말라

Mallaah
"말라"는 여기서 방향을 바꾼다. 이란의 마을은 이란의 말라를 참조하라.
말라
Mallah people in a fish market.jpg
비하르 어시장의 말라족.
모집단이 유의한 지역
• 인도 • 파키스탄
언어들
Bojpuri • Maithali • Magahi • 힌디 • 신디 • 세라이키
종교
• 힌두교 • 이슬람교[according to whom?]
관련 민족
• Kewat • Bind • Nishad

말라족은 북인도, 동인도, 북동인도, 파키스탄의 전통적인 뱃사공과 어부 부족 또는 공동체다. 네팔과 방글라데시에서도 상당수의 말라가 발견된다.[1] 인도의 비하르 주에서 니샤드라는 용어는 말라를 포함하고 있으며 전통적인 직업이 강에 집중된 공동체를 말한다.

역사

'니샤드'라고도 일컬어지는 말라는 라마야나 마하바라타 같은 힌두교 경전에 이르면 언급된 뱃사람과 어부의 공동체였다. 니사드는 마하바라타를 작곡한 베드 비야스의 후손이며 사티아와티의 아들이었다고 주장한다. 그들은 또한 라마 경을 도운 숲 부족의 지도자 에클라비아와 니샤드라자와 같은 많은 신화적인 인물들을 주장한다. 그러나 말라(Mallah)는 배를 탄 사람을 가리키는 말로 '새처럼 날개를 움직인다'는 뜻의 아랍어 말라(Mallah, ملاح)에서 유래한 말이다. 그러나 그 단어는 주로 보트타기와 낚시를 하는 물 중심적 직업과 관련된 큰 공동체를 위해 사용되었던 크로크에 따르면 순전히 직업적인 용어다.[2]

말라 커뮤니티에는 케왓, 바인드, 니샤드, 디막, 카라박, 사하니 등이 눈에 띈다. 말라 공동체는 사회적으로나 경제적으로나 낙후된 카스트들보다 훨씬 뒤떨어져 있고 달리트와 더 가까웠음에도 불구하고 처음에는 낙후된 카스트로 인식되었다. 이에 따라 일부 주 정부는 예정된 카스트 그룹에 제공되는 예약으로 인해 발생하는 혜택을 모색하기 위해 지역사회의 다양한 카스트 조직이 주도하는 움직임과 불안이 선행된 SC 범주에 포함되게 되었다.[2]

20세기 전반기에 지역사회에서 교육받은 중산층들이 사회경제적 힘을 얻기 위해 대규모 말라 공동체의 다양한 하위 계층의 통일을 촉구했다. 결과적으로, 1918년에 니샤드 마하사바가 말라족과 그 하위 계급의 가장 큰 조직으로 존재하게 되었다. 니샤드 마하사바는 람 찬드르 바킬과 파야렐 차우드하리가 주도했으며, 이 가운데 전자는 1936년 연방의회의 의원으로 선출되어 니샤드와 그 하위파의 정치적 대표성을 지지하는 목소리를 냈다.[2]

다양한 카스트 기반 조직과 산하 조직인 니샤드 마하사바는 말라의 서브캐스트에 속한 사람들을 '니샤드'라는 통칭으로 동원하려고 했는데, 이는 공동체가 그들의 시조라고 여겼던 신화적 영웅들 속에서 그들의 과거를 발견하려는 시도를 상징했다. 니샤드 사바스의 시도는 그들의 에크타 삼멜란과 공동체의 일반 구성원을 감작하고 동원하는 다른 방법들에 의해 후에 힌두트바의 이념에 근거한 정당들에 의해 주도되었다.

1990년대 랄 크리슈나 아드바니가 인도 전역의 힌두교도들의 지지를 얻기 위해 아요디야의 분쟁지역에 람사원을 설립하기 위해 람 라트 야트라(Ram Rath Yatra)를 조직하고 있을 때. 뮬라얌 싱 야다브 정부는 주 내의 집단적인 충돌을 막기 위해 카르세와크(사원운동 자원 봉사자)를 막기 위해 심각한 조치를 취했다. 그 후 람사원운동의 지지자들은 라마야나에서 설화를 불러오는 수로를 통해 카르세윅을 수송하기 위해 니샤드 공동체의 도움을 구했는데, 이때 거룩한 서사시의 신화적 인물인 니샤드라자 구야는 라마 영주에게 강을 건너는 것을 도왔다.[3] 사회사학자 바드리 나라얀 티와리에 따르면:

카르세왁스를 아요디아로 수송하는 것 외에, 사류 강둑과 가그라에 살고 있는 거의 2만 명의 니샤드도 람 만디르 건설에 자원봉사로 일하기 위해 아요디야로 갔다.

1990년대 힌두트바 이데올로기에 의한 말라 공동체의 찬양은 일찍이 구루 드로나차랴를 위해 헌신한 에클라비아의 이야기를 통해 공동체를 동원한 다른 정당들에 의해 분개했고, 그로 인해 구루로부터 양궁을 배워달라는 그의 요청은 구루로부터 거절당했다.낮은 [4]의식 상태야

그러나 바드리 나라얀에 따르면 사회경제적 사회·경제적 정부직업과 교육기관에 예방을 구했던 만달위원회의 보고서를 토대로 하급과 상급 카스트들이 조화롭게 살던 과거의 전원적 시기인 람 라즈야의 이념이 단지 발동된 것이다.낙후된 공동체를 [5]지지하다

따라서 하층 계급과 상류 계급 계급 계급 간의 싸움은 1990년 그 자체로 상류 계급 계급의 카스트 지배 정치를 지지하기 위해 하층 계급들을 동원하려는 시도가 있었던 10년 동안 계속되었다. 비하르와 우타르 프라데시 같은 주는 말라와 같은 하층 카스트들이 상류 카스트의 카스트에 기반을 둔 군대의 먹이가 되는 가장 치열한 카스트 전쟁에 직면하고 있었다. 1990년대 시골 비하르에서 일어난 모든 학살들 중에서 가장 주목할 만한 것은 1997년, 상류 카스트 민병대인 란비르 세나가 그들의 의도를 모른 채 강을 건너는 것을 도왔던 말라 커뮤니티의 일원을 포함한 56명의 하류 카스트들을 학살한 것이다. 세나 멤버들은 15세 미만 소녀 5명을 성폭행하기도 했다.[6]

우타르 프라데시 같은 주에서도 하층 카스트에 대한 억압의 잔혹한 힘은 상류 카스트의 구성원들에 의해 가해졌다. 예를 들어, 말라 가문 출신 Poolan Devi와 같은 하층 카스트 출신의 상징적인 사람들에 의해 여러 번 도전되었다. 그는 상위 카스트들이 지배하는 행정부로부터 모든 종류의 차별에 직면했다.타쿠르 라즈푸트 카스트에 소속된 도적들에게 강간당했고 마침내 악명 높은 "베슈마이 학살"을 저지르게 되었는데, 타쿠르 카스트의 지배를 받던 마을의 남성 일원들이 파울란 데비의 지휘 아래 말라 일당에 의해 암살당했다. 데비는 이후 뮬라얌 싱 야다브에 의해 우타르 프라데시 출신의 국회의원으로 추대되었다.[7]

Mallah와 Bind라고 불리는 그들의 서브캐스트들도 1990년대 동안 Bihar에서 고부가가치 조직범죄에 적극적이었다. 이들 조직범죄는 납치, 팀버 벌목, 공공사업 계약 강제수납, 자동차 절도, 밀수 등으로 일찍이 고위 캐스트에 속한 범죄자들이 정치인과 연계를 요하고 높은 자본유입이 수반됨에 따라 집권정권의 지원을 요했기 때문에 특권이었다. 래쉬트리야 얀나타 달 정권에서 이 후발 캐스트 출신 범죄자들, 특히 말라와 야다브는 비하르의 여러 지역을 근거지로 만들고 고부가가치 범죄를 조직했다.[8] 말라의 범죄적 특성은 영국 식민주의자들이 일찍이 1871년 범죄 부족법에 그들을 열거하기 위해 사용했던 것이다. 부차난과 크로크 같은 학자들은 또한 이러한 행동이 산스크리트화 시도를 중단하고 높은 지위를 추구하는 그들의 본성에 내재되어 있다고 생각한다.[9]

2000년 이후

2000년 이전 시기에는 랄루 프라사드 야다브 휘하의 후진적 카스트들이 통합되었는데, 그는 후진적 공동체에 따라 상위 카스트들 앞에 서라고 목소리를 높였다. 랄루 총리는 수장으로서 국가의 SC 햄릿을 자주 방문했고 억압에 대한 낮은 카스트의 감정을 민감하게 여긴다. 이 시기에는 말라를 비롯한 지방 정치에서 많은 하층 계급의 카스트들이 등장했는데, 지금은 많은 곳에서 "무키아" (마을 헤드맨)의 자리를 얻었다.[10]

랄루 야다브 통치 초기에는 하층 계급의 지도자들이 부각되었으며, 그 중 자이나랭 프라사드 니사드는 말라 공동체 출신의 주목할 만한 지도자였다. 그러나 야다브스의 두각을 나타내는 것은 다른 곳에서 선거정치에 자리를 잡을 수 밖에 없었던 많은 열망적인 후진 카스트들을 불만족스럽게 만들었다. 라슈트리야 얀나타 달에서 소외된 뒤 달릿 카스트들은 수적으로 약한 후진 공동체의 대의와 지배적인 달릿 카스트 두사드에게 대항한 사회주의 지도자 람 빌라스 파스완을 향해 나아갔다.[11]

니샤드 마하랄리에 있는 무케쉬 사하니는 파트나 주 간디 마단에서 있었다.

말라 커뮤니티는 이후 무케시 사하니가 비하르의 정치무대에 들어선 2015년까지 니티시 쿠마르를 지지했다. 사하니는 자신을 "말라의 아들"이라고 부르며, 비하르의 일부 주머니에서 전기적으로 영향력을 행사한 니샤드 지역사회에서 지원을 양성했다. 처음에는 말라 카스트의 지도자로서 바르라티야 야나타당을 위한 그의 선거 운동은 2014년 선거에서 BJP에게 유리하게 투표를 하였으나, 후에 그는 라쉬트리야 야나타 달과 라쉬트리야 롯 사마타당이 포함된 비하르의 야당 연합인 마하가트반단(Bihar)에 가입했다. 사하니를 빠져나간 비카쉬엘 인사만당은 니티쉬 쿠마르 휘하의 비하르 정부를 배신해 말라 카스트에게 스케줄링된 부족의 지위를 부여했다는 주장이 제기됐기 때문이다.[12][13]

비하르의 분포

비하르의 니샤드(말라) 카스트 입구의 관문은 마하바라타 출신의 신화적 인물인 에클라비아를 기념해 마을을 지배했다.

말라 공동체는 비록 조금이나마 비하르 전역에 존재한다. 그들은 무자파푸르와 바이샬리와 같은 지역에서 우세하다. 정치적으로 무자파르푸르 지역에서는 부미하르, 라즈푸트, 코에리, 쿠르미, 야다브 등을 제치고 가장 영향력 있는 카스트로 부상했다. 수십 년 동안 이 선거구의 국회의원은 말라 카스트에서만 남았다.[14]

파키스탄에서

인 신드

신드에서는 말라가 전통적으로 뱃사공과 어부들로 인더스 삼각주의 입구를 따라 살고 있다. 그들은 신디어를 말하고, 모하나 부족과 밀접한 관련이 있다. 말라아는 주로 Theta와 Badin의 해안 지역에서 발견되며, 대부분은 여전히 어부들이다. 많은 사람들이 그들의 전통적인 거주 지역을 바닷물에 씻겨가는 것을 보아왔다. 인더스 삼각주 역시 실링(silting)을 하고 있어 경작을 어렵게 하고 있다. 중요한 부업으로는 말라가 소를 키우는 가축 사육이 있다. 풍습이 만라아와 비슷한 야스 공동체와 가까운 곳에 살고 있지만, 혼인은 거의 없다. 말라 커뮤니티는 nukh라고 불리는 많은 종족으로 구성되어 있으며, 가장 큰 믈라누크는 다블로족이다.[15]

펀자브와 카이버 파쿤화에서

펀자브에서 뱃사공은 말라족이나 하벨족에 속한다. 남서부 펀자브에서는 종종 스스로를 라즈푸츠 일족이라고 자처하며 주로 인더스 둑을 따라 발견된다. 인더스 강둑을 따라 주로 정착지가 있는 카이버 파크툰화의 데라 이스마일 칸 지구까지 북쪽으로 뻗어 있다. 이 지역에서는 많은 마라가 경작자로써, 뱃사공으로서의 직업을 포기했다. 그들은 일반적으로 보트 관리에 대한 그들의 전문적 직업과 어업, 수두 재배와 같은 다른 직업들을 결합한다.[15]

이웃 펀자브에서는 말라족이 주로 무자파르가르, 데라 가지 칸, 라잔푸르, 우흐 샤리프, 라야 지역에서 발견되며, 원산지는 진와르라고 한다. 바하왈푸르, 말라, 모하나, 자벨은 공통의 기원을 가지고 있는 반면, 모하나는 어부, 말라아는 뱃사공, 하벨은 경작공이라고 한다. 말라는 세라이키를 말하며, 전적으로 수니파다.[16] 키베르팍툰화 하지라 사단에도 말라 커뮤니티가 있다. 이들은 하리푸르와 만세하라 지구의 인더스 둑을 따라 살고 있으며, 푼자비의 방언인 힌드코를 말한다.[17]

참조

  1. ^ usaid.gov.in
  2. ^ a b c Badri Narayan (2009). "5.Legend war". Fascinating Hindutva: Saffron Politics and Dalit Mobilisation. SAGE Publications India. pp. 116–119, 122. ISBN 978-8132101055. Retrieved 5 October 2020.
  3. ^ Badri Narayan (2009). "5.Legend war". Fascinating Hindutva: Saffron Politics and Dalit Mobilisation. SAGE Publications India. p. 129. ISBN 978-8132101055. Retrieved 5 October 2020.
  4. ^ Badri Narayan (2009). "5.Legend war". Fascinating Hindutva: Saffron Politics and Dalit Mobilisation. SAGE Publications India. pp. 131–133. ISBN 978-8132101055. Retrieved 5 October 2020.
  5. ^ Sudha Pai (2007). Political Process in Uttar Pradesh: Identity, Economic Reforms, and Governance. India: Pearson Education. p. 141,149,150. ISBN 978-8131707975. Retrieved 5 October 2020.
  6. ^ Human Rights Watch Asia; Smita Narula (1999). Broken People: Caste Violence Against India's "untouchables". Human Rights Watch. pp. 60–61. ISBN 1564322289. Retrieved 5 October 2020.
  7. ^ Michael Newton (2014). Famous Assassinations in World History: An Encyclopedia [2 volumes]. ABC-CLIO. pp. 111, 112. ISBN 978-1610692861. Retrieved 6 October 2020.
  8. ^ Ranabir Samaddar (3 March 2016). "Bihar 1990-2011". Government of Peace: Social Governance, Security and the Problematic of Peace. Routledge, 2016. ISBN 978-1317125372. Retrieved 5 October 2020. Yadav and Bind (a fishing community) criminals and in certain area Muslim criminals now built their own numerous small crime capitals even though they couldn't fully replace upper caste criminals.
  9. ^ Assa Doron (2016). Caste, Occupation and Politics on the Ganges. Routledge. pp. 53–57. ISBN 978-1351953269. Retrieved 7 October 2020.
  10. ^ Ranabir Samaddar (3 March 2016). "Bihar 1990-2011". Government of Peace: Social Governance, Security and the Problematic of Peace. Routledge, 2016. ISBN 978-1317125372. Retrieved 5 October 2020.
  11. ^ Ashwani Kumar (2008). Community Warriors: State, Peasants and Caste Armies in Bihar. Anthem Press India. p. 37,38. ISBN 978-1843317098. Retrieved 6 October 2020.
  12. ^ Bisht, Akash. "'Son of Mallah': Once the BJP's star campaigner, now the Grand Alliance's big hope in Bihar". Scroll.in. Retrieved 6 October 2020. In the 2015 Assembly election, Sahni, who calls himself the “son of Mallah”, or boatman, was among the BJP’s star campaigners. He accompanied party chief Amit Shah to 41 of his 47 campaign rallies. The BJP had banked on him to woo the Nishad community, widely considered supporters of Chief Minister Nitish Kumar, who had broken his ties with the National Democratic Alliance ahead of the election.
  13. ^ "VIP chief Mukesh Sahni joins Bihar grand alliance". Business Standard. 23 December 2018. Retrieved 6 October 2020.
  14. ^ Sajjad, Mohammad. "The Mallah Factor in Bihar". reddif.com. Retrieved 6 October 2020.
  15. ^ a b Horace Arthur Rose (1997). A Glossary of the Tribes and Castes of the Punjab and North-West Frontier Province: A.-K, Volume 2. Atlantic Publishers & Dist. ISBN 818529769X. Retrieved 7 October 2020.
  16. ^ "Mohana Tribe: The Honorable Sindhi Tribe". Sindhi Dunya. 16 May 2016. Retrieved 8 July 2018.
  17. ^ Jaffrelot, Christophe (2004), A History of Pakistan and Its Origins (Reprinted ed.), Anthem Press, p. 211, ISBN 9781843311492