미디어 vita in Morte sumus

Media vita in morte sumus

모테수무스(Media vita in Morte sumus, "우리가 살아 있는 동안에 우리는 죽는다"는 의 라틴어)는 그레고리우스 성가로서, 응답의 형태로 쓰여져 있으며, "안티포나 프로 페카티스" 또는 "데 모테"[1]로 알려져 있다.가장 많이 받아들여지는 출처는 1300년대 새해 전야제다.[1]생갈 사원 수도사 스탬머러 노커의 912년 전투 노래에서 유래한 출처에 대한 언급이 있다. 그러나 쾰른의 시노드는 1316년에 상주하는 주교의 사전 허락 없이 누구도 이것을 불러서는 안 된다고 선언했다.[1]

텍스트

미디어 vita in Morte sumus
퀘임 퀘임무스 아듀토름
니시 테, 도미네
조용한 콧구멍.
irasceris?

생트 데우스
생트 포티스
생트 외 미제리코르 살바토르:
아마래 모티 네 트라다스 no.

살면서 우리는 죽음 속에 있다.
우리가 굴복할 사람을 찾고
그러나 주님, 주님,
우리의 죄에 대하여
예술은 당연히 불쾌한가?

오 하느님 맙소사
오 거룩하고 강하시며
오, 거룩하고 자비로운 사비오,
혹독한 죽음을 당하지 않도록 우리를 인도하다

영어 번역은 기도서의 시적 각색이다.

라틴어 리터러시 사용법

요크 브레비어리 '미디어 비타'는 라에타레 사순절 넷째 일요일 컴플라인에서 안티폰으로 불려졌다.[2]사룸 브레비아에서는 사순절 제3일(오쿨리)부터 사순절 제5일(주디카)까지의 항정신병이었으며,[3] 도미니카 의식에서도 (축소된 형식으로) 차지하고 있다.[4]

'미디어비타'는 리투르기에서 사용하는 것 외에도, 대중이 필요로 할 때, 때로는 일종의 저주로도 신에게 도움을 청하는 찬송가로 불려졌다.[5]1455년 오거스틴의 캐논 요하네스 부쉬브런즈윅의 윌리엄 공작의 집 개조 시도에 저항한 워니그센의 수녀들은 "팔과 다리를 십자가 모양으로 뻗은 채 합창단에서 배를 깔고 온몸을 부르짖으며 "우리는 인생의 한 가운데에 있다.죽음" ...그래서 주공께서는 두려워하셨고, 그의 온 땅이 망가지지 않도록 두려워하셨다.'부쉬는 주공에게 그 성가에는 아무런 해가 없을 것이라고 확신시켰고, 그래서 그는 수녀들에게 이렇게 대답하였다. "당신은 어떻게 나를 두고 "미디어 비타"라는 국가를 부르는 것을 두려워하지 않았는가?나는 하나님의 거룩한 복음서에 손가락을 뻗고 맹세하노라. 너희가 스스로를 개혁하지 않으면, 내 땅에서 너희를 괴롭히지 않을 것이다.'[6]

암브로시안 굿에서 '미디어 비타'는 성탄절 전 화요일, 팜 선데이 전 수요일, 4월 25일로테이션과 함께 했다.[7]

적응

바로크 시대에 유행한 이 라틴어 구절은 일찍이 자국어로 번역되었고 독일어와 영어, 문학, 노래 등에서 특히 널리 회자되고 있다.

독일어

"미디어 vita"는 하르트만 아우에의 독일 중고등학교 서사시 데르 아르메 하인리히(V. 93f.

1524년, 마틴 루터는 그것을 "Myten wir ym leben synd"라고 번역했고, 결과적으로 현재 에반게리시스 게상부흐 찬송가집 518호, 즉 고테스로브 찬송가집 654호에 수록되어 있다.

레이너 마리아 릴크의 시 "슈루이슈튀르크"에 메아리쳐 있다: "Der Tod ist groß[...] Wenn Wir Untt Mittle Leben Meinen/ Wagt Er Zu Weinen/mitt in Unit"[8]헤르만 헤세의 시 제목인 "Media in Vita"에도 메아리되어 있다.

영어

라틴어 구절은 캔터베리 대주교 토머스 크랜머가 번역한 것으로, 그의 영어판은 공동기도서의 장례예배에 포함되었다.크랜머의 현대인이자 동료 성공회 주교인 마일스 커버데일은 루터의 "Myten wir ym leben synd"를 시적으로 묘사하여 "우리들의 가장 아름다운 곳에서"[9]를 시작했다.캐서린 윙크워스는 자신의 Lyra Germanica에서 "Myten wir ym leben synd"의 또 다른 영어 버전을 만들었다. 일요일의 찬송가와 기독교의 해의 주요 축제, "인생의 한가운데에서, 보라"[10]를 시작한다.

음악

존 머베케[11] 작곡한 커먼 프라이어 부케(1550년)와 헨리 퍼셀이 쓴 머리의 장례 음악(1550년)의 공통 기도문 텍스트는 음악으로 정해졌다.잘 알려진 각색은 존 셰퍼드의 1550년대 합창곡 미디어 vita in Morte sumus이다.본문은 또한 Orlande de Lassus의 1573년 모테의 전반부로 구성되어 있다.[12]

대중음악에서는 1986년 더 스미스스의 싱글 "스위트텐더 홀리건"에서 "삶의 한가운데에 우리는 죽음 속에 있다"라는 문구가 반복된다.

참조

  1. ^ a b c White, William (1853). Notes and Queries. Vol. 8. Oxford: Oxford University Press. pp. 177–178.
  2. ^ Breviarium ad usum insignis Ecclesie Eboracensis, Volume 1. Surtees Society. 1880. p. 328. Retrieved 30 April 2018.
  3. ^ Procter, Francis; Wordsworth, Christopher (1879). Breviarium Ad Usum Insignis Ecclesiae Sarum. Fasciculus II. pp. 229–230. Retrieved 30 September 2016.
  4. ^ "Music for Lent: The Media Vita". Retrieved 19 March 2019.
  5. ^ Digby, Kenelm Henry (1847). Mores Catholici: or, Ages of Faith. Volume 3. London: C. Dolman. p. 41. Retrieved 30 September 2016.
  6. ^ Coulton, G. G. (1950). Five Centuries of Religion, Volume IV: The Last Days of Medieval Monachism. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 123–124.
  7. ^ Diurnum Ambrosianum. 1882. p. 101, 217, 388. Retrieved 30 April 2018.
  8. ^ 릴케 주, 슐루슈튀크
  9. ^ Pearson, George (1846). Remains of Miles Coverdale, Bishop of Exeter. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 554–555.
  10. ^ Winkworth, Catherine (1864). Lyra Germanica: Hymns for the Sundays and Chief Festivals of the Christian Year. Boston: E. P. Dutton and Company. pp. 236–237.
  11. ^ "The Book of Common Prayer Noted (1550)". Society of Archbishop Justus. Retrieved 30 September 2016.
  12. ^ "Media vita (Orlando di Lasso)".

외부 링크