카지마르 큰 모스크
Kazimar Big Mosque| 카지마르 빅 마스지드 | |
|---|---|
 | |
| 종교 | |
| 소속 | 수니파, 하나피, 샤줄리, 카디리 |
| 리더십 | 마두라이의 카지 총독: 시드 카하자 무에누드딘 |
| 위치 | |
| 위치 | 인도 마두라이시 |
| 지리 좌표 | 9°54′46″N 78°06′51″E / 9.91275°N 78.1142°E좌표: 9°54′46″N 78°06′51″E / 9.91275°N 78.1142°E/ |
| 건축 | |
| 유형 | 모스크 |
| 스타일 | 인도-이슬람어, |
| 설정된 날짜 | 1284 |
| 사양 | |
| 역량 | 1200 |
| 돔 | 1 |
| 미나레 | 8 |
| 자재 | 모래석칼슘 |
| 웹사이트 | |
| http://www.maqbara.com | |
카지마르 페리야 팔리바살(Kazimar Periya Pallivasal) 또는 카지마르 빅 모스크(Kazimar Big Mosque)는 1284년 인도 타밀 나두(Tamil Nadu)의 마두라이 시에서 가장 오래된 모스크다.AD(Hijri 683)는 오늘날까지 7세기 이상 존속하고 있다. 이슬람 선지자 무함마드의 후손인 카지 시드 타주딘이 13세기 예멘에서 건너와 쿨라세카라 쿠(n) 판디얀 왕으로부터 이 땅을 받았다.[1] 마두라이에서 이슬람교 최초의 예배 장소였던 모스크.[2][3] 이 사원은 그의 생애 동안 시드 타주딘에 의해 관리되었고, 그의 자녀들과 후손들이 오늘날까지 7세기 이상 유전적으로 관리되었다. 카지 시드 타주딘의 후손들(이 모스크의 후크다르(Huqdars)은 거의 모두 700년 이상 같은 지역(카지마르 거리)에 거주했으며, 이후 모스크를 관리해 왔다.[4]
약 1,200명을 수용할 수 있는 이 모스크는 페리야르(중앙) 버스정류장에서 500m 이내, 마두라이 분기점 기차역에서[5] 남동쪽으로 1km 이내, 메낙시사에서 남서쪽으로 1.5km 떨어져 있다.
창시자
Kazi Syed Tajuddeen은 이 모스크의 설립자다. 그는 자말루딘 무프티 알 마아바리의 아들로 13세기 예멘에서 인도로 여행했다. 시드 타주딘의 형 시드 알라우딘은 카얄파트남에 정착했다. 그는 죽어서 그곳에 묻혔다. 시드 타주딘은 마두라이에 정착하여 1281년에 이 사원을 건설하기 시작했다. 이 공사는 3년이 걸렸고 1284년에 이 사원은 기도를 위해 문을 열었다. 이 모스크의 설립자 하즈라트 카지 시드 타주딘은 15 라자브 692 히지리 - 1293년 3월 15일에 사망했다.AD는 이슬람 사원을 둘러싼 큰 공동묘지에 매장되었다. 이 사원은 매년 15일 라자브 사원에서 창립 기념일(우루스 콰지 시드 타주딘 기념일)을 열렬히 기념하고 있다.
마크바라
Madurai Maqbara, the grave (dargah) of Madurai Hazrats (Sheikhuna Meer Ahamad Ibrahim Periya Hazrat, Sheikhuna Meer Amjad Ibrahim Chinna Hazrat and Sheikhuna Syed Abdus Salaam Ibrahim Saalim Hazrat - all descendants of Islamic Prophet Muhammad) is located inside the mosque.[6] 인도 전역에서 온 사람들과 외국인 방문객들이 지야랏(영혼적인 방문)을 위해 이곳에 온다. 페리야 하즈라트의 기념일은 라마단 13일과 쇼왈 28일에 치나 하즈라트를 기념한다. 시이드 압두스 살람 이브라힘 사알림 하즈라트의 기념일은 라비울 아히르의 18일이다.
마두라이 카지스
시드 타주딘은 마두라이 술탄스 정부에 의해 마두라이의 카지(이슬람 배심원)로 임명되었고, 오늘날까지 마두라이 카지마르 거리에 살고 있는 그의 후손들은 타밀나두 정부에 카지스로 임명되었다. 페리야로 잘 알려진 셰이쿠나 메어 아흐마드 이브라힘은 아르코트 나워브 정부에 의해 마두라이의 카지(카지율 퀘자트) 추장에 임명되었다. 이와 같이 이 사원의 후크다르는 13세기 이후부터 지금까지 계속 정부에 마두라이의 카지스로 임명되어 왔다. 현 정부인 마두라이의 카지, 물라나 물라비 A.시드 카하자 무에누덴은[7] 이 사원의 후크다르이며 콰지 시드 타주딘의 후손이다.
이맘스
이 사원의 설립자는 카지 시드 타주딘 자신이 생전에 이 사원의 이맘이었다. 일상의 기도 및 금요 설교(이마맛과 치타밧)를 주재하는 예배는 창시자 콰지 시드 타주딘의 후손들이 그의 시대에서 오늘에 이르기까지 행한다. 현재의 이맘스 물라비 하필 시드 알리물라 바카비(치프 이맘)와 무울라 하필 시드 무에누데엔 이브라힘 파이지는 1998년부터 서비스하고 있다.
헉다르스
카지 시드 타주딘의 후손들은 이 사원의 후크다르(공유자)라고 불린다. 오늘날의 후크다르는 콰지 시드 타예딘 출신의 19세대와 20세대에 속한다. 단일 조상에서 태어나 7세기 동안 같은 지역에서 살 수 있었던 후크다르족에는 조상과 결혼 관계와 밀접한 관계가 있는 450여 명의 후크다르족이 있다. 카지마르 빅 모스크는 사원이 생긴 이래 아무런 휴식 없이 카지 시드 타주딘(Huqdars)의 후손들이 관리하고 있다.[8] 모스크 설립자의 후손들이 모스크를 관리할 수 있는 권한은 1954년에 발행한 서문에서 타밀 나두 와크프 보드가 와크프의 모든 재산인 인도 포스트 인디펜던트를 조사한 후 확정한다. 카지 시드 타주딘의 모든 상속인과 이 사원의 관리자들의 족보 기록은 모스크 사무실에 보관되어 있다. 모든 시즈는 이슬람의 수니파 종파인 하나피파에 속하며, 카지 시드 타주딘의 후손 대부분은 수피 주문(타리카) 파시야 애쉬 샤줄리야를 실천하는 샤줄리스다.[9]
관리
카지 시드 타주딘(시즈 - 이 모스크의 후크다르스)의 상속인 450명은 모두 관리위원회가 선정되는 일반 기구를 구성한다. 현재 이 사원은 카지 시드 타주딘 사원의 설립자의 후손인 이 사원의 후크다르(Huqdars) 중에서 선발된 4명의 이사회가 관리하고 있다. 그들의 임기는 3년이다. 2017년 1월 사원의 후크다르 총회는 관리위원회 의석을 4석에서 14석으로 늘리기로 결의했다. 4명으로 구성된 이전의 위원회는 신탁관리자, 10명으로 구성된 추가 위원회는 집행위원이 될 것이다.
마드라사
약 120명의 학생들이 기본 아랍어를 배우는 모스크 캠퍼스 안에 Kazi Syed Tajuddin arabi Madrasaha가 있다. 카지마르 대형 사원이 관리하는 이 마드라사는 물라비 하필 시드 알리물라 바카비가 운영하고 있다.
참조
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 16 January 2014. Retrieved 15 January 2014.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)
- ^ Shokoohy, Mehrdad (2003). Muslim Architecture of South India: The Sultanate of Ma'bar and the traditions of maritime settlers on the Malabar and Coramandel Coasts (Tamil Nadu, Kerala and Goa). Inter-India Publications. ISBN 0-415-30207-2.
- ^ [1]
- ^ "Clipping of Express Publications - The New Indian Express-Madurai".
- ^ "ஹாஜிமார் பெரிய பள்ளிவாசல் மதுரை".
- ^ "Maqbara Hazrats accepting Fassiyatush Shadhiliyya". www.maqbara.com.
- ^ "Region's earliest interface with Islam was here - Times of India".
- ^ "Express Publications The New Indian Express-Madurai epaper dated Fri, 2 Feb 18".
- ^ "About Us". Madurai-Tamil Nadu-India. Retrieved 10 May 2018.
