제국 마닐라

Imperial Manila

임페리얼 마닐라는 필리핀 사회와 비 마닐레뇨가 정치, 경제, 기업 또는 문화에서 필리핀의 모든 일이 수도 마닐라에서 일어나는 일에 의해 결정된다는 생각을 표현하기 위해 사용하는 경멸적인 표현이다. 주로 o 때문에.f 중앙집권화된 정부와 도시 속물 근성.[1]경험적 연구에 따르면 제국주의 마닐라와 오랜 시간에 걸친 지속성이 필리핀 [2]지방의 장기 저개발로 이어지고 있다.

이러한 감정은 때때로 "말라카냥의 [a]허락 없이는 우리나라에 낙엽 한 장도 떨어질 수 없다"는 속담으로 표현된다.마닐라의 강력한 영향력을 보여주는 또 다른 표현은 "마닐라가 재채기를 하면 필리핀은 [4]감기에 걸린다"는 필리핀의 내셔널 아티스트 닉 호아킨의 목소리였다.

역사

이 용어가 언제 처음 사용되었는지는 알 수 없지만, 특히 마닐라 외곽에 사는 정치 작가들이 있는데, 마닐라 전 대통령인 페르디난드 마르코스가 필리핀인들의 참여 없이 그의 자리에서 물러났다고 믿었기 때문에 이 용어를 피플 파워 혁명과 연관짓는다.수도권의 이념1970년대에 마르코스는 마닐라를 세계적인 경쟁력을 갖춘 도시로 만들기 위해 세계은행으로부터 25억 달러를 빌렸다.이 자금은 도시 빈민들을 대체하고 재배치하는 동시에 이익을 [5]얻을 수 있는 엘리트들에게 혜택을 주는 기반시설과 도시 개발에 대한 정부 지원 지출을 촉진했다.

필리핀 데일리 인콰이어러에 실린 기사에서 아만도 도로닐라는 다음과 같이 썼다.

사람들의 권력 이동은 제국주의적 마닐라 현상이었다.그들의 활동 영역은 EDSA입니다.그들은 참을 [6]수 없을 만큼 오만하고 속물적인 태도로 필리핀 농경지에서의 노동 대중과 농민들의 존재를 무시한 채 자신들의 운동에서 프로비시아노를 배제했다.

사용하다

정치

이 용어는 글로리아 마카파갈 아로요 필리핀 대통령이 2006년 국정연설에서 사용했는데, 그녀는 "진보를 저하시켜 과당경쟁에 노출되어 지방과 국민을 억압하고 있다"[7]고 말했다.지방정부가 아로요를 지지하고 필리핀 국가광대역네트워크(NBNetwork)의 부패 혐의로 사퇴를 요구하는 마닐라에 본부를 둔 운동단체들의 요구를 거부한 것은 중앙집권적 정부 덕분이다.오버사이[8][9]

지역 여론조사는 또한 전국적인 [10]이슈를 다루는 설문조사에 있어서 "마닐라 제국 본거지의 주민들"만을 표본으로 삼는다는 비난을 받아왔다.한편, 이 용어는 또한 지방 연맹과 [11][12]보홀 주와 같은 정부 웹사이트에도 나타난다.

로드리고 두테르테 대통령의 딸인 사라 두테르테 카르피오 다바오 시장이 2019 동남아시아 경기 개막식에서 필리핀 팀 퍼레이드 도중 핫도그가 1976년 작곡한 마닐라를 사용한 것에 대해 의문을 제기하고 있다.그녀는 이 호칭이 자본 중심적이며 온 나라를 대표하지 않는다고 주장하며, 심지어 그녀의 동료 다바오에뇨가 [13]"발명"했기 때문에 그 대신에 부도를 사용하자고 제안하기도 했다.

경제.

다음 항목도 참조하십시오.내부 식민주의

민다나오에 본부를 둔 반군 단체인 모로 이슬람 해방전선 관계자들은 "마닐라 제국주의"가 무슬림 민다나오 지역을 가장 가난한 지역으로 만들었다고 비난하면서 "신식민지주의의 결과로 인해 우리 국민들은 아무런 제약도 받지 않고 방해를 받지 않고 스스로를 운영하지 못하게 되었다"고 말했다.정부 통계에 따르면 2006년 이 지역의 빈곤 발생률은 55.3%로 6개 주 중 3개 주(타위-타위, 마구이다나오, 라나오 델 수르)[14]가 미국 10대 빈곤주로 꼽혔다.

"임페리얼 마닐라"는 또한 메가 마닐라(미디어에서 가장 많이 사용되는 또 다른 마닐라 중심 용어)에서 효과가 있는 단일 캠페인만 있으면 된다는 개념과 관련하여 많은 비즈니스 부문에서 사용되고 있으며, 이는 지방에서도 고객을 유치할 수 있다고 생각합니다.메트로 마닐라의 광고 대행사들은 마닐라에 기반을 둔 신문에 인쇄광고를 게재하고, 마닐라의 나머지 지역이 이미 [15]잠들어 있는 동안 다른 도시에 아침까지 도착하게 하거나, 21:00의 황금시간대에 텔레비전 광고를 내보낸 것에 대해서도 비난을 받고 있다.

2009년 필리핀 대학과 세계은행의 경제학자들은 필리핀 정부가 [16]마닐라 시내를 전국에 분산시키기보다는 마닐라 시내에서 국가 경제 활동을 더욱 집중하도록 촉구하는 성명을 발표했다.한편, 루손의 일부 지역, 비사야스와 민다나오의 일부 산재 지역에서는 거의 매일 정전이 발생하고 있다.메트로 마닐라 통근자들 역시 일자리를 찾기 위해 다른 지역에 있는 가족을 떠나야 했던 많은 사람들이 교통 [17][18]체증으로 고통 받고 있다.

문화

다음 항목도 참조하십시오.문화적 패권

이 용어는 특히 세부에서도 마닐라뿐만 아니라 다른 많은 지방의 언어인 타갈로그어가 [19][20]국가 [21]언어로 인식되는 것과 함께 사용된다.타갈로그어 이외의 언어로 국가를 부르는 것을 벌금 또는 [23]금고형에 처하는 법에도 불구하고, 지방 정부는 언어 [22]항의의 한 형태로 국가를 세부아노에서 부르도록 의무화했다.이에 대해 일부 학계에서는 공식적인 마닐라 중심주의에 저항하는 지방 정부 관리들의 타도나,[24] 보다 최근에는 "지역주의자들의 배척과 노골적인 총살"[25][26][27]을 요구하고 있다.

타갈로그어의 국가 상징으로서의 법적 부과는 또한 국가의 [30]다른 대부분의 토착 언어에는 해당되지 않는 존칭인 po와 opo의 축어인 o po와 [28][29]o po를 사용해야 한다는 압력과 같은 사회적 의미를 가지고 있다.타갈로그어 [31][32]표기법에 가까운 다른 언어 표기법도 시도되고 있다.

특히, 타갈로그어를 하는 사람들은 수도 지역 출신이 아닌 사람들(예: 칼라바르존이나 미마로파)은 종종 그들의 억양, 문법, 어휘 또는 시골 [33]풍습 때문에 세련된 프롬디라고 비웃는다.

「 」를 참조해 주세요.

  • 필리핀 정부가 메트로 마닐라 및 다른 도시 지역으로의 인구 이주를 되돌리기 위한 프로그램인 발릭 프로빈시야

메모들

  1. ^ 이 속담의 사용 예는 데이비드 C의 다음 인용구를 찾을 수 있다.마르티네스:

    [W]e는 신성하고 손도 대지 않은, 티끌 하나 없이, 그리고 거의 절대적인 정치 권력이 계속 존재하는 것과 같은 중앙집권적 권위를 남겨두었습니다.제국 마닐라아버지는 세부아노에서 "와이 다홍 마훌로그 사 아통 나수드 나스디 마낭히드 사 말라카냥"[3]이라고 탄식할 때 진실을 말했다.

레퍼런스

  1. ^ Martínez, David (2004). A Country of Our Own: Partitioning the Philippines. Los Angeles, California: Bisaya Books. p. 202. ISBN 978-0-9760613-0-4.
  2. ^ 예루살렘, R. F. (2019년)제국 마닐라:제도 및 정치 지형이 필리핀 지방에게 얼마나 불리한가.아시아 비교정치 저널, 2057891119841441.https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/2057891119841441?journalCode=acpa
  3. ^ Martínez, David (2004). A Country of Our Own: Partitioning the Philippines. Los Angeles, California: Bisaya Books. p. 447. ISBN 978-0-9760613-0-4.
  4. ^ Joaquin, Nick (1990). Manila, My Manila: A History for the Young. City of Manila: Anvil Publishing, Inc. ISBN 978-9715693134.
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