아일랜드 퀘벡인

Irish Quebecers
아일랜드계 퀘벡인
StPatQueens.jpg
몬트리올의 성 패트릭 데이 퍼레이드.
총인구
446,215[1] (2016)
인구가 많은 지역
(몬트리올과 이스턴 타운십에 상당한 인구가 거주하는 퀘벡 전역)
몬트리올92,145
언어들
퀘벡 영어, 퀘벡 프랑스어, 아일랜드어(역사)
종교
로마 가톨릭, 개신교, 비종교
관련 민족
아일랜드어, 아일랜드계 캐나다인, 영어권 퀘벡어

아일랜드 퀘벡인(프랑스어: Irlando-Qébécois, 아일랜드어: Québec으로서의 Eireannaigh)은 캐나다 퀘벡주에 거주하는 아일랜드계 주민입니다.2016년 퀘벡에는 446,215명의 퀘벡인이 있으며, 퀘벡 인구의 5.46%를 차지한다.

인구 통계

2016년 인구 조사에 따르면, 446,215명의 퀘벡인들이 자신들이 아일랜드인이라고 밝히고 있으며,[1] 이는 인구의 5.46%를 차지한다.

몬트리올에는 아일랜드 [2]유산 선언을 받은 92,145명의 사람들이 있다.

아일랜드 문화와 지역 단체들은 몬트리올 [3]연합 아일랜드 협회와 같은 영어권 인구에 의해 대부분 존속되고 있다.다른 많은 사람들이 프랑스어를 사용하는 다수 인구에 동화되었다.

성 패트릭의 날 퍼레이드

캐나다에서 가장 오래 지속된 성 패트릭의 날 퍼레이드는 매년 퀘벡 주 몬트리올에서 열린다.퍼레이드는 1824년부터 열렸고 1929년부터 몬트리올 연합 아일랜드 협회에 의해 조직되었다.하지만, 성 패트릭의 날 자체는 1759년 영국의 뉴프랑스 [4]정복 기간 동안 몬트리올 주둔지에서 아일랜드 군인에 의해 몬트리올에서 기념되었다.

  • Young Participants in Montreal's St Patrick's Parade

    몬트리올 성 패트릭 퍼레이드의 젊은 참가자

  • Montreal St Patrick parade marshal trying to stay warm

    몬트리올 세인트 패트릭 퍼레이드 경호관은 몸을 따뜻하게 하려고 한다.

역사

뉴프랑스 (1608-1763)

17세기에 프랑스에 거주하는 아일랜드인들은 뉴프랑스의 세인트로렌스 계곡에 식민지로 보내졌다.종교개혁 이후 아일랜드 가톨릭 귀족, 군인, 성직자들은 프랑스, 스페인, 저지대에서 가톨릭 군주를 섬겼다.17세기에 거의 35,000명의 아일랜드인들이 프랑스 군대에서 복무했다.1700년까지 뉴프랑스에 등록된 2,500가구에 아일랜드 태생 가족이 약 100명이었고, 아일랜드와 프랑스 [5][6]출신 혼혈 가정도 30명이 더 있었다.오직 10명의 식민지 주민들만이 아일랜드에서 [7]직접 도착했다.18세기 초에, 많은 아일랜드 가톨릭 신자들이 그들의 종교를 좀 더 자유롭게 실천하기 위해 뉴잉글랜드에서 왔다.7년 전쟁 동안, 프랑스 당국은 또한 북미의 영국 군대에서 복무하는 아일랜드인들 사이의 탈영을 장려했다.1757년, 피에르 리고 드 보드레이유 주지사는 적군 영국군과 함께 복무했던 탈영병과 포로들로 구성된 아일랜드 중대를 만들었다; 이 중대는 전쟁이 [5]끝난 후 프랑스로 돌아왔다.대부분의 아일랜드 군인, 정착민, 그리고 탈영병들은 프랑스-캐나다 사회에 동화되었다.

로어캐나다(1800년대 초반)

퀘벡 주 프램턴에 있는 스프링브룩 성공회 기독교 교회

퀘벡시와 더블린과 리버풀 항구 사이의 확립된 상업 항로와 함께 아일랜드의 인구 과잉과 인클로저 이동은 [8]1815년부터 시작된 로어 캐나다로의 아일랜드 이민의 큰 물결을 부추겼다.대부분의 이민자들은 몬트리올과 퀘벡 시에 아일랜드 공동체를 설립하면서 로어 캐나다의 도시로 올 것이다.[9][10]퀘벡에서, 대부분의 아일랜드 가톨릭 신자들은 조선소와 부두에서 일하며 로어타운의 항구 근처에 정착했다.1830년까지, 그들은 32,000명의 거주자 중 7,000명을 구성했다.몬트리올 인구는 어퍼 캐나다와 미국으로 이동하기 전에 라친 운하와 같은 대형 건설 프로젝트에서의 노동에 끌리면서 더 일시적이었다.1825년 아일랜드 가톨릭과 개신교는 전체 도시 인구 25,000명 중 약 3,000명을 구성했고 그 수는 거의 같았다.아일랜드 카톨릭 신자들은 도시의 서쪽 부분과 나중에는 라친 운하 근처의 그리핀타운에 독특한 이웃을 형성했다.[5]아일랜드 가톨릭 정착민들은 또한 최근 조사된 이스턴 타운쉽, 오타와 계곡, 그리고 가티노 카운티와 폰티악 카운티에 새로운 농업 지역을 열었다.퀘벡 출신의 아일랜드인들은 또한 [5]퀘벡 남동부의 뷰스 지역에 있는 프램튼, 세인트 실베스트레, 세인트 패트릭과 같은 지역사회에 정착할 것이다.

아일랜드인들은 몬트리올에서 정치 생활과 신문 발행에 깊이 관여하게 되었다.많은 아일랜드 지도자들은 1837년부터 [11]1838년까지의 로어 캐나다 반란에 관여한 프랑스계 캐나다 공화주의 애국 단체, 생장 밥티스트 협회, 그리고 다른 프랑스계 캐나다인 애국 단체들에 연루되었다.성 패트릭 몽트렐 협회는 1834년 가톨릭 신자와 개신교 신자 모두가 영국 왕실에 대한 충성심을 공유하는 공화주의 정서에 대항하기 위한 정치적 동기를 가진 아일랜드 애국 단체로 설립되었습니다.그 사회는 [12]반란 기간 동안 식민 정부를 강력하게 옹호했다.

아일랜드 대기근과 연합(1840년대~1870년대)

수천 명의 아일랜드 발진티푸스 희생자들을 추모하는 블랙 록입니다.

캐나다 동부는 아일랜드 대기근(1845–1849년) 동안 아일랜드로부터의 이민이 상당히 증가하였다.1847년에만 10만 명에 가까운 사람들이 이민 접수소가 있는 오늘날의 퀘벡의 섬인 그로세 섬에 도착했다.수천 명의 사람들이 죽거나 병원에서 치료를 받았다; 사실, 그로스-첼레에 도착한 많은 배들은 승객들과 승무원들의 대부분을 잃었고, 더 많은 배들이 섬에서 또는 근처에서 격리된 채 죽었다.대부분의 생존자들은 그로스-샤울레에서 몬트리올로 보내졌다.1909년,[13][14] 그 비극을 기념하기 위해 켈트 십자가가 섬에 세워졌다.고아들은 퀘벡 가문에 입양되었고, 따라서 언어적으로나 문화적으로 퀘벡 가문이 되었다.이 아이들 중 일부는 아일랜드 성을 유지할 권리를 위해 싸웠고,[15] 크게 성공했다.

몬트리올 세인트 패트릭 교회 목사 패트릭 다우드 신부

1840년대와 1850년대에 아일랜드 이민자들은 빅토리아 다리에서 일하며 다리 기슭의 텐트 도시에 살았다.이곳에서 노동자들은 발진티푸스 전염병으로 사망한 6000명의 아일랜드 이민자들의 집단 무덤을 발굴했다.아일랜드 스톤은 그 비극을 기념하기 위해 다리 입구에 남아 있다.아일랜드인들은 인근 제분소, 공장, 설탕 [5]정제소에서 일하며 긴밀한 노동계급 지역인 Pointe-Saint-Charles와 Griffintown에 영구적으로 정착할 것이다.

기근은 영국과 아일랜드 개신교에 대한 아일랜드 가톨릭 신자들의 태도를 굳혔다.아일랜드 카톨릭 신자들은 퀘벡 개신교 신자들과 프랑스계 캐나다 카톨릭 신자들과 구별되는 정체성을 지키기 위해 치열하게 싸울 것이다.패트릭 다우드 신부와 같은 성직자들이 이끄는 퀘벡의 아일랜드 가톨릭 교회의 도움으로, 그들은 그들만의 교회, 학교, 그리고 병원을 세울 것이다.성 패트릭 대성당은 1847년에 설립되어 1세기 이상 몬트리올의 영어권 가톨릭 신자들을 모셨다.성 패트릭 협회는 [16]1856년에 가톨릭 단체로 부활할 것이다.1840년대와 1850년대에 발달한 프랑스 가톨릭 교육 위원회와 연계된 독특한 영어 가톨릭 학교.

토마스 더시 맥기, 연방의 아버지 사진

기근은 또한 아일랜드 인구의 일부를 급진적으로 만들었다.아일랜드와 미국의 페니안 운동은 아일랜드에 대한 영국의 통치를 전복시키려 했다.미국의 페니안 형제단은 영국 식민지를 장악하기 위해 국경을 넘어 캐나다로 급습했다.아일랜드 개신교 신자들은 아일랜드와 캐나다에서 영국의 통치를 주장하기 위해 오렌지 교단을 이용했고, 반 가톨릭적 견해를 지지했다.대연정 정부에서 내각 장관을 맡고 있는 아일랜드 몬트리올 주민 다시 맥기는 오렌지 오더와 페니안 둘 다 강하게 반대했다.그는 1867년 영국령 북미의 새로운 연방에서 가톨릭 신자들의 권리를 보호하기 위해 대연합 정부 내에서 내각 장관으로 일했다.그 결과, 가톨릭 교육 위원회는 1867년 캐나다 헌법에 안치되었다.그들은 2001년 헌법 개정 이후 폐지되고 개신교 학교들과 함께 영어 교육 위원회로 통합되었다.맥기는 1868년 반역자로 페니안들에 의해 암살되었다.

컨페더레이션 후 및 현대의 퀘벡

19세기 후반과 20세기 초에 영어 아일랜드 가톨릭 제도는 계속 확장되었다.로욜라 칼리지(몬트리올)는 1896년 예수회에 의해 몬트리올의 대부분 아일랜드계 영어를 사용하는 가톨릭 공동체를 위해 설립되었습니다.Saint Mary's Hospital은 1920년대에 설립되었으며 현재 몬트리올의 영어를 사용하는 사람들을 계속 치료하고 있습니다.

아일랜드인들이 그들의 새로운 동포들에게 끼친 가장 큰 영향 중 하나는 음악 안에 있다.퀘벡의 음악은 아일랜드 릴을 자신의 것으로 채택하고 각색했다.

퀘벡 주 몬트리올의 성 패트릭 데이 퍼레이드는 여전히 캐나다에서 가장 오래된 대형 퍼레이드이다.2008년 3월 17일 몬트리올의 세인트 패트릭 소사이어티 175주년 기념일에 퀘벡의 장 채레스트 수상은 콩코디아 [17]대학에서 존슨 아일랜드학 석좌의 설립을 발표했습니다.

유명한 아일랜드 퀘벡인

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b "Census Profile, 2016 Census - Quebec [Province] and Canada [Country]". 8 February 2017.
  2. ^ "Census Profile, 2016 Census - Canada [Country] and Canada [Country]". 8 February 2017.
  3. ^ 캐나다 몬트리올 통계청 아일랜드 연합 협회
  4. ^ Don Pidgeon (2007-07-03). "Montreal's Saint Patrick's Day Parade: History". United Irish Societies of Montreal.
  5. ^ a b c d e Mark G. Mcgowan. "Irish Catholics: Migration, Arrival, and Settlement before the Great Famine". The Encyclopedia of Canada's Peoples. Multicultural Canada. Archived from the original on 2012-03-07. Retrieved 2012-04-25.
  6. ^ Peter Toner, 2008년 2월 17일에 취득된 캐나다 백과사전의 "아일랜드 캐나다인 2007-02-13"
  7. ^ 자크 르클레르, "라 누벨 프랑스 (1534-1760)" L'implantation du francais au Canada'는 2008년 2월 17일 Universityité Laval, TQLF Aménagement languistique de dans le monde에서 취득되었습니다.
  8. ^ Mark G. Mcgowan. "Irish Catholics: Migration, Arrival, and Settlement before the Great Famine". The Encyclopedia of Canada's Peoples. Multicultural Canada. Archived from the original on 2012-03-07. Retrieved 2012-04-25. the combination after 1815 of falling prices, population pressures, the inability of tenants to pay rent, the movement to "enclose" lands for pasture, and increased evictions and subsequent landlessness convinced many Irish that there was little future for themselves and their children in rural Ireland.
  9. ^ Don Pidgeon. "The Continuity of St. Patrick's Parades in Montreal". Retrieved 2012-05-25. In 1817, the beginning of the Irish community here, the observance of St. Patrick's day was marked by special dinners and the celebration of religious services.
  10. ^ "Saint Patrick's Church: History". Archived from the original on 2011-04-26. Retrieved 2012-04-25. 1819 Celebration of Mass on St. Patrick's Day in Jesuit Chapel - first public expression of social religious life of Irish in Quebec.
  11. ^ "Irish radicalism and the Roman Catholic Church in Quebec and Ireland, 1833-1834: O'Callaghan and O'Connell compared".
  12. ^ "Politics and the Irish in Rebellion-era Montréal". Library and Archives Canada. 2008-11-03. Retrieved 2012-04-25.
  13. ^ Mark G. Mcgowan. "Migration, Arrival and Settlement: The Great Famine and Beyond". Archived from the original on 2012-03-14. Retrieved 2012-04-26.
  14. ^ "2008 Irish Studies Symposium: November 3 & 4 Session III: The Irish in Quebec". The Shamrock and the Maple Leaf: Irish-Canadian Documentary Heritage at Library and Archives Canada.
  15. ^ http://www.umanitoba.ca/colleges/st_pauls/ccha/Back%20Issues/CCHA1935-36/Gallagher.html
  16. ^ K.J. James, University of Guelph, Ontario. "Politics and the Irish in Rebellion-era Montréal".{{cite web}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  17. ^ Concordia 저널 2008년 3월 20일

레퍼런스

프랑스어

  • Jolivett, Simon (2014)."Les Irlandais: Un histoire de leur integration", Claube Corbo, ed., Histoire d'이민, Montréal, L'Université du Québec, a paratretre.
  • Jolivett, Simon, Linda Cardinal et Isabel Matte, ed. (2014년)르 퀘벡 외 아일랜드 문화, 히스토아르, 아이덴티티, 실레, 셉텐트리옹, 298 p.m.
  • Jolivett, Simon (2011).Levert et Le Bleu. Identité québécoise et Irlandaise au tournant du XXe siécl, Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, 294 p.
  • Jolivett, Simon, "국가주의 진입 irlandais et canadien-francais:캐나다 역사 리뷰, 제9권, 2011년 1, 페이지 43-68에서 "캐나다와 뉴펀들랜드의 아일랜드 리그에 대한 자기 결정의 계몽"은 다음과 같다.
  • Jolivet, Simon 등, Bulletin d'histoire politicique, vol. 18, no.3, 2010, "Premier docsier: Le Quebec, l'Irlande et la draispair irlandaise"에 게재되어 있다.

영어에서

  • 오브라이언, 캐슬린"퀘벡과 아일랜드의 언어, 기념물, 그리고 기억의 정치" 아이레-아일랜드: 아일랜드 연구 저널, 2003년 3월 22일 (온라인 발췌)
  • 번즈, 패트리샤(1998).샴록과 방패: 몬트리올에 있는 아일랜드인들의 구전 역사:베히큘 프레스, 202 p.ISBN 1-55065-109-9
  • 오갤러거, 마리안나(1998).Shamrock Trail: 퀘벡시의 아일랜드인 추적, 리브레스 캐릭 북스, 35p. ISBN 0-9698581-1-6
  • O'Gallagher, Marianna, Rose Masson Dompiere(1995).목격자 : Grose Isl, 1847, Livres Carraig Books, 432p. ISBN 0-9690805-9-X
  • 토너, 피터캐나다 백과사전에 '아일랜드'라고 써있네요Historica Foundation, 2008
  • 그레이스, 로버트 J.(1993)퀘벡의 아일랜드인, 역사학 입문. 이어 퀘벡 아일랜드어 주석참고 문헌, Institut québécois de recherche sur la culture, 265p. ISBN 2-89224-186-3
  • 오드리스콜, 로버트, 로나 레이놀즈(1988)전해지지 않은 이야기 캐나다 토론토에 사는 아일랜드인:캐나다 셀틱 아트, 1041p. ISBN 0-921745-00-1
  • 피츠제럴드, 마가렛 E.(1988)캐나다와 미국의 미카운트 아일랜드어, 토론토: P.D. Meany Publishers, 377 p. ISBN 0-88835-024-4
  • 오갤러거, 마리안나(1984년).Grosse île : Gateway to Canada, 1832-1937, Carraig Books, 184 p. ISBN 0-9690805-3-0
  • 오갤러거, 마리안나(1981년).세인트패트릭 퀘벡, Carraig Books, 124p. ISBN 0-9690805-0-6
  • 게린, 토마스(1946년).뉴프랑스의 게일 134쪽
  • 오파렐, 존(1872년).몽칼름 군대에서 복무한 프랑스 아일랜드 여단 병사들의 이야기를 담은 고대 퀘벡 기록의 아일랜드 가족, 28페이지 - 1872년 1월 15일 몬트리올 성 패트릭 소사이어티의 연례 콘서트와 무도회에서 연설 (1908년, 1967년 재인쇄신)
  • 더시 맥기, 토마스(1852).북미의 아일랜드 정착민 역사. 가장 이른 시기부터 1850년의 인구 조사까지, 보스턴: P.도나회, 오후 240시 (온라인)

외부 링크