소유주에 의해 개발 계획으로 계획된 67에이커의 일부였다.[25]

이 유적지의 추가 고고학적 발굴 결과, 대서양 연안의 두 마을 중 한 마을이라는 것이 이렇게 완전한 상태로 발견되었다는 사실이 금방 밝혀졌다. 다른 콜럼버스 이전의 마을(나라가셋 알곤킨의 오탄)은 버지니아에 있다. 영구적인 구조물의 농도가 높다.[25][citation needed]

RI 110으로 알려진 나라간셋트 트랙에 대한 예비 조사 결과, 22개의 구조물과 3개의 인간 매장지가 있는 마을이 밝혀졌다. 또한 곡창고, 의례적인 지역, 그리고 저장고에 대한 증거들이 있다. 이 증거들은 삼림 부족들에게 옥수수 경작의 중요성을 새롭게 조명할 수 있다.[25]

로드아일랜드 내라간셋 예약 위치

역사학자들과 고고학자들은 메이즈알곤퀸 부족에 의해 재배되었다는 것을 알고 있었지만, 이 유적지가 발견되기 전에는 물리적인 증거가 없었다. 낟알을 가루로 빻는 부족의 방법은 보존에 도움이 되지 않았다. 발굴 첫 주에 이 곳에서 78개의 옥수수 알갱이가 발견되었는데, 대서양 연안에서 이 먼 북쪽까지 옥수수 재배가 확인되는 것은 이번이 처음이다.

현재 나라고간셋 부족의 구성원들은 구전 역사를 통해 이 유적지에 살았던 고대 사람들에 대해 설명하는데 기여했다. 그들은 거북이 씨족의 일원이었고, 정착지는 약품 거래의 통로가 되었다. 그들은 주변의 연못과 그 많은 섬들을 사냥 캠프, 자원 수집, 어업, 조개, 매장지, 그리고 약과 의식을 위한 약초 수집에 이용했다.

프로비던스 설립자인 로저 윌리엄스는 나라가셋 부족과 치료할 때 인근 웨이크필드의 슈가로프 힐 정상에 올랐다. 그들은 이 큰 정착지를 가리키며 나니히곤셋이라고 말했다. 이 지역은 현재 나라가셋 지리의 중심지로 여겨지고 있는데, 그곳에서 그들은 한 부족이 되어 역사의 다른 지점에서 이웃 부족에 대한 지배권을 확장하기 시작했다.[26]

토지청구소송

1975년 1월, 나라간셋 부족은 남부 로드 아일랜드에 있는 3,200 에이커의 땅을 되찾아 달라고 연방 법원에 소송을 제기했는데, 이 땅은 1880년에2 나라가셋 부족이 불법적으로 빼앗았다고 주장했다. 1880년 국가가 부족과 협상할 수 있도록 승인한 법률은 대법원이 승인한 324개의 나라고간세트를 이 땅의 청구인으로 등록했다.[27]

1978년, 나라간셋 부족은 그들의 토지 클레임을 해결하기 위해 로드아일랜드 주, 찰스타운 타운, 사유재산 소유자들과 공동 양해각서(JMOU)를 체결했다. 주 정부는 1880년 나래간셋 롤의 후손들을 위해 토지를 신탁하기 위해 설립된 법인에 총 1,800에이커(7.3km2)를 양도했다. 그 대가로 부족은 로드아일랜드의 법이 사냥과 낚시를 제외한 그 땅에 효력을 발휘하게 될 것이라는 데 동의했다. 나라고간세츠는 아직 연방정부에서 부족으로서 인정을 받지 못했다.[28]

연방인식

그 부족은 324명의 조약상 지위의 부족 구성원의 후손으로서 그 계보에 대한 광범위한 문서와 연속성의 증거를 준비했다. 1979년 그 부족은 연방 인정을 신청했고, 마침내 1983년에 로드아일랜드의 나라고간셋 인디언 부족(인도문제국에서 사용하는 공식 명칭)으로 되찾았다.

현재 이벤트

주와 부족은 보호구역에 대한 특정 권리에 대해 의견이 달랐다. 2003년 7월 14일 로드아일랜드 주 경찰은 찰스타운 보호구역에 있는 부족이 운영하는 담배가게를 급습했는데, 이는 그 부족이 담배 판매에 대한 주세를 내지 않은 것에 대한 분쟁의 정점이었다.[29] 2005년 미국 제1 순회상소법원은 이 경찰의 조치를 부족의 주권 침해로 선언했다. 2006년 제1 순회상소법원의 전원합의체 판결은 그 부족이 그 땅에서 주법을 준수하기로 동의한 1978년 토지 문제를 해결하는 공동 합의서 때문에 그 부족의 국가 면책특권을 침해하지 않는다고 말하면서 이전의 결정을 뒤집었다.

이 부족은 별도의 연방민권 소송에서 2003년 스모크 숍 습격 당시 과잉진압을 가한 혐의로 경찰에 고발했다. 한 나래간셋 남자는 그 대결에서 다리가 부러졌다. 이 사건은 2008년 여름에 재시도되고 있었다. 경쟁 관계에 있는 경찰 전문가들이 그 사건의 양쪽에 대해 증언했다.[30]

나라고간셋 부족은 현재 파트너인 하라스 엔터테인먼트와 로드아일랜드에 카지노를 건설하기 위한 승인을 위해 총회와 협상 중이다. 로드아일랜드 헌법은 국가가 운영하지 않는 모든 복권이나 도박을 불법으로 규정하고 있다. 이 부족이 카지노를 건설할 수 있도록 허용하는 헌법 개정안이 2006년 11월 주 주민들에 의해 부결되었다.

이 부족은 RI 2번 국도(사우스카운티 트레일)를 따라 건설한 롱하우스를 개량해 미국 인도 요리와 문화 만남의 장으로 활용할 계획이다. 이 계획들은 15년 이상 동안 진행되어 왔다. 롱하우스는 1940년에 지어졌고 황폐해졌다. 나라가셋 부족의 의료, 기술, 예술 시스템에 대한 업그레이드도 계획되고 있다.

나라고간세츠는 21세기의 수많은 다른 부족들처럼 부족의 롤을 검토하고 회원 가입을 위한 신청을 재평가하기 위한 노력을 해왔다. 그들은 현재 부족 구성원들에게 1880-84 롤에 나열된 324명의 구성원 중 하나 이상의 직계존속을 보여줄 것을 요구하고 있다.

현재 인구는 약 2,400명이고 부족은 그 롤을 닫았다. 그들은 몇몇 사람들을 탈락시켰고 새로운 회원 가입을 거절했다. 학자들과 운동가들은 이를 내부 가족 경쟁과 인도 카지노로부터의 상당한 새로운 수입 문제 등 다양한 요인에 의해 촉발된 부족들 사이의 국가적 흐름으로 보고 있다.[31]

미국 대법원은 2008년 가을 카르시에리 대 살라자르 사건(2009년)을 심리하기로 합의했는데, 이 사건은 미국 인디언의 토지 권리를 결정하는 사건이다. 법원은 2009년 2월 로드아일랜드의 승소 판결을 내렸다.[32] 이 소송은 로드아일랜드 주가 특정 미국 인디언들을 대신하여 토지를 신탁할 수 있는 권한을 가지고 내무부(DOI를 상대로 제기한 것이다.[32]

그 권한은 1934년 인도재편법의 일부였지만, 주 정부는 그 과정이 1934년 이후 연방정부의 인정을 획득한 부족에 대해서는 지탱할 수 없다고 주장했다. 미국 대법원은 그 법안의 언어에 근거하여 국가를 지지했다.[32] 문제는 1991년 나라고간세츠가 매입한 찰스타운에 있는 31에이커의 땅이다2. 나라고간세츠 측은 1998년 주 규정에 따라 노인주택을 개발하려다 주와 지방의 통제에서 벗어나기 위해 DOI에 대신 신탁을 요청했다.[5]

문화기관

이 부족은 8월 둘째 주말에 로드 아일랜드 찰스타운에서 연례 회의를 주최한다. 나라고간셋 민족에 대한 감사와 명예의 모임이며, 북미에서 기록된 가장 오래된 모임으로, 1675년의 식민지 시대의 모임 문서(유럽과의 접촉이 있기 훨씬 전에 포우가 열렸다)로 거슬러 올라간다.

2017년 8월 부족은 제342회 와우회를 개최하여 전통 대진입, 군 참전용사, 무용수, 부족 대표들의 행렬, 성화 봉송 의 행사를 가졌다. 교회 예배, 음식 판매상, 예술과 공예품도 있었다.[33]

주목할 만한 나라고간세츠

로드아일랜드 나래간셋 주 스프래그 파크에 있는 에니쉬케톰포오그 나래간셋의 20피트(6.1m) 높이의 조각품. 1982년 헌신에 참석한 부족 지도자 중에는 나라가셋 부족의 마지막 전통 전쟁 책임자인 레드윙 공주와 크라이징 불도 있었다.[34][35]

다음은 성별로 알파벳순으로 나열되어 있다.

나라그레간셋 사체 목록

이름 섭정 연락 언급
타슈타석 역사적으로 불확실한
웨솜 타슈타수크의 아들 역사적으로 불확실한 그의 여동생과 결혼해야 한다.
카노니우스속 1600년대 ~ 1636년 웨솜의 아들 사첨돔의 두 시기의 첫 번째 시대는 이 유명한 추장이다.
미안토노미오 1636년 ~ 1643년 카노니쿠스의 조카
카노니우스속 1643년 ~ 1647년 미안토노미오의 삼촌 같은 카노니쿠스의 제2차 사첨돔
Mriksah 1647년 ~ 1667년 카노니쿠스의 아들
캐논셰트 1667년 ~ 1676년 미안토노미오의 아들, Mriksah의 그레이트쿠신
니니그레트 1676년 ~ 1682년? 필립 전쟁 중의 사첨
운퀘시 ? 니니그레트의 딸
니니그레트 2세 ? - 1722 니니그레트 1세의 아들, 전임자의 이복동생 RISD 박물관에 전시된 유화에서 묘사되었다.
찰스 아우구스투스 1722 - ? 니니그레트 2세의 장남
조지 ? 니니그레트 2세의 차남
토마스. ? - 1746 조지의 아들 "Tom왕"으로 알려져 있음

참고 항목

인용구

  1. ^ a b 프리츠커로442번길
  2. ^ a b c 프리츠커로443번길
  3. ^ 미국 인구조사국 로드아일랜드의 나라간셋 보호구역
  4. ^ 레이 헨리 "인도 땅을 둘러싼 사건을 심리하는 고등법원" 2008년 11월 3일 보스턴 글로브, AP 통신의 "문제의 부족 재산 사용"은 2010년 10월 11일에 접속했다.
  5. ^ a b 2008년 2월 25일 보스턴 글로브에서 2008년 8월 3일에 접속한 "대법원은 로드아일랜드와의 나래간셋 분쟁에 대해 판결을 내릴 것이다."
  6. ^ 크리스 키건, "고등법원이 RI 카지노 계획을 무산시킨다" 웨이백머신2013-08-01년 2월 25일, 웨스터리 선, 2013년 3월 21일에 접속,
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  9. ^ 로저 윌리엄스가 1636년 프로비던스, 프로비던스, 1904년, 페이지 200-201년에 왔을 때, S. 라이더, 로드 아일랜드의 땅들이 카우누니쿠스와 미안툰노무에게 알려졌으므로 참조를 참조하라.
  10. ^ J. 해먼드 트럼불, 로저 윌리엄스의 '미국의 언어에 대한 열쇠', 나래간셋 클럽의 출판물, 첫 번째 시리즈, 제1권 1866, 페이지 82.
  11. ^ 로저 윌리엄스는 로드아일랜드 역사학회의 소장품에서 1682년 6월 18일 나래간셋 인디언에 대한 증언을 했다. 응급실에서 인용. 1835년, 프로비던스 나래간셋의 초기 역사, 페이지 4
  12. ^ 자세한 분석은 S. Rider, The Lands of Rhode Islands As the Lords As the Lands to Caunicus and Miantunnomu When Roger Williams Came in 1636, Providence, 1904, 페이지 202-205를 참조한다.
  13. ^ 2010년 4월 6일자 뉴욕타임스 "로드아일랜드의 고귀한 인디언 마을 재산권에 대항하는 구덩이 보존" 엘리자베스 애벗.
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일반참조

  • 프리츠커, 배리 M. 아메리카 원주민 백과사전: 역사, 문화, 그리고 사람들. 옥스퍼드: 옥스퍼드 대학 출판부, 2000년 ISBN 978-0-19-513877-1.
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외부 링크