아이리스 마리온 영

Iris Marion Young
아이리스 마리온 영
Iris Marion Young.jpg
태어난(1949-01-02)1949년 1월 2일
미국 뉴욕시
죽은2006년 8월 1일(2006-08-01) (57)
미국 일리노이 주 시카고
국적미국인의
모교퀸즈 칼리지(CONY)
펜실베이니아 주립 대학교
아이들.모겐 알렉산더 영
기관
주된 관심사
현대 정치 이론, 페미니스트 사회 이론, 공공 정책
영향
영향받은

아이리스 마리온 영(Iris Marion Young, 1949년 1월 2일 ~ 2006년 8월 1일)은 정의의 본질과 사회적 차이에 초점을 맞춘 미국의 정치 이론가 겸 사회주의 페미니스트였다[1]. 그녀는 시카고 대학의 정치학 교수로 재직했으며, 성 연구 센터와 그곳의 인권 프로그램에 소속되어 있었다. 그녀의 연구는 현대 정치 이론, 페미니스트 사회 이론, 그리고 공공 정책의 규범적 분석을 다루었다. 그녀는 정치 활동주의의 중요성을 믿었고 학생들에게 그들 공동체에 참여하도록 격려했다.[2]

초년기

영은 뉴욕에서 태어나 철학을 공부했고 퀸즈 칼리지에서 우등으로 졸업했다. 그녀는 1974년 펜실베이니아 주립대학으로부터 석사학위와 박사학위를 받았다.[2]

경력

시카고 대학에 오기 전 그녀는 피츠버그 대학의 공공 및 국제문제 대학원에서 9년간 정치이론을 가르쳤고, 그 전에는 우스터 폴리테크닉 연구소와 마이애미 대학 등 여러 기관에서 철학을 가르쳤다.[2] 1995년 여름 학기 동안 영은 독일 프랑크푸르트에 있는 요한 볼프강 괴테 대학교 철학과 객원 교수였다. 영은 뉴저지 주 프린스턴의 고급연구연구소, 빈의 인간과학연구소, 호주국립대, 뉴질랜드 캔터베리대, 남아프리카의 인간과학연구회 등 세계 여러 대학과 기관에서 방문 펠로우십을 개최했다.

철학적 기여

영의 관심사는 현대 정의론, 민주주의와 차이, 페미니스트 정치론, 미셸 푸코와 위르겐 하버마스를 포함한 대륙 정치론, 윤리와 국제 문제, 성별, 인종, 공공 정책 등 광범위하게 퍼져 있었다.

사회단체와 차이의 정치

영의 철학의 중심은 정의의 개념이 개인의 사막에만 국한되지 않았다는 주장이다. 그 대신 구조적인 불평등을 바로잡기 위해서는 사회 집단의 인식이 필수적이었다. 왜냐하면 특정인을 구속하는 사회적 규칙, 법률, 제도적 일과는 하나의 집단으로 구속하고, 그리고 우리의 불의에 대한 인식은 개인보다는 거의 보편적으로 사람들의 계층을 직접 비교하기 때문에, 불평등과 부정에 대한 우리의 평가는 보완책의 구성 요소로서 사회집단의 편의성을 인식해야 하기 때문이다.정의론[3]

영이 사회 집단을 인정했다는 사실은 그녀가 개인에 대한 동등한 대우가 집단에 기초한 억압의 보복을 무시하지 않는 해방 이후의 "차이의 정치"를 주장하도록 강요했다. 영은 존 롤스나 로널드 드워킨과 같은 현대 자유주의 정치철학자들과 그녀의 접근법을 대조했는데, 그녀는 모든 사람들을 동등하게 대우하는 절차적 규칙으로 사람들의 도덕적 동등성을 혼란시킨다고 주장한다.

억압의 다섯 얼굴

영이 가장 널리 보급한 사상으로는 정의와 차이의 정치(1990년)에 처음 출판된 '억압의 다섯 얼굴'의 모델이 있는데, 이 책에서 영은 억압의 집단 이론을 바탕으로 정의 문제에 대해 관계적 접근법을 제시했다.[4] 고전 마르크시즘에 대한 페미니스트, 퀴어, 후기 구조주의자, 식민지 이후 비판을 종합한 영은 적어도 다섯 가지 유형의 억압은 더 근본적인 원인으로 붕괴될 수 없으며, 나아가 분배적 정의의 차원으로 축소될 수 없다고 주장했다.[5] 그녀의 "5대 얼굴"은 다음과 같다.

  • 착취
  • 한계화
  • 힘없음
  • 문화적 지배
  • 폭력

구체화된 현상학

영의 대표적인 에세이 중 하나는 "소녀처럼 던지기: 여성적 신체 구성의 운동성과 공간성의 현상학"이다. 그 속에서 그녀는 시몬 드 보부아르와 모리스 메를라우 폰티의 사상을 바탕으로 젠더화되고 구현된 현상학적 관점의[2] 맥락에서 여성적이고 남성적인 움직임의 차이를 탐구한다. 그녀는 소녀들이 어떻게 사회화되고 그들의 신체 움직임을 제한하도록 조건화되었는지에 대해 토론하고 그들의 몸을 연약한 것으로 생각하는데, 이것은 그들이 나중에 작업과 목표를 성취하는 것에 대한 자신감에 영향을 미친다. 에세이는 또한 시몬 드 보부아르의 '무능'과 '투명' 사상을 비평하고 확장하는 역할을 한다.

구조 불의

영이 기여한 것 중 하나는, 특히 도덕적, 정치적 철학, 세계 윤리 및 세계 정의에 중요한 것으로, 구조적 부정의 개념과 책임에 대한 그것의 관련 접근방법인 사회적 연결 모델이다. 아이디어 길이에 Justice,[6]영의 일 writings,[7][8]영 때 사회적 과정이 수단 deve에 제패이거나 결핍에 대한 체계적인 위협 아래 사람들의 큰 범주를 구조적(사회)불의"존재한다고 주장한다 그녀의 죽음뿐만 아니라 다른 몇몇에 이후에 발간된 컬렉션에 대한 책임에서 개발된다.lop고 그들의 능력을 발휘하는 동시에, 이러한 과정들이 다른 사람들이 그들의 능력을 개발하고 행사할 수 있는 광범위한 기회를 갖도록 한다."[9] 우리들 대부분은 구조적인 부당함에 기여하는데 어느 정도 연루되어 있기 때문에, 이것은 영이 말하는 책임의 사회적 연결 모델도 만들어 낸다.[2] 이 모델에서 우리는 스스로에게 구조적인 부당성과 관련하여 에이전트와 기관이 어떻게 스스로를 생각하는지를 자문해야 한다. 이는 특정 손상에 대한 죄책감, 비난 또는 과실을 찾는 데 더 초점을 맞춘 '위해에 대한 책임감' 모델과 극명하게 대비된다. 영에 따르면, 책임 모델이 구조적 부정을 다루지 못하는 주된 이유는 수용된 규범, 규칙, 관행 내에서 행동하는 많은 사람들에 의해 구조물이 생산되고 재생산되기 때문에, 해가 항상 특정 개인의 행동이나 동기로 거슬러 올라갈 수 없기 때문이라고 한다. 이와는 대조적으로 사회연결 모델은 자신의 행동을 통해 부정을[8] 초래하는 구조적 과정에 기여하는 모든 사람들에게 그 부정을 시정할 (정치적) 책임이 있다는 것을 시사하는 전향적인 것이다. 이 점에서 그녀는 존 롤스나 데이비드 밀러 같은 다른 정치철학자들에 대한 접근법, 그리고 정의에 대한 분배적 접근법과 통계적 접근법에 초점을 맞추며, 한나 아렌트의 작품에서 많은 영감을 얻는다.

영은 자신의 책임 모델을 광범위한 현실 시나리오에 적용했지만, 아마도 가장 큰 것은 세계 노동 정의에 적용했다.[10] 예를 들어, 노동 착취 노동의 부당한 조건,[11] 그리고 그것을 교정해야 하는 고소득 국가의 소비자들의 정치적 책임과 관련하여. 소셜 커넥션 모델은 5가지 주요 특징을 가지고 있다. (1) 분리(특정 책임 행위자를 정의하고자 하는 책임 모델과 달리)는 다른 모델이 정상적이거나 수용가능하다고 생각할 수 있는 배경 조건을 판단하며, (3) 전향적이지 않으며, (4) 공동 책임의 모델이며, (5) 집단 행동을 통해서만 해제될 수 있다(예:).. 개인적인 행동보다는 지역 사회 참여를 통해).

만년

아이리스는 데이비드 알렉산더와 결혼하여 딸 모겐 알렉산더 영을 낳았다.

식도암과 18개월간의 투병 끝에 영은 2006년 8월 1일 57세의 나이로 시카고 하이드파크 인근 자택에서 사망했다.[12][13]

암기 활동

시카고 대학교의 성 연구 센터에서의 그녀의 업적을 인정받아, 2006년 11월, 센터의 뛰어난 교수진 강의 시리즈가 그녀를 기리기 위해 이름을 바꾸었다. 또한 피츠버그대학 남녀공학부(University of Generation, Sexuality and Women's Studies Program)는 피츠버그대학 공공국제문제대학원과 공동으로 2008년 'Iris Marion Young Award for Political Engagement'를 만들어 영의 기억을 기리고 교수진/스태프, 졸업생, 학부 m을 인정하였다.지역사회에 영향을 미치는 대학의 [14]불씨

영은 펜 주립대학에서도 여성 윤리 및 사회 이론 협회의 일환으로 아이리스 마리온 영 다양성 학자상과 록 윤리 연구소의 '포용적 핵심 여름 연구소'의 철학을 만든 일련의 선물을 통해 영예를 안았다.[15] 이 연구소는 학생들로 하여금 철학과 관련된 미래 공부를 고려하도록 하기 위해 설립되었다. 이 여름 학원에 소속된 학생들은 아이리스 마리온 영 다양성 상을 받게 되며, 학원에서 공부하는 동안 그들의 학문은 그녀의 작품을 포함한다.

2009년 옥스퍼드 대학 출판부는 '댄싱 위드 아이리스: 아이리스 마리온 영의 철학.[16]

미국정치학회는 영과 수잔 몰러 옥인을 기리기 위해 명명된 '페미니스트 정치이론'에서 옥인영상을 수여한다.[17]

선택된 참고 문헌 목록

책들

  • Young, Iris Marion; Allen, Jeffner (1989). The thinking muse: feminism and modern French philosophy. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 9780253205025.
  • Young, Iris (1990). Justice and the politics of difference. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691023151.
  • Young, Iris (1997). Intersecting voices: dilemmas of gender, political philosophy, and policy. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 9780691012001.
  • Young, Iris Marion; DiQuinzio, Patrice (1997). Feminist ethics and social policy. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 9780585025438.
  • Young, Iris Marion; Jaggar, Alison (2000). A companion to feminist philosophy. Malden, Massachusetts: Blackwell. ISBN 9780631227649.
  • Young, Iris (2000). Inclusion and democracy. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 9780198297550.
  • Young, Iris (2002) [1990]. Throwing like a girl and other essays in feminist philosophy and social theory. Ann Arbor, Michigan: UMI Books on Demand. ISBN 9780608050478.
  • Young, Iris Marion; Macedo, Stephen (2003). Child, family, and state. New York: New York University Press. ISBN 9780814756829. (회의 진행)
  • Young, Iris (2007). Global challenges: war, self determination and responsibility for justice. Cambridge Malden, Massachusetts: Polity. ISBN 9780745638355.
  • Young, Iris Marion; Shanley, Mary Lyndon; O'Neill, Daniel (2008). Illusion of consent engaging with Carole Pateman. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press. ISBN 9780271035918.
  • Young, Iris (2011). Responsibility for justice. Oxford New York: Oxford University Press. ISBN 9780199970957.
  • Young, Iris Marion; Levy, Jacob T. (2011). Colonialism and its legacies. Lanham, Maryland: Lexington Books. ISBN 9780739142943.

책의 장

  • Young, Iris Marion (1995), "Gender as seriality: thinking about women as a social collective", in Brenner, Johanna; Laslett, Barbara; Arat, Yasmin (eds.), Rethinking the political: women, resistance, and the state, Chicago: University of Chicago Press, pp. 99–124, ISBN 9780226073996.
  • Young, Iris Marion (2001), "Pushing for inclusion: Justice and the politics of difference", in Terchek, Ronald J.; Conte, Thomas C. (eds.), Theories of democracy: a reader, Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, pp. 268–278, ISBN 9780847697250.
  • Young, Iris Marion (2005), "Five faces of oppression", in Cudd, Ann E.; Andreasen, Robin O. (eds.), Feminist theory: a philosophical anthology, Oxford, UK Malden, Massachusetts: Blackwell Publishing, pp. 91–104, ISBN 9781405116619.
  • Young, Iris Marion (2005), "The logic of masculinist protection: reflections on the current security state", in Friedman, Marilyn (ed.), Women and citizenship, Studies in Feminist Philosophy, Oxford New York: Oxford University Press, pp. 15–34, ISBN 9780195175356.
  • Young, Iris Marion (2006), "The complexities of coalition", in Burns, Lynda (ed.), Feminist alliances, Amsterdam New York: Rodopi, pp. 11–18, ISBN 9789042017283.

기사들

그녀의 저술은 독일어, 이탈리아어, 포르투갈어, 스페인어, 프랑스어, 스웨덴어, 크로아티아어 등 여러 언어로 번역되었으며, 북미, 유럽, 호주, 남아프리카에서 폭넓게 강의하였다.

참고 항목

참조

  1. ^ Aubert, Isabelle; Garrau, Marie; Guérard de Latour, Sophie (2019). "Iris Marion Young and Responsibility". Critical Horizons. 20 (2): 103–108. doi:10.1080/14409917.2019.1596200. Iris Young defined herself as a socialist feminist
  2. ^ a b c d e Nagel, Mechthild (May–June 2007). "Iris M. Young, 1949-2006". Retrieved July 31, 2016.
  3. ^ Young, Iris Marion (2001). "Equality of Whom? Social Groups and Judgements of Injustice" (PDF). The Journal of Political Philosophy. 9 (1): 1–18. doi:10.1111/1467-9760.00115. Archived from the original (PDF) on 2015-10-10.
  4. ^ 대조영 김, 정의로운 행동: 개인의 도덕성에 기초한 정의의 관계적 접근을 위한 주요 현대 회계와의 대화에서의 정의의 원론 (Englington Books, 2015) (ISBN 978-1-4985-1651-8)
  5. ^ Young, Iris Marion (2004). "Five Faces of Oppression" (PDF). In Maree Heldke, Lisa; O'Conor, Peg (eds.). Oppression, Privilege, and Resistance: Theoretical Perspectives on Racism, Sexism, and Heterosexism. McGraw-Hill. pp. 37–63. ISBN 9780072882438. Archived from the original (PDF) on 2015-10-10.
  6. ^ Reiman, Jeffrey (2012-01-01). Young, Iris Marion (ed.). "The Structure of Structural Injustice: Thoughts on Iris Marion Young's "Responsibility for Justice"". Social Theory and Practice. 38 (4): 738–751. doi:10.5840/soctheorpract201238439. JSTOR 23558769.
  7. ^ 영, 아이리스 마리온, '정치적 책임과 구조적 정의' 캔자스 대학교 2003 린들리 강의
  8. ^ a b Young, Iris Marion (2005). "Responsibility and Global Justice: A Social Connection Model". Anales de la Cátedra Francisco Suárez. 39: 709–726.
  9. ^ Young, Iris, Marion (2011). Responsibility for Justice. Oxford: Oxford University Press. p. 52. ISBN 978-0-19-539238-8.
  10. ^ Young, Iris, Marion (2004). "Responsibility and Global Labour Justice" (PDF). Journal of Political Philosophy. 12 (4): 365–388. doi:10.1111/j.1467-9760.2004.00205.x. hdl:1811/31843.
  11. ^ Young, Iris Marion Young (2006). "Responsibility and Global Justice: A Social Connection Model" (PDF). Social Philosophy & Policy Foundation. 23: 102–129. doi:10.1017/S0265052506060043. S2CID 143440640.
  12. ^ Jensen, Trevor (3 August 2006). "Iris Marion Young: 1949-2006: U. of C. Professor Focused on Inequality, Feminism". Chicago Tribune. Retrieved 19 November 2017.
  13. ^ Schonwald, Josh (2 August 2006). "Iris Marion Young, 1949-2006". Retrieved 19 December 2007.
  14. ^ "Iris Marion Young Award". Gender, sexuality, & women's studies program, University of Pittsburgh. Archived from the original on 29 May 2017. Retrieved 15 August 2014.
  15. ^ "Iris Marion Young Award". Rock Ethiics Institute, The Pennsylvania State University. Archived from the original on 2 April 2015. Retrieved 23 March 2015.
  16. ^ Dancing with Iris: The Philosophy of Iris Marion Young. Studies in Feminist Philosophy. Oxford University Press. 2009-10-08. ISBN 9780195389128.
  17. ^ "2021 Section Awards – Women and Politics Research (Section 16)".

추가 읽기

외부 링크