체스트넛 리지족

Chestnut Ridge people
체스트넛 리지족
총인구
약 1,500명
모집단이 유의한 지역
미국
언어들
영어
종교
개신교
관련 민족
멜룬건, 물라토, 미국 인디언

체스트넛 리지족(CRP)은 웨스트버지니아 주 북부의 바부르 카운티 필리피 북동쪽 지역에 집중된 혼혈 공동체로서 해리슨과 테일러의 인접 카운티에 소규모 관련 커뮤니티가 있다. 그들은 종종 "메이" (가장 흔한 성에서 온) 또는 "귀네아스" (현재는 경멸적인 용어로 간주된다)라고 불린다.[1][2]

그 단체는 군 역사학 및 몇몇 학문의 주제였다. 일부 학자들은 이 집단을 3인종 고립으로 분류했다. 토마스 맥엘웨인은 많은 CRP들이 인디언과 백인 혼혈 그룹, 또는 아메리카 원주민으로 확인되었지만 공식적으로 인정된 부족에는 등록하지 않았다고 썼다.[3] 폴 하이네그는 많은 개인들이 다양한 식민지, 지방, 주 기록에서 유색인종 또는 유사한 용어의 자유인으로 분류되었다고 문서화했다.

일부 CRP는 켄터키주와 테네시주에 본부를 둔 혼혈 단체인 멜룬건(Melungon)으로 확인되어 멜런건(Melungon) 조합에 참석하거나 멜런건 유산협회에 가입했다. 1997년에 두 명의 지역 역사가들이 와이즈 버지니아 대학에서 "서 버지니아의 귀네아"에 대해 발표를 했다.[4]

역사

바버 카운티는 처음에 주로 동부 버지니아 출신의 사람들에 의해 정착되었다. 그것은 미국 남북전쟁 동안 웨스트 버지니아가 별도의 주로서 연합에 승인되기 전까지 식민지 그리고 그 후 버지니아 주의 일부였다.

1860년대까지, 이러한 혼혈 가정의 많은 개인들은 백인 공동체로 결혼했고, 그들의 후손들은 백인들로 확인되었다. 이 남성들 중 일부는 남북전쟁 동안 웨스트버지니아 연합군 연대에서 복무했다. 바부르 카운티 법원의 기록에 따르면, 십여 명의 남자들이 연합을 위해 전쟁에서 복무한 후 합법적으로 백인이 될 것을 법원에 청원하는 데 성공했다고 한다.[5]

웨스트버지니아의 역사학자 후 맥스웰은 1890년대 후반에 바부르 카운티 역사를 연구했을 때 이 사람들의 기원에 어리둥절했다.

바부르 카운티에는 종종 "귀네아스"라고 불리는 부분적인 색깔의 사람들이 있는데, 그들이 기니 흑인이라는 잘못된 가정 하에 있다. 흰색부터 검정색까지 색상이 다양하며, 푸른 눈과 곧은 머리를 가진 경우가 많으며, 대체로 근면하다. 그들의 바버의 수는 천 명으로 추산된다. 그들은 수사관에게 수수께끼 같은 존재였다. 왜냐하면 그들의 기원은 일반적으로 알려져 있지 않기 때문이다. 그들은 바버의 초기 정착민들 중 하나이다. 웨스트버지니아주 그래프턴의 W.W.말레이 교수는 이 씨족에 속해 있으며, 철저한 조사 끝에 "이들은 혁명이 발발했을 때 미국으로 건너온 영국인 남성에게서 유래했다"고 말한다. 그 한 사람으로부터 혼혈인은 말할 것도 없고, 동명 700여 명이 생겨났소." 따라서 그 집안은 처음에는 반흑인 정도밖에 되지 않은 것처럼 보일 것이고, 그 이후로는 혼합물에 의해 현재 많은 집단이 거의 백인에 가까운 것으로 보인다.[6]

"능선"의 사람들은 전통적으로 주변 다수 백인 사회에 의해 배척에 해당하는 극심한 인종 차별을 받아왔다. 1930년대에 한 지역 역사학자는 "이들이 그들의 아이들을 백인들과 함께 학교에 보내는 것을 막기 위해 테일러와 바부르 법원에 여러 차례 소송이 제기되었지만 그들이 그들의 혈관에 흑인 피가 흐르고 있다는 주장에 대한 증거는 확립된 적이 없다"[7]고 기록했다. 1950년대 후반까지만 해도 몇몇 필리피 기업들은 여전히 CRP에 대항하는 "White Trade Only"를 선언하는 안내문을 게재했다. 그들은 아프리카계 미국인으로 여겨지기 때문이다. 비록 지방 공립학교들이 분리되지 않았지만, 백인 어린이들을 위해 엄격하게 시행된 무단결석법은 일반적으로 "Lage people"[citation needed]과 관련하여 무시되었다.

인구통계학

해리슨과 테일러의 주변 카운티에서 관련된 인물들이 포함된다면, 현재 CRP는 약 1,500명에 달할 것이며, 거의 모든 사람들이 십여 개의 성 중 하나를 가지고 있다.[8] 테일러 카운티 그룹(이웃들이 오랫동안 "귀네아스"라고도 불렀으며, 1930년대에 타이가트 레이크에 의해 "웨스트 힐 정착지"로 알려진 그들 공동체의 범람으로 인해 대부분 분산되었다)에는 메일, 말레, 마할리, 크로스톤, 달튼, 케네디, 파슨스의 성이 있었다.[9] 1977년 바부르 민주당의 부고들을 조사한 결과 바부르 카운티에 살고 있는 163명 중 135명(83%)이 메이레, 노리스, 크로스톤, 프리차드, 콜린스, 아담스, 케네디와 결혼했다. 1984년, 전화를 나열한 67명의 메일즈 중, 3명을 제외한 모든 사람들이 "The Ridge"에 살았다.[10]

조상

족보학자 폴 하이네그는 미국의 첫 두 검열(1790, 1800)에서 남쪽에서 자유 흑인으로 지목된 가족의 조상을 추적하기 위해 다양한 식민지 시대 문서를 사용해 왔다. 여기에는 법정 기록, 계약서, 토지 행위, 유언서 등이 포함되었다. 예를 들어 백인 여성에게 사생아 혼혈아동이 있다면 아이는 직업훈련을 받기 위해 불굴의 종으로서 견습기간을 보내야 했고, 그 여성과 그녀의 아이를 지역사회가 부양해야 하는 것을 막아야 했다. 그가 상담한 법정 기록 중에는 이런 자문에 대한 기록도 있다.

그는 대부분의 유색인종들이 백인 여성들, 자유롭거나 나태한 하인, 그리고 식민지 버지니아의 아프리카나 흑인 남성들, 노예들 또는 나태한 하인들 사이의 결합에서 비롯되었다는 것을 발견했다. 식민지의 법칙과 식민지의 아이들이 어머니의 지위를 차지함으로써 이들 조합의 혼혈아들은 어머니가 자유롭기 때문에 자유롭게 태어났다. 그들이 차별을 받는 동안, 자유로운 지위를 얻는 것은 이 가족들이 사회에서 앞서 나가는 데 도움이 되었다.

하이네그는 이들 많은 유색인종들이 백인 이웃들과 함께 서쪽으로 이주하여 웨스트버지니아, 켄터키, 테네시주의 국경지역에 정착했다고 언급했다. 이 지역들은 조수 재배 지역보다 인종적 카스트에 덜 얽매여 있었기 때문이다. 개척지에서는 정착민들이 시민으로서의 사회적 의무를 다하는 것에 더 신경을 썼다.

하이네그의 작품은 남방사 전문가로부터 찬사를 받아 족보상을 받았다.

하이네그는 처음 두 번의 검열에서 자유 흑인으로 분류된 많은 가족의 세대를 분석했다. 그는 메이얼/남성 초기의 경우 1790년대부터 1850년대까지 많은 기록들이 멤버들을 '프리 블랙', '프리 멀라토', '프리 컬러' 등으로 분류했다고 언급했다.[11]

그는 다음과 같은 개인은 윌모어 메이얼(메일, 말레) 시니어의 아들(참고 1843년 이전에는 티가르트 밸리 강 서쪽의 바부르 군 일대는 해리슨 군의 일부였고 강 동쪽 지역은 랜돌프 군의 일부였다는 점에 주목한다.)

윌모어 남성 주니어

  1. 1797년 - 버지니아주 햄프셔 카운티의 세금 목록에서 "자유 흑인"으로 묘사됨
  2. 1810 - 버지니아주 햄프셔 카운티에서 8명의 "무료"가 포함된 가구주
  3. 1810-1 - 2 "F[ree]에 대해 과세버지니아주 햄프셔 카운티의 세금 목록에 있는 M[울라토스]
  4. 1812 - "F[ree]"로 세금 부과버지니아주 햄프셔 카운티의 세금 목록 M[울라토]
  5. 1813년 - 버지니아 주 모농갈리아 카운티의 세금 목록에 "색깔"로 세금 부과
  6. 1815 - "F[ree]"로 설명됨버지니아 주 모농갈리아 카운티의 세금 목록에 있는 N[에그로]
  7. 1817 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 세금 목록에서 "Col[Ore]d"로 설명됨
  8. 1820 - 버지니아 주 랜돌프 카운티에서 8명의 "무료 유색인"을 포함한 가구주
  9. 1830 - 버지니아주 햄프셔 카운티에서 "자유색인" 2명을 포함한 가구주
  10. 1840 - 버지니아주 햄프셔 카운티에서 "자유색인" 2명이 포함된 가구주

윌리엄 말

  1. 1803년 - 버지니아주 햄프셔 카운티의 세금 목록에서 "자유 물라토"로 묘사됨
  2. 1810 - 버지니아 주 모농갈리아 카운티에서 12명의 "무료"가 포함된 가구주
  3. 1813-29 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 세금 목록에서 "물[at]o" 또는 "콜[오레]d"로 설명됨
  4. 1820 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 "자유색인" 7명을 포함한 가구주
  5. 1840 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 "자유색인" 2명이 포함된 가구주

제임스 말

  1. 1810 - 버지니아 주 모농갈리아 카운티에서 6명의 "무료"가 포함된 가구주
  2. 1813년 - 버지니아 주 해리슨 카운티의 세금 목록에서 "색깔의 사나이"로 설명됨
  3. 1816-1818 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 세금 목록에서 "col[ore]d"로 설명됨
  4. 1830 - 버지니아 주 프레드릭 카운티에서 9명의 "무료 유색인"이 포함된 가구주

조지 말

  1. 1812-1817 - 버지니아 주 해리슨 카운티의 세금 목록에서 "색깔의 사나이"로 설명됨
  2. 1820 - 버지니아 주 랜돌프 카운티에서 6명의 "자유색인"이 포함된 가구주
  3. 1822-1829 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 "자유 흑인 & 물라토스" 세금 목록
  4. 1830 - 버지니아 주 랜돌프 카운티에서 6명의 "자유색인"이 포함된 가구주
  5. 1840 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 "자유색인" 7명을 포함한 가구주

리처드 말

  1. 1813-29 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 세금 목록에서 "물[at]o" 또는 "콜[오레]d"로 설명됨
  2. 1820 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 "자유색인" 7명을 포함한 가구주
  3. 1830 - 버지니아 주 랜돌프 카운티에서 3명의 "자유색인"이 포함된 가구주
  4. 1840 - 버지니아 주 랜돌프 카운티의 "자유색인" 4명을 포함한 가구주
  5. 1850 - 미망인 로다는 버지니아 주 바버 카운티의 인구조사에서 "물라토"로 묘사됨

알렉산드라 핀리의 연구는 CRP가 영국 켄트주 도버에서 태어난 영국 이민자 윌모어 메일(1755-ca. 1845년)의 직계 부계층에서 내려오고 있음을 확인했다[12].[13]

메일은 1760년대에 그의 부모님 윌리엄과 메리와 함께 버지니아에 정착했다. 성인이 된 메일은 낸시라는 이름의 흑인 여성 노예를 구입했다. 그가 71살이던 1826년, Mail은 둘 다 해방을 했고 그녀를 관습법 아내로 주장했다; 버지니아에서는 인종간 결혼은 불법이었다. 해방문서는 다음과 같이 읽는다.

내가 햄프셔 카운티와 버지니아 연방의 윌모어 메일(Wilmore Mail)이 이 선물들을 통해 자유, 해방, 그리고 영원히 자유로워지는 것을 누구에게나 걱정할지 모르지만... 내 흑인 여자 낸시는 내 아내의 질에 있어서 내 자연생활 동안 나와 함께 있을 수 있다는 조건하에. 1826년 우리 주님의 해인 5월 6일에 손을 잡고 도장을 찍었다.[14]

— Wilmore Mail

그 후 20년 동안 메일은 공문서상 "흰색", "색", "물라토"로 분류되었다. 1840년 연방 인구조사국은 그를 "자유색인"으로 분류했다.

(2014년 하버드 역사학자 헨리 루이스 게이츠 주니어는 DNA 족보 검사를 통해 윌모어 메일이 그의 조상 중 하나라는 것을 발견했다. 비록 다큐멘터리 연결이 되지 않았지만, 메일은 게이츠의 백인 조상들 중 유일하게 이름이 알려진 사람이다. 이 발견은 게이츠 교수의 텔레비전 시리즈 "Henry Louis Gates, Jr.와 함께 뿌리를 찾아서"의 마지막 두 번째 시즌 에피소드에 실렸다. 그는 필리피를 방문하여 체스트넛 리지에서의 "헤리티지 데이" 모임에 참석했다.)

메일 가족 외에도, 핀리의 연구는 그들의 유산을 혁명 전쟁 시대의 혼혈 선조들, 특히 샘 노리스(1750-1844) 구스타버스 D로 거슬러 올라갈 수 있는 많은 다른 CRP 가족들도 확인했다. 크로스턴(1757-ca. 1845년)과 헨리 달튼(1750-1836년)은 물론, 19세기 중엽에 도착한 제이콥 광부드(1816-1907년) 등. 이들 시조들의 후손들은 저마다 독특한 민속과 기원 이야기가 완결된 지역적 '레이스'를 육성하였다.[15]

반대 의견

반대 의견 #1: 흑인 유산 없음

B.V. 메이흘은 1980년 웨스트버지니아 주 바버 카운티의 남성이라는 제목의 가족사를 두 가지 업데이트와 함께 자체 출간했다.[16] 그는 미국에서 Male, Mahle, Mayle, Mayhle 이름의 유래를 기록했다. 그는 인종간 결합의 한 사건만을 발견했다고 주장했다.

그는 인터뷰에서[citation needed] 피츠버그 펜실베이니아 언론이 1900년대 초 이 지역에 대해 선정적인 잡지 기사를 반복적으로 실어 빈곤과 혼혈 공동체를 부각시켰다고 지적했다. 그는 이것이 그 그룹이 혼혈이었다는 계정의 기원이라고 암시한다. (주: 위의 계정은 그러한 기사보다 앞선다.) 그의 책에 수록된 남성 후손들의 사진들, 이 시기에 나온 많은 사진들은 아프리카 표현형과 관련된 신체적 특징을 보여주지 못한다. (그러나 현재 인터넷에서 구할 수 있는 자칭 체스트넛 리지 사람들의 다른 사진들은 그러한 표현형을 가진 몇몇 사진들을 보여준다.)

메이흘은 윌모어/윌리엄 말레(원래 남성 이민자)의 직계 후손인 3형제가 미국 남북전쟁에서 정규 백인 부대에서 복무했다고 밝혔다. 2명은 웨스트버지니아 보병 7명과 1명은 웨스트버지니아 기병 1명 등 모두 백인 부대였다. (위에서의 하이네그의 논의는, 1861년과 1866년에 법적으로 백인으로 선언된 청원서를 포함한 12명의 군인의 법정 기록을 문서화하는 것에 주목한다.)

반대 의견 #2: 아메리카 원주민의 유산

"핀리 씨가 진술하지 않는 것은 윌모어 메일이 1800년 사망한 윌모어 시니어의 아들이라는 것이다. 윌모어 주니어는 프리실라 "낸시" 해리스와 결혼했다. " 해리스"와 결혼했다.[17][dead link]

프리실라(낸시) 해리스에 대한 노트: 프리실라는 노예 소녀와 체로키 인디언의 예쁜 작은 딸이었다고 전해져 왔다. 그녀의 어머니는 1700년대 중반에 칼메스 후작이라는 이름으로 바하마에서 온 프랑스인이 이 나라로 데려온 노예 소녀였어야 했다. 그녀가 바하미안 인디언 출신인지 아닌지는 알려지지 않았다. 그녀는 해리스라는 이름으로 체로키 인디언을 데리고 달아났고 이 두 명의 프리실라가 태어났다. 미국의 프랑스와 스페인 정착민들은 인디언들과 자유롭게 결혼했지만, 영국인들은 원주민들과 거의 어울리지 않았다. 따라서 우리 카운티의 개척자 가족 중 메이플, 메일 또는 남성 가문은 그들의 혈관에 인디언 혈액을 가지고 있는 것으로 보인다.[17]

1936년 메릴랜드 지역 신문이 개럿 카운티의 가족사에 대해 보도했다. 그것은 가족의 전통에 따라 버지니아에 거주하는 프랑스인 Calmes 후작에게 프랑스인 하인이 있다고 말했다. 그녀가 프랑스 출신인지 아이티의 프랑스 식민지인지는 알려지지 않았다. 그녀는 체로키족 남자와 사랑에 빠졌다고 하며, 그들에게는 프리실라 해리스로 알려진 딸이 있었다. 프리실라는 Calmes 농장에서 자랐으며, 올리브색 안색과 검은 눈동자, 긴 머리칼을 가진 아름다운 것으로 알려져 있다 - "그 위에 앉을 수 있을 만큼 길다." 그녀의 후손들은 프리실라의 멋진 머리칼 중 일부를 수년 동안 보관했다고 한다.[18]

참조

  1. ^ 프라이스, 에드워드 T, "미국 동부의 백인-네그로-인도 인종 혼합물의 지리학적 분석" 2008-03-30년 미국 지리학자 협회 웨이백머신, 제43권 (1953년 6월) 페이지 138-55에 보관.
  2. ^ 가스킨스, 에이버리 F. (1970), " 센트럴 웨스트 버지니아의 "Guinea"; 웨스트 버지니아 대학교의 "Guinea"; 17 페이지 41-44.
  3. ^ 맥엘웨인, 토마스(1981) 우리의 종류: 아팔라치아 원주민 연구(Stockholm Studies in Comparent Region, No. 20번)의 밤나무 산등성이의 정체성, 공동체성, 종교.
  4. ^ 조앤 존슨 스미스 & 플로렌스 케네디 바넷, 1997년 7월 25일 "서버지니아의 기니: 퍼스트 유니언에서의 발표록"; 버지니아 주 와이즈
  5. ^ George W. Male과 James Male의 청원, 1861년 1월 회기; Hiram Male, Stephen Newman, Richard Male, Stephen A. 남성, 리바이 콜린스, 프랭클린 남성, 조지 W. 콜린스, 엘리사 남성, 히스키아 남성 및 윌리엄 남성, 1866년 11월 세션, 바버 카운티 순회 법원 기록. 인용: Shaffer, John W.(2003), Clash of Proyties: 웨스트 버지니아 주 모간타운의 남북전쟁의 보더 군: 웨스트버지니아 대학 출판부, 페이지 220-221, n. 81.
  6. ^ Maxwell, Hu (1899). The History of Barbour County, From its Earliest Exploration and Settlement to the Present Time, The Acme Publishing Company, Morgantown, W.Va. (Reprinted, McClain Printing Company, Parsons, W.Va., 1968). pp. 310–311.
  7. ^ "테일러 카운티에서 혼혈인 클랜니시 그룹"(1935), 페이지 2. 익명의 지역 역사학자가 쓴 이 3쪽짜리 원고는 1972년 폴 C에 의해 출판되었다. 초기 테일러 카운티의 역사 일화라는 제목의 컬렉션의 일부로 테일러 카운티 족보학 및 역사 학회를 위한 바틀렛. 그 후 그것은 가장 최근인 2011년에 가끔씩 다시 인쇄되었다.
  8. ^ 가스킨스, 에이버리 F. (1973년 가을), "기니족 소개: 웨스트버지니아 주의 멜룬겐"; 애팔래치아 저널, 1권, 3권, 애팔래치아 저널 & 애팔래치아 주립 대학교 (pp. 234-237).
  9. ^ "클라니쉬 그룹", Op. cit, 1 페이지.
  10. ^ "My Melungeon Depot", Pittsburgh Post Gazette. 31 December 1984.
  11. ^ 하이네그, 폴, "Malth/Mail Family", 버지니아, 노스캐롤라이나, 사우스캐롤라이나, 메릴랜드, 델라웨어, 볼티모어, MD: 족보 출판사, 1995-2000년 11월 26일에 온라인으로 이용 가능, 2014년 11월 26일에 접속.
  12. ^ 핀리, 알렉산드라(2010), 오하이오 주립대 학부 논문: "밤의 능선: 중앙 웨스트 버지니아 다민족 공동체의 기원"
  13. ^ 두키벨라, 짐(2014년 11월 26일), "놀랍다! 핀리는 '루트' 쇼 호스트, 뉴스 & 이벤트, 윌리엄과 메리 웹사이트와 관련이 있다.
  14. ^ 2014년 11월 25일 공영방송 텔레비전 방송국에서 첫 방송한 헨리 루이스 게이츠 주니어와 함께 뿌리를 찾는 에피소드 20(두 번째 시즌) 'Decoding Our Past Through DNA'.
  15. ^ 핀리, 작전부, 패심부
  16. ^ Mayhle, Bernard Victor(1980; 2차, 1981, 3차, 1983), The Malles of Barbour County, West Virginia, Seattle, Washington.
  17. ^ a b 버나드 5세 Mayhle & Marg Mayle Dalton, http://www.rootsweb.com/~wvbarbou/malthboss.htm Wayback Machine에 2008-02-19 아카이브
  18. ^ 찰스 E. 호예, "선구자 가족의 개럿 카운티 역사", 마운틴 민주당원(오클랜드, MD), 1936년 4월 16일

추가 읽기

  • 버넬, 주니어, 존 F.(1952년), "서 버지니아의 기니" (M.A. 논문 미발표), 오하이오 주립 대학교.
  • 길버트 주니어, 윌리엄 할렌(1946), "서 버지니아 주 모농가엘라 계곡의 혼혈"; 워싱턴 과학 아카데미 저널 36권 1호(1946년 1월 15일), 페이지 1-13.
  • 길버트 주니어, 윌리엄 할렌(1946), "미국 동부 더 큰 혼혈 인종 제도의 특성에 관한 문서", 사회군 21/4 (1946년 5월), 페이지 438–477.
  • 1965년 5월 27일, 베클리 포스트 헤럴드 "Guinea' Colony의 Barbour County Home Of 'Guinea' Colony," Beckley Post Herald, 1965.
  • 스미스, 조앤 존슨, 플로렌스 케네디 바넷, 로이스 케네디 크로스턴, 웨스트버지니아 문화역사부(West Virginia Division of Cultures Kennedy Barnett)가 1999년 가을 발간한 "We The People of Chestnight Ridge: A Native Community in Barbour County)".

참고 항목